主题19助人-高中作文常考主题范文大全

主题19：助人材料展示英国著名作家萨克雷，一生助人为乐，做好事从不留名，他得知朋友有困难，就用别名、假名甚至不具名给人汇款，予以接济；有时，他甚至把钱装在用过的药品盒里，并附一份“医嘱”，上面写明“服法”：每次服一粒，急时“服用”。萨克雷之善举，同他的作品一样，永垂千秋。请以“助人”为主题，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要套作，不得抄袭。材料分析

是的，枯树帮助了牵牛花，使之将花开向天空；顽石帮助了青松，使之更显坚挺傲岸；蓝天帮助了雄鹰，给予它搏击苍穹的空间；流水帮助了鱼儿，给予它展现鱼翔浅底的精彩。这个世界上，有一种崇高叫做助人行善，倘若我们每个人都如萨克雷一样付出了，施与了，那种叫做善果的东西，就会降生世界的边边角角，使得我们生活的世间温暖如春。范文展示点亮心中的红灯笼有一位盲人夜晚走路时，总要点亮一盏灯笼，人们对此茫然不解，而盲人却自有他的道理，他说，这盏灯笼既可以照亮别人，又可以让别人看到我自己，而不至于被人撞到。哦，这是一盏为他人而点亮的灯笼啊，就是这盏灯笼，通三生，达三界，沟通自然万物，以其融融之爱维系着这个世界，使之地久天长。于是我想起了欧文的故事。那一年春天，欧文到北美西部进行水资源考察，他遇到了一只刚下过崽的母狼，被捕狼器夹住了腿，出于同情心，欧文救下了这只狼，并耐心的为之觅食，且将奄奄一息、命若悬丝的小狼崽送到老狼身旁，仗义援手，以解倒悬，于是逐渐与老狼取得了沟通。夜里，当欧文遭群狼围攻、命悬狼口、危在旦夕时，奇迹出现了，被他救下的那匹母狼长嚎一声，向群狼下达了撤兵命令，狼群如闪电般向荒野撤去，欧文得救了。多么激动人心的一幕啊，所有生命，有时即使是夙孽相逢，都可以用仁爱来构筑一条爱心隧道，人之于狼，爱心也是相通的。我又想起了卡特的故事。卡特是美国第39任总统，他自1984年以来，每年都要抽出一个星期，穿上蓝色牛仔服，系上木工围裙，与6000名志愿者为穷人盖房造屋，亲自实践国际人类栖身地组织以他的名义实施的吉米·卡特工作计划。他们要为贫困家庭建造100所低成本住房。卡特说：“我们无意歧视穷人，我们是善意的，我们关心穷人，我们去教堂，我们谈论他们，但我们真的伸出过援助之手么？”是啊，危难时的一双帮扶之手，正如春天里最明媚的阳光，是任何财富都不能买到的善良和真诚。卡特总统的助穷计划以及所付出的真诚行动，永远地受到了人们的敬重，将永载光明史册。天堂地狱的故事更是耐人寻味。有一个人随上帝到地狱和天堂去参观。他们首先来到地狱，看见许多人围坐在一口锅前，锅里煮着美味食品，但是每个人枯坐无奈，愁苦无策，因为他们手里的勺子太长，无法将食品送到自己嘴里。他们又来到天堂，看见的是另外一幅景象，虽然人们手里的勺子也很长，但每个人心满意足，其乐融融，因为这里的人都是用勺子把食品送到别人嘴中，而自己则得到了同样的回报。群而不孤，人伦有序，长幼有节，人人为我，我为人人，可使地狱变天堂；互不相谋，隔岸观火，鸡犬之声相闻，老死不相往来，甚而至于唯利是图，尔虞我诈，便是人间地狱。现实生活中，有人就是不通此理，做着可笑的傻事。一位农民购进了一批玉米良种，由于自私心作怪，他拒绝把良种卖给邻居。这一年他的玉米非但没有丰收，反而比普通玉米产量还低，原来是良种玉米接受了附近玉米的花粉所致。假如大家都种此良种玉米，就不会出现这种结果了。事后这位农民豁然顿悟：帮助他人就是帮助自己啊。是啊，帮助他人就是帮助自己，爱他人就是爱自己。欧文之得救，正是因为救了狼，卡特受到人们的敬重，也是因为他的助穷行为，而天堂人之所以雍雍乐乐，更是因为他们把食品敬给了对方。正所谓与人方便，自己方便，赠人玫瑰，手有余香啊。朋友，为了让这个世界到处都充满雍雍乐乐的仁爱，让我们每个人都点亮自己心头的那盏灯笼。作者评点文章第一部分：①概述了一位盲人夜晚走路总点亮一盏灯笼，他认为这盏灯笼既可以照亮别人，又可以让别人看到我自己，而不至于被人撞到。②阐释了这是一盏为他人而点亮的灯笼，它以其融融之爱维系着这个世界，使之地久天长；并以“通三生，达三界，沟通自然万物”领起下文。文章第二部分：①以一句话，领起下文。②欧文救了一只狼，当他遭群狼围攻时，被他救下的那匹狼，向群狼下达撤兵命令，欧文被救了。③综合阐释了所有生命，都可以用仁爱来构筑一条爱心隧道，人与狼，爱心也是相通的。文章第三部分：①以一句话，领起下文。②美国第39任总统卡特，为穷人盖房造屋，实施吉米·卡特工作计划，关心穷人，伸出援助之手。③综合阐释了卡特总统的助穷计划以及真诚行动，永远受到人们的敬重，将永载光明史册。文章第四部分：①用一句话，领起下文。②对比了地狱和天堂，地狱里人人为自己，天堂里我为人人，自己也得到了同样的回报。③使用正反对比手法，综合阐释了人人为我，我为人人，可使地狱变天堂；而唯利是图，尔虞我诈，便是人间地狱；并以反面分析之言领起了下文。文章第五部分：①用一句话，领起下文。②描述并阐释了有位农民自私心作怪，拒绝卖给邻居良种，他的良种玉米接受了附近玉米的花粉，产量极低，事后他明白了帮助别人就是帮助自己。文章第六部分：①综合阐释了帮助他人就是帮助自己，爱他人就是爱自己，与人方便，自己方便，赠人玫瑰，手有余香；以“欧文之得救，正是因为救了狼，卡特受到人们的敬重，也是因为他的助穷行为，而天堂人之所以雍雍乐乐，更是因为他们把食品敬给了对方”照应了文章第二、三、四部分。②号召大家为了让这个世界充满仁爱，让我们每个人都点亮自己心头的那盏灯笼；照应了文章第一部分，并回扣了题目。。

范文展示感悟“留一点”在我们这个世界上，地域不同，国度不同，肤色不同，往往习俗不同，但有一种感情却是不分地域血种的，那就是当自己红红火火、顺风顺水时，一定不要忘了给他人“留一点”，这是这个世界共同的语言、共同的符号、共同的守望和共同的期许，这是这个世界的大厚道。以色列人就深明“留一点”之理，他们每当庄稼成熟之际，都要在靠近路边的四个地角上，留出部分庄稼不予收割。当地人解释说，是上帝给了多灾多难的犹太民族今天幸福的生活，以色列人为了感恩上帝，就留出了四角的庄稼，报答今天的拥有，这既感恩了上帝的垂顾，又为路过此地的贫苦之人提供了食用方便，四角的庄稼，谁都可以收割，拿回家里，无人责问。以色列人认为，生活在幸福中的顺风顺水者，理应留些麦子给处在困苦中的人，得到了上帝的博爱，就应回赠社会，这才是真正有质量的幸福。俄国作家赫尔岑在他的回忆录中也谈到了一个类似的风俗。在寒冷的西伯利亚乡村，出于对流放者和穷人的关怀，形成了一个习俗，居民夜间在大门口或者窗台上放一个筐子，里面放一些面包、牛奶或清凉饮料“克瓦斯”，如果有流放者夜间逃走，路过这里，或者穷人走投无路，饥寒交迫，又不敢敲门进屋，就可以随手取食，以渡难关。是啊，人生在世，谁也不可能永远的顺风顺水，大红大紫，一旦摊上灾难，特别需要别人“留一点”，这会让人感到天无绝人之路，感到这个世界还有融融暖情，太平岁月的千金之赠不算慷慨，而艰难时期的一饭之邀温暖如春，这是这个世界上的大厚道啊。同时，我们不仅要给人“留一点”，还要给这个世界“留一点”，这才是真正的和谐与厚道。在韩国北部乡村公路的两旁，有大片大片的柿子园，每当秋季采摘结束后，人们总会留一些熟透了的柿子挂在树上，构成了当地一道特有的艳丽“风景线”。路过此地的游人觉得不把这些又大又红的柿子摘下来真是太可惜了，而当地人却说，这是给喜鹊留下的。原来，柿子园是喜鹊的栖息地，每年秋去冬来，它们都在柿子树上筑巢过冬。有一年的冬季特别寒冷，鹅毛大雪下了几天几夜，无法寻觅到食物的几百只喜鹊，一夜之间全被活活饿死冻死。而第二年秋天，当柿子树上的果实快要长熟时，竟被一种不知名的小虫糟蹋得精光，结果“颗粒无收”；如果头年冬天喜鹊没被饿死冻死的话，就不会有虫灾了。从此以后，每当收获之时，人们都会自觉地留下一些柿子，给喜鹊作为过冬的食物。鲜红的果实吸引着大批喜鹊来到柿子园，而这些善解人意的小鸟也仿佛心存感激，即使春天来了也不急于飞走，而是忙着把柿子树上的害虫捕捉得干干净净，喜鹊用这种方式感恩，确保了柿子丰收。人类热爱自然，自然必然回报人类，你看，韩国当地居民给喜鹊留柿子，喜鹊则善解人意，心存感激，即使春天来了也不急于飞走，一直帮着把柿子树上的害虫捕捉得干干净净，于是就确保了柿子的丰收。哦，“留一点”是一种境界，是一种哲学，给他人留一点，就是给自己留一点，给自然留一点，就是给人类留一点，这应该是这个世界上的大厚道吧。作者评点文章第一部分：综合阐释了在这个世界上，有一种感情，不分地域血种，那就是要给他人“留一点”，这是这个世界的大厚道。文章第二部分：①以色列人深明“留一点”之理，他们在庄稼成熟之际，都要在四个地角上，留出部分庄稼不予收割，既感恩了上帝垂顾，又为贫苦之人提供了食用方便。②简单阐释了以色列人认为生活在幸福中的顺风顺水者，得到了上帝的博爱，就应回赠社会，这才是有质量的幸福。③用一句话，领起下文。④寒冷的西伯利亚乡村有一个习俗，居民夜间在大门口或者窗台上放一个筐子，里面放一些面包、饮料，供流放者或者穷人随手取食，以渡难关。⑤综合阐释了人生在世，一旦摊上灾难，特别需要别人“留一点”，这会让人感到天无绝人之路，感到这个世界还有融融暖情，这是这个世界上的大厚道。文章第三部分：①用一句话，承上启下，引出下文。②在韩国北部乡村公路的两旁，每当秋季采摘结束后，人们都会自觉地留下一些柿子，给喜鹊作为过冬之食。③综合阐释了人类热爱自然，自然必然回报人类，人们给喜鹊留柿子，喜鹊则心存感激，一直帮着把害虫捕捉得干干净净，确保了柿子的丰收。文章第四部分：使用排比句，赞颂了“留一点”是一种境界，是一种哲学，是这个世界上的大厚道；以“给他人留一点，就是给自己留一点”照应了文章第二部分；以“给自然留一点，就是给人类留一点”照应了文章第三部分。另外，本文题目为《感悟“留一点”》，而“留一点”在本文中先后出现了多次，这就构成了第一条线索，贯穿文章始终，既回扣了题目，又使得文章结构严谨。而“大厚道”一词在本文中先后出现了3次，这就构成了第二条线索，贯穿文章始终，使得结构严谨。范文展示让温暖永存世间漆黑夜里的一缕烛光，歘然亮起，驱走了黑暗，照亮了夜间，看着那微弱的光焰在风中摇曳跳动，我不禁感慨系之，这一缕烛光，尽管柔弱，但它照亮了黑暗，给人以光明和温暖。平凡蜡烛，一灯如豆，尚能燃烧自己，给人光明，那么我们这些满怀古道热肠者，该为世间做些什么呢？我不禁想起了春秋时期越国的陶朱公。据《史记》记载，陶朱公“累十九年三致金，财聚巨万”，然在这一十九年中，三聚而三散之，真正做到了“裸捐”，他赚钱是为了帮助社会，是为了帮助穷人，是为别人而活，所谓穷活志气富活德，说的就是陶朱公啊。吴祖光先生家中请过不少小保姆，有个小保姆曾偷走了吴老的一些外币，案发后，吴老听说这个小保姆因此将被判刑数年，他当即提出撤诉。几年后，小保姆来信，希望吴老借给她一万元钱，吴老马上到邮局汇去一万元。对此，吴老说，有人求助自己，如果不能帮助人家，便永远睡不着觉。吴老临终之前，做了三件事，其中之一就是给两个小保姆提供上学的机会，他怕死后耽误两个小保姆的前途。面对小保姆的偷窃行为，吴老为了其前途，当即予以撤诉，尤其是，当事后得知她有了困难时，还出手援助，这就不是简单的助人了，而是在培植生命中的宽容与悲悯意识，不给心灵留下隐患，这让其生命呈示出一种横空出世、跨越时空的美丽与明亮，这种生命的热度，不是一般人所能达到的啊。由于命运的不公，史铁生双腿残疾，这已是命中注定的事情，然而他还有双手，还有灵魂和梦想，于是，他奋力攀上生命的巅峰，从而升华了生命的韶华，成为文化智者。特别是当其生命之火恹恹欲熄时，他又捐助了角膜和肝脏，使之重生涅槃在另一个生命里，这就让他再次燃烧起熊熊的生命之火，哦，伟大的史铁生啊。是生命的捐助，让史铁生收获了幸福和崇高，收获了尊敬与爱戴，延展了生命的厚度和深度。哦，多灾多难、透视红尘的史铁生，捐献助人、涅槃重生的史铁生。巴金先生说，我的生活目标，无一不是在帮助别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得这自由。大师的一生，都在用充满爱意的文字来慰藉苦难者，用他的爱心和行动，来帮助潦倒者；他像黑夜中的蜡烛，燃烧着自己，给寒夜中的前行者，送去光明和温暖。就是这为别人而活的精神，让大爱传满人间，温暖着社会的每个角落。，作者评点文章第一部分：①用文艺笔调，描述黑夜里的一缕烛光，驱走黑暗，给人光明和温暖，这就立起了文章的主旨。②承上启下，从而引出下文中人类之举。文章第二部分：列举人类三组事例，赞美热心助人的主旨。①先用一个过渡句，引出陶朱公之例；随后阐述陶朱公赚钱帮助社会，帮助穷人，为别人而活，真正达到了穷活志气富活德。②写吴祖光先生帮助小保姆的古道热肠，不是简单的助人，而是一种宽容与悲悯意识，是生命呈示出的美丽与明亮，是生命的热度。③史铁生奋力攀上生命的巅峰，面对生命之火恹恹欲熄，他又捐助了角膜和肝脏，是生命的捐助，让他收获了幸福和崇高、尊敬与爱戴，延展了生命的厚度和深度。④巴金先生不仅用充满爱意的文字慰藉苦难者，还用他的爱心和行动，帮助潦倒者，给他们送去光明和温暖。此段中，使用了“他像黑夜中的蜡烛，燃烧着自己，给寒夜中的前行者，送去光明和温暖”，“这为别人而活的精神，让大爱传满人间，温暖着社会的每个角落”，明显与第一部分，形成照应，从而使得文章结构严谨。本文题目为《让温暖永存世间》，在文章的第一段，有“给人以光明和温暖”，文章中间有“生命的热度”，文章结尾有“送去光明和温暖”，这些字眼，都与题目眉来眼去，暗送秋波，形成照应。而文章中先后两次出现了“为别人而活”，这明显深化了作文