中泰文化交流的历史演变

中泰文化交流的历史演变

随着全球经济一体化的发展趋势，越来越多的中国城市实施了“离开”的发展战略，实现了城市国际化。城市要实现国际化必定涉及与其他国家的文化交流。泰国是中国重要的贸易国,两国之间的交往源远流长,文化交流历史悠久。两国自1975年建交以来保持着友好往来关系,文化交流形式多样,内容丰富。文化作为软实力,能促进经济的发展。成都作为西南地区的中心城市,促进了中国与东南亚诸国的文化、经济交流。对成都文化与泰国文化差异性、互补性进行研究,对成都促进城市国际化功能发展方面具有重要的战略意义。1.扩大中泰文化交流的范围中国与泰国的文化交流具有悠久的历史。早在素可泰建立统一国家前,中国的官方使者、僧人、商人就曾到过现今泰国境内的古国。同样,泰国地区的古代国家,如真里富国、罗斛国、堕罗钵底国也曾派出使者访问过中国,并开展贸易活动。在这些互访中,中泰之间也进行文化交流。当时的文化交流主要体现在交换的器物上。泰国商人和使者把泰国的香料、菩提树叶、象牙等带到中国,中国的瓷器、丝绸、绢则被带到泰国。这些互赠的物品成为中泰文化交流的媒介,两国不同的文化通过这些物品传播。素可泰王朝兴起后,与中国元朝建立了密切的关系。通过朝贡贸易,两国交换的商品日益增多。到中国的明王朝,中泰文化交流获得了更大的发展。泰国阿瑜陀耶王朝时期,中国沿海地区的很多居民前往泰国谋生,阿瑜陀耶国及其周边地区成为华人的主要集聚地。中国的戏剧、音乐、建筑、绘画艺术随着华人移民的到来传入泰国。新时期,中泰文化交流体现出一些新的特点。中泰文化交流的领域不断延展,呈现多层次、多方面、多形式交流的局面。中泰文化领域合作的层次不断提升,制度化交流的机制已形成。通过文化交流能增进中泰两国的相互了解,实现文化的传播,可以相互吸收双方的优秀发展成果,发展和丰富本国的文化。通过文化交流能促进人民的交往,增进人民的友谊,能促进国家关系的发展。泰国首都曼谷作为东方空中门户,更是国际化程度极高的大都市,在整个东南亚的地位非常突出,亚太地区国际组织和地区教育中心,联合国教科文亚太中心(UNESCOPROAP)、东南亚国家教育部长组织(SEAMEO)及其地区高等教育发展中心(RIHED)等都设立在此,同时又是国际活动中心之一,每年有多达二三百起的各种国际会议在此举行。越来越多的世界500强企业已经驻到了成都。全球最大多元化企业、世界500强通用电气(GE)公司首个创新中心-GE中国创新中心(成都)正式开幕运营。然而,据我们的最新数据显示,现在已经不仅仅是国外的大企业选择成都。还有一些海外的创新型企业也将成都列为了进入中国的首选地,甚至是全球的总部。加强中泰文化交流,促进成都区域经济的增长,将非常有力地推动成都国际性的城市功能大发展。2.成都文化与泰国文化的同质性2.1东南亚华人与中国文学泰国文化历史悠久,其艺术、绘画、文学都有其独特的风格。泰国政府非常重视维护本民族的文化,认为文化体现的是泰国的国格,是维系国家团结的重要根基,对国家的稳定繁荣有决定性的影响。不管是泰国文化还是成都文化,都具有民族性、稳定性、变异性等特点。文化总是由某个民族创造的,是社会长期发展过程中形成的,所以具有相对的稳定性。但人类社会在不断发展,民族文化也跟着不断发展,不断变革。数百年来,大量华人移居泰国,与泰国人友好相处。华人在经济、政治、文化等方面已经高度融入了泰国社会,已不被认为是泰国的少数民族。泰国的华人在泰国的各个领域都比较活跃。据统计,泰国医生中有百分之九十以上是华人,中国文化传统在这些华人中流传下来。正是这些华人才使得当今泰国文化与中国文化具有一定的相似性,中国文化影响着泰国人生活的各个方面。成都文化同样具有悠久的历史,是中国文化的杰出代表。与中国大陆相同,泰国华人依旧把春节作为最重要的节日。中国语言文学对泰国的影响较为深入,泰语中有很多中国音的词汇。据有关统计,泰语中的三分之一的词汇是从汉语中借用的。中国文学的传入推动了太多文学的发展,特别是古典文学。最明显的是《三国演义》,拉玛一世曾下令翻译《三国演义》,其译本形象生动,语言流畅。泰王拉玛二世时期便出现中国文化热,《三国演义》故事在泰国家喻户晓,并在其写作方式基础上形成了泰国的“三国文体”。泰国在素可泰王朝兴起以后,与中国的元朝建立了密切的关系,通过朝贡贸易,双方交换商品日益增多。泰国工匠学习中国的制瓷技术,并烧制出了类似中国浙江龙泉窑的青花瓷仿宋瓷器。泰国的建筑,佛寺和皇宫很多都具有中国建筑的特色。2.2两国文化在使用上的差异见面礼不同。泰国是笃信佛教的国家,泰国人的双手合十礼仪习俗,与佛教的合掌作揖礼有密切的联系。泰国人与客见面通常不是握手,而是施合十礼,将手合十于胸前,头稍微低下,互相问候。还礼时,也需要双手合十,放到额头与胸之间。地位较低或年轻人给地位较高或年级较大的人致合十礼,双手举得越高,表示尊重的程度就越深。只有僧人不受约束,不必给任何人还合十礼。而中国人见面通常是握手、微笑、拱手礼、点头。禁忌不同。泰国人认为头是灵魂的所在,非常重视人的头部,是神圣不可侵犯的。在泰国,切记勿摸别人的头,泰国人认为头部被触摸是奇耻大辱。长辈在座时,晚辈需坐在地上或蹲跪,避免高过长辈的头部,否则是对长辈的不敬。泰国人睡觉头不能朝西。成都人对头部有不同的态度。中国成都人常常会因为喜欢孩子而去摸他们的头,长辈抚摸孩子的头表示对孩子的爱护,朋友之间对头部没有太多的忌讳,睡觉头的朝向也是随意的。对数字有不同的含义。在中国,视为顺利的“6”在泰国非常不讨好,泰语中“6”的发音是“下坡路,不好”的意思。泰国人喜欢数字“9”,“9”的发音在泰语中表示“上升,进步”的意思。在中国,“8”是最吉利的数字,也最受欢迎。餐桌文化礼仪差异。中国的饮食文化对泰国的影响很大,两国餐桌文化的不同之处在于,泰国在传承中国餐桌文化的同时,也吸收了西方的餐桌礼仪文化。比如,应等全部客人的面前都上了菜,主人拿起叉子和刀子示意后才可以用餐。进餐时,一直保持沉默是不礼貌的。用餐完毕后,要等女主人站起才可离席。泰国人与中国人一样热情好客。泰国的饮酒文化礼仪没有中国那么深厚。泰国人讲究干杯,但不会像中国礼仪那样要喝完杯里的酒,只需轻轻点缀示意即可,表示对敬酒者的回应,没有一定要敬酒、碰杯的礼仪,根据自己的酒量适量饮酒,劝酒是在泰国是一种不礼貌的表现。这与中国的饮酒文化是不同的。斟酒上菜由宾客右侧进行,先主宾,后主人,先女宾,后男宾。酒斟八分,不可过满。用餐俗例在饭食方式方面,中国人与西方人有点不同,西方人喜欢各自品尝放在自己面前的食物,中国人则有一定的用饭规例,他们喜欢叫数碟佳肴,放在饭桌的中央位置,各人有一碗碟,共享佳肴。3.中泰文化交流促进了成都国际化的发展3.1泰国人对中国的认识为了促进中泰两国之间的文化交流,必须清楚泰国人对中国的看法。一项调查显示,只有38.8%的受访的泰国人认为中国是一个爱好和平的国家,在这个问题上,有40.9%的持中间立场。有82.2%的受访的泰国人认为中国有可能与美国争夺世界霸权。有35.3%的受访的泰国人认为中国对亚洲构成威胁,只有25.5%的泰国人认为中国不会对亚洲构成威胁。对中国内政的看法方面,受访的泰国人中,88.6%的泰国人认为中国的商品便宜但质量较差,有78.2%的泰国人认为中国贫富悬殊严重,有68.6%的泰国人认为中国环境卫生很糟糕,有56.9%的泰国人认为中国经济的发展对环境的破坏严重,有50%的泰国人认为中国政治不民主。从调查中可以看出,泰国对中国的疑虑仍然比较严重,这是因为泰国人对中国的了解还远远不够,中国是一个爱好和平的国家。泰国人对中国的社会问题表示担忧,如中国商品质量低下,贫富差距大,环境卫生糟糕,不守公共场所的规矩,这些问题的确是事实,中国政府正努力解决这些问题。泰国人认为中国对泰国不够重视,对中国的对泰政策不够满意。3.2推动两国文化合作加强对外开放工作领导。建立健全的成都市对外开放工作领导小组,加强对泰国的招商引资以推动城市国家化的进程,及时提出重大政策与举措,及时统筹协调成都市各区对泰国招商项目产业以及区域布局。鼓励有实力的企业在泰国范围内投资并购、整合资源,重点支持武钢、华中科技、人夫科技等国有大中型企业以技术、生产设备和零部件等实物为主,到境外建立生产基地、营销中心、研发机构和经贸合作区,拓展国际化发展空间。加强汉语教学。加强以汉语学习为中心的中泰文化交流,为中泰文化交流增加了强大动力。为了配合泰国的学习汉语热潮,解决汉语师资缺乏的困难,中国派出大量的汉语教师和汉语志愿者帮助泰国学校开展汉语教学,将汉语为更多人所熟知。除此以外,中国在泰国一些大学中建立的孔子学院成为中泰文化交流的生力军。泰国的孔子学院的数量在东南亚地区排名第一。推动成都与泰国的文化交流、融合。文化作为软实力,在国际竞争力中的作用越来越突出。针对泰国人对中国人的一些不好的看法方面,中国要积极宣传中国优秀的文化,让泰国人更深入的了解中国。对于国内存在的问题,中国要提高教育水平,切实提高国民素质。增信释疑,加强合作,促进两国人民的相互了解。加强中泰两国的文化交流,相互借鉴,取长补短。中泰两国的文化历史悠久,底蕴深厚。泰国人信仰佛教,