第一章 个体人生的共同形态与人生设计

生命关怀与人生设计马克思主义学院王常柱电话箱：wczrmdx@

wangcz123@第一章生命的本质与人生的意义一感知生命和理解生命二生命的本质及其种类三人与人的生命及本质四人生过程及内容盈亏五拥有生命与人生意义大一新生因感觉孤独自刎http://2007年09月15日15:15金羊网-羊城晚报

本报今日消息记者喻彬报道：广州大学城某大学一名大一的男生，经过竞选当上了副班长，却用镜子锋利的玻璃片，割颈部动脉自杀。幸被同学发现，及时送到医院抢救，脱离了生命危险。他后来向老师披露其自杀原因，让人震惊：“刚刚入校，生活不习惯，没有朋友，感到孤单。”案例１：

人保部官员谈女大学生自杀：要积极调整心态

2009-02-2616:14:49

核心提示：2月26日，人力资源社会保障部就业促进司副司长王亚栋接受专访，对“女大学生不堪就业压力自杀”事件表示痛心，称“毕业生要积极调整自己的心理状态，勇敢面对求职就业过程当中的挫折和困难。”燕赵都市报发表了一篇题为《女大学生不堪就业压力自杀留下10万字日记》的文章，字里行间记录着一个当代大学生走上不归路的心路历程。案例2：

女大学生死亡日记摘录“感觉好累，好累……每天都感觉不到生活的美好，看不到未来和希望……总是没有信心，没有目标，过一天算一天，不知道前方的路如何，就这样消极地度日……再这样下去，不知道将是什么样的恶果。”(生前最后一篇日记)“每天都在做一些心不甘情不愿而又不得不做的事，总想着逃避，却又不敢逃避，硬着头皮去做，总是很痛苦，无助，都大三了，眼看就步入社会却变成了这样，实在是可悲啊！花着钱浪费着青春……可悲啊！”

案例3：

复旦女博士坠楼身亡

死前经常一个人对空气说话http://2006年10月27日

昨日下午3点左右，复旦大学一位女博士生从6楼的阳台上坠下身亡。据其室友反映，死者生前举止异于常人，专家则推测其患有精神方面的疾病。室友称她很少和人交流一位不愿透露姓名的室友告诉记者，死者姓周，今年38岁左右，来自陕西，离婚后考入了复旦大学历史系，目前就读博士三年级，正在准备毕业论文。室友评价说，“应该说她挺聪明的吧，本科、研究生都是在交通大学念的，专业是英语，一直都是大学英语老师。”不过，室友还是在和周女士的接触中感觉出了一些“异样”。“她的打扮非常土，感觉像上世纪七八十年代的人，头发就扎个辫子，从来不烫不染。”室友指指门口的蛇皮袋和鞋子说：“这是她的房门，她平时把这些袋子和鞋堆得堵住门，自己就关在房间里，很少和人交流。”让室友觉得更奇怪的是，周某有时会产生幻听，经常一个人和空气说话。

全国政协委员、中国科学院院士俞汝勤教授曾多次呼吁，教育主管部门和高校应重视贫困博士生群体。俞汝勤说，由于博士生年龄偏大，很多都已结婚生子，家境富裕的还能得到父母的支持，如果是寒门之子，既要靠每月数百元养家糊口，又要承担繁重的科研任务，生活压力与学业压力让他们很难承受，导致近年来博士生自杀事件发生。记住吧！意识到每个人都不可能活两次—生命是智慧的起点。盲目地死与盲目地活，注定都是奴隶。掌握生死智慧，才能在根本上把握成功把死亡当成生命导师正视死，恰恰为了更好地活一感知生命和理解生命生命生命是什么？是轻快的跳跃和奔跑？是永无休止的好奇心？是不知前路的漫漫旅途？是层出不穷的意外惊喜？是独自面对风浪时的英勇无畏？是与美丽的时时约会？

是与机遇擦肩而过的失落？是凌空的自由翱翔?是为了衣食而勤劳奋斗？是投入家庭的温暖怀抱?是在冬季里盼望春天又在夏日里回忆寒冷?你心目中的生命是什么？

生命来之不易，生命短暂有限，昨天的欢笑，我回味；泪水，给我磨练。经历昨天，我的生命渐变饱满。老照片—我的成长故事今天今天我处于生命线的哪一阶段？恰同学少年，风华正茂，挥洒汗水，昨天，我成长；今天，我奋斗；

【案例一】安徽省某中学，14岁的初三学生小含将自己写好的遗书，以及一张写在方格纸上的红色的“恨”字夹在练习本中，递给同桌小勤，并再三叮嘱说“我走后交给我妈妈”，然后转身走出校门，跳进学校所在地孙桥村南一个池塘自杀，经抢救无效死亡。而事情的起因仅仅是老师的一次偶然的“罚站”：老师提问以后，忘了让包括小含在内的三位同学坐下。

【案例二】湖北省宜昌市某子弟学校高二女生向某因在校谈恋爱，致使学习成绩下降。家长得知后严加管教不果，后因与男友产生矛盾遭到抛弃，在校从三楼跳下去，经抢救无效死亡。面对生命面对生命名人看生命世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼扼住命运的咽喉。——贝多芬以上几种不同的做法、态度面对生命活着是一种幸福，能健康地活着，幸福地活着更是应该感激。积极进取，乐观向上，珍惜这有限的生命并且通过自己的努力让她更美好，才能让生命之花绽放得更绚丽。面对生命，我们的态度是？

畅想未来若干年后的自己明天珍惜生命傍晚我在海边散步，看到一个七八岁的男孩正在捡海浪抛到沙滩上的一个一个的海贝，并将每一个海贝都送回到海里。我抬头望去—沙滩上还有数不清的海贝。我问他：“沙滩上这么多的海贝，你怎么能把它们都送回去呢？他们在哪谁也不在乎呀！”男孩拾起一个海贝把它送还到了海里，说：“这个海贝，他在乎！”

，然后又拾起一个，送还到海里，说：“这个海贝，他也在乎！”我望着他的背影，看到了许多海贝的微笑……

虽然海贝不通人性，也不懂回报，但在生命的世界里，那同样是上千条鲜活的生灵。别人或许不在乎，但它是永远存在着的、感动着的……哲理故事一则：驴子的哲学

一天，一头驴子不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在枯井里痛苦的哀号。最后，农夫决定放弃。他想，这头驴子年纪大了，不值得太费周折把它救出来。不过无论如何，这井还是得填起来。于是农夫就请邻居帮忙，一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。大家人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井里。当这头驴子了解自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会之后，驴子安静下来了。农夫好奇地往井底探头一看，眼前的景象让他大吃一惊——当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站在铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲在它身上的泥土全部抖落在井底，然后再站上去。很快地，它就得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！在生命的旅途中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会遇到各式各样倾倒在我们身上的“泥沙”，而想要从这些“枯井”困境中摆脱出来的秘诀就是，将泥沙抖落掉，然后站在上面。事实上，我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加在我们身上的“泥沙”。然而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是落到最深的井里，我们也能安然地脱困。山穷水复疑无路，柳暗花明又一春！但是，你必须要有信心。生命主要包括：新陈代谢、生长、发育、遗传、变异、感应、运动等。生长和发育是生命的基本过程，而新陈代谢则是生命的最基本的过程，是其他一切生命现象的基础。二生命的本质及其种类例如：—墨子说：“生，刑（形）与知处也。”意即生命乃形体与心理的合一：只有形体，没有精神，不能构成生命，反之亦然。—荀子云：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义；人有气、有生、有知亦且有义，故最为天下贵也。”意思是说，无机物（水火）是没有生命的，发展到植物才有生命，但没有心理；发展到动物才有心理，但没有社会性的“义”；只有人具备气、生、知、义，亦即形体、心理与社会性的统一。生命的种类：世界上所有的生物，包括人类在内，生物学家将之分为两大类——动物和植物。把「人」算为所谓高等动物。其实就各种不同的生命类型来分，应为下列五种：

1．单细胞的生命——这类有生命之物，极其微小，人的肉眼通常看不见它，它能繁殖，而且繁殖力有时大得惊人，如细菌之类。

2．植物的生命——植物有体，有各种不同大小、形状、样式，但植物没有知觉，不会自己行动，虽然有时会有些微反应，如含羞草之类，但它却不知痛痒，没有情感。

3．动物的生命——有体、有魂(有知觉)，能自己行动、交配、生殖，有知觉，而且有的很灵敏。大多数的家畜有情感，有的甚至略解人意。

4．人的生命——有体、有魂、有灵、有位格，与禽兽有极大的差别。下面将另详论。

凡生命皆有魂。魂有三类：灵魂、觉魂、生魂。生魂：寄生于躯体的“生长系统”。觉魂：是感通一切外在的“神经系统”。灵魂：一切作为因果报应的“吸纳系统”。

有情世界的一切人种，若难以明白“生魂、觉魂、灵魂”三者的功能效益，就难以对自己灵性达至提升的超越。“生魂、觉魂、灵魂”三者的串连结合，谓之生存取向，也谓之“人”。荀子在《王制》中说：

“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”（王制）

这里荀子世界的物质分成了四个层次，

一是物质，水火等只是物质的，没有生命；

二生命，草木是生命，但无知觉。

三是有知觉者，禽兽有知觉，但无道德观念。

四是辨识应当者，人则不但有物质，有生命，有知觉，更有义，能辨别应当与不应当，其生活行为具有自觉的规律。人有其余众物所未有之特异优点，所以在宇宙的位置最高贵。

生命的特点1.生命的不可逆性从胚胎起，生命便一直生长、发育，以迄衰亡。它绝不会“倒行逆施”，养老还童也决非现实。2.生命的不可再性生命，对任何人来说都只有一次。世间常说，“人死不得复生”，便道出了这个真理。3.生命的不可换性生命为个体所私有，相互不得交换，彼此不可替代。生命从何而来，回归何处而去？人与动物最大不同在那里人会寻找生命的意义，人会问

—为什么

—我是谁

—自己有何价值

—人生的意义是什么

生命的疑惑人活著做什么当人生旅途遇到挫折时,会兴起消极人生观「人终归一死,结局都是一样,何必过得这么苦!」赫塞说过:「生命究竟有没有意义,并非我的责任,但是怎样安排此生却是我的责任.」给我们启示是:人生的过程要好好自己去创造.生命的意义1.人生最珍贵的宝藏是自己,人生最大事业是经营自己.2.人生最大价值与生命的意义:是追求不断的自我发展与自我成长2.死亡和死亡的价值死亡的定义死亡的特点对死亡的反思死亡的定义1.生物医学:身体机能、脏器、器官及所有生命系统的永久的、不可逆的停止功能。2.社会学:指人类有意义生命的消失，没有思想、没有感觉。死亡的特点1.死亡的不可抗拒性死亡来临时，所有人都无法自己选择。2.死亡的必然性凡是生命都存在着死亡的必然性。辅助教学——感悟生命看下面在网上流传很广的图片，你有什么想法呢？

天空中的飞翔……

1.星期六的港南，天气阴雨。在港南发现很多的家燕，甚至于还成群停留在马路上，看着来往的大货车，不禁为他们捏一把冷汗！心中想着之前在哥斯达黎加被卷入车轮的美洲鹫。果不其然，一辆大货车呼啸而过，地上只看到一团黑影留着，心中知道不幸又发生了……

2.鸟儿的感情也是相当丰富的。尽管这只家燕已经在地上不会动了，但是，另一只彷佛是他的家人，马上飞到他的身边，不忍相信这个事实……

3.另一只鸟儿飞近，彷佛告诉他这是个无法改变的事实。但是，难忍失去亲人的悲痛，赶走了他，宁可相信这不是真的……

4.另一辆车子又经过了，飞快的车速，将风卷起，地上的鸟儿也随着翻了身。看到地上的鸟儿改变了姿势，亲人彷佛受到鼓励一般，赶快的又下来到他的身旁......

5.在他的身旁守候，大声的呼喊着，“为何还不起来呢？”

6.奈何，另一方已经永远听不到了。此时，亲鸟竟尝试要将地上的鸟儿抓起……

7.当然是无法承受这样沉重的负担。用力的振翅，一次又一次……

8.无奈，纵然地上的鸟儿想响应，却也永远没办法了……

9.又一辆车子经过，亲鸟赶忙飞起，等到车子一过，却又马上下来……

10.尽管别的鸟儿告诉他这是没有用的，但是，依然不死心的希望看到他再度飞起……

11.另一辆车经过，鸟儿的身子又被车子快速的风吹动。再度受到鼓舞的亲鸟，持续不同的尝试……

12.使劲了全身的力量，却无法得到任何的响应。最后，终于忍不住的大声呼喊着“你为何还不起来呢？……”死亡的定义1.生物医学:身体机能、脏器、器官及所有生命系统的永久的、不可逆的停止功能。2.心理学：个体心理活动的停止。没有感觉、没有意识、没有行为。3、社会学:指人类有意义生命的消失，没有思想、没有感觉。三人与人的生命及本质人是什么？由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。1、人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》2、故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《记·礼，》3、有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》人有生魂、觉魂、灵魂。是一种新陈代谢运动，是一种存在，是·············马克思主义认为，人是自然属性和社会属性的统一，本质是社会性。儒家认为，人的本质在于道德性。马克思主义认为，在从动物心理向人的意识转化的过程中，劳动起着决定性的作用。

使人直立行走促进人思考问题产生语言劳动

劳动创造了人，也促使意识的产生和发展。社会实践活动的需要促进了意识的形成和发展。劳动是整个人类生活的第一个基本条件。劳动不是消极地适应环境，而是积极地支配自然，改造自然。制造和使用工具的需要使人直立行走，解放双手。劳动使人直立行走劳动促进人思考问题劳动促进人思考问题劳动产生语言在劳动过程中，由于协调活动的需要，已经到了彼此之间有些什么非说不可的地步，于是就产生了语言。语言的产生，使大脑能用词来概括各种感性材料，进行抽象思维活动，并使人类获得了交流思想的工具，从而推动了人类意识的发展。

意识是自然界长期发展的产物。意识是人类社会发展的产物。

意识的起源：意识是物质世界发展到一定阶段的产物。生命的结构人生命由三个因素构成，即生物性、心理性（精神）和社会性。意识具有能动作用：是人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动。意识能动性的表现：第一、意识活动具有目的性和计划性第二、意识活动具有创造性第三、意识具有指导实践改造客观世界的作用第四、意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用意识、精神对人和客观世界的作用是巨大的。人与人之间的差异优劣主要不表现在身体上，而表现在人的思想，思维，智力，意志，情感方面，即人的意识上。因此，培养人提高人，主要是培养和提高人的意识、思想、精神。四人生过程及内容盈亏生命的存在与延续就构成了人生过程。当然，宗教、信仰等还可以认为人生有其他的形式。比如，基督教中所谓的永生，佛教中的转世，等。中国人相信，人既可以流芳百世，也可以遗臭万年。真正的共产党人相信，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，其根本要旨就在他做什么。为人民服务而死，他的死就比泰山还重，为反对人民而死，他的死就比鸿毛还轻。

你快乐吗？

说出三个使你快乐的理由。你认识他吗？微软公司主席兼首席软件架构师微软公司在个人计算软件和商业计算软件、服务和互联网技术方面都是全球范围内的领导者截至2004年8月，微软公司创立者兼总裁比尔•盖茨的总资产增加到480亿美元，而第11次成功蝉联400富豪榜第一位置比尔•盖茨他会以什么为快乐呢？据报道，比尔·盖茨现在依然每天工作14个小时以上。迄今为止，盖茨和妻子已经为国际健康事业捐赠了超过250亿美元。比尔·盖茨向外界公开了遗嘱，其中宣布将把全部财产的98%留给自己创办的比尔及梅琳达·盖茨基金会。

在周恩来去世后第二天，联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，原因有二：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，可她的总理周恩来没有一分钱的存款！二是中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的总理周恩来没有一个孩子！”他是中国乃至世界的伟人，更是彻底的“无产者”，他是后人永远学习的崇高榜样。周恩来的人生以什么为快乐？

他毕生追求的是什么呢？人生三步骤生活行为与事业归宿钱穆(1895－1990)字宾四，中国历史学家。江苏无锡人。

钱穆著作等身，有专著八十种以上。他强调中国历史的独特而长久的传统，被公认为现代中国三大史学派别之一传统史学的代表，影响颇大，尤以研究学术思想和文化史驰名中外，被誉为儒学大师。曾获香港大学名誉法学博士、美国耶鲁大学名誉人文学博士称号。生活——生存（物质文明）行为与事业——修身齐家治国平天下（人文精神）归宿——德性人生三步骤第一阶段:生命的安乐!

衣食住行——维持生命的存在与安全，是人类最基本的需求。

思考一下：与比尔·盖茨相比，我们的衣、颜渊的食、诸葛亮的住、孔子的行……有什么同与不同？安乐在哪里？第二阶段：精神的安乐！

修身齐家治国平天下——积极进取的人生态度，儒家入世的思想精神！

讨论：比尔·盖茨为什么要捐掉大部分的财产用于慈

善事业，并且一如既往地工作？

他的快乐在哪里？第三阶段：灵魂的安乐！

圆满的德性——喜怒哀乐顺乎天地，合乎自然，身、性、情统一而协调，平和、安宁。

讨论：周恩来总理的快乐与安宁在哪里？想一想，它们的相通之处在哪里？钱穆冯友兰生活自然境界修身齐家治国平天下功利境界德性道德境界