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文档简介
统编版必修下册情景类名句默写与文化常识
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》补写出下面文化常识的空缺部分。(1)《论语》:儒家经典之一,与《______》《________》《________》并称“四书”,再加上《______》《______》《________》《________》《________》,总称“四书五经”。(2)千乘之国,摄乎大国之间千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。乘,音为shènɡ,意为“________”,这里指的是________;一乘,有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士三人,车下步卒七十二人,后勤人员二十五人,共计一百人。春秋时代,战争频繁,所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。大学中庸孟子诗经尚书礼记周易春秋辆兵车(3)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉宗庙:我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙,是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是__________七庙、__________五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时,宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。(4)浴乎沂在古代,“沐”和“浴”各有所指。沐,指__________;浴,指________,相当于现在人们所说的洗澡。天子诸侯洗头洗身体针对练1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“____________,____________”。(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“__________,________,__________。”(3)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他笑子路的原因是“__________________,________________”。(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀、诸侯朝见天子之事,他说:“________________,______________。”可使有勇且知方也浴乎沂风乎舞雩咏而归为国以礼其言不让端章甫愿为小相焉针对练2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。译文:暮春时节,春天的衣服已经穿定了,(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。(“莫”,同“暮”;“既”,已经;“冠者”,成年人;“童子”,少年;数量词的定语后置;“浴乎沂,风乎舞雩”,状语后置句;“风”,吹风)(2)为国以礼,其言不让,是故哂之。译文:治国要用礼,(可是)他(子路)的话毫不谦让,所以我笑他。(“为”,治理;“不让”,不谦让;“是故”,因此;“哂”,笑)(3)然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。译文:既然这样,那么举不起一根羽毛,是因为他不用力气;看不见整车的柴火,是因为他不用视力;老百姓没有受到爱护,是因为他不肯布施恩德。(“然则”,既然这样,那么;“一羽之不举”“舆薪之不见”,宾语前置句;“百姓之不见保”,被动句;“为”,因为;“明”,名词,视力、目力)(4)抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?译文:难道(大王)您发动战争,使将士处于险境,与各诸侯国结怨,这样才在心里痛快吗?(“抑”,表示反问,相当于“难道”;“兴”“危”,使动用法;“甲兵”,代指战争;“构怨于诸侯”“快于心”,介宾短语后置句;“与”,吗)(5)依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大乎!译文:依照牛体的自然结构,击入大的(筋骨连接处的)缝隙,引刀进入(骨节之间的)空处,顺着牛体本来的结构,脉络相连和筋骨相结合的地方,不曾拿刀去尝试,更何况大骨呢!(“批”,击;“导”,引导,这里指引刀进入;“因”,顺着;宾语前置句)(6)今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。译文:如今,我的刀(用了)十九年了,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚从磨刀石上磨出来的一样。(“解”,宰;“新发于硎”,介宾短语后置句,应为“于硎新发”;“硎”,磨刀石)
《烛之武退秦师》《鸿门宴》补写出下面文化常识的空缺部分。(1)吾不能早用子子:①古代对________的尊称,单独使用时相当于“您”;可用在姓氏后,表示对人的尊称,如孔子、孟子。在儒家经典《论语》中,“子”特指孔子。②由于“子”是对男子的尊称,因此春秋时期男子取字经常在字前加“子”字,如子路(孔子的弟子仲由的字)、子产(春秋时期著名政治家公孙侨的字)、子犯(晋文公的舅舅狐偃的字)。③古代五等爵位分别是________、__________、__________、________、________。爵位是古代帝王对贵戚功臣的封赐,课文中所称“晋侯”“秦伯”中的“侯”“伯”即是爵位。④地支的第一位。十二地支可用来纪时、纪月,23点至次日1点被称为子时,冬至所在的月份被称为子月。地支与天干配合还可以纪日、纪年。男子公侯伯子男(2)是寡人之过也寡人:寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯对自己的________。中国古代讲究“以德治国”“以德配天”,就是说君主的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主们就谦称自己是“寡人”。在古代,一般人谦称自己时用的词语有________、___________________等,尊称对方时常用的词语有________、____________________等。谦称鄙人在下(其他谦辞也可)阁下足下(其他敬辞也可)(3)大夫:先秦诸侯国中,在国君之下有________、大夫、________三级。大夫世袭,有封地,后世遂以大夫为一般官职之称。(4)“烛之武”的“之”:一般认为这是一个语助词,是可以删掉的。也就是说,烛之武也可称烛武。春秋时期在人名中加“之”字的现象比较普遍,如介之推、舟之侨、宫之奇等。这是因为古人为文喜用助词,以使文章委婉曲折,避免单调,这一现象也自然延伸到了人的名字当中。卿士7.找出下列句子中的通假字,并解释。活动二《鸿门宴》基础梳理返回例句本字及意义①皆为龙虎,成五采②距关,毋内诸侯③臣与将军戮力而攻秦④张良出,要项伯⑤愿伯具言臣之不敢倍德也⑥旦日不可不蚤自来谢项王⑦令将军与臣有郤补写出下面文化常识的空缺部分。(1)古代座次与礼仪:①室内宴会座次:在室内最尊的座次是______________,次为________,再次为________,________为侍座。主人一般坐东向西,所以称“东家”;最尊贵的客人坐西向东,称为“西宾”(也称“西席”)。②朝堂座次:君主坐北向南,臣子向北。所以,君主也可称“________”,对君主称臣则可称“______”。③官位以右为尊,如“位在廉颇之________”,贬官则称为“________”。车骑以左为尊,如成语“虚左以待”即指空着尊位恭候别人。但左右哪个为尊也因朝代而异,并不绝对。坐西向东(东向)南向北向西向南面北面右左迁(2)项羽季父也/亚父南向坐季父:叔父。古代兄弟姊妹间排行习惯以_____________排序,伯(孟)是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。“伯仲”两字连用,表示相差不多,难分高下,成语有“不相伯仲”“伯仲之间”。亚父:对对方的____________,意思是尊敬他仅次于对待________。(3)沛公之参乘樊哙者也参乘,即“骖乘”,古时站在车右陪乘或担任______的人。“乘”,________匹马拉的车。(4)再拜献大王足下再拜:先后拜________,表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。伯(孟)仲叔季尊称父亲警卫四两次针对练.把下列句子翻译成现代汉语。(1)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。译文:如果使郑国灭亡对您有好处,怎敢冒昧地用亡郑这件事麻烦您。然而越过别国而把远地当作边邑,您知道这是很难的。(“若”,假如;“亡”,使动用法;“有益于君”,状语后置;“敢”,自言冒昧的谦辞;“执事”,代指秦穆公;“鄙”,名词作动词;“远”,形容词作名词)(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。译文:依靠别人的力量,又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用混乱相攻取代和谐一致,这是不符合武德的。我们还是回去吧。(判断句,翻译出“是”;“因”,依靠;“敝”,损害;“与”,结交、同盟;“知”,同“智”,明智;“易”,取代、替代;“其”,语气词,表示祈使,还是)(3)项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。译文:项伯于是连夜骑马到刘邦驻军地,私下会见张良,把项羽将发动进攻的事详细地告诉了他。(“乃”,于是;“夜”,名词作状语,在夜里,连夜;“之”,动词,到;“私”,私下里;“具”,详细地;“具告以事”,状语后置句、省略句并用,应为“以事具告之”)(4)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。译文:派遣军队把守函谷关的原因,是防备其他盗贼进入和意外的变故。(“所以”,……的原因;“备”,防备;“出入”,偏义复词,进入;“非常”,意外的变故)
《谏逐客书》《与妻书》《促织》补写出下面文化常识的空缺部分。(1)今陛下致昆山①之玉,有随、和之宝②,垂明月之珠,服太阿③之剑……树灵鼍④之鼓①昆山,即________。古代以出产美玉而闻名。②随、和之宝,即随侯珠和________,传说中春秋时随侯所得的宝珠和楚人卞和所获的美玉。③太阿(ē),古代名剑,相传为春秋时著名工匠欧冶子、________所铸。④灵鼍(tuó),即________,古人认为有灵性,皮可蒙鼓。昆仑山和氏璧干将扬子鳄(2)所以饰后宫①、充下陈②①后宫:君主时代________住的宫室,后又用来指代妃嫔。②下陈:古代殿堂下____________________的地方。位于堂下,故称下陈。(3)此五帝①三王②之所以无敌也①五帝:《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、________、________。②三王:指夏、商、周三代开国君主,即______、________和________。妃嫔放置礼品、站列婢妾唐尧虞舜夏禹商汤周武王补写出下面文化常识的空缺部分。(1)意映卿卿如晤卿卿:旧时________的爱称,后泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意)。语出南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》:“王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:‘妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿!’遂恒听之。”(译文:安丰侯王戎的妻子常常称王戎为卿。王戎说:“妻子称丈夫为卿,在礼节上算作不敬重,以后不要再这样称呼了。”妻子说:“亲卿爱卿,因此称卿为卿;我不称卿为卿,谁该称卿为卿!”于是索性任凭她这样称呼。)夫对妻(2)妾①愿随君②行①妾:此处为________________。“妾”本义指“女奴”;由于妾的特殊身份,因此在古代社会又往往指__________________________;又因为妾的地位低下,所以又引申为女子自称的谦辞。②君:此处为____________________。周代“君”主要指朝廷官员及诸侯国、方国的首领;战国时又用作功臣或贵族的封号;后世便衍生成帝王之称,指一国之国君,即最高统治者。后来“君”又演变成为一种敬称。女子对自己的谦称男子在妻子之外另娶的女子对对方的敬称补写出下面文化常识的空缺部分。(1)促织:又名____________。古谚曰:“蟋蟀鸣,懒妇惊。”是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了,于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。(2)操童子业,久不售童子:童生,指科举时代,还没考取________的读书人。明清的科举制度,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都被称为童生或儒童。但需要注明的是,童生并不完全等同于未考上秀才的学子。明朝史书记载,只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生,成为童生方有资格参加院试,其中成绩佼佼者才能成为秀才。蛐蛐(蟋蟀)秀才(3)东曦既驾东曦,指____________。在中国古代传说中,日神的名字叫曦和,乘着六条龙驾驭的车在天空中驰骋。日神东君把下列句子翻译成现代汉语。(1)向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。译文:假使四位君主拒绝客卿而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰厚的实力,而让秦国没有强大的名声了。(“向使”,假使;“却”,使……退却,拒绝;“内”,同“纳”,接纳;“疏”,疏远;“是”,这)(2)然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。译文:既然这样做,那么就说明陛下所看重的,只在美色、音乐、珠宝玉石,而所轻视的,却在百姓方面。这不是用来统一天下、制服诸侯的办法。(“然则”,既然这样,那么;“重”“轻”,形容词作动词;“乎”,相当于介词“于”,可不译;“所以”,用来……的)(3)今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。译文:现在驱逐客卿来帮助敌国,减损本国民众而增加敌国人口,在内使自己国力空虚,在外则与诸侯结怨,(这样下去)要使国家没有危险,是不可能的。(“资”,资助,供给;“益”,增加;“内”“外”,名词作状语;“虚”,使……空虚;“树怨于诸侯”,状语后置)
《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》补写出下面文化常识的空缺部分。(1)谏太宗十思疏“谏”是“______________”的意思,一般用于下对上。____________也可以称为“谏”,如《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”。“谏”在古代专用于对帝王、上级、尊长的劝告,规劝其改正不当的言行。“疏”,原本是“____________”的意思。后来作为一种公文形式,成了古代官员向帝王进言,以便使下情上达的进谏奏文。“疏”的用途较广,论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。(2)人君当神器之重神器:帝王的印玺,借指________________。规过、劝善规劝的言论疏通帝位(3)乐盘游则思三驱以为度三驱:语出《周易·比卦》:“王用三驱。”田猎时设网三面,留一面不设,指_____________________。田猎有度,不过分捕杀补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏太宗十思疏》中,用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是“________________,___________________”。(2)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“______________,____________,____________”。(3)在《答司马谏议书》中,王安石驳斥保守派主张的论证立足点是“______________,________________”。竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路辟邪说难壬人不为拒谏名实已明而天下之理得矣把下列句子翻译成现代汉语。(1)有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?译文:开头做得好的确实很多,而能够保持到底的大概很少。难道是夺取天下容易而守住天下就很困难吗?(“善”,好;“克”,能够;“终”,动词,坚持到底;“岂……乎”,难道……吗)(2)窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。译文:我私下认为跟您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来常常意见不合,(这是因为我们)所持的政治主张多有不同的缘故啊。(“窃”,私下里;“以为”,认为;“游处”,同游共处,交往;“操”,持;“术”,方法、主张)(3)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。译文:人们习惯于苟且偷安、得过且过不是一两天的事了,士大夫们多把不忧虑国事,附和世俗,向众人献媚讨好当作美德。(“苟且”,得过且过,没有长远打算;“以……为”,把……当作;“恤”,顾念、忧虑;“同俗自媚于众”,介宾短语后置;“善”,好事、美德)
《阿房宫赋》《六国论》补写出下面文化常识的空缺部分。(1)妃嫔媵嫱,王子皇孙“妃”指________,或太子、王侯的妻;“嫔”和“嫱”都是古代宫廷中的一种女官,实即皇帝的妾,地位比“妃”要低;“媵”是古代统治阶级嫁女时随嫁的人(陪嫁的侍女),也可能成为嫔、嫱。(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙锱铢:古代的________单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。皇帝的妾重量(3)使六国各爱其人,则足以拒秦“人”即“民”,唐代为避唐太宗李世民的名讳,改“民”为“人”。所谓避讳,即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法加以回避。避讳分两类:________和________。________指诗文中不直书在位甚至前朝某些君主及其亲属的名;________又叫私讳,即说话行文中,避免提到自己的父、祖名。国讳家讳国讳家讳补写出下面文化常识的空缺部分。(1)思厥先祖父先:对____________的敬称。(2)然则诸侯之地有限诸侯:古代中央政权所分封的各国____________的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。周制,诸侯名义上须服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税。(3)下而从六国破亡之故事故事:意为“____________”。除此之外,在古文中一般也有“旧日的制度,例行的事”以及“掌故、典故”等意思。去世的尊长国君旧事补写出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上,质问秦挥霍无度的句子是:“______________,________________?”(2)杜牧在《阿房宫赋》中用“________________,_____________________”两句,告诫人们如果不吸取历史教训,就会重蹈覆辙。(3)《六国论》中,苏洵开篇即摆明观点,通过“先破后立”的方式直入主题,点出了六国灭亡的原因:“________,________,______________。”(4)《六国论》中,苏洵用对比论证的方法写出了诸侯割地越多,秦国侵略得越急的句子是“______________,______________”。奈何取之尽锱铢用之如泥沙后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也非兵不利战不善弊在赂秦奉之弥繁侵之愈急把下列句子翻译成现代汉语。(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文:秦人来不及为自己的灭亡哀叹,而后人为他们哀叹;后人如果只是哀叹而不引以为鉴,也会让更后世的人再为这后人哀叹了。(“不暇”,来不及;“自哀”,宾语前置;“哀”,为动用法,为……哀叹;“鉴”,意动用法,以……为鉴;“复”,又、再)(2)赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。译文:赵国曾经与秦国交战五次,败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续打退了它。等到李牧因为受诬陷而被杀害,赵国都城邯郸变成秦国的一个郡,可惜赵国用武力抗秦却没能坚持到底。(“五战于秦”,介宾短语后置;“再”,两次;“却”,使动用法,使……退却,击退;“诛”,被诛杀;“为”,成为;“终”,形容词作动词,坚持到底)(3)为国者无使为积威之所劫哉!译文:治理国家的人不要让自己被积久形成的威势胁迫啊!(“为”,治理;“使”后省略“之”;“劫”,胁迫;“为……所……”,被动句)(4)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。译文:如果凭着偌大的国家,降低身份追随六国灭亡的旧事,这就又在六国之下了。(“天下之大”,定语后置;“下”,名词作动词,降低身份;“故事”,旧事;“是”,这)《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》《游园》1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路,拉开时间的帷幕,为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是“____________,______________”。(2)杜甫《登岳阳楼》中描写洞庭湖水势浩瀚,无边无际,承载万物的句子是“________________,____________________”。(3)杜甫《登岳阳楼》中“____________,______________”两句,写诗人年老多病,远离亲友,以舟为家,流落在外,表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。活动一《登岳阳楼》情境默写返回昔闻洞庭水今上岳阳楼吴楚东南坼乾坤日夜浮亲朋无一字老病有孤舟2.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《桂枝香·金陵怀古》中“____________,____________”两句写出远望中长江如一匹白绢在金陵城外缓缓流过,远山苍翠可爱,山峰林立。
(2)王安石的《桂枝香·金陵怀古》中用“______________”和“____________”两句暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅和市井生活,打破了纯自然的景物描写,使画面顿时生动丰富了起来。(3)王安石的《桂枝香·金陵怀古》中“________________,____________,____________”三句,开拓了观察的视野,与《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的意境可谓异曲同工,颇有大家风范。活动二《桂枝香·金陵怀古》情境默写返回千里澄江似练翠峰如簇归帆去棹残阳里酒旗斜矗彩舟云淡星河鹭起画图难足3.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《念奴娇·过洞庭》中,描写词人任凭风浪起,稳坐钓鱼船的词句是“_______________,_______________”。(2)《念奴娇·过洞庭》中的“______________,______________”两句说明词人已忘情于月白无风之夜,与大自然交融为一体。(3)杜甫用“心迹喜双清”表现自己的品格之美,同样张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中用“____________”一句表明自己是一个光明坦荡、言行一致、表里如一的大丈夫;王昌龄用“一片冰心在玉壶”自况,同样张孝祥在《念奴娇·过洞庭》用“____________”一句表明自己光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的品质。活动三《念奴娇·过洞庭》情境默写返回短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔扣舷独啸不知今夕何夕表里俱澄澈肝肺皆冰雪4.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《游园(【皂罗袍】)》中写杜丽娘感慨美丽的春色不能享受,自己的青春都消磨在衰败的庭院中的句子是“________________,_______________________”。(2)《游园(【皂罗袍】)》一曲中写杜丽娘面对这良辰美景引发苦闷、惆怅,烦愁难遣的句子是“________________,________________”。(3)《游园(【皂罗袍】)》中写杜丽娘在想象中把眼光从自家深宅大院转向外面世界后,看到处处美景处处春的句子是“______________,________________;________________,________________”。活动四《游园》情境默写返回原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣良辰美景奈何天赏心乐事谁家院朝飞暮卷云霞翠轩雨丝风片烟波画船针对练1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《登岳阳楼》中“____________,______________”两句,写诗人站在岳阳楼上,遥望关山以北,仍然是兵荒马乱、战火纷飞;凭倚窗轩,胸怀家国,不禁涕泪双流。(2)《桂枝香·金陵怀古》“____________,____________”两句,其中两个短语对仗工整,构图上还以曲线绵延与散点铺展相映成趣。(3)《念奴娇·过洞庭》中通过大与小的比照表现出一种空阔的境界,又显示出词人豪迈、超旷的内在气质的句子是“_______________,______________”。戎马关山北凭轩涕泗流千里澄江似练翠峰如簇玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶针对练2.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫在《登岳阳楼》中,用“____________,______________”两句点明了时间、行动和地点,字里行间流露出喜悦之情。(2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“____________,____________”两句,化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”诗句,感叹统治者不以历史为鉴,覆灭相继。(3)《念奴娇·过洞庭》
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