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导入多情不必不丈夫,

无情未必真豪杰。——鲁迅生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。——裴多菲二十世纪最伟大的情书第一章课堂导入电视剧《林觉民》剧照见字如面:赵立新朗读林觉民写给妻子的信《与妻书》见字如面:赵立新朗读林觉民写给妻子的信《与妻书》见字如面:赵立新朗读林觉民写给妻子的信《与妻书》_哔哩哔哩_bilibili/video/av247353969/【各位老师不好意思,插入不了超链接,网址在这,请自行复制粘贴到电脑上打开】朗读《与妻书》《与妻书》艺术效果课堂导入林觉民与妻书原件作者简介

林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人。幼从父学,1902年入全闽大学堂,1906年,与陈意印结婚,1907年留学日本,1908年入庆应大学文科攻读哲学,参加同盟会,积极参加革命活动。1911年4月应黄兴之召回国奔走于港、粤、闽,响应广州起义。于战斗中受伤被捕,从容就义,葬黄花岗,为黄花岗七十二烈士之一。

广州起义前三日,与妻诀别,在香港于手帕上写就《与妻书》,又作《禀父书》,一并托友人密致家人。作者简介

有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情,张鸣岐说:"此人面貌如玉,心肠如铁,心地光明如雪,也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!"

临刑谈笑自若,引颈就义,年仅25岁。写作背景

清朝末年,清政府极度腐朽无能,对帝国主义屈辱投降,连年赔款、割地,对人民则加重剥削压迫,因而激起了人民的反抗。1905年,孙中山在日本东京成立“中国同盟会”,提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的十六字纲领。在我国南方,“中国同盟会”发动了多次武装起义。1911年春,奉孙中山之命在香港筹备广州起义的黄兴、赵声,写信给身在日本的革命党人林文,号召旅日革命志士回国举义。留学日本东京的学生所组成的同盟会第14支部(即福建支部)经商议决定,派林文去香港与黄兴接洽,派林觉民回福建组织响应起义。写作背景

林觉民由此回福建家中,与老父、妻子等家人见了最后一面(即文中的“前十余日回家”),却并未告知家人自己可能要牺牲的实情。后为集中力量组织广州起义,决定停止在福州起事的计划,林觉民便离开福建,受命赴广州、香港筹备起义。在起义前三天,忙碌一天回到住处的林觉民无法入睡,连夜给父亲和妻子写下了两封诀别书。

其中这封给妻子陈意映的信,林觉民写在了贴身使用的一方手帕上,嘱托友人:“我死,幸为转达。”后起义失败,林觉民英勇就义,成为著名的“黄花岗七十二烈士”之一,而他的这封“文如黄钟大吕,情如杜鹃啼血”的情书也是遗书,被后人命名《与妻书》,广为流传,感动了无数人。

1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人决定再次在广州发动武装起义,黄兴担任总指挥。1911年4月27日下午5时30分,黄兴率领120余名敢死队直扑两广总督署,发动了同盟会第十次武装起义——广州起义。敢死队突入总督署,总督张鸣岐逃走,起义军焚毁总督署后,在东辕门外与水师提督李准派来镇压起义的北洋军短兵相接。起义军浴血奋战,经过一昼夜激战,终因寡不敌众而不幸失败。黄兴负伤撤回香港,喻培伦、方声洞、林觉民等近百名革命志士牺牲,其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗,这次起义因此被称为黄花岗起义。黄花岗起义探究文本第二章作者写这封信的原因是什么? “吾今以此书与汝永别矣。” 梳理层次第三部分(第5—8段),作为遗书的结尾,再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。第二部分(第2—4段),是信的核心。在这部分中,烈士倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和原因。第一部分(第1段),作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。小结:这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及为了全民的幸福甘愿牺牲个人一切的崇高革命精神。34

思考:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”中“爱汝”与“勇于就死”,是否矛盾?如何理解?  “吾至爱汝”,是在表明他极其疼爱自己的妻子,在后面他又说道:“乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”在作者看来,个人的幸福与天下人的幸福比起来,是微不足道的。 林觉民极其疼爱自己的妻子,正是这种感情的升华,才使他“勇于就死”。正因为自己享受了爱情、家庭的幸福,所以希望“天下人”也能享受幸福。“为天下人谋永福”而甘愿牺牲自己小家庭之幸福。探究

思考:文章3-5节写了哪“三忆三愿”?一忆:忆关于夫妻先死、后死的争议。二忆:忆两人双栖之所。三忆:忆远行欲告又止的情景。对妻子眷念之深,为妻子着想“无所不至”,用事实说明自己绝不是一个无情的人。探究

思考:文章第六段写了哪三愿?一愿:愿九泉之下哭相和。二愿:愿真有鬼三愿:愿心电感应有道,灵魂常相依作者是个革命者,当然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一则说明自己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。这哀痛欲绝的话,同样反映了作者为革命而死的高尚胸怀。探究

思考:“吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之”两句有何作用?承上启下,把“吾至爱汝”的倾诉过渡到阐明“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”的道理。

总结:作者为什么勇于就死,又为什么“忍舍汝而死”?1.爱妻之至情——“吾至爱汝!”2.报国之至理——“乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”细节探究体悟情感第三章细节探究请找出文中你认为最动情的句子,并说说他表达了作者什么样的情感或志向。

“意映卿卿如唔,吾今以此书与汝永别矣!”

开篇点明这是一封绝笔信。

作者深知自己的处境,但义无反顾。细节探究请找出文中你认为最动情的句子,并说说他表达了作者什么样的情感或志向。

“吾不能学太上之忘情也。”

意在表达自己关心民众的痛苦,与人民的感情息息相通。引经据典。用孟子的话再次说明对妻子的爱已普及天下苍生。细节探究请找出文中你认为最动情的句子,并说说他表达了作者什么样的情感或志向。

“初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。”

回忆新婚的日子,两情相悦,共赏美景,无话不谈。现在这样的情形,让人多么悲伤。细节探究请找出文中你认为最动情的句子,并说说他表达了作者什么样的情感或志向。

“前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。”

我知道即将与你生离死别了,想要告诉你实情,却不忍心让我挚爱的你承受这痛苦,只能日日借酒消愁。补充拓展第四章禀父书林觉民

不孝儿觉民叩禀父亲大人:儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。【参考译文】

不能尽孝的儿子觉民叩跪启禀父亲大人:儿子我若阵亡,只是会连累长辈受苦,弟妹缺衣少食而已。然而却对全国民众大有益处。(儿子我)这极重的不孝之罪,乞求(父亲大人的)宽恕。孙中山《黄花岗七十二烈士事略序》“是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色”“斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。”真情为文

至精至诚乃能至真,至真才能动人,文辞是情感的附丽,有了真情,优美的文辞才能熠熠生辉,跨越时空的距离,跨越百年、千年乃至万年,而永远留存在我们的心上。刘勰《文心雕龙》“夫缀文者,情动而辞发。”作业布置

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