2024届新高考历史热点冲刺复习中华文明的辉煌与迟滞-明清时期（1368～1840年鸦片战争前）

2024届新高考历史热点冲刺复习中华文明的辉煌与迟滞——明清时期(1368～1840年鸦片战争前)必备知识清晰化关键能力系统化核心素养情境化大题突破必备知识清晰化中外历史纲要明清时期中华文明的辉煌与迟滞选择性必修【国家制度与社会治理】(1)明太祖废中书省和宰相，亲理政务。后内阁出现，逐渐成为事实上的行政中枢；(2)明朝考核有考满和考察，考察分为朝觐考察和京察；(3)明朝后期，乡约为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，主劝谕；(4)明政府修筑长城，设置军镇，西南设土司，敕封西藏僧俗领袖，建立都司，进行管辖；(5)雍正皇帝设立军机处，清承明制，巡抚成为一省长官，又设总督掌管一省或数省军政大权；(6)清朝的考课制度，包括京察和大计；(7)乡约主要宣讲康熙的“圣谕十六条”和雍正《圣谕广训》，设立理藩院管理边疆民族事务。【经济与社会生活】(1)玉米通过多种途径传入中国；万历年间，番茄被引入中国；辣椒传入中国，被称为“番椒”；(2)明清集镇进一步发展并出现专业分工；(3)明朝时期，砖木结构的民居建筑开始普及，现存的民居类型主要有北方的窑洞、四合院，南方的徽派民居、福建土楼等；(4)郑和七次下西洋，船队航行至东南亚、印度、波斯湾、阿拉伯半岛、红海和东非沿岸，其规模是历史上罕见的。【文化交流与传播】(1)意大利人利玛窦带来天文、地理、数学等新知识，徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智主张以开放的胸怀会通中西文化。《几何原本》《泰西水法》相继被译介到中国；(2)17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才到中国；昆曲的发展演变。关键能力系统化整合一

明清政治制度与国家治理1.明清政治制度与统治的加强(1)中央①明朝：明太祖废除宰相制度，明成祖设立内阁。内阁大学士为皇帝顾问，协助皇帝处理各种政务。宦官专权，负责提督东厂和控制锦衣卫。②清朝：“康乾盛世”时期形成奏折制度，雍正年间设立的军机处逐渐成为掌管处理全国军政事务的中枢。严密控制思想文化，频繁制造文字狱。(2)地方①明朝：明太祖废除行中书省，设立布政使司、按察使司、都指挥使司分割权力，又向各省派出巡抚、巡按，逐渐总揽一省之权。②清朝：清承明制，巡抚成了一省长官，又设总督掌管一省或数省军政大权。明清时期，形成省、府、县三级行政制度。2．张居正改革：大力整肃吏治，加强官吏考核，裁减开支，清丈土地，改革税制。3．官员选拔与管理(1)选拔：明清科举考试分为乡试、会试与殿试三级。考试从四书五经中命题。(2)考核：明清两朝官员考核制度严密。明朝考核有考满和考察。清朝的考课制度，包括京察和大计，分别考察京官和外省文官。4．监察制度：明清两朝的监察机构，主要有都察院和六科，合称“科道”。明朝御史和给事中，品级虽低，但权力很大。清朝将六科并入都察院。5．法治与教化(1)法律：明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，重视“例”，数次重修《问刑条例》，开创了律例合编的体例。清朝法典沿袭《大明律》，制定了《大清律例》。(2)教化：明朝后期，乡约改为“六谕”。清朝乡约宣讲内容变成了“圣谕十六条”和《圣谕广训》，宣讲时也常常引用《大清律例》。乡约经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。6．赋税制度(1)明朝：正统年间，江南部分税粮折银征收送赴北京，称“金花银”。明朝后期，张居正推行“一条鞭法”，实行赋役合并、一概折银。一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革。(2)清朝：“摊丁入亩”，人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱。7．户籍制度(1)明朝：户籍分民籍、军籍、匠籍等。明朝户籍册称“黄册”，以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋。(2)清朝：户籍管理相对松弛。摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱。乾隆年间，户籍永停编审。8．基层治理(1)明朝：王守仁任南赣巡抚时推行十家牌法。(2)清朝：清初实行里甲制，后来改而推行编制严密的保甲制。至此，兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一。整合二

明清边疆治理与统一多民族国家巩固1.民族关系与边疆治理(1)明朝①管理民族事务的机构有礼部、鸿胪寺，四夷馆。②明蒙关系：明朝重新修筑长城；沿长城布置军镇；鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受明朝册封。③经略西藏：封授给当地的僧俗首领法王、王等称号。设立行都指挥使司等机构管理西藏军民事务。通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。④招抚东北：在黑龙江流域设立奴儿干都司，并对东北女真各部落首领封授官号。设都司、卫所对女真等进行管理。⑤在西北设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫，西南设土司。卫所和土司官员由各族酋长世袭任职，按时进贡。(2)清朝①收复台湾：1662年，郑成功驱逐荷兰殖民者，收复台湾。1684年，清朝在台湾设府，隶属福建省。②抗击沙俄：1689年签订《尼布楚条约》，这是清朝政府签订的第一个边界条约。③平定蒙古：1757年将准噶尔部彻底击败。平定维吾尔贵族大、小和卓叛乱。在蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治。土尔扈特部回归祖国。④设立伊犁将军：1762年，清朝在新疆设立伊犁将军，总领军政事务。⑤加强对西藏的管理：自康熙后，历世达赖和班禅都经由中央政府册封。在青海、西藏地区设西宁办事大臣；派遣驻藏大臣，颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏的管辖权。⑥边疆统治的特点：专设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务；对边疆地区采取因地制宜的政策。⑦在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”。2．对外关系(1)明朝①郑和下西洋：15世纪前期，明成祖派郑和远航海外，扩大并加深了中华文化的影响。②海禁和戚继光抗倭：明朝前期，朝廷严厉禁止海外贸易，东南民间海上走私活动猖獗。明廷派戚继光等人平倭。③欧洲殖民者入侵：16世纪中期，葡萄牙人获得了在濠镜澳(今澳门)的租住权。荷兰和西班牙分别占据了台湾岛的南部和北部。(2)清朝①18世纪，英国马戛尔尼使团试图打开中国市场，被清朝皇帝拒绝。②朝贡贸易：明清时期，朝廷对朝贡国家、路线、港口、船只数目、贡品种类均有严格的规定。③对外贸易：清政府在广州设置公行，统揽对外贸易事务。1757年，清政府将通商口岸限定在广州一处，对外贸易皆由“十三行”行商代理。整合三

明清经济的新发展与社会生活1.农业的发展(1)明朝后期，高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，提高了粮食总产量。(2)江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多。2．手工业的进步(1)手工业各行业都有不同程度的进步。(2)资本主义萌芽产生：明朝后期，在南方一些地区的丝织等行业中出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动力进行较大规模的生产。在清朝继续有所发展。3．商品经济繁荣(1)自明朝后期起，美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚。(2)地域性的商人群体——商帮兴盛。(3)工商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心。(4)元、明、清时期，农产品和手工业产品的商品化程度不断加深，形成全国范围的商业贸易网络。(5)货币：自明朝中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段。清朝完全承认白银的法定货币地位。白银货币化是商品经济发展的需要，推动了商品经济进一步发展。(6)信贷：明朝中期以后，钱铺等新式金融机构盛行起来。清朝资本性借贷有显著发展，出现了本票性质的庄票。(7)集镇：明清时期，集镇进一步发展并出现专业分工。(8)民居：明朝时，砖木结构的民居建筑开始普及。现存的明清民居类型主要有北方的窑洞、四合院，南方的徽派民居、福建土楼等。4．经济局限表现(1)就全社会来说，男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。(2)日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型。整合四

明清思想文化的变化与传承1.思想(1)陆王心学：王守仁提出一套以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学。(2)李贽的反传统思想。(3)明末清初思想活跃局面：黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。2．文学艺术(1)小说：《水浒传》和《三国志通俗演义》开创了章回体的写作体裁；神话小说《西游记》和讽刺小说《儒林外史》及长篇小说《红楼梦》。(2)戏曲：趋向长篇化，情节更加曲折复杂的传奇；昆曲长期流行；清朝道光年间，形成京剧。3．科技(1)李时珍的《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”。人痘接种法在明朝中期广泛使用，后来传到欧洲。明末清初，西医传入中国，但影响有限。(2)徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》等在各自领域对传统科技进行了总结；徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。4．中西方文化交流与传播(1)西学东渐①从明朝后期起，一些欧洲天主教传教士与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍，在一定范围内传播了西方科技知识。②清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。③17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。(2)中国文化的传播①14世纪末，中国先进的生产技术和思想文化在琉球传播。②15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。③16～18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。④中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。5．藏书：明清两代出现了一批著名的藏书家和藏书楼。核心素养情境化微点1帝国新章——明清时期的国家治理制度与版图奠定真题引领1.命题点：明初朱元璋对百姓的管理政策[2023·全国乙卷，27]明初，朱元璋要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业，即“某民丁几，受农业者几，受士业者几，受工业者几，受商业者几”。这一措施意在(

)A．强调农商皆本B．加强对民间的控制C．禁止人口流动D．促进经济均衡发展答案：B解析：据材料“明初，朱元璋要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业”及所学知识可知，百姓对邻里的情况相互知晓，有利于基层民众的自我管理与相互监督，进而加强对民间的控制，B项正确；明清时期，政府厉行重农抑商政策，且邻里之间“知晓丁数、职业”，不能体现政府对农业和商业的态度，不能反映农商皆本，排除A项；明清时期，对人口流动进行严格的限制，但并不禁止人口流动，表述过于绝对，与史实不符，排除C项；邻里之间“知晓丁数、职业”是为了加强对民间的控制，与经济均衡发展没有直接关系，且邻里之间的相互了解不能促进经济“均衡”发展，排除D项。故选B项。2．命题点：清代乾隆时期的奏折制度[2023·北京卷，5]清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断(

)A．奏折最早出现在乾隆年间B．奏折制度有利于制衡皇权C．奏折具有机密高效的特点D．奏折需要经内阁中转呈送答案：C解析：根据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折。”可知，乾隆时期，规范了对奏折使用的要求，只有那些特别重要、特别紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，便于皇帝对地方的控制，C项正确；结合所学知识可知，奏折最早出现在康熙时期，排除A项；材料中描述的是对奏折制度的规范和要求，没有体现制衡皇权信息，排除B项；结合所学知识可知，常规文书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经中转、收发环节，排除D项。故选C项。3．命题点：明代科举制反映的社会现象[2023·湖北卷，5]科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见(

)A．人文环境与人才选拔相互影响

B．交通条件制约人才分布的格局C．政区等级与文教水平保持一致

D．文化成就与人口升降密切相关答案：A解析：据“明代湖北进士分布示意图”可知，武昌府与黄州府是进士人数最多的两个地区，据“明代湖北籍人物著作府域分布图”可知，府域著作最多的地区依旧为黄州府和武昌府，进士人数多能够营造良好的人文环境，而良好的人文环境有利于提升人才选拔率，A项正确；交通条件不是制约人才分布格局的核心因素，排除B项；荆州府的政区等级高于黄州府，但文教水平低于黄州府，排除C项；“明代湖北籍人物著作府域分布”与“明代湖北地区人口分布”是两个概念，排除D项。故选A项。4．命题点：明代同朝鲜、日本的交往[2023·湖南卷，5]永乐年间，明成祖应朝鲜使臣请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善书》《内训》赐予日本。对此解读合理的是(

)A．儒家学说在明初有新发展B．书籍向外流通渠道不畅通C．请求赐书是为了吸收中国先进思想D．朝日两国借助明王朝强化政权权威答案：D解析：根据材料“明成祖应朝鲜使臣请赐”“又应日本使臣请赐”可知，朝鲜和日本的请赐行为，说明两国以明朝政权为其宗主国，欲借助明朝赐书的行为，来强化自己政权的权威，D项正确；材料与儒家学说的发展无关，强调的是朝鲜、日本的政府行为，排除A项；材料体现的是官方行为，与书籍向外流通渠道不畅通的说法无关，排除B项；请求赐书是为了强化政权的权威，并非是为了吸收中国先进思想，排除C项。故选D项。5．命题点：清朝中央集权的强化[2022·湖南高考]嘉庆七年(1802)，户部侍郎兼管钱局二品大员周兴岱任江西主考时，却以南书房行走(即在南书房当值的官员)的身份擅发告示，收受贿赂。这反映当时(

)A．君主的高度集权B．官员俸禄入不敷出C．南书房地位提高D．中央吏治十分混乱答案：A解析：根据所学知识可知，南书房是皇权高度集中的产物和象征，地方官员敬畏皇权从而敬畏在南书房行走的周兴岱，他才以此身份擅发告示，收受贿赂，A项正确；材料没有官员俸禄入不敷出的信息，排除B项；雍正设立军机处后，南书房地位下降，“嘉庆七年”与此不符，排除C项；“周兴岱任江西主考”，是地方不是中央吏治混乱，排除D项。6．命题点：明代的监察制度[2022·山东高考，4]明朝时期，朝廷除对各地的监察御史进行考核外，还要求地方按察使司按时据实上报御史巡按地方时有无铺张浪费以劳州县等情况。这些规定旨在(

)A．保证监察规范有效

B．限制监察御史权力C.协调中央与地方的关系

D．拓宽对地方的监察渠道答案：A解析：材料中强调对御史进行考核和监督，是要保证御史规范行使权力并对地方进行有效监察，所以A项正确；通过对御史的考核监督是为防止御史滥用权力，而非限制其行使监察权，故排除B项；材料中御史制度设计意在加强对地方监察，而不是强调如何协调中央与地方关系，故排除C项；材料只是叙述对御史的考核监督，没有列举其他地方监察方式措施，故排除D项。7．命题点：明代不少士子凭借记诵时文范文应试的社会现象[2022·湖北高考]明代不少士子凭借记诵时文范文应试，而不注重阅读儒家经典。正德年间，官员徐文溥上奏：“近时时文流布四方，书肆资之以贾利，士子假此以侥幸，宜加痛革……其书坊刊刻一应时文，悉宜烧毁，不得鬻贩。”该奏疏主要针对的现象是(

)A．士子应考投机取巧B．书商刊刻时文牟利C．儒学正统地位动摇D．八股文体日益僵化答案：A解析：据材料“明代不少士子凭借记诵时文范文应试，而不注重阅读儒家经典”“士子假此以侥幸”可知，该奏疏主要针对士子凭借记诵时文范文应试，投机取巧，故选A项；“书肆资之以贾利”是“士子记诵时文范文应试”的结果，不是主要针对对象，排除B项；明代儒学仍居于正统地位，“动摇”说法错误，排除C项；八股文就是指文章的八个部位，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，八股文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制，与材料无关，排除D项。深化认知1.明清君主专制强化的特点2．明清时期加强对地方和边疆治理的制度创新(1)加强对地方权力的分割，使其各有其主，相互制约，是明清地方治理的指导思想。明代改行中书省为三司，布政使司、按察使司、都指挥使司分割了行中书省的权力，三者相互牵制，互不统属。(2)进一步完善地方长官的任期年限和各种回避制度。明朝规定地方官任满三年必须离开。在回避制度上，形成亲属回避、籍贯回避、职务回避和科举回避等多种回避制度，防止地方割据势力形成。(3)进一步加强对边疆的管理制度创新。如明代的土司制度、清代的改土归流、清朝在台湾设府等。(4)加大对地方割据势力的打击力度。清朝平定三藩叛乱就是最有力的例证。(5)明清制度创新，体现了地方权力日渐削弱，中央集权进一步强化的历史趋势。客观上也促进了统一多民族封建国家的巩固与发展。3．明清乡约制度的特点和作用(1)特点①由人民公约，而不是官府命令。②不成文法则。中国农村的成训习俗向来是世代相续，口头相传，从没有见之于文字，见之于契约。③以乡为单位而不是以县为单位，从小处着手，易收功效。④自愿加入，民主选举。以聚会的形式，使乡人相亲，淳厚风俗。(2)作用①有利于维护社会秩序，加强基层社会治理。②有利于发展生产。③促进了儒家文化和传统道德的传播。4．明清时期的中外交往创新应用1.[2023·辽宁协作校高三上期末]明代阁臣选拔方式统计如下表所示，其中“特简”指由皇帝独断亲简，这反映了(

)A.皇帝乾纲独断，大权独揽B．皇帝选拔阁臣时会参酌他方意见C．实用型政治人才易被推荐D．阁臣品质与科举考试标准相一致方式特简其他14种方式总计人数46人115人161人占比28.6%71.4%100%答案：B解析：根据表格信息可知，明代阁臣选拔方式中的其他方式占71.4%，说明皇帝在选拔阁臣时会参考他方意见，故选B项；明朝时君主专制虽大大加强，但表格中皇帝独断亲简仅占28.6%，数据上不占绝对优势，因此无法反映其“独断”，排除A项；材料只说明选拔阁臣，并未说明选拔出来的阁臣的类型为实用型，排除C项；明朝实行科举制，考试成绩是重要的人才选拔依据，但材料只涉及阁臣数量，无法体现阁臣品质，其是否与科举考试标准一致无法判定，排除D项。2．[2023·吉林二模]自雍正起，清政府在西南逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的官员，负责地方清查户口、丈量土地、核实赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等工作，称为“改土归流”。据此可知“改土归流”(

)A．消除了地方割据的危险B．有利于民族交融实现民族平等C．加强了西南的税收管理D．有利于西南经济发展社会进步答案：D解析：改土归流实行以中央任命并可随时调换的流官代替土司管辖地方，这样有利于防止地方割据和加强中央集权，对西南地区的经济发展和社会进步有积极意义，故选D项；改土归流的举措有利于加强中央集权和防止地方割据，因为题干信息显示流官的职权范围涉及地方管理的方方面面，实际上并不能彻底消除地方割据的危险，排除A项；改土归流的举措有利于加强中央集权，加强对西南少数民族地区的管辖，但这与民族交融和民族平等不属于同一范畴，所以不一定有利于民族交融和实现民族平等，排除B项；改土归流主要的作用是加强中央集权，而不仅仅是加强地方的税收，C不符合题目主旨，排除C项。3．[2023·重庆南开中学高三质量检测]明朝及清初，官员向皇帝奏事，公事用“题本”，私事用“奏本”，两种文书都具有公开性。自康熙起，奏折这一新的文书形式出现，上奏者不得泄密，且不经其他机构、官员，直达御前，

以后其使用的范围进一步扩大，并可“风闻”上报。这一新的文书形式客观上有利于(

)A．提高政府决策效率B．突出内阁中枢地位C．扩大王朝统治基础D．扭转乾纲独断局面答案：A解析：材料“且不经其他机构、官员，直达御前”这种奏折制度流程少、服务于君主专制，而流程越少、君主集权程度越高则决策效率越高，故选A项；材料明确指出，奏折不经其他结构，因而无法突出任何机构的地位，排除B项；材料“直达御前”可知，奏折服务于君主专制，而君主专制的加强不利于王朝统治基础的扩大，排除C项；根据所学可知，君主专制的加强，本身就是乾纲独断的表现，排除D项。4．[2023·山东济南高三上期末]下图为明朝前中期朝贡次数统计表。图中数据急剧下降主要是由于(

)A．商品经济的发展

B．国家政策的调整C．西方列强的入侵

D．宗藩体系的解体答案：B解析：据所学可知，永乐年间郑和七下西洋，“耀兵异域，示中国富强”，许多国家朝贡明朝，但这一活动给明朝带来较大的财政负担，后来未能持续，再加上海禁政策的影响，朝贡次数减少，故选B项；朝贡是古代藩属国或外国使臣朝见宗主国，并进献礼物，属于外交活动，与商品经济发展无关，排除A项；明朝中后期西方列强入侵，排除C项；19世纪70年代宗藩关系逐渐解体，排除D项。微点2承古萌新——明清时期的经济转型与文化、科技发展真题引领1.命题点：明朝东南沿海经济的发展[2023·新课标全国卷，28]我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是(

)A．朝贡贸易繁荣B．农业生产技术进步C．白银大量流入D．海上丝绸之路兴起答案：C解析：根据材料可知16世纪，我国东南沿海某港口贸易增多，商品经济发展，城市繁荣，结合所学，这一时期，新航路开辟，世界贸易增多，中国手工业产品迅速发展，在对外贸易中占优势，因此白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起，C项正确；明朝在朝贡贸易中采取“免征税”“给予赏赐”等优待政策，“厚往薄来”，加重了政府的财政负担，对东南沿海港口城市兴起作用有限，排除A项；材料强调明朝的对外贸易，与农业生产技术进步无关，排除B项；海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，形成于秦汉，兴于唐宋，衰落于明清时期的海禁、闭关锁国政策，排除D项。故选C项。2．命题点：明代小说描写的经济生活[2023·广东卷，6]明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期(

)A.纲常礼教束缚被打破B．自然经济结构逐步解体C．市民阶层的分化加剧

D．重农抑商观念受到冲击答案：D解析：题干材料大意是明代商人看中缙绅(古代称有官职的或做过官的人)女儿，但奈何自己“贱”商身份怕婚事不成，但缙绅却比较开明，认为“经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚，结合明朝中后期商品经济繁荣的相关事实，说明商业的发展冲击了传统的“抑商”观念，故D项正确。马少卿将女儿许婚行商蒋生属于个案，以此推断纲常礼教束缚被打破太过夸大其作用，故A项错误。自然经济解体始于鸦片战争后，故B项错误。该文学描述没有体现市民阶层的分化加剧，故C项错误。3．命题点：明代商人对待儒学的态度[2023·全国甲卷，27]明代很多熟读儒经而从事商业活动的人，秉持“虽终日做买卖，不害其为圣为贤”的信条，尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是(

)A．“百姓日用即道”

B．“心外无物”C．“存天理，灭人欲”D．“工商皆本”答案：A解析：根据材料信息“虽终日做买卖，不害其为圣为贤”并结合所学可知，

这句话的意思是，虽然自己为了利益去行商，但是有自己的原则，既利己又利人，不害己害人，这样能做到就是圣贤有道德的人。“百姓日用即道”是中国明代思想家王艮提出的哲学命题，王艮主张从日常生活中寻求真理，要求统治者把满足群众穿衣吃饭作为第一需要，把“百姓”和“圣人”放在同等重要的地位，读经和做生意不违背，亦儒亦商，儒商是也，A项正确；“心外无物”，出自宋代哲学家陆九渊的“心即理也”，以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的基础上提出的，主张心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在，与材料不符，排除B项；“存天理、灭人欲”是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标。理解为保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望，与材料不符，排除C项；封建统治者顽固推行“崇本抑末”的政策，以农为本，工商为末，保护和发展农业经济，抑制工商业的蓬勃发展，这就阻碍了社会经济的发展，黄宗羲在中国历史上第一次提出了“工商皆本”的口号，与材料不符，排除D项。故选A项。4．命题点：17世纪中外文化的相互影响[2023·海南卷，4]“楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明(

)A．文献转译曲解原著价值立场B．文明交融推动世界文化繁荣C．文教推广带有个体主观经验D．文化借鉴基于特定历史语境答案：D解析：据材料可知，17世纪西方学者在给《论语》作注时，当时西欧正在进行文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动，出于中国传统文化对其思想解放运动的积极意义，西方学者注重从中国传统文化中寻找有益部分来开展反封建斗争，西方学者将“弓”换成西方骑士的“盾”基于特定历史语境，D项正确；材料中西方学者在翻译“楚弓楚得”时，将“弓”换成西方骑士的“盾”并非是曲解原著，而是根据自身需要故意为之，排除A项；材料信息涉及文化借鉴，据材料信息无法推知世界文化繁荣，排除B项；材料信息没有体现文教推广带有个体主观经验，材料反映的是西方学者根据自身需要对中国传统文化借鉴时做出一定的变通解读，排除C项。5．命题点：明清时期的工商业与中外交流[2022·广东高考]清代从广州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时(

)A．广州处于中外交流的前沿B．出口瓷器产自官营手工作坊C．西方艺术在中国颇受欢迎D．重农抑商政策受到明显削弱答案：A解析：根据材料可知，清代的瓷器从广州出口，“广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像”有助于中西文化的交流，A项正确；明朝中叶以后，制瓷业等手工业领域，私营手工业已经超过官营手工业，且官营手工作坊的产品是不进入市场流通的，是为官府、皇室及军队服务的，排除B项；“颇受欢迎”的说法夸张，排除C项；清代仍坚持重农抑商政策，没有“明显削弱”，排除D项。6．命题点：明中叶以后，众多以绘画为主体的画本出现[2021·山东卷]明中叶以后，添加插画的书籍大量刊行，出现了众多以绘画为主体的画本，甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时(

)A．画本成为知识传播主要载体B．市民文化是社会主流文化C．社会审美旨趣出现阶层分化D．书籍出版商业化程度加深答案：D解析：明中叶以后，由于商品经济发展和市民阶层的壮大，画本和添加插画的书籍大量刊行，是服务于市民阶层的需要，所以这是书籍出版业商品化的程度加深的体现，故选D项；题干只提到了画本这一知识传播的载体，并没有与其他载体的比较，没法得出画本是主要载体的结论，排除A项；明中叶之后，以理学和心学为核心的儒家文化是社会主流文化，而不是市民文化，排除B项；题干仅提到了画本的流行，这是市民阶层的需要，没有提到阶层的分化，排除C项。7．命题点：明清时期，思想领域的变化[2021·辽宁卷]黄宗羲曾言：“明初以来，宗风(指佛教禅宗各派)寥落。万历间，儒者讲席遍天下，释氏亦遂有紫柏、憨山(禅宗高僧)，因缘而起……而儒、释几如肉受串，处处同其义味矣。”这反映了明朝(

)A．灭亡原因在于学风空疏B．儒学地位受到佛教冲击C．经世致用成为主流思想D．儒学的禅学化趋势加强答案：D解析：根据材料“儒、释几如肉受串，处处同其义味矣”可知，明朝中后期，佛教和儒学的思想趋同，说明儒学的禅学化趋势加强，D项正确；明朝灭亡是因为社会矛盾激化导致，排除A项；儒学的地位并未受到冲击，排除B项；当时程朱理学是主流，排除C项。深化认知1.明清时期经济领域的新现象(1)货币经济活跃：社会上大量使用白银，商业资本日趋活跃。(2)农产品商品化：农产品大量进入市场，棉花、茶叶等经济作物得到普遍种植。(3)工商业市镇兴起：在工商业发达地区和交通要冲，工商业市镇大量涌现。地区性商业中心形成，城市经济地位更加突出，地域分工明显。(4)长途贩运贸易兴盛：地域性商人群体实力雄厚。(5)政府对经济的干预和对人身依附关系的控制逐渐减弱。人口迅猛增长，人口密集地区的人口逐渐向边地迁徙，向海外移民的规模逐渐扩大。2．市民阶层壮大的影响社会风气明代“万般皆下品，惟有读书高”不再是士人标榜的信条，仕途未明而弃儒经商者比比皆是；进一步导致传统地位等级的松动个性解放反抗封建礼教束缚，明末启蒙思想家把学术同时政相联系，提出“经世致用”的思想，与市民阶层要求参政议政的社会思潮相一致构筑新的价值体系市民阶层的思想意识具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶的道德观”等特点，逐渐构建起自己的价值体系推动世俗文学发展推动戏曲、小说等通俗文学兴起市民意识觉醒市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒，人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力3.明末清初的启蒙思想明末清初出现了一股要求个性解放、平等、自由，带有早期启蒙性质的进步思潮——明末清初的民主启蒙思想。(1)对孔孟儒学的继承与发展

继承发展政治批天理——理性存人欲——民本批君主和三纲——平等限制君主专制——民主人欲天然合理——个性解放经济

工商皆本文化经世致用——务实否定权威，独立思想(2)明末清初启蒙思想目的批判君主专制、主张限制君主权力，君主应遵从人民的意愿，如黄宗羲提出君民平等，倡导“学校议政”，在君主制度下进行“补天”，而不是“变天”主张主张“天下为主，君为客”，是由古代民本思想向近代民权思想的过渡形式，蕴含了强烈的民主意识治国方式提出以“众治”取代“独治”，以“法治”取代“人治”。批判专制，否定君权等主张，成为近代进步思想的先声4.明清时代的艺术创新应用1.[2023·重庆模拟]明朝隆庆年间(1567～1572)，在福建漳州月港开放“洋市”，准许私人出海贸易。史书记载：从月港出发的海上航线有18条，与47个亚洲国家和地区有直接贸易往来，月港商人还以吕宋(菲律宾)等地为中转站，与西班牙、葡萄牙等欧洲国家进行交易。这表明当时(

)A．政府开始废弃海禁政策B．中国的国际影响力扩大C．中国成为世界贸易中心D．东方从属于西方的格局形成答案：B解析：根据材料可知，隆庆年间中国与众多亚洲国家乃至于欧洲国家均有贸易往来，瓷器、棉布、丝绸等手工业品行销世界，这有利于中国国际影响力的扩大，故选B项；隆庆年间因为倭乱平息，海禁政策有所松动，但并未放弃海禁政策，排除A项；新航路开辟后世界贸易中心在大西洋沿岸，排除C项；东方从属于西方的格局形成于工业革命之后，排除D项。2．[2023·石家庄市高三三模]下表为明代前期进口货物价格表(1贯＝1000文)据上表可知，这一时期的对外贸易(

)A.促进了中外之间的平等往来B.增加了明朝政府的财政收入C.推动了民间海外贸易的兴盛D.体现了朝贡贸易的政治色彩货物名称苏木胡椒乌木檀香计量单位斤斤斤斤市场价格500文3贯500文500文与琉球贸易价格10贯30贯

与暹罗贸易价格5贯25贯40贯10贯与满剌加贸易价格

20贯40贯10贯答案：D解析：据表可知，明朝以远超市场价格进口琉球、暹罗、满剌加等国货物，体现了朝贡贸易的厚往薄来，政治动机大于经济动机，即宣扬“天朝上国的国威”，加强与海外各国的联系，故选D项；朝贡体系下，明朝是宗主国，琉球、暹罗、满剌加是藩国，不是平等关系，排除A项；远高于市场价格进口货物，耗费了明政府的大量钱财，增加了明政府的财政负担，排除B项；民间海外贸易不会以远高于市场价格进口货物，材料是朝贡贸易，排除C项。3．[2023·山东枣庄高三一模]如图为明清时期的《养正图解》书影。“养正”是明清最初级教育——蒙学的基本价值。所谓“蒙以养正”，是从人的先天根基开始，通过启蒙教育，将古代至宋明时期的思想精华传授给学生。明清时期的蒙学教育(

)A.全面夯实儿童的基础知识B.标志理学开始走向生活化C.重视儿童道德品质的养成D.违背了儿童身心发展规律答案：C解析：根据材料“蒙学的基本价值”“是从人的先天根基开始，通过启蒙教育，将古代至宋明时期的思想精华传授给学生”等信息可知，明清时期的蒙学教育重视人的先天根基，通过启蒙教育实现儿童道德品质的养成，C项正确；根据材料信息可知，明清时期的蒙学教育是启蒙教育，而不是夯实儿童的基础知识，A项错误；材料内容主要体现了明清时期的蒙学通过启蒙教育实现儿童道德品质的养成，无法得出理学开始走向生活化的结论，B项错误；明清时期的启蒙教育有利于儿童道德品质的养成，不违背儿童身心发展规律，D项错误。4．[2023·遂宁市三模]孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说。黄宗羲认为君臣有共同的职责，都是为民谋利。顾炎武告诫君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。这反映了明清之际思想家(

)A.继承了传统文化的精华B.导致经世致用思想盛行C.受西方启蒙思想的影响D.冲击了儒学的正统地位答案：A解析：根据“君臣有共同的职责，都是为民谋利”“不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐”并结合所学知识可知，黄宗羲和顾炎武都提出了以民为本的思想和主张，而这些主张是对孟子民本思想的继承，所以明清之际的思想家是继承了传统文化的精华，故选A项。大题突破高考非选择题高分导练[开放探究题]真题研析——在品悟中探寻规律[例]

[2023·全国乙卷，42]阅读材料，完成下列要求。(12分)材料

20世纪初，梁启超发表《新民说》，认为要使我国立于世界民族之林，赖“民德”的培育。民德分为私德与公德，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。他将春秋以来的“民德”按优劣分为第一至第六共6个等级，认为东汉儒学最盛，士人崇尚气节，民德最优。其所作《中国历代民德升降表》如下：——摘编自梁启超《饮冰室合集》选取中国古代史整体、部分或某个朝代，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。(要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。)答案：示例一论题：东汉时期合理的治国政策以及儒、佛思想传播提升了民德水平。(2分)论述：东汉时期，光武帝刘秀结束战乱，建立了中央集权的专制体制，国家统一、社会稳定。东汉前期的历代统治者采用休养生息的政策，在政治上推崇以礼治国，推行德政。经济发展方面，东汉前期，轻徭薄役，鼓励农民进行农业生产。思想文化方面，统治者奖励孝悌、注重名节，在一定程度上提升了民德的水平。与此同时，统治者主张以儒术治国，使得儒家思想再一次得到了更大的宣传。除了儒家之外，这一时期佛教的传入也对民众带来了一定的影响，社会秩序相对稳定，民风淳朴，民德得到发展。但到了东汉末年至三国时期，随着社会的动乱，民德水平大幅度下降。(8分)由此可见，合理的治国政策以及稳定、清明的社会环境有助于民德的提升和营造和谐的社会氛围。(2分)示例二论题：国家政局影响社会公德的发展。(2分)论述：宋代结束了五代十国的藩镇割据局面，重新实现了政局的稳定，但时常遭受女真、蒙古、党项等游牧民族的袭扰，多次被迫签订盟约，以割地、赔款换取短暂的和平局面。北宋文人士大夫面对外有其他民族袭扰，内有佛教挑战的艰难局面，提出复兴儒学的口号，逐渐形成以二程为代表的理学，注重个人修养，强调文人士大夫必须具有强烈的责任感和使命感。南宋时期，朱熹成为理学的集大成者，他通过编著“家礼”“家训”等方式，将理学传播到民间，极大