2024届河南省商丘市柘城县实验中学中考语文最后一模试卷含解析

2024届河南省商丘市柘城县实验中学中考语文最后一模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列各句中，标点符号使用不正确的一项是A．我的球衣被人剥了下来，又有人替我穿上了另一件——上面印着1000的号码。B．花朵的红色是热情的色彩，它强烈，奔放，令人精神振奋。C．“他们是电器公司设的门市部”。鲁智胜说，“我爸认识他们的头儿。”D．“那里面有个江姐……”她本来不紧张，但看他这样不自在，声音也有点不自然了。2．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．沉淀/破绽懈怠/百战不殆循规蹈矩/目光如炬B．凭据/拮据卷曲/手不释卷排除万难/患难与共C．创新/悲怆弹劾/言简意赅含辛茹苦/莘莘学子D．晕车/黄晕倔强/强词夺理宁缺毋滥/宁死不屈3．将下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是()①人们的担忧，主要在于个人信息收集、使用过程中的不透明与不确定性。②正因此，在加强隐私保护成为共识的背景下，怎样处理好维护个人权益与合理使用信息的关系，成为信息社会必须直面的现实课题。③应当说，个人信息既关乎个人的隐私和尊严，又天然具有社会公共属性。④未来，当新技术、新业态和新应用不断涌现，一切皆可能被数字化。⑤“数字化生存”需要个人让渡部分个人信息。A．④③⑤①② B．①②③⑤④ C．④①②③⑤ D．①⑤③④②4．下面句子排序正确的一项是①一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目,“觉醒”堪称关键变量。②不觉醒,不仅难以成就“人生之春、人生之华”,更会在不知不觉中失去青春。③“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。④反之,如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日,难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华,最终遗憾一生。⑤即使处于痛苦、困厄之中,也能潜心积蓄站起来的力量。⑥觉醒了的青年,就如鲁迅所说,“遇见深林,可以辟成平地的;遇见旷野,可以栽种树木的;遇见沙漠,可以开掘井泉的A．①④⑥③②⑤ B．③②⑥⑤④① C．③①⑥⑤④② D．③①⑥⑤②④5．默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①________________________，万钟于我何加焉！（《孟子》）②水击三千里，____________，去以六月息者也。（《庄子》）③晴川历历汉阳树，________________________。（崔颢《黄鹤楼》）④安得广厦千万间，________________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑤________________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子》）⑥俗子胸襟谁识我？________________________。（秋瑾《满江红》）根据提示写出相应的名句。①王勃《送杜少府之任蜀州》中，与“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意境相似的句子是：________________________________，_________________________________。②《爱莲说》中，现在常用来比喻不与世俗同流合污、洁身自好的句子是：_____________________，__________________。6．名著阅读。(1)下列说法错误的一项是()。A．《朝花夕拾》是鲁迅先生写的一部散文集，《二十四孝图》是其中一篇，批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道。B．《海底两万里》的作者是法国作家凡尔纳，他被公认为是“现代科学幻想小说之父”，其小说构思巧妙，情节惊险，富有想象力。C．《儒林外史》中杜少卿虽然出身于大官僚地主家庭，却蔑视科举，瞧不起功名富贵。D．“唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等。(2)文学著作中的人物有“圆形人物”和“扁形人物”之分。“圆形人物”的形象一般具有复杂性和多面性，如《水浒》中的林冲，既有“重情重义”的一面，又有“妥协忍让”的一面；“扁形人物”一般性格单一，如《威尼斯商人》中的夏洛克，“吝啬”的性格特征非常集中突出。请从下面备选的人物中任选一个，说说该人物属于哪一类，并结合原著中相关的故事情节简要说说理由。A．二强子（《骆驼祥子》）B．尼摩船长（《海底两万里》）C．外祖父（《童年》）D．罗切斯特（《简·爱》）我选，我认为他是人物。理由：。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记宋·欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释下列句子中加点的词语。得之心而寓之酒也______伛偻提携______2．把下列句子翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。3．选文第①段在总写滁州山景后，由远及近依次写了“西南诸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？8．《鱼我所欲也》的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。9．[甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。[乙]三步一回，五步一折，仰视白日，跳而东西。踵屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台。返观此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身为瓮，虽复腾纵，不能出栏。其峰峦变幻，有若敌楼者，睥睨栏楯俱备，又有若白莲花，下承以黄跌，余不能悉记也。[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墙。栏楯：栏杆。1．解释下列加点词在文中的意思。佁然不动

俶尔远逝

不可久居

乃记之而去

余不能悉记也2．把下面的句子翻译成现代汉语。谭中鱼可百许头，皆若空游无所依。方叹峰之奇，而他峰又复跃出。3．在比喻手法的运用上,[甲][乙]两文都运用了以动物设喻。[甲]文用_____和“其岸势犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狭促。(用原文语句回答)4．[甲][乙]两文虽然同为山水游记,但表达的思想感情并不相同，试分别加以概括。10．阅读熊丙奇的《有必要恢复古文敬语吗？》一文，回答下列小题。①“生活中，敬词除了会说'您'，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍亲吗？”近日，《人民日报》官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。②如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人口头使用或与书面表达割离，就勉为其难，甚至适得其反了。③社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来的。④我并不否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会，在那里显摆自己的修养。如果除了“尊上”这类称谓，其对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人相处的实际行动中。⑤相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人，不随地吐痰，不乱扔杂物，不浪费粮食，不插队、不高声喧哗等，但多年教育的结果，并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。⑥培养现代社会的合格公民，这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。（选自《作文与考试》2015年3月下旬刊，有删减）1．文章开头从《人民日报》的官方微博写起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语？3．阅读下面的材料，回答问题。2015年3月4日，全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起，提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示，希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字，来传承中华文化之美：“我希望能够部分的，哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”这两个繁体字，一个亲，一个见，组成了親，愛呢，在现在的简体字里，是没有心的。这个其实是很有意蕴的，所谓的親要相见，愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见，爱无心。”你同意冯小刚的提案吗？请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。11．阅读下面的文字，回答后面小题古诗文背诵：是负担，还是捷径？①新修订的《高中语文课程标准》增加了古诗文的背诵篇目，由过去的14篇増至72篇。有论者认为，这给学生增加了很大负担。其实，概览之前的语文教育经验，背诵并不能以负担论之，反而有审美享受的作用，甚至可以算一种学习的捷径。②58篇的增加数量确实较多，但与传统中国语文教育的要求相比，要求背诵的篇目仍然是很少的。在传统语文教育中，学子需要背诵数十万字。唐宋以来，为参加科举考试，考生必须将《论语》《孟子》《左传》等40多万字的典籍全部精读熟背。有些人背诵得更多，如顾炎武、戴震能够将十三经全文背诵，甚至连“注”都能背诵下来。民国时期的一些学者接受的是传统教育，也有出色的背诵功夫。国学大师姜亮夫曾说，他在清华国学院时，同乐会上梁启超、王国维即兴表演节目是背诵古代文学作品，梁启超背诵一大段《桃花扇》，王国维则背诵了《西京赋》。③传统教育在背诵方面有数千年的探索，积累了丰富的经验，主要表现在以下几点：④__________________________________________，能够帮助背诵。在传统语文教学中，朗读本身就是多感官参加的活动，需要同时动用眼、口、耳、脑，甚至加上头、身体的动作，这有助于提高背诵的效率。正如俄罗斯教育家乌申斯基指出的：“参与接受某种印象或是一组印象的感觉器官越多，那么，这些印象就会越牢固地在我们的机械的和神经的记忆中扎根，同时也就会越真实地保存在记忆之中，以后回忆起来也会更加容易。”⑤少年时发挥听觉记忆的作用，能够帮助背诵。少年的一个特点是对声音非常敏感，这使他们能够通过“听”轻松地记住那些语言优美的古诗文。语言学家赵元任回忆儿时的学习情景时也说：“晚上念诗我们都觉得比白天念书轻松一点儿，我觉着也好玩一点儿。我念的是《唐诗三百首》。我哥哥跟姊妹们另外还念《千家诗》跟别的诗集。他们念的诗，我就是没念也渐渐地背得出来了。”他们都是通过“听”，记住了这些作品。⑥重视最初的记忆，能够帮助背诵。在中国传统语文教学中，背诵量是逐渐加大的。最初的记忆量很小，而且要求学生必须做到滚瓜烂热，能够不假思索地背诵出来。这些内容在学生的记忆中深深扎根，成为后来背诵相关内容的基础。教育学家、心理学家对此早有研究，如乌申斯基就说：“儿童在学习中所学到的这些最早的形象在他们的记忆中扎根越深，那么，以后的形象也就能够越容易和越巩固地为他们所记住，自然，如果在最早的和以后的形象之间有联系的话。”传统语文教学也是如此。每一次都是要求学生扎扎实实地背诵下来一些句子，这些句子作为“最早的形象”，“在他们的记忆中扎根”，成为后来背诵的基础。中国传统语文教育的一大特点就在这里：老师对学生最初的背诵要求非常严格，必须是记得非常牢靠，这些内容记得牢靠了，以后的记忆就容易了。⑦从这个视角看新修订的高中课程标准，更能明白，增加古诗文背诵恰恰是为了长远的“轻松”打基础。1．选文是针对什么现象提出中心论点的？2．根据内容，把第④段的第一句话补充完整。3．下面的语段放在选文哪一段最合适？为什么？美学家朱光潜回忆自己的学习经历时说：“五经之中，我幼时全读的是《书经》《左传》。《诗经》我没正式地读，家塾里有人常在读，我听了多遍，就能成诵大半。于今我记得最熟的经书，除《论语》外，就是听会的一套《诗经》。”4．从全文来看，最后一段在全文中有什么作用？三、应用12．班级要开展以“走近陶渊明”为专题的语文学习活动，请完成下面的任务。语文老师为本次专题学习提供了一个示例，请参照示例，确定专题学习内容，并策划自己小组的专题学习任务。示例：专题学习内容：渊明与酒专题学习任务：搜集阅读陶渊明与酒相关的诗文，探究“酒”与陶渊明文化性格的关系以及“酒”在陶渊明生命中的意义。有个小组在活动中发现刘禹锡与陶渊明在安贫乐道方面有相似之处，就用拟写对联的方式表达自己的理解，请帮他们将下面的对联补充完整。上联：刘禹锡陋室读经，苔痕上阶绿下联：陶渊明，四、综合性学习与写作13．题目：我渴望再次出发要求：①写一篇600字左右的文章。②不得透露个人相关信息。（校名、姓名等，请用A老师、B学校、C学生等字样代替）③不得抄袭，也不能抄用本试卷中的材料。④请注意字迹端正，卷面整洁。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

C错误，改为“他们是电器公司设的门市部。”2、B【解题分析】

A.沉淀（diàn）/破绽（zhàn）、懈怠（dài）/百战不殆（dài）、循规蹈矩（jǔ）/目光如炬（jù）；B.凭据（jù）/拮据（jū）、卷曲（juǎn）/手不释卷（juàn）、排除万难（nán）/患难与共（nàn）；C.创新（chuàng）/悲怆（chuàng）、弹劾（hé）/言简意赅（gāi）、含辛茹苦（xīn）/莘莘学子（shēn）；D.晕车（yùn）/黄晕（yùn）、倔强（jiàng）/强词夺理（qiǎng）、宁缺毋滥（nìng）/宁死不屈（nìng）。B项每对读音都不同。3、A【解题分析】

考查句子排序。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。这个语段谈的是数字化与个人信息的问题，④是领起句，交代了个人信息保护的历史条件；接下来③指出了个人信息的特点“关乎个人的隐私和尊严，又天然具有社会公共属性”；接下来，提出观点“需要个人让渡部分个人信息”，进而指出人们的担忧是“人信息收集、使用过程中的不透明与不确定性”；最后进行总结，指出处理好维护个人权益与合理使用信息的关系的必要性。据此可知这个语段正确的排序是：④③⑤①②。故选A。4、C【解题分析】

首先从所给选项入手，本题适合采用排除法。比较分析第①句和第③向哪一句居于段首。第③句引用李大钊的话提出“觉醒”，第①句指出“觉醒”的重要性，第①句紧承第③句。故排除选项AB。然后，比较分析第②句和第④句的顺序，根据句意，显然第②句应在第④句之后。排除选项D。C项正确。5、（1）①万钟则不辩礼义而受之②抟扶摇而上者九万里③芳草萋萋鹦鹉洲④大庇大下寒士俱欢颜⑤会挽雕弓如满月⑥英雄末路当磨折（2）①海内存知己，天涯若比邻②出淤泥而不染，濯清涟而不妖【解题分析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“辩”“抟”“洲”“淤”“濯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、(1)【D】(2)示例一：我选二强子，我认为他是扁形人物。理由：他“不负责任、自暴自弃”这一特征非常鲜明突出。他逼自己的女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱后又去喝得烂醉。示例二：我选尼摩船长，我认为他是圆形人物。理由：长期与世隔绝的生活使他有着冷漠、残酷、不近人情的一面；同时，他又是一个有博爱之心的勇士，有着为人类献身的崇高精神。示例三：我选外祖父，我认为他是圆形人物。理由：一方面，外祖父的脾气很大，情义很淡，他心目中的上帝，是专门惩罚人的。自己的外孙因为好奇把白桌布染成了蓝布，就用柳条打。外孙再怎么喊，他也不停手。外祖母多说了几句话，外祖父就拳打脚踢，甚至把发卡打进了外祖母的头皮，毫不客气。他又把每周四定为“收拾”孩子的“法定日”。对十九岁的养子茨冈也是一样，他做错了事，外祖父也用柳条儿狠抽。在那次抬十字架时，茨冈被十字架给轧死了。另一方面，他也有闪光的地方。如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。再如当他毒打阿廖沙后又忍不住去探望，他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。阿廖沙母亲离开人世之前，外祖父鼓励她应该坚持活下去。这些处处体现了一个人心灵深处最本性的东西，那就是护犊之情、关爱小辈之心。示例四：我选罗切斯特，我认为他是圆形人物。理由：他对简•爱的追求体现了他富于情感、敢于追求爱情的一面，他在和简•爱相处的过程中又有着傲慢、固执的一面。【解题分析】

（1）此题考查学生对名著的掌握。D项有误，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。（2）名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时选出自己熟悉的一个人物，结合有关的故事情节和人物的性格特点来分析即可。如：尼摩船长是一个圆形人物。他遇事头脑冷静，沉着而又机智，有着惊人的毅力和智慧；小说结尾，尼摩船长攻击别的国家的战船并击毁，又给他蒙上了一层神秘的色彩。【题目点拨】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。二、阅读7、1．（1）寄托（2）弯腰曲背，这里指老人2．（1）有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水上方。（2）野花盛开，散发出阵阵幽香；美好的树木繁茂，形成一片树阴。3．琅琊（山）酿泉4．欧阳修与民同乐的思想。【解题分析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“寓”，寄托；“伛偻”，弯腰曲背，这里指老人。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“翼然”像鸟的翅膀一样；“发”，开放；“秀”，繁茂。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分别是：琅琊上，酿泉，醉翁亭。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”分析，写出欧阳修与民同乐的思想。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。8、中心论点：舍生取义；本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。（意思对即可）【解题分析】本题是对中心论点的考查。联系“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”答出舍生取义即可。本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点。如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。注意答具体。9、1．(1)愣住的样子(2)忽然

(3)停留

(4)离开

(5)全部2．(1)谭中鱼儿大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托都没有。)(2)(游人)正在感叹这座山峰的奇丽,其他的山峰又跳了出来。3．斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4．[甲]文通过写景,表达了被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情;[乙]文通过写景,表达了对上方山景物的赞叹.喜爱和游历山水的闲适恬淡之情。【解题分析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“居”：停留。所以千万不要以今释古。而“佁然”“俶尔”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“可”：大约。“许”：左右。“空游”：空中游动。“方”：正。“复”：又。“跃出”：跳了出来。3．文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作为答案。乙文比喻上方山山谷的狭促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作为答案。4．比较阅读。问两文表达的思想感情的不同之处。要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握两文内容，然后归纳出两文的中心，看看两文都分别表明了什么主要观点。如甲文可分析“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”一句，从表达被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情的角度作答。而乙文可分析“方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台”等句，可从表达的是对景物的喜爱的闲适之情的角度作答。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。（二）译文：三步一回环,五步一曲折,抬头看太阳,(它)一会儿在东边一会儿在西边。脚后跟一会儿高一会儿低。(游人)正在感叹这座山峰的奇丽，其他的山峰又跳了出来。走一会儿休息一会儿，到达了欢喜台。回过头看看,好像螃蟹在潭底爬行,从井中打水,以身体做坛子,即使再怎么腾跃,也跳不出井栏。上方山的山峰变幻多姿,有的像城楼,高低城墙和栏杆全部齐备;有的像洁白的莲花,下面用黄色的基座作承托,我不能全部记录下来。10、1．从《人民日报》官方微博号召大家学习和使用中华礼仪用语写起，既引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”，引起读者的思考和关注，也与下文作者的观点形成对比。2．（1）社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺；（2）重视传统礼仪只是外在形式上的传承传统文化，没有多大的实质意义；（3）相比倡导传统表达，更要有符合现代基本社会文明要求的谈吐举止。3．此题为开放题，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁体字确实有传统文化意蕴，但通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义。即使是简体字，只要我们真正用心去理解其内涵，依然可以通过它传承中华文化之美。示例二：我同意。繁体字与古文敬语不一样。古文敬语是具备深刻的社会背景与历史意义的社会现象，在当今社会只适合在社交文化与国文教育领域内留存。而繁体字中具有丰富的文化含义、生活含义，能反映祖先的智慧，了解其内涵，能让我们认识并传承中华文字之美。【解题分析】1．题干问文章开头从《人民日报》的官方微博写起的作用。实际上也是在考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以就有引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”的作用。同时微博中的“号召大家学习和使用”的观点与下文作者的观点形成对比。开头微博中的两个问句也是在提醒大家的注意，并引起读者的思考和关注，起到引人入胜的作用。2．考查对文章重要信息的提取。速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可直接提取第3段“社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺”，第4段“而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义”，第5段“相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止”等句作为答案。3．此题是一道开放题，针对冯小刚恢复部分繁体字的提案，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章和材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答不同意冯小刚的提案，可从通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义的角度作答。如答同意冯小刚的提案，可从繁体字中的古文敬语具有丰富的文化含义和生活含义，能反映祖先的智慧，能更好地让我们认识并传承中华文化的角度作答。11、1．新修订的高中《语文课程标准》增加了古诗文的背诵篇目，有人认为，这给学生增加了很大负担。2．示例1：多感官参加活动；示例2：多感觉器官参与3．第⑤段。语段列举了朱光潜回忆幼时读书听了多遍后就能成诵大半的事例，能够论证第⑤段的观点“少年时发挥听觉记忆的作用，能够帮助背诵”。4．得出结论，强调了“新修订的《高中语文课程标准》增加古诗文背诵”的意义。【解题分析】1．本题考查信息筛选。仔细阅读第一段，即可概括出答案：新修订的高中《语文课程标准》增加了古诗文的背诵篇目；有人认为，这给学生增加了很大负担。2．本题主要考查提炼文段分论点，对文章内容的理解概括能力。论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。在论点缺失的情况下则要概括层意，归纳论点。要求：一般不用疑问句，不用修辞，正面判断。做这类题目的方法是：找出与题目相关的段落原文，然后根据题目的要求，找准关键词，准确概括。分析题目要求，本题所要拟写的句子实则本段的分论点，应为概括怎样“能够帮助背诵”，结合内容，如：多感官参加活动或多感觉器官参与。3．本题考查学生把握文章论点及选择论据的能力。议论文的论点是议论文所要表达的核心观点，一般在开篇部分提出，并会在文中多次强调，论点的把握相对简单。根据论点选择相应的论据要遵循“同主题、多角度、各类型、有详略”的原则，即论据要能切实支撑论点；角度要全面，古今中外皆可；既要有事例论据，也要有事理论据；论据要有详略之别。需在理解全文的基础上，先分别概括每个段落的意思和材料内容，再分析材料和哪个段落内容比较贴近。语段列举了朱光潜回忆幼时读书听了多遍后就能成诵大半的事例，能够论证第⑤段的观点“少年时发挥听觉记忆的作用，能够帮助背诵”。所以放在第⑤段最合适。4．本题考查学生对结尾段作用的分析能力。结尾段的作用主要从结构和内容两方面来分析，结构上的作用是：总结全文，引起读者思考，照应开头或题目等；内容上的作用是：点明中心，深化主旨等。结合这是一篇议论文分析，结尾段的作用是：得出结论，强调了“新修订的高中《语文课程标准》增加古诗文背诵”的意义。三、应用12、（1）（示例）专题学习内容：渊明与菊花专题学习任务：搜集阅读陶渊明与菊花相关的诗文，探究“菊花”与陶渊明文化性格的关系以及“菊花”在陶渊明生命中的意义。（2）东篱采菊悠然见南山【解题分析】这是一道语文综合活动题。第（1）小题考查学生对主题学习内容、专题学习