河南省漯河市实验高中20222023学年高二上学期期末达标训练卷+语文试题（Word解析）

Word文档下载后可自行编辑1/1河南省漯河市实验高中20222023学年高二上学期期末达标训练卷+语文试题（Word解析）2022-2023学年高二上期语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

系统科学中的系统方法强调在系统发展的总目标制定后，就要为实现这个总目标确定系统结构的组成及其相互关系，确定若干可行方案。从空间角度来说，中国特色生态文明建设往大处着眼可以上升到流域、经济区乃至全国范围，这就需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。以长江流域来说，以生态保护的区域协调为契机，促进经济、社会的发展，人才的流动，长江经济带就构成了一个大的空间系统。

中国特色生态文明建设往小处细化，可以聚焦到县域、乡域，并与国家的乡村振兴战略融合起来。生态振兴是乡村振兴的重要一环。例如，不同的土地功能的重叠，构成了集生产、生活、生态为一体的乡村“三生”空间，这样的“三生”空间实际上也就形成了一个小的空间系统，需要协调多重目标，实现乡村全面发展。

无论是大到流域空间，还是小到乡域空间，都要从系统的视角，协调空间范围内的主体，充分发挥空间系统的综合功能，确保中国特色生态文明建设总目标的实现。

系统科学中的系统方法还强调在系统总目标的实现过程中，应根据实际情况确定不同的实现方案。中国特色生态文明建设绝非一朝一夕，不能急于求成，这项建设任务在时间上呈现出很强的代际性。这种代际性，体现了当代人与未来人的命运攸关，当代人与未来人的福祉相连。因此，当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续。

中国特色生态文明建设是一个复杂的系统工程，要统筹好，规划好，在时间上是一个延续的过程，不仅现在要做，未来也要做。这种“薪火传承，绵绵不绝”的代际性特征，体现了中国特色生态文明建设的历史观。

（拥编自张颖，王智晨《论中国特色生态文明建设的系统性》）

材料二：

生态文明在一般意义上是人类在保护生态环境前提下的文明发展形态，是生态环境保护与经济社会发展相互涵容、相互促进的新文明形态。发展与保护的关系是生态文明建设所内蕴的本质关系。离开环境保护、突破生态阈限的发展，是不可持续的发展。人类应当学会在自然的阈值边界内寻求生产和生活之道，以此作为生存与发展的底线。绿色发展，是以生态保护为红线、为前提的发展，是由绿色、生态来定义的发展，是以生态经济、生态产业、生态技术为支撑、为机遇的低碳发展、循环发展、可持续发展。同时，离开发展来讲生态保护，这种保护也是不现实的、一厢情愿的。离开在经济社会发展中来实现人们的利益，单纯的生态保护将失去内在动力和支撑而变成既无意义又不可持续的保护。长汀生态文明建设一个重要经验就是把生态家园建设与经济社会发展辩证统一起来，使二者进入良性的互动，把生态优势转化为经济优势，用经济社会发展来保证青山绿水的永续常驻，在这种互动张力中实现生态保护和经济社会发展的双赢。他们在水土流失治理中引进利益机制，使人们能够在治理水土流失中获得利益，在环境保护中实现发展。

（摘编自林默彪《中国特色社会主义生态文明何以可能？》）

材料三：

在《中国生态文明建设理论研究》一书中，刘经纬教授团队对中国传统生态伦理思想和西方生态社会主义思潮进行了详细剖析，以此来探索和研究中国特色社会主义社会建设以及我国生态文明建设的方案和策略。比如儒家生态伦理思想中的“天人合一”“仁民爱物”思想，强调了人类应该遵循自然规律以期达到和谐统一，不能无限度地索取与利用大自然；道家的思想文化中蕴含着“无为”“道法自然”的生态智慧，也告诫我们顺应自然的本性而活，不要过分地追求物质财富等等。当然，西方的生态社会主义思潮也为中国生态文明建设提供了新的视角与借鉴，但也有其局限性，并且中西方在思想、文化、制度、价值追求等方面是存在差异的。

（摘编自董前程，王慧《生态文明：放眼未来的文明抉择——评〈中国生态文明建设理论研究〉》）

材料四：

60年来，河北几代塞罕坝林场的建设者们肩负国家使命，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，建成了世界上面积最大的人工林场。塞罕坝林场的生态区位十分重要，地处北京正北方，塞罕坝的万顷林海，形成了一道牢固的绿色屏障，有效拦阻了风沙侵袭北京。塞罕坝还是滦河、辽河的主要发源地，每年蓄积淡水2200万立方米水，为保障津唐、辽西地域居民的饮水安全发挥了主要作用。如今的塞罕坝被誉为“华北绿肺”“天然氧吧”。良好的生态环境和丰富的物种资源，使其成为珍贵的动植物种基因库。优美的风光、良好的生态，凉爽的气候，塞罕坝已成为华北地区著名的森林生态旅游胜地。据中国林科院评估，塞罕坝的森林生态系统，每年提供着超过120亿元的生态服务价值。联合国授予塞罕坝建设者“地球卫士奖”。

（摘编自腾讯网《塞罕坝林场：一个林场成就一种精神》）

1．（3分）下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是()

A．中国特色生态文明建设涉及范围总是很大，需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。

B．没有乡村的生态振兴，就不能真正实现国家的乡村振兴战略，也难以实现乡村全面发展。

C．当代人必须大力搞好生态文明建设，这样做的目的是让未来人能够获得更大的福祉。

D．长汀生态文明建设的最重要经验就是他们在水土流失治理中引进利益机制，实现双赢。

2．（3分）根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A．由于长江经济带是一个大的生态系统，要真正保护好长江，就需要整个流域内的省份团结起来，协同生态治理。

B．从“构成了集生产、生活、生态为一体的乡村‘三生’空间”可知，不同的土地功能的重叠，可能形成复杂的空间系统。

C．通过高消耗、高污染取得经济成果的发展方式，不仅破坏了当下宝贵的生态环境，更是阻断了子孙后代的发展道路。

D．从“天人合一”“仁民爱物”“道法自然”等思想可以看出，中国古代儒、道两家已经对生态文明作出清晰界定。

3．（3分）依据材料二，下列选项不符合“绿色发展”内涵的一项是()

A．在以人为本的价值目标中注入发展的生态意蕴

B．以生态经济、生态产业、生态技术为支撑

C．以生态为中心，追求纯自然的生存状态

D．把握人与自然，社会系统与生态系统的辩证统一

4．（4分）请简要分析材料三的评论思路。

5．（4分）塞罕坝林场生态修复的奇迹，引发人们对发展理念的深刻思考。请结合材料一和材料二的观点，谈谈你对塞罕坝林场生态建设成功经验的看法。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

画家丹青

张祖平

画家丹青原是一名土生土长不太出名的民俗画家，后来他改变风格主攻中国山水画、人物工笔画，短短二十年间就由一位名不见经传的画成长为闻名全国的大师级画家。名气可谓如日中天，目前他的书画作品市场价每平尺达到了5万元以上，且一般人即使出钱也不见得求得他一幅画作。

据说丹青的祖上是一位清朝宫廷御画师，专为皇上烧制瓷器作画，深受乾隆皇帝的宠爱。但到了丹青爷爷这一辈却不幸家道中落，但画画的手艺还是得以传承。

爷爷那一辈骨子里依然保留了皇族遗老和艺人的清高，有田有地，衣食不愁，作画权当消遣。爷爷作画不为卖钱，只为一份交情。亲朋好友上门求画带上一瓶好酒、或送上一份上好的土特产，他一般不会拂了别人的雅趣，可归到画师之列。到了父亲的年代却要为生活奔波，作画只是谋生计，混个温饱，一副落泊寒酸的样子，只能算作画匠。丹青从小耳闻目染，极富作画的天性，无师自通，又得到父亲的真传，尤其擅长民间生活和民俗人物画的创作，在方圆数十里名头很响。

改革开放经济大潮涌动，绘画也登上了大雅之堂。于是县里看中了他潜在的价值，将丹青从乡间一隅调至县文化馆专事创作，户口由农转非，摇身一变成为国家干部。只是县领导要他改一改专事民俗画创作的路子，多尝试一些中国山水画及花卉写意的绘画创作。丹青初始有些为难，但很快触类旁通，逐渐形成了自己独特的艺术风格，名声由近及远，倍受圈内画界推崇。

吃水不忘挖井人。丹青觉得吃了皇粮就是公家的人，理应为国家服务、为政府效劳。从此丹青暗自立下一个规矩，私人的活不接、商业的边不沾、逐名逐利的事不干，一句话只为公家作画，不带丁点私心杂念。那时全国时兴招商引资热、文化交流热、与国外缔结友好城市热，艺术品便成了礼尚往来的佳品。丹青所在的县城一不生产特色产品，二没有叫得响的土特产，领导便将主意打在丹青的画作上，这可是最时尚最贵重的礼品，而且还无须动用财政预算，可谓随要随取，礼轻情重。

于是丹青肩负起了县里重点招商、重要公关、重要出访、重大节日等活动必备画作礼品的重大任务。许是突出中国特色，抑或人云亦云，凡此活动送礼送出最多的还是山水画、写意画。反正领导需要什么，丹青就画什么，他认为这是理所当然的事。

县里很多事情要办、很多事儿都要花钱。于是各级各部门都把主意打到了丹青身上。公益事业、慈善义卖也好，捐资助学、扶贫帮困也罢，将丹青往台上一引，当场挥毫泼墨，写上几幅字画，拉上县里一些有实力的企业或有钱的金主捧捧场，将所得拍卖款捐赠出去。政府博得口碑，丹青却不愿留名，可难免还是有人找上门来。

慕名而来的无非是官场上企业界的头头脑脑、个体私营的业主老板，不外乎求字求画装点门庭附庸风雅。可每每是乘兴而来败兴而归。有一广东富豪不信邪，带上重金上门求一幅“镇店之宝”，在他的门外整整守候了一天半晚，硬是吃了闭门羹。

有说丹青名声响架子大了，持才傲骨才不合流呢。还有说丹青表面只认政府不认钱，实际上是另有所图，外人不知罢了。听到这些议论，丹青总是充耳不闻，一笑了之。

后来一位交情颇深的朋友告诉丹青，其实他的许多字画都成了领导们的私藏，被当成活宝贝秘不示人。他听了不置可否，闷声不吭。

从此以后，丹青在县城便不见踪影，去向不明。若干年后新闻媒介的频频曝光，才让家乡的父母官知晓丹青早已在省城定居，如今成了享誉国内知名的中国山水画大师。

一日，有家乡父母官拜访，呈上精美的请柬，邀请他参加家乡举办的“草堂乡民俗画展”活动。丹青早有耳闻，这些年家乡掀起了民俗画热，男女老少偕能一展画技，也有心去体验一下。想到几天前接到侄儿要结婚的消息，反正要去一趟老家，也就欣然接受了邀请。

侄儿结婚是大喜事，做叔叔的自然高兴，席间也就喝了不少喜酒，兴致所至当场画了一幅“麒麟送子”的民俗画作为礼物送给了侄儿，引得满堂喝彩。

那天县里领导专程将丹青接到乡政府所在地，陪同他参观民俗画展。当那一幅幅惟妙惟肖、透着乡里乡气的民俗画作扑面而来、映入眼帘时，丹青恍若梦境一般。

当丹青驻足在一幅“麒麟送子”的民俗画前时，不禁被深深地吸引住了：画面构图新颖、工笔简约，人物活泼、呼之欲出。他自叹自己送给侄儿的那幅“麒麟送子”远不及这幅同题材的画作。

丹青将目光落在画的印鉴上，竟然是他的妹妹刘雯。那一刻不知是欣慰，还是惭愧，他觉得这么多年自己迷失的远比获得的多……

（节选自《小小说大世界》，有删改）

6．（3分）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()

A．“改革开放经济大潮涌动，绘画也登上了大雅之堂”揭示了社会环境，同时推动情节发展。

B．广东富豪重金求取“镇店之宝”而不得，印证了人们对丹青持才傲物、另有所图等的议论。

C．家乡父母官邀请丹青参加“草堂乡民俗画展”活动的目的，仍是看中了他潜在的经济价值。

D．小说意在倡导艺术家调整艺术追求，适应社会需要，肯定利用艺术家的劳动发展经济之举。

7．（3分）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A．小说标题“画家丹青”借“画家”一词与爷爷“画师”之称的区别，突出了丹青在绘画领域的成就。

B．小说以倒叙开头，并宕开一笔，叙写丹青家世可谓一石二鸟：既设置了悬念，激发读者好奇心，也丰富了小说的意蕴。

C．小说以第三人称行文，不仅可以比较直接、客观、自由灵活地叙写丹青之于绘画的精彩故事，也利于直接抒情。

D．小说并没有细致入微地描写人物的语言、行动、外貌等，而是着力于铺叙故事情节，但是塑造出的人物形象依然鲜活。

8．（6分）丹青由“土生土长不太出名的民俗画家”成长为“享誉国内的中国山水画大师”有主客观的因素。请结合文本简要说明。

9．（6分）请结合文本，简要分析小说最后一段的丰富意蕴。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下列文段，完成下题。

仁宗庆历四年三月乙亥，诏天下州县立学。时范仲淹意欲复古功学，数言兴学校。宋祁等奏：“教不本于学校，事不察于乡里，则不能核名实。有司束以声病，学者专于记诵，则不足尽人材。参考众说，择其便于今者，莫若使士皆土著而教之于学校，然后州县察其履行，则学者修饬矣。先策论，则文词者留心于治乱矣；简程序，则闳博者得以驰骋矣；问大义，则执经者不专于记诵矣。”帝从之。至是乃诏曰：“今朕建学兴善以尊大夫之行，更制革敝以尽学者之才。学者其务进德修业无失其时其令州若县皆立学本道使者选部属官为教授员不足取于乡里宿学有道业者士须在学三百日乃听预秋试”夏四月壬子，判国子监王拱宸等言：“汉太学千八百室，生徒三万人。唐学舍亦千二百间，今取才养士之法盛矣，而国子监才二百楹，制度狭小，不足以容。”诏以锡庆院为太学，置内舍生二百人。五月壬申，帝至太学谒孔子。故事止肃揖，帝特再拜。赐直讲孙复五品服。初海陵人胡瑗为湖州教授，训人有法、科条纤悉备具，以身率先，虽盛暑，必公服坐堂上，严师弟子之礼，视诸生如其子弟，诸生亦信爱如其父兄。丛之游者常数百人。时方尚词赋，湖学独立经义治事斋，以敦实学。至是，兴太学，诏下湖州取其法，著为令式。瑗上书请兴武学，其略曰：“顷岁吴育已建议兴武学，但官非其人，不久而废。今国子监直讲内梅尧臣曾注《孙子》，大明深义。若使尧臣等兼莅武学，每日令讲《论语》，使知忠孝仁义之道；讲孙、吴，使知制胜御敌之术。选有智略者二三百人教习之，则一二十年之间必有成效。臣已撰成《武学规矩》一卷，进呈。”时议难之。

(节选自《宋史纪事本末·学校科举之制》)

10．（3分）下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是()

A．学者其务进德修业/无失其时其令/州若县皆立学/本道使者选部属/官为教授/员不足/取于乡里宿学有道业者/士须在学三百日/乃听预秋试/

B．学者其务进德修业/无失其时/其令州若县皆立学/本道使者选部属/官为教授/员不足取/于乡里宿学有道业者/士须在学三百日/乃听预秋试/

C．学者其务进德修业无失其时其令/州若县皆立学/本道使者选部属官为教授/员不足取/于乡里宿学有道业者/士须在学三百日/乃听预秋试/

D．学者其务进德修业/无失其时/其令州若县皆立学/本道使者选部属官为教授/员不足/取于乡里宿学有道业者/士须在学三百日/乃听预秋试/

11．（3分）下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A．策论，宋代以来试士科目之一，指议论当前政治问题、向朝廷献策的文章。

B．判，唐宋两代的一种官制，多指以高位兼任低职务，或以京官出任地方官。

C．楹，本义为厅堂前部的柱子，在古代也常作量词，文中指房柱的计量单位。

D．实学，以“实体达用”和“经世致用”为主要宗旨与内容的学说，始于宋。

12．（3分）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()

A．宋仁宗与众位大臣讨论办学时，范仲淹与宋祁等人的意见不一致，范仲淹多次强调兴办学校，而宋祁等则认为教育的关键不在办学校。

B．宋仁宗听从大臣们的建议，下诏大力兴办州县等地方学校，改革科举制度，务求使学者充分展示才能，让读经的人不再只是死记硬背。

C．胡瑗在湖州教授学生，率先垂范，严格执行师生之礼仪，即使在盛夏酷暑，也一定穿着整齐坐于堂上；宋仁宗以湖州办学为全国范例。

D．胡瑗上书宋仁宗建议兴武学，他撰写了一卷《武学规矩》进献给宋仁宗，又提出请梅尧臣等人来讲习《孙子》《论语》，教授制胜御敌之术。

13．（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)有司束以声病，学者专于记诵，则不足尽人材。

(2)诸生亦信爱如其父兄，从之游者常数百人。

14．（3分）为什么仁宗在太学谒孔子时要行再拜之礼？

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

杜甫画像(节选)

王安石

惜哉命之穷，颠倒不见收①。

青衫老更斥，饿走半九州。

瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。

吟哦当此时，不废朝廷忧。

常愿天子圣，大臣各伊周②。

宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。

伤屯悼屈止一身，嗟时之人我所羞。

所以见公像，再拜涕泗流。

推公之心古亦少，愿起公死从之游。

①不见收：不被录用。②伊周：指商朝伊尹和西周周公旦。

15．（3分）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是()

A．诗人见到杜甫的画像，联想到杜甫的境遇和情怀，有感而发，表述了对杜甫的敬仰。

B．“青衫”运用了借代，指代下级官吏，意即杜甫年纪已经很大还只是做了个下级官吏。

C．诗人受到杜甫精神的激励，宁可自己房屋破烂受冻而死，也不忍心天下赤子遭受寒冷。

D．诗人感慨，具有杜甫那样心灵的人古来少有，他希望杜甫能起死回生，好从之而游。

16．（6分）诗中刻画了杜甫怎样的形象特点？请联系诗歌内容概括并分析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《无衣》中，描写将士们修理铠甲和兵器，共同奔赴战场的句子是“______________，______________”。

（2）李白《将进酒》中运用夸张手法极写人生短暂的两个句子是“______________，______________”。

（3）张若虚在《春江花月夜》中思考了宇宙和人生，礼赞人类生生不息，生命永恒的两句诗是“______________，______________”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)

阅读下面的文字，完成下题。

无论是诗史之诗，都是①新世界诗，都有一条红线贯注其中：反帝爱国、变法图强。你被诗界誉为诗歌革命的旗手，不仅在于一新诗风，抛弃了烦琐的形式；更在于为诗歌赋予了崭新的思想内容。与其说你是以诗推动诗歌革命，毋宁说你是以诗为炬火，引领时代前行的脚步。你的诗是近代新派诗的天花板，你亦是文坛顶流。因为你的存在，诗界革命的旗帜才能迎风招展，中国近代文学史才会花团锦簇，你也当仁不让②地被梁启超誉为“近世诗界三杰”之首。

你不以诗为荣，诗却成全了你。你的喜怒哀乐在字里行间不时显现，你变得鲜活、生动、立体而饱满。我们不但可以看清你脸上的每一道皱纹，抚摸你的每一根白发，还可以顺着诗句走进你宽阔的心海。你像一位渔人，驾着用心血筑成的诗之舟，引领我们去穿越人生的风浪与绮丽。你的悲愤瘦如秋风，把一路感悟堆积在我们心里；你的思考又如夏日流萤，不时点亮海上迷人的风景。

1905年3月28日，一代人杰黄遵宪郁郁而终。他的名字书写③在了历史的纪念碑上。

18．（3分）文中①②③处划横线的词语运用有误，请修改。

19．（4分）文中主要运用第二人称“你”来表述，为什么还要用第一人称“我们”？请结合画框线的语句，分析其原因。

20．（4分）文中画横线的句子善于化无形为有形，这一表述效果是如何取得的？

（二）语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

静音车厢，顾名思义，就是这种车厢可为旅客提供更加安静舒适的旅行环境。愿意遵守相应行为规范的旅客，通过12306网站和手机客户端等购票时可自行选择静音车厢。相对于普通车厢而言，静音车厢通过科学的方法将车厢与外界的隔音效果以及静音车厢本身与其他车厢的隔音效果进行再加强，保障车厢的安静度和舒适度。高铁旅行中，①___________，让他们的需求不被忽视，这也是铁路服务以人为本、日趋精细的一种体现。“静音车厢”的服务构想值得夸赞，②_____________？目前，铁路部门已在探索完善相关制度。乘客选购“静音车厢”座次，③_____________,而对于不守约者，将可能接受相应惩戒。“静音”的内核与本质，应该是促使公众拥有文明自律的意识。毕竟良好的公共秩序，需要全民素质的共同提高和大家的共同维护。从这一点来说,不管您乘坐的是不是“静音车厢”，掏出手机时，先想想自己，也考虑考虑他人。

21．（3分）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

22．（6分）请为静音车厢写一则标语，以提醒人们遵守静音公约。要求：表意清晰，对仗工整，不超过20个字。

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

陶潜《与子俨等疏》中说：“开卷有得，便欣然忘食。”读书能给人带来收获，看似容易，但读什么、怎么读，却能折射出一个国家、一个民族的精神状态与发展潜力。一些人读书瞄向“谋生之书”“成功之书”，冷落了经典和“养心之书”，中国古典四大名著被列为“死活读不下去排行榜”的前10名。有人习惯于手不释卷，独爱翰墨书香，在纸质书卷中感受阅读的魅力；有人钟情于视听兼备，喜欢声画共赏，在数字化世界里享受读书的乐趣。数字化阅读确实让阅读触手可及、方式灵活多变，然而也引发了注意力碎片化、内容娱乐化等方面的担忧。

在学校的读书月活动中，请你结合以上材料写一篇发言稿，谈谈你对读书的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

解析以及解答

1．解析：B

解答：A．有误,中国特色生态文明建设涉及范围可大可小,“总是范围很大”说法太绝的对,也并非都“需要不同省份、不同区域的相互协作和配合”。C．"这样做的目的是让未来人能够获得更大的福祉”有误,有关“目的”的表述不够全面、准确,文中强调的是“当代人与未来人的福祉相连”D．"最重要经验”于文无据,且“水土流失治理中引进利益机制”也只是长汀生态文明建设中的一项措施。故选B。

2．解析：D

解答：D有误,这些表述只能说明中国古代儒、道两家的思想中具有生态伦理思想,以及蕴含着生态智慧,但不等于“已经对生态文明作出清晰界定”。故选D。

3．解析：C

解答：C．有误。“以生态为中心,追求纯自然的生存状态”忽视人发展的需要,是把生态文明理解为回归到人类屈从于自然的生存状态。故选C。

4．解析：针对刘经纬教授一书，先总评其团队通过剖析中西方生态思想来研究我国生态文明建设的方案和策略，再分评我国古代儒道两家蕴含的生态伦理思想和生态智慧，以及西方生态社会主义思潮的启发与局限性。

解答：结合“刘经纬教授团队对中国传统生态伦理思想和西方生态社会主义思潮进行了详细剖析,以此来探索和研究中国特色社会主义社会建设以及我国生态文明建设的方案和策略”可知针对刘经纬教授一书,先总评其团队通过剖析中西方生态思想来研究我国生态文明建设的方案和策略。结合“比如儒……道图……”可知再分评我国古代儒道两家蕴含的生态伦理思想和生态智慧。结合“西方的生态社会主义思潮也为中国生态文明建设提供了新的视角与借鉴,但也有其局限性,并且中西方在思想、文化、制度、价值追求等方面是存在差异的”可知比较中西方的差异。

5．解析：①树立绿色发展理念（或生态文明观），生态保护与社会发展相互涵容促进。塞罕坝林场不仅创造良好生态，而且产生巨大的生态服务价值。②形成大生态系统治理的良性循环。国家树立宏大治理目标，引导投入，经科学治理建成超大林场后，给临近地区带来良好的生态影响。③实现代际治理的持续性。塞罕坝林场的建设者们60年来几代人的共同而持续的努力建设，才创造今日的奇迹。

解答：根据“当代人必须搞好生态文明建设,以促进整个人类文明的延续”可知要树立绿色发展理念(或生态文明观)。根据“生态文明在一般意义上是人类在保护生态环境前提下的文明发展形态,是生态环境保护与经济社会发展相互涵容、相互促进的新文明形态'可知生态保护与社会发展相互涵容促进。塞罕坝林场不仅创造良好生态,而且产生巨大的生态服务价值。根据“长汀生态文明建设一个重要经验就是把生态家园建设与经济社会发展辩证统一起来,使二者进入良性的互动,把生态优势转化为经济优势;用经济社会发展来保证青山绿水的永续常驻,在这种互动张力中实现生态保护和经济社会发展的双赢。他们在水土流失治理中引进利益机制,使人们能够在治理水土流失中获得利益,在环境保护中实现发展”可知要实现代际治理的持续性。

6．解析：A

解答：本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。B．“印证了人们对丹青持才傲物、另有所图等的议论”错。“广东富豪重金求取镇店之宝而不得”只能印证丹青“只为公家作画”“不愿留名”的事实。C．“仍是看中了他潜在的经济价值”的表述没有文本依据。从文本中不难看出，这一次家乡父母官前来邀请丹青是在丹青离乡“若干年后”，“家乡掀起了民俗画热，男女老少皆能一展画技”的背景下进行的，返乡是参加“草堂乡民俗画展”活动，而非招商引资等与发展经济相关的活动。D．“意在倡导艺术家调整艺术追求，适应社会需要，肯定利用艺术家的劳动发展经济之举”对小说的主旨理解有误，结尾处丹青的心理“他觉得这么多年自己迷失的远比获得的多……”表明他当年的做法并不完全正确，因此“倡导艺术家调整艺术追求，适应社会需要”的表述，没有文本依据；而“利用艺术家的劳动发展经济”也不符合艺术创作的规律，对其加以“肯定”自然不妥。故选A。

7．解析：C

解答：本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C．小说以第三人称展开叙述，“也有利于直接抒情”的说法不够准确。应当说，小说运用第一人称展开叙述，有利于借文中之“我”来抒情和议论，第三人称则有利于客观陈述，引起读者共鸣。故选C。

8．解析：客观因素：①天赋极高：极富作画天性，无师自通，又得到父亲真传。②时代机遇：适逢改革开放，被县里看中，县领导要求尝试山水写意画。

主要因素：①不畏困难：触类旁通，改变绘画风格。②淡泊名利：暗立规矩，坚持“三不”原则

解答：本题考查学生对文本相关内容的筛选和概括能力。先看客观因素。丹青的家庭对他影响很大，文中说“丹青的祖上是一位清朝宫廷御画师”“爷爷那一辈骨子里依然保留了皇族遗老和艺人的清高……可归到画师之列”“到了父亲的年代却要为生活奔波，作画只是谋生计……只能算作画匠”“丹青从小耳闻目染，极富作画的天性，无师自通，又得到父亲的真传，尤其擅长民间生活和民俗人物画的创作，在方圆数十里名头很响”，可见丹青受家庭影响，自己又有很高的天赋，在绘画方面很有造诣。丹青原来是“土生土长不太出名的民俗画家”，后来改画山水，是因为当时县领导要求他这样做，“改革开放经济大潮涌动，绘画也登上了大雅之堂。于是县里看中了他潜在的价值……只是县领导要他改一改专事民俗画创作的路子，多尝试一些中国山水画及花卉写意的绘画创作”，可见丹青赶上了时代的机遇，县领导看中他的画作，要求他尝试山水画。再看主观因素。丹青本就有绘画天赋，“丹青初始有些为难，但很快触类旁通，逐渐形成了自己独特的艺术风格，名声由近及远，倍受圈内画界推崇”，他不畏艰难，又能够触类旁通，很快形成了自己的山水画风格，且远近闻名。丹青能够享誉国内，还因为艺术家的德艺双馨，他不仅画画得好，而且懂得感恩、淡泊名利，“吃水不忘挖井人。丹青觉得吃了皇粮就是公家的人，理应为国家服务、为政府效劳。从此丹青暗自立下一个规矩，私人的活不接、商业的边不沾、逐名逐利的事不干，一句话——只为公家作画，不带丁点私心杂念”。以上就是丹青由“土生土长不太出名的民俗画家”成长为“享誉国内的中国山水画大师”的主、客观因素。

9．解析：①妹妹热爱并能创作民俗画，让曾为了县里要求而改变画风的丹青感到欣慰；②妹妹的画作“麒麟送子”远超自己，丹青为自己在乡土民俗画创作方面的落伍而感到惭愧；③尽管丹青在山水画领域有了一定建树，但他却在自己曾经最擅长的民俗画领域止步不前，所以他觉得“迷失的远比获得的多”，对于艺术创作而言，坚持初心，方得始终。

解答：本题考查学生鉴赏作品丰富意蕴的能力。文章结尾处描写丹青看到一幅远胜于他的“麒麟送子图”，“画面构图新颖、工笔简约，人物活泼、呼之欲出。他自叹自己送给侄儿的那幅‘麒麟送子’远不及这幅同题材的画作”，结果一看落款，是妹妹刘雯的，“那一刻不知是欣慰，还是惭愧”。应该说，丹青既有欣慰，又有惭愧。“欣慰”是因为妹妹能够创作出这么优秀的民俗画，可见她对于民俗画的热爱，这让为了县里要求而改变画风的丹青感到欣慰；“惭愧”是因为丹青自己也曾擅长民俗画，但当时县领导要求他尝试山水画，丹青就改变了自己的创作方向，如今他在乡土民俗画创作方面已经落伍，为此他感到惭愧。结尾一段丹青觉得“这么多年自己迷失的远比获得的多”，丹青现在已经是享誉国内的山水画大师，在山水画领域有了一定建树，这时他的“得”；而他的“失”在于，他放弃了自己曾经擅长的民俗画，现在妹妹的“麒麟送子图”比自己的要好得多，表明他在民俗画领域已经止步不前，这是他的“失”。丹青这句话也启示我们，对于艺术创作而言，坚持初心，方得始终。

10．解析：D

11．解析：C

解答：“楹”在文中是房屋的计量单位。

12．解析：A

解答：宋祁认为，“莫若使土皆土著而教之于学校”，他的意见与范仲淹是一致的。

13．解析：(1)有关部门如果只局限于以诗文声律取士的规定标准，学生只专心于记述背诵，就不能真正选拔出人才。

(2)学生们也像是对待自己的父亲和兄长一般地信任和爱戴老师，跟从他学习的人常常数以百计。

解答：参考译文：

宋仁宗(赵祯)庆历四年三月乙亥日，诏令天下州县设立学校。当时范仲淹想要恢复古制，鼓励学习，多次进言兴办学校。宋祁等人上奏：“教育不立足于学校，文士不在乡里进行考察，便不能查验名实。有关部门如果只局限于以诗文声律取士的规定标准，学生只专心于记述背诵，就不能真正选拔出人才。参考各家的学说，选择便利于当今的，莫如使学生都在乡里受到学校的教育，然后由州县考察他们的操行，这样学生便修身正己了。先进行策论，这样善于文词的便留心于治乱；简化科举程式，这样学识渊博的可驰骋议论；试问大义，这样学经书的不专门从事记述背诵。”仁宗听从了这一建议，至此诏令说：“现在朕建学校选人才以尊崇士大夫的操行，变更制度革除弊端来极尽所能展现学者的才能。学者应务求进德修业，不要错过求学的时机。令州县都设立学校，由本道使者选派部属官作为教授，如人员不足，从乡里选择饱学有道业的人来充任。学生在学校学习三百日，才允许参加秋试。”夏四月壬子日，判国子监王拱辰等人上言：“汉代太学一千八百室、生徒三万人。唐代学校也有一千二百间。现今取才养士之法空前盛大，而国子监才二百间，空间狭小，不足以容纳生徒。”诏令以锡庆院为太学，容纳内舍生二百人。夏五月壬申日，仁宗至太学谒拜孔子。按惯例，皇帝谒拜孔子只是肃揖而已，仁宗特意拜了两次。赐太学直讲孙复五品官服。当初，海陵人胡瑗为湖州教授，培训人才有法，科条细密完备，以身作则，虽盛夏酷暑，必身穿公服坐于堂上，严肃师生的礼仪，把学生视为自己的子弟一般，学生们也像是对待自己的父亲和兄长一般地信任和爱戴老师，跟从他学习的人常常数以百计。当时正崇尚词赋，唯独湖州的学校设立经义治事斋，来促进实学。至此，兴办太学，诏令到湖州取法，并著为法令格式。胡瑗书请兴办武学，大略说：“近年吴育已建议兴办武学，但选用官员不当，不久而废止。当今国子监直讲内梅尧臣曾注《孙子》，深明兵法大义。如使梅尧臣等人兼临武学，每日令讲《论语》，使学生懂得忠孝仁义之道；讲《孙子》《吴子》等兵法，使学生懂得制胜御敌的方法。选择二三百有智慧谋略的人来教练他们，这样在一二十年之间必有成效。臣已撰写《武学规矩》一卷，进呈圣上。”当时的议论以为兴办武学的方略难以施行。

14．解析：①要突显尊师重教的态度。②强化兴办学校的决心。

15．解析：C

解答：本题考查学生理解诗歌内容、思想情感、表述技巧等的能力。C．“诗人……宁可自己房屋破烂受冻而死，也不忍心天下赤子遭受寒冷”错误，诗中“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕”写的是杜甫。选项属于张冠李戴。故选C。

16．解析：①命运穷苦：不被国家重用，颠沛流离，生活艰难，妻亡子死，历经战乱。②忧国忧民：希望天子圣明，大臣贤良，希望天下赤子能有安身之所。

解答：本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。“惜哉命之穷，颠倒不见收”，写可怜杜甫的命运，颠沛流离，不被国家重用；“青衫老更斥，饿走半九州”，写生活艰难，忍饥挨饿；“瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛”，写妻亡子死，历经战乱。诗歌前三联体现了杜甫命运的穷苦。“常