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文档简介
文化经济的理论与实践
文化经济概念的提出,实际上是经济理论的整合和创新。作为一个创新体系,它既是文化内涵在经济上的外化,又是知识经济的最高表现。知识不等于思想,思想却须恃知识支撑,思想的高度决定知识的价值。文化经济理论呼之欲出,从相对的物质经济一政治经济一文化经济的理论发展轨迹上说,乃当今经济理论的一次“质”的升华,属市场经济潮头应运而生的产物。它的理论意涵及时代价值,应该提升到理论与实践的“战略”高度去认知。文化经济不是“文化”加“经济”的人为嫁接,而是一种基础理论内涵的创新,其特质是精神生产力的经济形态,呈有机的生成形态。如是,文化经济又可以理解为人文经济、智慧经济或品牌经济。从社会经济的角度看,经济是讲求效益、成本,追求利益最大化;文化即是主体在精神过程中的一种客体、一种主观上的体认,两者不能等同。因之,有些文化不能用经济效益来评判或衡量,那样,必然会造成思想混乱,滑向浮躁或肤浅。比如国学、语言、历史文物、人文传统、民族精神,虽然都在不断创新,但这种创新是不能“克隆”的。从这一意义上说,不是所有的文化都可以转化为产业,因而不是所有的文化都可以创造经济效益。从文化经济学的角度审视,部分文化品种在一定的条件下、一定的法定程序下是可以形成文化产业的,如广州的陈家祠、十三行、黄埔军校等物化文化,报纸、电视、戏剧等精神文化等,但这些文化产业又有其自身的发展规律,可以理解为一种特定的产业。特定的产业必然会受到一定时空的制约,比如京剧在南方,粤剧在北方,其传播的广度及效益维度均凸显其局限性,经营者应正视方言或地域等条件的影响。概言之,文化经济,是通过文化的张力赋予经济更强劲的生命力,更丰厚的经济利益。文化经济,时代潮向,将之做大做强,实现大跨越、大发展,必须树立内源(自我)意识、创新意识、人文意识和品牌意识。内源意识,是指自主的、核心的技术不是依附的,他属的。换句话说,文化产品要以我为主,以品为牌,一是有核心的技术;二是有企业文化的形象。应该看到,我国的文化经济企业还不多,力不强。在深圳,以华为与思科的官司为警示,企业如果没有自主的核心技术,缺乏自身的文化品牌,仍然靠技术引进,那是重蹈十年前的老路子,走不得了,也行不通了。人们没有忘记,技术引进,虽然曾经为我国企业吸纳世界的前沿技术,实现跨越式起步,过上了一段好日子。但是,像华为这样的企业发展到今天的实力和所具的竞争力,外国的同行经已视你为竞争对手,先进的核心的技术再也不会转让给你了。如果我们没有自主的核心技术,势必会自我式微,失却了生存的根本,遑论发展了!第二个意识是创新意识。与对手竞争,不进则。,只能拿自己的核心技术作竞争的拳头,进而拓展我们的优势。树立创新意识,首先应该正视我们的劣势,化危机感为驱动力。目前,我国的高新技术产业在整个经济中占的比例还不高,一些产业的关键环节对外依存较大,生产过程中资源消耗偏高,生态环境恶化的趋势未能根本扭转。从国际范围看,一场新的技术和产业革命正在酝酿之中,信息科学、生命科学、材料学、数学与系统科学、脑与认知科学、地球与环境科学,以及自然科学与社会科学中的交叉领域形成的前沿科学,将会推动世界范围内的生产力和生产方式发生深刻的变化,也将进一步引发全球经济格局的重组和利益格局的重新调整。在这样的大环境之前夜,认清世界科技进步的大势,咬住青山不放松,及早把握机遇,在夯实自身品牌的基础上,注力技术研发,不断创新,形成以自主创新为特征的文化经济,追踪前沿,扩大优势,方能永远立于不败。创新意识还应牢固树立人才观念。企业之间的竞争归根到底是人才的竞争。人才,已成为一个企业发展的核心决定因素。人才是一个特定的范畴,是指在一定的历史条件下,能以自己的高智力进行创造性的劳动,对人类社会的发展和进步做出贡献的人。能进行创造性劳动的人一般都是高智商者。人才和一般人的最大区别,就在于他们能进行创造性的改革与发明,创造性是人才最具本质的特征之一,他们根据人类对社会和人的认识,提出对社会和生产组织进行管理和控制的理论,从而促进社会文明的进步,促进企业生产的发展。企业的基本任务是生产财富,为了实现这一目标,需要各种人才,特别是技术创新人才和管理人才。谁忽略人才的开发,就意味着失却丰厚的利润,最终在竞争上失却主动。第三个意识是人文意识,有三层意思:(一)人文意识应该是以人为本,以高尚的服务质量展示企业文化的内涵,促进经济效益的最大化。应该指出,目前一些企业的人文意识淡薄,导致企业服务素质不高,服务意识不到位,反而赶走了顾客。举一个例子:两年多前,我偶然接到推销“来电显示器”的电话,说给装一个显示器,试用3个月后,再请客户定夺买不买。我当时听了很失望,慨然表示:如果我是总经理,就会免费给所有的用户赠送这一“小器”。用户通过显示的信息,1天回复5个电话,按均次二角算就是1元钱,一个月下来可收益30元,3个月便是90元,你那显示器值多少钱?我真替那些决策者惋惜,你的人文“关怀”就那么“小气”,才3个月,倘若“关怀”到底,岂不发大财?(二)必须凸现自身的文化形象。就媒体而言:电视台的播音员作为一台之门面,为什么找不到几个脸蛋好一点的?电视节目,主旋律的高素质的不多,自己品牌的更少,市井街坊的东西充斥荧屏,民族精华、人文精神的作品流于形式。(三)炼就文化内功,注重科学理性的“应然”修养。随便举一例:报纸的大标题上几见出笔惊人“市长一开口,股市往上走”——试问:市长能左右股市吗?媒体究竟想渲染什么?又,近日披露李敖9月访问大陆的信息,这本是件很严肃的事,却被鼓噪为“李敖:大陆书籍说我太风流”的大题目通栏贯之,令人感到酸溜溜的,太功利化了吧!本来,主题鲜明得很,继“和平之旅”、“搭桥之旅”和“民族之旅”尔后,李敖称其大陆之行为“相看两不厌之旅”,既用典又雅意别具,奈何未能成为“新闻眼”,不知李敖先生看了感想何如……诚然,人文取向有事实判断与价值判断之分,此取“应然”,彼取“实然”,两者相较,差距立显。第四个意识是品牌意识。有品才有牌,品字三只口,是谓“共识”。拥有一个全国驰名乃至世界知名品牌,是每一个企业的终极追求,然而品牌不是产生于旦夕之间,也不是用大把金钱烧出来的,而是靠在长期的生产经营中积淀形铸而成。因此,于企业的价值观中注入文化底蕴是极其重要的。知名品牌必须由企业文化、价值内涵支撑,反之品牌就成了空壳。品牌之文化意义,在于经营理念、管理方法无不打上经营者文化特质的烙印,通过企业的管理、决策、经营战略,产品的品质、服务质量、社会责任、营销策略等载体引发社会效应。如果说,文化与产业的结合是21世纪经济进步的新形象,那么“品牌与技术实力是进入21世纪的入场券”。以是,文化品牌的铸造成了企业生存与发展的关键。如何通过企业文化培育企业的核心竞争力,增强企业的凝聚力,塑造企业的品牌,乃文化经济的必由和必然取向。品牌需要人文内涵的支撑,需要文化的积淀与升华。其基础即是人文与技术共同开发。“人造飞船”、“撞击彗星”,这是迄今高山仰止的品牌。中国的企业不乏伟大的经营理念,所乏者乃持之以恒的理性、信仰、诚信和追求。许多时候企业品牌往往戏作花瓶之摆设甚至演成“皇帝的新衣”,委实教人唏嘘!品牌的最高境界应该是企业文化之打造如“随风潜入夜,润物细无声”,核心技术之研发,矢自主创新、锲而不舍、引领潮流之志;知名度之形铸,尤须注重品牌美誉度和忠诚度的建设。三者有机一体,共同打造知名品牌。放眼未来,文化促经济添翼,文化与经济和政治互动交融,于综合国力竞争中的地位和作用愈加突
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