项脊轩志课件

项脊轩志归有光谜语：衣锦还乡

〔打一明代散文家〕归有光作者简介归有光，字熙甫，号震川，别号项脊生，明代昆山人。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生〞。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。归有光画像探寻归有光人生的轨迹：归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭。少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文。35岁时，乡试中举。但以后8次会试都未及第。嘉靖二十一年〔1542〕迁居嘉定安亭江上〔四川乐山〕，读书讲学，远近从学者常达数百人。直到60岁时，才中进士。初任浙江长兴县令，因得罪豪门与上司，调任顺德〔河北邢台〕通判。后被大学士高拱推荐，任南京太仆寺丞，参与撰修?世宗实录?，以劳成疾，卒于南京。1506年1岁)生于江苏昆山1510年5岁)开始读书1513年8岁)丧母1528年23岁)娶妻魏氏1533年28岁)丧妻1540年35岁)中举人徙居嘉定读书、讲学1565年60岁)中进士任湖州府长兴县令1568年63岁)任顺德府通判管粮运、水利1570年65岁)任南京太仆寺丞管皇家车马1571年66岁)病逝“唐宋派〞散文提倡“独出于胸臆〞，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派〞，而他的成就最高。桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁〞。。近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已〞。他的散文源出于?史记?，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一〞。当时人称他为“今之欧阳修〞。其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。〞?震川文集?书景明万历二十七年刊本解题：项脊，地名是作者九世祖归道隆曾居住在太仓项脊烃；轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩〞含有怀宗追远之意；一说，言其窄小，如颈背之间，故名；也有这样的解释，归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从项脊两字字面理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。渗漉〔shènlù〕

修葺〔qì〕垣〔yuán〕墙

栏楯〔shǔn〕

偃〔yǎn〕仰

啸〔xiào〕歌兀〔wù〕坐

斑驳〔bó〕

异爨〔cuàn〕

老妪〔yù〕

婢〔bì〕女先考妣〔kǎobǐ〕门扉〔fēi〕呱呱〔gū〕阖〔hé〕门

象笏〔hù〕长号〔háo〕扃牖〔jiōngyǒu〕

姊家〔zǐ〕听录音、正字音整体感知一、本文写了哪些关于项脊轩的哪些人、哪些事？表达了作者什么样的思想感情〔用课本上的话答复〕？明线：项脊轩的变迁暗线：追忆母亲、祖母、妻子的遗事。然予居于此，多可喜，亦多可悲文眼阅读第一自然段，理解文意，概括内容。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏，前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，名作状，朝下回头看形容词作动词，变昏暗稍微，略微名词作动词，砌垣墙名词作动词，围住旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱。表转折项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方，可容一人居住。由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，〔尤其是〕下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。〔在庭前〕又种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也增加了新的荣耀。借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地单独坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五的晚上，明亮的月光照在墙上，月光下桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，煞是可爱。室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。狭小

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。破漏

又北向，不能得日，日过午已昏。阴暗修缮前修缮后稍为修葺，使不上漏。不漏前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。明亮杂植兰桂庭阶寂寂明月半墙桂影斑驳幽雅修缮段意：叙写项脊轩修葺前后的不同风貌喜阅读第二自然段，理解文意，概括内容。然而成为一个整体名作状，朝西表修饰表顺接总共两次名作动，哺育室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。〞妪又曰：“汝姊在吾怀呱呱而泣。娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。〞语未毕，余泣，妪亦泣。地方通“尔〞，你在这里表修饰介词，用余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见假设影，何竟日默默在此，大类女郎也？〞比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，那么可待乎！〞顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！〞瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。整日名作动，取得效果名作动，上朝可是我在这里居住，喜悦的感受多，悲怆的感受也多。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父、叔父们分家以后，院内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔开，变动过好几次了。家里有一个老妈妈，曾经在这里住过。这位老妈妈，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老妈妈时常对我说：“这地方，是你母亲曾经站过的。〞老妈妈还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，〔她〕呱呱地哭着；你母亲听见了就用手指敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西吗？’我从门外一一向你母亲答复。〞〔老妈妈〕话未说完，我〔感动地〕哭了，老妈妈也流下了〔冲动的〕眼泪。第二段内容理解写轩中怀旧。先用“然余居于此，多可喜，亦多可悲〞一句，作承上启下的过渡。“先是〞转入追叙，写了三件可悲的事：一是叔伯分家，大家庭分崩离析，零落衰败：二是乳母的深情回忆和指点，引发对亡母的思念：三是祖母生前对自己的爱抚、教诲和期望，历历在目。叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨回忆祖母“吾儿，久不见假设影，何竟日默默在此，大类女郎也？〞比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，那么可待乎！〞持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！〞回忆母亲

室西连于中闺，先妣尝一至。“某所而母立于兹。〞娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？〞〔家道衰落〕悲〔慈祥〕〔期望〕阅读第三、四、五自然段，理解文意，概括内容。表修饰能够余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？〞其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。名作状，亲手无所依靠我已经作了上面这篇志，又过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问到一些古往的事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，〔回来后〕转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？〞从那以后又过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。此后又过了两年，我卧病在床，在闲暇无聊的时候，才派人又修理了南阁子，那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回家到轩中居住。院中有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手栽种的，今天已经是干直叶茂，象把翻开的巨伞一样了。

补记：思念亡妻

时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？〞生前

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。死后悲作者的喜与悲修葺前后比照，突出其恬静舒适表达了对项脊轩喜爱。喜喜明趣雅室始洞然又杂植兰桂竹木于庭借书满架偃仰啸歌冥然兀坐小鸟啄食桂影珊珊有神护夫妻恩爱，但阴阳两隔。作者为何悲？久卧病泣长号归家已衰败、离析。母亲慈祥，但过早离仙逝。祖母殷切期望，但科举屡次失利。悲总结：此文处处写小屋，实际上是处处在写自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个纽带，成为抒发内心感受的一个触发点。

一丝一毫总关情悲喜交加一间房屋：两种情感：三位亲人：一间书房，一喜一悲；三位亲人，先妣、先大母、妻子。小结：面对项脊轩，睹物思人，而亲人一个个离他远去，物是人非，而深情难忘，这怎么不叫归有光无限伤心？幼年时缺失母爱、少年时有负众望、成年时痛失爱妻，这就是归有光的内心世界，是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤，而始终蕴含其中、铭刻于心的是母子、祖孙、夫妻之间深情，这就是他“难言的伤痛，不老的亲情〞。项脊轩那么是所有这一切的见证。阅读此文，我们所见的不仅是项脊轩这样一所小房子，更是作者的情感历程，他的内心世界，一个活生生的人！点点滴滴，绵绵深情于细节处觅真情探究鉴赏：课文的细节描写1、找出文中的细节描写的句子。2、这些细节描写构成了一幅怎样的图景，能取个题目吗？3、请赏析。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。月夜桂影图偃仰啸歌乐家道衰败图无处话凄凉妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。〞妪又曰：“汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’〞至亲关爱图拳拳慈母心大母过余曰：“吾儿，久不见假设影，何竟日默默在此，大类女郎也？〞比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，那么可待乎！〞顷之，持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！〞至亲关爱图殷殷期望情吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？〞夫妻恩爱图眷眷深情庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。睹“树〞思人图绵绵思念情睹