2023年11月华大新高考联盟联考高三语文作文：“多元”与“单一”人上一百形形色色

【作文题】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)古语云：人上一百,形形色色。社会也是这样的。如果一个社会只有一种生活方式,每个人每天都按照同样的方式生活,那社会就会没有活力，显得单调乏味。在这个快速发展的多元时代,人与人、国与国之间如何相处,都值得深思。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少800字。【解析】分清几元：二元作文，“多元”与“单一”厘清关系：对立统一的关系。“单一”是“多元”的基础，对每一个不同个性的承认和尊重是“多元”共存，不断发展的基础。“多元”是不同类型的“单一”的和谐共存的现实背景，每一个“单一”都必须在“多元”的环境中才能生存发展。3.深度思考：为什么这样主题的作文，在2023年全国乙卷的高考已经考了，还要再考？是简单的模仿吗？材料有没有不同之处？对于考场中的考生来说，每一个作文材料都是全新的，却又似曾相识。因此，训练和强化审题能力特别重要。要根据材料，立意构思，不能套作。那么这个材料，该如何审题呢？首先，“古语云：人上一百,形形色色。社会也是这样的。”“人上一百”是“形形色色”的原因，是指在社会中，不同的人到来“一百”这个数量级，就会出现“形形色色”的状况。因为每个人的出身、性格、思想、情感、经历等等各异，就会出现彼此之间的差异。这是一种客观现象，不以任何人的主观意志而转移。当然，军队这样特殊的地方除外。对于社会，当不同类型的社会达到一定的数量级，由于意识形态、地理环境、文化历史、生活方式等等差异，也必然出现“形形色色”的样态。其次，“如果一个社会只有一种生活方式,每个人每天都按照同样的方式生活,那社会就会没有活力，显得单调乏味。”如果说，第一句话说明了“形形色色”，也就是“多元”的客观原因。那么第二句话，就用假言推理的论证方式，说明了“多元”的好处。“一个社会只有一种生活方式,每个人每天都按照同样的方式生活”，这是“单一”的生活状态，其结果就是“没有活力”“单调乏味”。而这，也就说明了只有“多元”才能有活力，不单调乏味。第四，构思行文：综上分析，考生在写这个作文时，如果仅仅谈“单一”和“多元”的关系，还不够。还应该这三方面的论证分析：1.“多元”产生的原因。2.不“多元”的危害。3.“多元”的好处。4.当然，如果要写得更深刻一些，还要写到“多元”并不是完全不同的“个体”，“多元”中不同的个体的差异应该是次要的方面，而共性才是主要的方面。这样，“多元”才能有活力，才能丰富多彩。同时，“多元”不能成为违背基本规则和公序良俗的借口，任何时候，“多元”的价值标准和行为准则应该是共同约定的，而不应该是某些人凌驾于其他人之上，或者专门追求特立独行，与众不同。【范文】八音合奏终和且平，五色交辉相得益彰古语有云：“人上一百，形形色色。”诚哉斯言，世界上一个个渺小的个体皆独一无二，各自绽放绚丽的色彩，如黑夜中点点繁星。它们有着不同的闪烁频率，从属于不同的星座穹宇，但终在宇宙天幕上织就灿烂星河。正是留存个性，追求共性，处理好独特与普遍，才得以八音合奏、终和且平，五色交辉、相得益彰。人与人，社会与社会，国与国，皆循此道。“同不损异，异不害同。”人与人之间的交流，应张扬个性，亦尊崇共性。每个人都是独特的，不同个性的思想与生活方式都应被尊重。春秋诸子百家争鸣不已，儒者崇仁义道德，道家尚无为而治，墨家持兼爱非攻，法家倡严法重刑。各家思想碰撞交融，贤者辈出，才子云集。个人才能在相对开放的思想沃土上茂然生长，终成就中国古代思想勃发高峰。若所有人只发一种声音，那整个社会将靡靡然昏昏欲睡；若所有人皆持同一观点，那社会进步的齿轮将停止转动。只有不同个体将自己的个性有序发扬，社会才会有活水般源源不断向前的动力。“各美其美，美美与共。”社会中的势力相交锋，推动历史车轮滚流向前。忆往日西南联大，三校合流囿于山高谷深之地，校训不一，校风不同，甚至教学内容，教学理念皆大相径庭，但能求同存异，致力于为国育才；莘莘学子们仍然潜心深造，相互适应，让学术之花不被战火摧折，在硝烟中保存中华文明教育之火种。再观近代中国救亡图存的探索，洋务派、顽固派唇枪舌战，维新派、守旧派分庭抗礼，推动一次次思想解放的论战，推动近代中国在屈辱的泥泞中蹒跚前行。社会洪流中的不同声音不同见解都以促进社会发展为初衷，形成一股团结合力合步前进。“大道不孤，天下一家。”纷纭的国际社会，在竞争中谋求合作共赢，构建人类命运共同体。纵有价值观、意识形态的巨大差异，但国与国之间又是以最基本的善意与关怀相连在一起的。在疫情这样的全球性灾难面前，我们与欧洲有“鲸波万里，一苇以航”的守望相助，物资跨越理想信念的沟壑，踏平病痛的沟壑山峦。亦有与日本“风月同天，山川相异”的共济同舟。冰心曾言：“你不能要求一个没有风暴的海洋，那不是海洋，是泥塘。”故虽竞争不可避免，个性与个性的冲突层出不穷，我们仍要以“大道不孤，天下一家”的广阔胸怀，构建起人类命运共同体。让各民族的文化为世界文化多样性增光添彩让世界人民的声音合为合作共赢的号角。万物并育而不相害，大道并行而不相悖。天下同归而殊途，我始终相信，在个性张扬于共性之中，竞争中通力合作的历史规律中，世界终将迸发无限生机。让我们承担起历史使命，共促“海压竹枝低复举，风吹山角晦还明”！”我们拥抱多元，和谐拥抱我们“人上一百，形形色色。”差异而非同一，塑造和定义了人与社会，然而长久以来，人们却似乎对多元有着一种畏惧，即使在今天，想竖起新的“火刑柱”，将一切不同的声音抹消之人也不在少数。究其根本，人们并没有找到如何在这个多元时代与不同的个体相处的良方。面对多元时代，首先需要接受。其实人们对“不同的权利”并非生而认同的，中世纪的绞刑柱昭示着对异见的压迫；四书五经重复着束缚天下人的纲常枷锁。即使今日，在被跪杀的弗洛伊德身上，被污名的移民聚居的“玫瑰区”中，我们仍能发现其流毒。然而封闭的自我中心化只会带来无知的自傲和无尽的仇怨。在人与人间会导致歧视和对立，如美国社会所经历的痛苦撕裂。而国与国间则体现为战争，近日的巴以冲突。远一些的屠杀犹太人，更远一些的十字军东侵，无不昭明了拒绝接受的代价。面对多元时代，其次需要尊重。当文艺复兴高喊“发现人”的口号，成为不同的权利便随人文主义的传播而得到认同。而今我们仍需尊重这来之不易的权利，方能适应高速发展的时代。脱离自我中心的符号体系吧！自然赋予了我们多姿多彩的性格与思维，我们就应当学会尊重这种不同。每个人有着不同的经历，不同的天资，而这也就构成了人类多样的宝库。在自然界，基因多样性越大则其适应能力越强，在人类社会亦然。希腊居欧洲一隅却能构成人类文明一大源头，正得益于自由多元的风气。中国战国时代为文化盛世，也恰因百家皆可争鸣。在国际关系中，将自身政制化为普世标准更是不足取，只有尊重各民族自己的选择和各地实际情况才能丰富人类文明的多样、促进当地人民的发展。面对多元时代，最后也需欣赏。“美人之美，美美与共”，要在多元时代和谐共存，不能把自己的地位放在审视别人的“他者”之上，而要发现和借鉴他人的生活方式。国与国之间也要相互学习交流，多元方能达成内在的和谐合一。“他山之石，可以攻玉”，我们应以“三人行必有我师”的态度取长补短。与和婉之人习得与人为善，与热烈之人处习得激情昂扬，与沉静之人习得怡然自得，多元的特质便又形成矛盾的同一。在国与国之间亦然，中国从欧洲学得民主