《五代史伶官传序》同步练习 统编版高中语文选择性必修中册+

11.2《五代史伶官传序》同步练习（文字版|含答案）一、选择题1．下列对《古文观止》名篇中的句子翻译不正确的一项是（

）A．然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。《送杨置序》译文：然而，想要抚平他的心来养好他的病，从弹琴中也许可以得到益处。B．抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《五代史伶官传序》译文：压抑原本自己成功或者失败的迹象，都由于人事呢？C．势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。《五代史宦官传论》译文：处境孤立，惧祸心理就越来越深切，挟制他的人（宦官）的地位也就越来越牢固。D．海内之士闻下风而望余光者，盖亦有年矣。《相州昼锦堂记》译文：海内读书人闻风下拜而瞻望他风采的情景，已经有好多年了。2．下列对教材古诗文句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“六军不发无奈何”（《长恨歌》）（六军，古代天子六军，这里指皇帝的侍卫军队。）B．“则遣从事以一少牢告庙”（《伶官传序》）（告庙：指天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。）C．“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”（《论语·先进》）（舞雩，是鲁国求雨的坛。求雨时，常由巫在坛上作舞以求神。）D．“又九门提督所访缉纠诘”（《狱中杂记》）（九门提督，即提督九门骑兵统领，掌管京城九门〈正阳、崇文、宣武、安定、德胜、东直、直、朝阳、阜城〉督查职务的武官。）二、情景默写3．补写下面句子中的空缺部分。（1）在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“，”这一例子。（2）孟子早就有过“生于忧患，死于安乐”的警示，欧阳修在《五代史伶官传序》中再次表达了这样的意思：“，。”（3）爱国，是人世间最深层、最持久的情感。《登高》中，“，”两句表现了诗人杜甫心忧国事、朴素深沉的爱国情怀。4．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《五代史·伶官传序》引用《尚书》中的“满招损，谦得益”，结合庄宗得天下、失天下的史实，得出“，”的结论。（2）陶渊明《归园田居（其）》中的“，”两句用白描手法静态描写了房屋周围树木茂盛的景象。（3）小刚最近发表了一篇题为《漫话成语，巧学文言》的学术论文，文中提到了我国的成语有很多都来自古诗文，比如“善始善终”就源自魏征《谏太宗十思疏》里的“，”这句。三、选择类5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）材料一：韩信以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“今井陉之道，车不符方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，不至十日，而信之头可致于戏下。成安君曰：“兵法云，十则国之，倍则战。今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，后有大者，何以加之？”不听广武君策。韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二十人，人持一赤帜，从问道蔽山而望赵军。诚曰：“赵见我走，必空壁逐我，若我入赵壁，拔赵帜，立汉赤帆。”令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”谓军吏曰：赵已先据便地为壁且彼未见吾大将旗鼓未肯击前军恐吾至艰险而还。信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口。起开壁击之，大战良久。于是韩信详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信。韩信已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑，恭候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔起旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归璧，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走。于是汉兵矢击，大破赵军，斩成安君派水上，擒赵王歇。（节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》，有删改）材料二：世言韩信伐赵，赵广武君请以奇兵塞井陉口，绝其粮道，成安君不听。信使间人窥知其不用广武君策，还报，则大喜，乃敢引兵遂下，遂胜赵。使广武计行，信且见禽。是说者，不善现人者也。夫以韩信敌陈馀，犹以猛虎当羊豕尔。信与汉王语，请北举燕、赵，正使井陉不得进，必有他奇策矣。其与广武君言曰：“向使成安君听子计，仆亦禽矣。”盖谦以求言之词也。不然，何以为信！（节选自洪迈《容斋随笔·卷五》，有删改）A．“韩信使人间视”与“谗人间之，可谓穷矣”（《屈原列传》）两句中的“间”字含义不同。B．列传，中国纪传体史书的体裁之一，“谓叙列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传”。如《商君列传》《刺客列传》。C．“令其裨将传飧”与“尔其无忘乃父之志”（《五代史伶官传序》）中“其”的意义和用法相同D．“绝其粮道”与“乃幽武置大窖中，绝不饮食”（《苏武传》）两句中的“绝”字含义相同四、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。历史是一面镜子，它映照着现实，也预示着未来。了解历史，不忘过去，才能看清前进的方向；尊重历史，以史为鉴，才能更好地走向未来。历史的画卷，往往（

）；展开厚重的历史长卷，形形色色的历史人物（

）。我们可以从《屈原列传》和《苏武传》中窥见古代史家的历史观念、开创精神;《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇史论，均意在（

），总结历史经验教训，为当时的社会政治服务，其观点至今仍然具有借鉴价值。品读这些历史著作，要“回到历史现场”，鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术，领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神；把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，借鉴和学习思考社会现实问题的态度和方法；丰富文言文的语言积累，学会在具体语境中（

）词语的意义和用法，把握古今汉语的差异与联系。6．下列填入文段括号中的词语，最符合语境的一项是（

）A．斑驳陆离

目不暇接

训诫

分辩B．异彩纷呈

纷至沓来

劝诫

分辨C．斑驳陆离

纷至沓来

训诫

分辨D．异彩纷呈

目不暇接

劝诫

分辩7．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法；B．把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，借鉴和学习他们思考社会现实问题的态度和方法；C．理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，借鉴和学习他们思考社会现实问题的态度和方法；D．理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法；8．文中画波浪线的语句采用整齐的句式与对称的结构，有怎样的表达效果？请简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。说到鬼神不免凄清，那就说个热闹的吧。李白沉香亭奉旨作诗实在太烂熟了，我更爱这一则：旗亭唱诗画壁。薛用弱《集异记》记载：开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。一日天寒微雪，三诗人来到旗亭（酒楼），一起小饮。后来来了一群梨园伶官在这里举行宴会，然后是几个正当妙龄、打扮奢华的歌女出场，她们唱起了当时流行的诗歌名作。王昌龄等人就偷偷约定：“我辈各擅诗名，一直难分胜负。今天可以暗中听她们唱什么，，就算赢。”第一个歌女唱了，是：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（

）就在墙上画了一痕说：“一绝句。”一会儿有人唱：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”（

）就画一痕说：“一绝句。”接着又一个唱道：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”（

）就又画一道说：“二绝句”。王之涣并不着急，就说：“这几个都是没品位的，所以唱这种下里巴人的货色。”他指着其中最漂亮的，说：“等这个唱来，如果不是我的诗，我就终身不敢与你们争衡；，你们就该奉我为师。”大家笑着等下去。那个最漂亮的歌女终于唱了，轻启朱唇，莺声呖呖，唱的不是别的，正是：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”果然是王之涣的名作《凉州词》。王之涣松了口气，扬眉吐气地说：“看，你们两个乡巴佬，我难道是瞎说的吗？”三位诗人不禁一起大笑起来。多么奇妙的聚会。。多么幸福的诗人。诗是哭，诗是笑，诗是空气，诗是呼吸。这一切确实发生过，那个朝代，叫唐朝。9．文中括号内缺少诗人名字，下列各项中对诗人名字的填写全都正确的一项是（

）A．高适

王昌龄

王昌龄 B．王昌龄

高适

王昌龄C．高适

王昌龄

高适 D．王昌龄

高适

高适10．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙其后用兵则遣从事以一少牢告庙请其矢盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（选自《新五代史·伶官传》）11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．庄宗受而藏之/于庙其后用兵则遣从事/以一少牢告庙/请其矢/盛以锦囊/B．庄宗受而藏之于庙/其后用兵则遣从事/以一少牢告庙/请其矢/盛以锦囊/C．庄宗受而藏之/于庙其后用兵/则遣从事以一少牢告庙/请其矢/盛以锦囊/D．庄宗受而藏之于庙/其后用兵/则遣从事以一少牢告庙/请其矢/盛以锦囊/12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．文章第一段提出中心论点：盛衰之理，在于人事。该论点强调了人事的作用，并将庄宗得天下与失天下的事例作为这一立论的历史根据。B．文章第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。虽无议论，却寓论点于叙事之中，以叙事论证了观点，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲扬先抑，为下文写“扬”张本。C．文章第三段转而议论，评论庄宗的盛衰本源在于人事，与开头提出的论点相照应，是论证所得的结论，揭示了人事的内涵。D．文章第四段进一步议论庄宗的盛衰，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看忽微，同样会导致身死国灭的下场。这就使事理更具有现实的针对性，更具有普遍性。13．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（2）及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。14．文中“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”的“三矢”分别代表的是什么？庄宗是否完成了其父之志？请从文中找出依据。阅读下面的文言文，完成小题。课内文言文：呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：满招损，谦得益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（节选自《新五代史·伶官传序》）课外文言文:庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。然时诸伶，独敬新磨尤善俳，其语最著，而不闻其佗过恶。其败政乱国者，有景进、史彦琼、郭门高三人为最。郭门高者，名从谦，门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从马直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存义又以从谦为养子。崇韬死，存义见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛。庄宗戏从谦曰：“汝党存义、崇韬负我，又教王温反。复欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。李嗣源兵反向京师庄宗东幸汴州而嗣源先入庄宗至万胜不得进而还军士离散尚有二万余人居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友，聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。《传》曰：“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉！可不戒哉！（节选自《新五代史·伶官传》）15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．李嗣源兵反/向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至万胜/不得进而还/军士离散/尚有二万余人/B．李嗣源兵/反向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至/万胜不得进而还/军士离散/尚有二万余人/C．李嗣源兵反/向京师庄宗/东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至万胜/不得进/而还军士离散/尚有二万余人/D．李嗣源兵反/向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至/万胜不得进/而还军士离散/尚有二万余人/16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．告庙，太子或诸侯出巡，遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。B．小字，指古人在本名以外所起的表字，也指古人的乳名、小名，此处为前者。C．丁亥，十天干和十二地支按一定顺序组成干支纪元法，一百二十年为一循环。D．刺史，官职名，汉武帝时期始设，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。17．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．庄宗爱好广泛，擅长音乐谱曲。他既喜好滑稽戏，又通晓音乐，他亲自创作的歌在当时到处都是，还请别人给自己取了个艺名叫李天下。B．庄宗宠信伶官，伶人因此当权。他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，景进、史彦琼和郭从谦等伶官败坏朝政、祸乱国家，最终导致国家灭亡。C．郭从谦善于钻营，鼓动士兵叛乱。他认郭崇韬为叔父，又被李存义收为养子，后因害怕被坑杀而萌生作乱之心，率军反叛，攻打兴教门。D．庄宗勇猛善战，却落得结局凄凉。他奋力杀死了几十上百个沿城墙进入宫中的乱兵，最终被射中跌倒，伤重而亡，其遗体被人用乐器焚烧。18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。（2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（3）然时诸伶，独敬新磨尤善俳，其语最著，而不闻其佗过恶。（4）庄宗戏从谦曰：“汝党存义、崇韬负我，又教王温反。复欲何为乎？”19．结合所学《五代史伶官传序》，谈谈你从庄宗“好伶而弑于伶”的故事中得到怎样的启示。阅读下面的文言文，完成小题。材料一：数岁，天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，而使（李）陵将其射士步兵五千人出居廷北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。陵曰：“无面目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没，余亡散得归汉者四百余人。单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。（节选自司马迁《史记·李将军列传》）材料二：（李）陵在匈奴岁余，上遣因杅将军公孙敖将兵深入匈奴迎陵。赦军无功还，曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。故臣无所得。”上闻，于是族陵家，母弟妻子皆伏诛。陇西士大夫以李氏为愧。其后，汉遣使使匈奴，陵谓使者曰：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”使者曰：“汉闻李少卿教匈奴为兵。”陵曰：“乃李绪，非我也。”李绪本汉塞外都尉，居奚侯城，匈奴攻之，绪降，而单于客遇绪，常坐陵上。陵痛其家以李绪而诛，使人刺杀绪。大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。（节选自班固《汉书·李陵传》）材料三：苏武者，故右将军平陵侯苏建子也。孝武皇帝时，以武为栘中监使匈奴。是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从。乃设以贵爵、重禄、尊位，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑以旃厚衣并束之日暴武心意愈坚终不屈挠。称曰：“臣事君，由子事父也。子为父死无所恨。守节不移，虽有斧钺汤镬之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁，竟不降下，可谓守节臣矣。《诗》云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。匈奴绐言武死，其后汉闻武在，使使者求武，匈奴欲慕义归武。汉尊武为典属国，显异于他臣也。（节选自刘向《新序·节士》）20．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用“/”标示出来。又当盛暑以旃厚衣并束之日暴武心意愈坚终不屈挠。21．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“素闻其家声”与“素与副张胜相知”（《苏武传》）的“素”含义相同。B．“以亡救而败”与“遂并起而亡秦族矣”（《过秦论》）的“亡”含义不同。C．“欲降武以取当”与“以一仪而当汉中地”（《屈原列传》）的“当”含义相同。D．“子为父死无所恨”与“此三者，吾遗恨也”（《五代史伶官传序》）的“恨”词性和含义均不同。22．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．李陵受命统率五千射手步兵深入居延海以北，目的是分散匈奴兵力，以减轻贰师将军李广利所率部队的压力。B．李陵军在进军途中遭遇匈奴单于所率的八万兵马围攻，双方激战，匈奴军伤亡上万人，李陵军苦战力竭。C．李陵投降匈奴后，受到单于的赏赐和重用，但由于大阙氏的反对，单于又疏远了李陵，将其流放至北方。D．苏武在匈奴十多年，坚守节操不肯投降，汉、匈两方对他的忠义之举都有所推重，刘向也引《诗经》之语表示赞扬。23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。（2）虽有斧钺汤镬之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。24．关于苏武在匈奴遭受的非人待遇，刘向在《新序》中的记载和班固的记载（即教材中的《苏武传》）有何不同？请简要概括。参考答