对客观世界的主观表达-走进意象艺术教案

第四课对客观世界的主观表达——走进意象艺术授课人：叶凯伦【教材分析】首先我根据《美术课程标准》所确立的阶段目标，本课是具体了解和认识三大美术类型中的第二种类型——意象艺术。在本课中应立足于不同的艺术表现形式的作品通过比照来找到意象艺术的表现形式。在教学中应调动学生的主动参与，以学生为体，让学生思考、辨析意象艺术作品的主要特征。同时在本课中，注意在老师与学生的互动中培养学生自主学习的良好习惯，让学生自主找到意象艺术所追求的艺术目标由于本课知识容量比拟大，我把内容作了删减、以意象艺术的概念，如何理解意象艺术这个点来展开。【学生分析】作为学生而言，绝大局部学生对美术作品的判断标准普遍都只有一个标杆--认为一件美术作品是否优秀，其标准就是“像〞或者“不像〞，“像〞的就是美的，“不像〞的就是没有水平或者纯粹就是乱画，根本不值得花费时间去欣赏。通过本堂课的讲解，让学生改变上述对美术作品的评判看法，丰富他们的审美知识结构具有进步意义，同时也为让学生以后进一步认识“抽象艺术〞作根本性的铺垫。学生喜欢开放式的学习方法，教学中要激发学生的表达激情，发挥学生的主观能动性【教学目标】：〔1〕认识目标通过本课的教学，使学生认识什么是意象艺术及其特点〔2〕能力目标让学生对意象艺术有一定的认识和理解，并能简单表现。〔3〕情感目标通过欣赏中外的意象艺术作品，激发学生的学习热情，让学生懂得意象艺术作品是艺术家个人情感、观念和意识的具体表达，让学生和艺术家进行一次情感碰撞。【教学重点】：通过教学使学生并初步掌握分辨什么是意象艺术，以及艺术家的意图来辨析意象艺术。【教学难点】：理解意象艺术的创作思路，以及意象艺术和作者个人主观意识的整合。【教学过程】一、导入新课：教师要求同学完成第一项任务：每位同学用画笔在画纸上描绘一棵树，形式不限，三分钟完成。并根据提问讨论答复：1、你画的树与客观的树一样吗？2、你为什么要这样画？教师总结：意象的含义：意象是与客观事物有一定距离的，是主观之象，是侧重表达艺术家主观思想感情的。〔以此导入课题，为下面的教学内容展开做铺垫〕二．新课1、教师结合意象艺术作品讲解概念，并说明“为什么有的美术作品形象怪异？〞【比照赏析】比拟欣赏两幅代表性作品〔1〕《蒙娜丽莎》〔2〕《马蒂斯夫人像》。〔教师用多媒体放映两幅作品〕这是两件题材相同，但表现的艺术形式不同的人物肖像画名作。让学生从本书第2课所学过的“美术作品的艺术语言〞的角度〔画面的点、线、面、色彩、明暗、构图、意象、具象、抽象等〕较为详细地寻找出《蒙娜丽莎》与《马蒂斯夫人像》这两幅名作不同的艺术表现形式。〔教师对学生发言作总结〕两件作品同是肖像名作，但表现形式却迥然不同，《蒙娜丽莎》用笔细腻、描绘真实具体、形象逼真自然；而《马蒂斯夫人像》那么是用笔粗放、用色大胆泼辣、表现对象特别、不符合一般常人的理解。这说明，《马蒂斯夫人像》是画家马蒂斯为了表达自己的某种观点、看法而成心采取的一种表现方式。由此我们可以看出，意象艺术中艺术表现的主观性更为突出。2、【比照赏析】〔1〕、《圣维克多山》油画与圣维克多山实景照片：师提问1、这幅画画的是不是这座山？2、如果是同一座山，有什么不同？3、画中的山、房子、树、天空不同之处？〔都变成很多细小的块面形象。用概括的形式对真实物象进行加工。〕作品分析：塞尚在他的一生中，他为此山所画的“肖像〞，竟有七八十幅之多。他深深地被圣维克多山的奇异山形及其周围的壮观景色所吸引。师总结：全画气势庄严、崇高，又略带忧郁，就像塞尚深沉的精神世界。图中的每一个体块和造型都被处理得极为严谨，从作品可以看出艺术家表达传递出的不是艺术家的“眼〞中之象，而是艺术家的“意〞中之象，即“意象〞欣赏梵高的《星月夜》、达利《内战的预感》、蒙克《呐喊》〔2〕、老师引导、归纳“意象〞是指艺术家把从客观现实中获取的形象在头脑中经过自己主观意识、情感的改造后所产生的不同于现实世界的艺术形象。这种不同于现实世界的艺术形象我们往往会觉得很“怪异〞。〔设计意图：通过对名画的认识，激发学生的思维、使学生直观的感受意象艺术〕意象艺术是一种既不脱离具表达实的形象又侧重于作者的主观思想、情感和观念表达，艺术家的感觉和表达的意图越独特、越强烈，其形象就可能越是与众不同。我们将如何理解意象艺术呢？2、我们可以从以下两个角度理解意象艺术：〔1〕艺术家按照“我〞想表现的意图表现世界。〔2〕艺术家按照“我〞感受到的样子来表现世界。1〕在哭笑间狂歌八大山人〔理解与探究、小组讨论，在这个环节，我采用问题深入法〕师提问：〔1〕观察朱耷画中的鱼、鸟和鸭眼睛有什么特点共同的特点?〔2〕这是动物的表情吗?〔3〕八大山人的题字像什么?【赏析】朱耷中国画《鹌鹑图》由于时代特点和身世遭遇，他抱着对清王朝誓不妥协的态度，把满腔悲愤发泄于书画之中。所以画中出现是鼓腹的鸟，瞪眼的鱼，甚至禽鸟一足着地，以示与清廷势不两立，眼珠向上，以状白眼向青天。以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格，表示对清廷极端的仇恨和蔑视。、八大山人画作上署名时，常把“八大〞和“山人〞竖着连写。前二字又似“哭〞字，又似“笑〞字，而后二字那么类似“之〞字，哭之笑之即哭笑不得之意。朱耷用水墨画表现想表现的意图，而培根以油画的方式表现感觉到的样子，并呈现出强烈的个性特2〕【比照赏析】作品《教皇英诺森十世》与《被牛肉片包围的肖像》。培根油画《被牛肉片包围的肖像》

【师生共同讨论研究】

师：1、比照画面特点〔前者，具象后者，意象〕2、画面是不是更倾向于表现培根自己内心的想法？是怎样一种想法呢？〔恐惧、压抑〕3、画家想表现什么？师总结：内心的恐惧、不安、丑陋得以充分表现。这是作者的主观思想、情感和观念表达。表达内心世界更有穿透力培根经常利用教皇这个历史人物形象，决不是为了某种历史的含义，而纯粹是出自精神紊乱的寄寓性手法。3〕赏析说唱俑这件说唱俑亦称《击鼓说唱俑》，是1957年四川天回山崖墓出土的大量陶俑中的一件，其高56厘米。从整体造型看，作者显然不是对生活中的说唱艺人的简单模仿，而是对生活原形有所取舍，夸张了说书艺人那种伸头耸肩、击鼓挥棒、踢腿舞步的动作和面部表情，将有声有色的说唱表演刻画得惟妙惟肖、极其传神，而且将艺人性情豪放、乐观的性格也刻画得淋漓尽致。《说唱俑》踏着鼓点舞步的动作造型和诙谐幽默的说唱表情到达了神韵十足的艺术高度，具有强烈的艺术感染力。我们从其动作和神态中，似乎可以听到爽朗的笑声，想象出他那令人发笑的说唱内容，甚至联想到他面前有一堆听众在兴致勃勃地观看他的出色表演。4〕分析《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去》〔高更<法国>〕。产生的背景哲学性：高更认为，艺术本质是运用各种艺术要素对整个世界的整体把握，他在这个作品中强调了人的原始本性和知觉的力量，以“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？〞的提问向西方传统的理性精神提出了挑战。总结：意象艺术与具象艺术的异同具象艺术1内容具体2再现客观形象3刻划真实美意象艺术1“意〞中之象2对客观世界的主观表达3揭示世界的真实欣赏了这么多的名画后，我们都可以发现：意象美术更倾向于心理真实而不是眼见的真实的传达，尽管它可能是“怪异〞甚至“丑陋〞，但它在艺术上却更集中、更典型，因而形