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文档简介

PAGE综合学习与探究活动目标1、在读书中培养发现意识,在文本阅读中学会质疑,培养探究问题的能力。2、透过文字去研究文章的内涵,发现渗透在文章中的作者思想,与文本对话,与作者对话。3、通过对作者、作品及时代背景、社会背景的全面了解,解读文本,了解微言大义,了解曲折的表现手法;同时提高自我认识能力,辨识能力。4、了解世间百态,了解普遍人的生活,从看似平常的生活中感悟人生,热爱生活。活动时间:2课时教学过程:复备第一课时一、“学贵质疑”,没有问题,思维就成为无源之水。不经思考,文中蕴涵的深刻内容就会被忽略。爱因斯坦也指出:“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要。”因此,在阅读中我们要善于发现问题、思考问题,并解决问题,从而提高自己的思维能力。读下面的文章,提出一些疑问,与同学交流探讨。山泉演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲游泳的感觉。琴弓的马尾吃住了弦,像是把山里的玉石解开了一个缝儿,泉儿呢,顺着左手指头尖儿款款地流出来。跌扑回还,绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐,都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很,干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉,让我们知道,感觉山中清泉,应该打通生命所有孔窍,只凭眼睛直观是不够的。是啊,古人说刑天舞干戚,以乳为目,以脐为口,就是说人的浑身上下都生着精明的感官,人本来就是精灵剔透的灵长目,我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然,从这个角度说,也许我们才是真正的“盲人”。还有,我们没有化清流为音乐的神力,在盲人音乐家阿炳这里,泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分,才情与生命感悟,人间就流淌出了不朽的经典,音乐的清泉《二泉映月》。“二泉”从前只是伴穷道士沿街卖艺的一支曲子,如果不是遇到杨荫浏先生,那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候,老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。杨荫浏和阿炳(华彦炳)之间的理解与默契,是人间知音的绝唱,俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话,琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏,就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产,寻访阿炳的。背着笨重的录音机,他和阿炳谈心,谈艺,谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带,录下了阿炳的曲子。这首曲子无题,阿炳让杨先生取个题目,杨先生思忖了片刻说,就叫《二泉映月》吧。可以想像这时候阿炳是多么感动和惊奇,他那深陷的眼窝红了,几乎要流出“泉水”了。面前这位先生不仅听懂了他,把他的琴声录下来,让他的音乐永远活着,而且一语点睛,戳动了他的心泉之门。是呵是呵,这娓娓动听的音乐,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一冲出深山罅隙,月光就扑了过来。一轮梨花变成了液体。揉碎了月光,丁丁冬冬唱着歌,奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向上“蹦极”,珠王四溅;忽然在花丛潜伏蛇行,若断还连,幽幽咽咽的;忽然又有光滑的鹅卵在溪床上跳着轻盈的舞步,带着小鱼,携着蝌蚪,跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还,如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧有力,似鱼嬉水草。拌弓细碎流畅,清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式,让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是,杨先生听着盲人音乐家心泉的律动,深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱,也听到了涌动的泉水里,有一点儿淡的哀伤。阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了,可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中,记得,首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒,他说过,二泉映月应当跪下来听。是的,此曲只应天上有,人间哪得几回闻?也许,惟有双膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐美,杨荫浏牵着“泉水”的手,出了山。①阿炳“化清流为音乐的神力”具体表现在哪里?他能捕捉稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分,才情与生命感悟。②“杨先生听着盲人音乐家心泉的律动,深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱,也听到了涌动的泉水里,有一点儿淡的哀伤。”阿炳既然热爱生命和自然,那么他的“哀伤”又是什么呢?A.阿炳是个盲人,但他凭着心灵的感悟,感受到大自然的美好,懂得了生命的可贵,因此对生活充满着一种激情.而在他心灵深处,感到自己看不到光明乃人生的一大遗憾,不免生出淡淡的“哀伤”。B.阿炳是个热爱自然和生命的人,但他不是生活在空中楼阁,他也不能感受到人生曲折,他能感受到美好生活的背后有着令人伤感的阴影。他懂得快乐和忧愁,这正说明他有着健康完美的人生。③怎样理解“惟有双膝跪倒,才可以聊表心中的虔诚和感激”这句话的含义?A.《二泉映月》自身的艺术魅力,只有跪着听,才能欣赏出其中的美.B.只有怀着虔敬的心才能感悟出阿炳生活虽对他不公,但仍然充满着对生命和自然的热爱的精神境界。C.只有怀着感激的心,才能感悟杨荫浏先生发现美、传播美的博大胸怀。二、体会人性人情之美文学是人学,文学离不开人性,文学要传达人类的情感,文学作品中往往蕴涵着作为文学艺术范畴的人性美和人情美。说说你对人性美和人情美的理解。A.人性是人所具有的正常的情感和理性。人性美是人在交往或自我实现中表现出来的善良、同情、正义等善性的心理和情感,它是人与人之间的关系上显示出来的真、善、美。如《台阶》中的父亲吃苦耐劳、无怨无悔,表现出一个淳朴农民身上的美好的品德。《呼兰河传》中萧红健康而充满活力的童年生活,体会出生命的美;她祖父的那份慈爱和宽容体现出人性的善良。B.人情就是指人的情感。人情美也是人性美的一种体现。它主要反映出人的情感需求和人与人之间的情感沟通。如《送行》中勒罗懂得旅行者的情感需要,诚心诚意地扮演好送行者的角色,倾注自己的真情,让我们体会到人对于真情的渴望。丰子恺赞美孩子的热情率真,而对成人世界感到悲哀,这也表现出对美好情感的追求。三、挖掘“微言”之“大义”①我们感谢他光临做客,惋惜他即将离去,两种情感都溢于言表,这实在是一次完美的送别了。《送行》——主人欢迎客人的到来,对客人的离别感到不舍,感情真挚,气氛和谐自然,礼数周到。②孩子们!你们果真报怨我,我倒欢喜;到你们的报怨变成感谢的时候,我的悲哀来了!《给我的孩子》——孩子如果知道“报怨”,说明他们还是率真的孩子;而当他们知道感激父母的管束时,说明他们已经懂得了世事,已经失去了天真无邪的童年了。③父亲说洗一次干净的脚,觉得这脚轻飘飘地没着落,踏在最硬实在青石板上也像踩在棉花上似的。《台阶》——父亲没有穿鞋,脚上裂着的干沟里嵌满泥沙,难得洗干净一次反而不习惯了。这一描写从侧面表现出父亲的勤劳和贫困。④是凡在太阳下的,都是健康的、漂亮的,拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。《呼兰河传》——写出孩子对太阳的崇敬。在她的眼里,有了阳光,园子变得更神奇,她也就有了更多的欢乐。四、回忆童年的美好,理解成人的“无奈”①童年是首很动听的歌,待它从你耳畔轻轻滑过,你便会开始珍惜,甚至渴望再回到那如梦的童年。告诉大家,你为什么如此留恋你的童年。②童年是这样美好,人们往往都把自己的童年当作最美的回忆,那么人又为什么不能永葆一份童真呢?你能理解他们的“苦衷”吗?第二课时一、与长辈做心灵的沟通孩子时代,你依恋着父母,把他们当成自己的保护伞;现在长大些了,你却想摆脱父母的约束,甚至连话也不多说了,你真的就没有话和父母说了吗?在老师面前,你也许规规矩矩,那是对老师的尊重但你是否想过要和老师交流呢?如果觉得不好当面跟长辈说话,那么就写一则日记,对父母或老师说说心里话。二、表现美好的人性人生是一个大舞台,人类在这个舞台上演绎着大大小小的故事。其中有些故事会震憾你的心灵,让你感受到美好的人性。这些故事或者通过媒介传到你的耳朵中,或者就发生在你的眼前。选择你记忆中最感人的一个故事,以“美丽的心灵”为题,写一篇文章。下课啦,咱们来听个小故事吧:活动目的:教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的,每个人都要保护它,做到节约每一滴水,造福子孙万代。

活动过程:

1.主持人上场,神秘地说:“我让大家猜个谜语,你们愿意吗?”大家回答:“愿意!”

主持人口述谜语:

“双手抓不起,一刀劈不开,

煮饭和洗衣,都要请它来。”

主持人问:“谁知道这是什么?”生答:“水!”

一生戴上水的头饰上场说:“我就是同学们猜到的水。听大家说,我的用处可大了,是真的吗?”

主持人:我宣布:“水”是万物之源主题班会现在开始。

水说:“同学们,你们知道我有多重要吗?”齐答:“知道。”

甲:如果没有水,我们人类就无法生存。

小熊说:我们动物可喜欢你了,没有水我们会死掉的。

花说:我们花草树木更喜欢和你做朋友,没有水,我们早就枯死了,就不能为美化环境做贡献了。

主持人:下面请听快板《水的用处真叫大》

竹板一敲来说话,水的用处真叫大;

洗衣服,洗碗筷,洗脸洗手又洗脚,

煮饭洗菜又沏茶,生活处处离不开它。

栽小树,种庄稼,农民伯伯把它夸;

鱼儿河马大对虾,日日夜夜不离它;

采煤发电要靠它,京城美化更要它。

主持人:同学们,听完了这个快板,你们说水的用处大不大?

甲说:看了他们的快板表演,我知道日常生活种离不了水。

乙说:看了表演后,我知道水对庄稼、植物是非常重要的。

丙说:我还知道水对美化城市起很大作用。

2.主持人:水有这么多用处,你们该怎样做呢?

(1)(生):我要节约用水,保护水源。

(2)(生):我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对,以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。

(3)(生):前几天,我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目,很受教育,同学们看得可认真了,知道了我们北京是个缺水城市,我们再不能浪费水了。

(4)(生):我要用洗脚水冲厕所。

3.主持人:大家谈得都很好,下面谁想出题考考大家,答对了请给点掌声。

(1)(生):小明让爸爸刷车时把水龙头开小点,请回答对不对。

(2)(生):小兰告诉奶奶把洗菜水别到掉,留冲厕所用。

(3)一生跑上说:主持人请把手机借我用用好吗?我想现在就给姥姥打个电话,告诉她做饭时别把淘米水到掉了,用它冲厕所或浇花用。(电话内容略写)

(4)一生说:主持人我们想给大家表演一个小品行吗?

主持人:可以,大家欢迎!请看小品《这又不是我家的》

大概意思是:学校男厕所便池堵了,水龙头又大开,水流满地。学生甲乙丙三人分别上厕所,看见后又皱眉又骂,但都没有关水管,嘴里还念念有词,又说:“反正不是我家的。”

旁白:“那又是谁家的呢?”

主持人:看完这个小品,你们有什么想法吗?谁愿意给大家说说?

甲:刚才三个同学太自私了,公家的水也是大家的,流掉了多可惜,应该把水龙头关上。

乙:上次我去厕所看见水龙头没关就主动关上了。

主持人:我们给他鼓鼓掌,今后你们发现水龙头没关会怎样做呢?

齐:主动关好。

小记者:同学们,你们好!我想打扰一下,听说你们正在开班会,我想采访一下,行吗?

主持人:可以。

小记者:这位同学,你好!通过参加今天的班会你有什么想法,请谈谈好吗?

答:我要做节水的主人,不浪费一滴水。

小记者:请这位同学谈谈好吗?

答:今天参加班会我知道了节约每一滴水要从我们每个人做起。我想把每个厕所都贴上“节约用水”的字条,这样就可以提醒同学们节约用水了。

小记者:你们谈得很好,我的收获也很大。我还有新任务先走了,同学们再见!

水跑上来说:同学们,今天我很高兴,我“水伯伯”今天很开心,你们知道了有了我就有了生命的源泉,请你们今后一定节约用水呀!让人类和动物、植物共存,迎接美好的明天!

主持人:你们还有发言的吗?

答:有。

生:我代表人们谢谢你,水伯伯,节约用水就等于保护我们人类自己。

动物:小熊上场说:我代表动物家族谢谢你了,我们也会保护你的!

花草树木跑上场说:我们也不会忘记你的贡献!

水伯伯:(手舞足蹈地跳起了舞蹈)……同学们的笑声不断。

主持人:水伯伯,您这是干什么呢?

水伯伯:因为我太高兴了,今后还请你们多关照我呀!

主持人:水伯伯,请放心,今后我们一定会做得更好!再见!

4.主持人:大家欢迎老师讲话!

同学们,今天我们召开的班会非常生动,非常有意义。水是生命之源,无比珍贵,愿同学们能加倍珍惜它,做到节约一滴水,造福子孙后代。

5.主持人宣布:“水”是万物之源主题班会到此结束。

6.活动效果:

此次活动使学生明白了节约用水的道理,浪费水的现象减少了,宣传节约用水的人增多了,人人争做节水小标兵

活动目的:教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的,每个人都要保护它,做到节约每一滴水,造福子孙万代。

活动过程:

1.主持人上场,神秘地说:“我让大家猜个谜语,你们愿意吗?”大家回答:“愿意!”

主持人口述谜语:

“双手抓不起,一刀劈不开,

煮饭和洗衣,都要请它来。”

主持人问:“谁知道这是什么?”生答:“水!”

一生戴上水的头饰上场说:“我就是同学们猜到的水。听大家说,我的用处可大了,是真的吗?”

主持人:我宣布:“水”是万物之源主题班会现在开始。

水说:“同学们,你们知道我有多重要吗?”齐答:“知道。”

甲:如果没有水,我们人类就无法生存。

小熊说:我们动物可喜欢你了,没有水我们会死掉的。

花说:我们花草树木更喜欢和你做朋友,没有水,我们早就枯死了,就不能为美化环境做贡献了。

主持人:下面请听快板《水的用处真叫大》

竹板一敲来说话,水的用处真叫大;

洗衣服,洗碗筷,洗脸洗手又洗脚,

煮饭洗菜又沏茶,生活处处离不开它。

栽小树,种庄稼,农民伯伯把它夸;

鱼儿河马大对虾,日日夜夜不离它;

采煤发电要靠它,京城美化更要它。

主持人:同

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