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文档简介

2024届江阴山观二中中考语文模拟预测试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A.“秦皇汉武”中“秦皇”指秦始皇嬴政,“汉武”指汉武帝刘彻;“唐宗宋祖”中“唐宗”指唐太宗李世民,“宋祖”指宋太祖赵匡胤。B.《变色龙》的作者契诃夫,俄国作家。他和法国的莫泊桑、美国的欧▪亨利齐名为世界三大短篇小说巨匠。C.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。D.古人常用某些词语作为年龄的别称。如“及笄”指女子至15岁时,把头发簪起表示已成年,“豆蔻年华”指少女十三四岁,代指少女的青春年华。2.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是()A.栈桥(zhàn)迟疑不决魁梧(wu)余音绕梁B.恐吓(hè)郑重其事惊骇(hài)荒谬绝伦C.揣摩(chuǎi)莫名其妙煞白(shā)鸭雀无声D.桑梓(zǐ)叱咤风云瞥见(piē)不可名状3.下列句子中加点成语使用不正确的一项是()A.两年前,世界大学生运动会就在这美轮美奂的建筑中上演了一部青春序曲。B.茫茫人海中,能够与一个人萍水相逢,即便是擦肩而过,也是一种难得的缘分。C.冰雪初融,江河日下,涓涓细流润泽万物,春天在人们不知不觉中悄然而至。D.大型武术舞台剧《太极秀》融合声光电技术,场面极其壮观,令人叹为观止。4.下列加点字注音,全部正确的一项是A.逞能(chěn)跌宕(dàng)须臾(yǘ)万籁俱寂(lài)B.休憩(qì)褐色(hè)精髓(shuǐ)一丝不苟(gě)C.绯红(fēi)天堑(qiàn)镌刻(juān)杳无音讯(yǎo)D.蝉蜕(duì)倏忽(shū)笑靥(yàn)眼花缭乱(niáo)5.填空_____,再而衰,三而竭。_____,天涯共此时。但愿人长久,_____。不应有恨,_____?身不得,_____;心却比,男儿烈。镜里朱颜都变尽,_____。6.名著阅读(1)下列有关文学名著内容的表述,错误的一项是()A.《西游记》中观音菩萨领如来法旨,在去东土寻找取经人的路上,先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空,为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。B.《骆驼祥子》中刘四爷因嫌弃祥子是个臭拉车的,并且怀疑祥子是因为贪图他的钱财而娶虎妞,在寿诞之日与虎妞争吵至闹翻。C.苏联作家奥斯特洛夫斯基在极度困难条件下,创作《钢铁是怎样炼成的》。作品塑造的保尔·柯察金这个青年英雄形象,激励了一代又一代青年向善向美。D.《童年》中,专横而残暴的外祖母,经常辱骂和毒打孩子们。如阿廖沙在表哥的怂恿下把桌布染上颜色,被她用树枝抽打得失去了知觉。(2)金圣叹评点《水浒传》中林冲这个人物时说他是个“狠角色”,也有人认为林冲“忍”字当头性格懦弱。请结合两个故事情节说说林冲性格中懦弱和忍让的表现。二、阅读7.阅读下文,回答问题。赵将廉颇之后嗣廉范,任云中郡守。一日,会匈奴大入塞,故事①虏人过五千,移文②旁郡。吏欲传檄求救,范不听,自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮,令军士各交缚③两炬三头热火④,营中星列。虏遥望火多,谓汉救兵至,大惊,待旦将退。范乃令军中褥食⑤,晨往赴之。俄而斩首数百级,虏自相践踏,死者千余人。虏由此不敢复向云中。『注释』:①故事:按旧例。②移文:发文书。③交缚:交叉捆绑。④热火:点火。⑤褥食:在睡垫上吃饭。1.解释下列加点词语在文中的意思。①俄顷斩首数百级(______)②虏由此不敢复向云中(______)2.将下面的句子翻译成现代汉语。吏欲传檄求救,范不听,自率士卒拒之。3.结合文章,谈谈范廉有什么过人之处?8.阅读下面文言文,完成下列小题。梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②国,是必有奇智。”乃召朱公而问曰:“梁有疑狱,狱吏半以为当罪,半以为不当罪,虽寡人亦疑,吾子决是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知当狱。虽然,臣之家有二白璧,其色相如也,其径相如也,其泽相如也,然其价一者千金,一者五百金。”王曰:“径与色泽相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“侧而视之,一者厚倍,是以千金。”梁王曰:“善故狱疑则从去赏疑则从与。”梁国大悦。由此观之,墙薄则亟坏,缯③薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者,殆未有也。故有国富民施政教者,宜厚之而可耳。①陶之朱公:即范蠡(lí),他辅佐越王勾践灭吴之后,隐居陶山,改名朱公。②侔(móu):等同。③缯(zēng):丝织品的总称。1.对下列加点词的理解,不正确的一项是()A.梁尝有疑狱狱:案件B.臣,鄙民也鄙:浅陋C.不知当狱当:应当D.殆未有也殆:恐怕2.选出断句准确的一项()A.善|故狱疑则从去|赏疑则从与B.善故狱疑|则从去|赏疑则从与C.善故狱|疑则从去赏疑|则从与D.善故|狱疑则从去|赏疑则从与3.下列表述符合原文意思的一项是()A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国,一定有超人的智慧。B.陶朱公回答梁王询问时,拿一薄一厚两块玉璧作比,暗示梁王治狱要宽厚。C.梁王听从陶朱公的建议,推行仁政,厚上国人,举国上下欢欣鼓舞。D.作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。4.翻译句子。梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。由此观之,墙薄则亟坏,缯薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。9.阅读下面的文言文选段,完成下列小题。颜斶说齐王齐宣王见颜斶①,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,斶亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士②。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵!”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄③五十步而樵采者,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉!寡人自取病耳。愿请受为弟子,且颜先生与寡人游④,食必太牢⑤,出必乘车,妻子衣服丽都⑥。”颜斶辞去曰:“夫玉生於山,制则破焉,非弗宝贵矣,然太璞⑦不完。士生乎鄙野,推选则禄焉。非不尊遂⑧也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉⑨,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞⑩。”则再拜而辞去。君子曰:“斶知足矣!归真反璞,则终身不辱。”①颜斶(chù):齐国的隐士。②趋士:指礼贤下士。③柳下季垄:柳下季即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄:坟墓。④游:交往。⑤太牢:一牛、一羊、一猪,三牲具备叫“太牢”。⑥丽都:华美。⑦太璞:蕴藏着玉的石块。⑧尊遂:尊贵显达。遂,达。⑨晚食以当肉:意即把饭吃得迟一点,虽没有好吃的,但是因为饥饿而感到香甜,抵得上吃肉。⑩虞:同“娱”,乐。1.解释下列句中加点的词语。宣王不说______有敢去柳下季垄五十步而樵采者______曾不若死士之垄______则再拜而辞去______2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。君子焉可侮哉!寡人自取病耳。安步以当车,无罪以当贵。3.选文写了颜斶哪几件事?请简要概括。4.选文主要表现了颜斶什么样的性格特点?结合相关内容分析。10.阅读下文,完成下面小题凡事有尺度①人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,这叫做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。②人生活在“度”中,人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”,几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说,不可多说。古希腊哲人苏格拉底说:“人有双耳双眼一口,那就应该多听多看慎言,言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到好处才是美,而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心,做事行善良之举,的确是人的一大美德;但是,恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立,激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸,不偏不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读,书又不可滥读。书,不可不信,又不可全信,如果死读书,读死书,那么“尽信书不如无书”。⑧我们的身边处处是“度”,艺术讲究度,科学讲究度,生活讲究度,经商讲究度,人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?(原文有删改)1.请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项()A.恰如其分度日如年B.适可而止过犹不及C.患得患失左右逢源D.审时度势相得益彰2.段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用?3.段⑦中画横线句运用了哪种论证方法?有何作用?4.参照下面示例,自选内容仿写一段话。示例:有人认为读书生智慧。不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。5.《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长,减之一分则太短”的这类现象,请为本文再补充一个事例论据(教科书及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。11.生活不能没有诗和远方一直以来,中华民族的诗词歌赋源远流长,为每个国人所自豪。在五千年文明史中,历代诗人留下了众多为人赞叹的诗句,今天读来亦让人赞叹。然而令人汗颜的是,在这样一个快餐时代,饱读诗书的人少了,在网络上吐槽争论的人多了。专注于文化内涵的人少了,重视颜值体型的人多了。即便开卷有益,带着功利目的去阅读文章的人多了,通过学习优秀传统文化去提升文化素养的人少了。步入书店,最显眼的地方往往摆放着成功学、职场技巧、商业推销等书籍,诗词歌赋和传统文化的书籍往往被束之高阁。是我们这个民族缺乏文化素养和文化基因吗?答案当然是否定的!《中国诗词大会》圈粉无数,恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化,在每个人的心中都有“诗和远方”。在《中国诗词大会》上,选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹,学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读,更是一场文化大餐,让人如痴如醉。近些年,汉字听写大赛、成语大赛……都曾经引发如潮关注,这都说明公众对传统文化有巨大需求。然而不可回避的话题是:既然每个人身上都有中华优秀文化的基因,但这样的基因为何常常被压抑,而不是被唤醒呢?毋庸置疑,这是一个快餐时代,浮躁的气息似乎具有极强的传染性,即便明白开卷有益的道理,许多人依然缺乏耐心与沉静,不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。更重要的是,在中国传统文化的教育上,我们走了弯路。一方面,传统文化的教育曾经被挤到了的边缘,近些年才再获重视。课堂中的诗词教育,往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境,专注于反复咀嚼诗词的中心思想,专注于由此衍生的各种试题。这样的传授方式,往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面,在许多家长的内心中,过度专注于对孩子“一技之长”的培养,让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。然而,在追求幸福的道路上,除了奋斗的力量,还需要“诗和远方”。希望《中国诗词大会》引起的这股风潮,能够一路走下去,让古老的诗词歌赋再度焕发青春,也让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求。(节选央视评论)尊敬的老师,亲爱的同学:大家早上好!我是高一10班的武亦姝。新学期伊始,又将回到草长莺飞的时节,经过短暂的休整,你我一样都怀揣着全新的目标和希望迎来新的学期。高一的我们经过一个学期的高中生活,收获了难能可贵的经验,对未来的学习自然更加期待;高二的学长学姐风华正茂,将要迎来更加忙碌但充实快乐的生活。而高三的学长学姐即将开始在附中的最后一个学期,离自己的目标又更近了一步。我们留恋过去的寒假,但还好有美丽的春天将至,每个人的心中又重新有了新的冲动、渴望和目标。春天有“(1)”,新的生命萌发之际,附中学子又将展现出蓬勃的朝气。我们跃跃欲试地等待迎接未来,或是博学楼上激烈的辩论,或是实验室里惊喜的喊声,再者便是操场上挥洒的汗水与青春,未来的一切值得我们期待。相信同学们对自己未来的一个学期已经有了初步的设想,就如同一棵小草一样;我们所要做的就是让心中的小草不断发芽长大,成为我们想要它成为的样子,一棵大树,一朵鲜花,或者一捧绿叶,都好。春天常见“(2)”,是浪漫而富有想象力的季节。我们有奔涌的情思,有灵活的头脑和天马行空的想象。我们是新时代的少年人,当有“自信人生二百年”的气魄,当有尽情的幻想与期盼,更当有将其化为现实的毅力和想法。就从制定心中的小目标,培育心中的小火种做起吧!春天更需“(3)”。在美好的季节更应抓紧时间,踏实认真地走好每一步,攀登学习的顶峰。我们应认真做好课前的预习工作,上课认真听讲,及时整理笔记,找到并坚持适合自己的学习方法,努力将自己的生活安排得充实,井井有条。当清晨在床上与困意斗争时,请记得晨光尚熹微中已有早起少年勤读书的身影;当想要打开手机上网浏览的时候,请记得即使是街角闹市中也可收获遨游书海的畅快。要做热情的理想家,敢于设立目标,制定计划;亦要做踏实的实干家,认真努力地完成学习与工作,走过的路便不会后悔。人生的诗意隐藏在生活的每一个角落里,等待人们去发现,为人们涵养一颗诗心。少年听雨歌楼上是诗意,因为他懂得深思,懂得想象,懂得留意身边的美好;相逢意气为君饮亦是诗意,因为他懂得既为朝气蓬勃的少年,就应抱有一腔热血。而今笔下略过的一道道题目是诗意,课堂上振奋人心的发言是诗意,因为我们懂得认真钻研,勤学苦练;教学楼里穿梭忙碌着的身影,问思楼上深邃专注的眼神也都是诗意,因为我们懂得如何利用最美好的时光,去做有意义的美好的事。(节选武亦姝复旦附中开学发言)1.以下三句诗来自武亦姝同学的开学发言,请把它们放在材料中恰当的位置。A三更灯火五更鸡B草色遥看近却无C春色满园关不住_____(2)_____(3)_____2.有专家估算,武亦姝至少有2000首诗词储备量,不过,她并不是纯粹靠死记硬背的“诗词复读机”,在节目中尽显对古诗词的喜爱。你能结合央视评论归纳出武亦姝同学成功的原因吗?3.请你结合以上两篇文章,联系自己的生活实际,谈谈你对“生活中不能没有诗和远方”的理解。4.下列对古诗赏析有误的一项是()A.崔颢的《黄鹤楼》“白云千载空悠悠”一句,将历史的纵深感和空间的开阔感组合起来,催生了作者的乡愁。B.李商隐《夜雨寄北》的结尾两句,通过写眼前想见的实景,表现了作者思归的急切。C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”一句以动衬静,正面描写与侧面描写相结合,形象逼真地写出月光的皎洁明亮,营造出一个空明澄澈、清幽宁静的美妙境界。D.《登幽州台歌》不借助具体的景或事,而是靠感情表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。三、应用12.阅读下面材料,按要求完成任务。礼仪之邦中国自古就被称为“礼仪之邦”,五千年的华夏文明,创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。(1)请把下面语句工整、准确地抄写下来。不学礼,无以立。,。(2)(尊老敬贤)尊敬老人与礼贤下士一直都是中华民族所崇尚的美德,下面的两则历史典故,分别赞美的是哪位历史人物?①“圯上敬履”赞美的是。②“三顾茅庐”赞美的是。(3)(知书达礼)谈吐文雅,待人礼貌往往是一个人有修养的表现。下面是王同学在不同场合使用的礼貌用语,其中不当的一项是()。A.王同学初次见到德高望重的李教授,他说:“久仰您的大名,幸会幸会!”B.好朋友考上理想的高中,王同学祝贺他说:“恭喜你金榜题名!”C.王同学对帮助过他的周老师说:“感谢您的愚见,才让我有今天的成绩!”D.王同学想知道邻居孙大爷的年龄,他说:“请问您今年高寿了?”(4)(注重礼节)拱手礼在中国已经有两三千年的历史,很多礼学专家都认为,拱手礼不仅是最能体现中国人文精神的见面礼节,而且也是最恰当的一种交往礼仪。下图为男子和女子在一般场合行拱手礼的手势图,请你根据图画对拱手礼的行礼方式进行文字解说。(不超50字)女子拱手礼男子拱手礼四、综合性学习与写作13.按要求作文深思熟虑,字斟句酌,成就的是考场上完美的答卷;万物复苏,草木蔓发,显现的是自然中完美的答卷;披荆斩棘,战胜自我,抒写的是人生里完美的答卷;砥砺奋进,锲而不舍,铸就的是时代中完美的答卷……每一份答卷都浸着汗水,藏着耕耘,透着收获。根据上文的含义,请你自拟题目,写一篇不少于500字的文章,要求内容具体充实,文体不限。(不能透露与考生有关的信息)

参考答案一、积累1、C【解题分析】

C文化常识表述有错误。“子”为尊称。还要注意“足下”这个词,是古代下称上或同辈相称的敬词。2、C【解题分析】

C:shā——shà,鸭雀无声——鸦雀无声。故选C。3、C【解题分析】试题分析:先要分析词本身的意思,注意词语的感情色彩,根据语境判断,可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。C中“江河日下”今用比喻义,指情况一天天地坏下去。与句意不符合,故选C。考点:正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。4、C【解题分析】

此题考查的是字音。A项:逞能——chěng,须臾(yǘ)——yú。B项:精髓——suǐ,一丝不苟——gǒu,D项:蝉蜕——tuì,笑靥——yè,眼花缭乱——liáo。故选C。5、(1)一鼓作气(2)海上生明月(3)千里共婵娟(4)何事长向别时圆(5)男儿烈(6)只有丹心难灭【解题分析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“鼓”“婵娟”“圆”的书写。6、(1)D(2)示例:①妻子遭到调戏,林冲本要惩治恶人,但一看是高太尉养子高衙内,虽然怒火中烧,还是强忍了下来。②林冲被高俅设计陷害,误闯白虎节堂,惹上官司,发配沧州,也没有反抗,有忍和懦弱的一面。③发配前休妻,也表现出性格中的懦弱和忍让。④发配途中,董超、薛霸受高俅指使,对林冲各种折磨(炎热天气中,不顾林冲棒疮发作,逼迫林冲快走。村中客店,灌醉林冲,烧开水烫伤林冲双脚。四更早起,让被烫伤双脚的林冲穿新草鞋,使林冲鲜血淋漓,走不动),林冲一再忍受,也是一种懦弱。【解题分析】

(1)D.《童年》中,专横而残暴的是外祖父。故选D。(2)考查对人物形象的分析。林冲性格中懦弱和忍让表现,如:高俅的干儿子欺负林娘子的时候,被鲁达知道了,鲁达要去找人算账,但是林冲知道高俅是高官,不好惹,便忍让;林冲被差官押解过程中差点被害,鲁智深救下了他,要杀两个公人,林冲极力阻挡。这时他还是忍,不想反抗。到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了;沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。这些都表现了林冲性格中的懦弱和忍让。写出其中两个即可。二、阅读7、1.随即、不久再、又2.小吏想要发紧急公文向旁边的郡县求救,范廉不肯,亲自率领将士抵抗。3.结合文章。足智多谋,勇敢自信。【解题分析】1.要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。如“俄顷”作为生僻词的意思,要认真读懂语境大意。而“复”在现代汉语中也有“再、又”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“檄”:公文。“自”:亲自。“拒”:抵抗。3.要求结合文章内容谈谈范廉有什么过人之处。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如“会日暮,令军士各交缚两炬三头热火,营中星列”是虚张声势,迷惑敌人。“范乃令军中褥食,晨往赴之。俄而斩首数百级,虏自相践踏,死者千余人”是抓住机会,奋勇杀敌。所以可概括为他是一个足智多谋,勇敢自信的将领。【题目点拨】译文:廉范是赵将廉颇的后代,担任云中郡太守。一天,正遇到匈奴大举入侵边塞,按照以往方式,胡虏人马只要超过五千人,就要向旁边的郡传送书信。官吏想传檄文求救,廉范不同意,亲自率兵抵抗敌兵。但敌兵人数众多而廉范兵力太少。刚好太阳下山,廉范命令军士将两个火炬缚成十字,手持一端,点燃三端,在营中分开排列。敌兵远远望见火炬众多,认为汉军救兵到来,十分惊恐。快到天亮想要撤退时,廉范边命令士兵在睡觉的草垫子上吃饭,清晨前往阵前杀敌,斩敌首级树百个,死者上千人,由此匈奴不敢再侵入云中了。8、1.C2.A3.B4.(1)梁国曾经有难以断定的案件,大臣们有些认为应当判有罪,有些人认为是无罪。即使是梁王也很疑惑。(2)由此看来,墙薄了就容易坍塌,丝织品薄就容易裂开,器物薄就容易毁坏,酒薄(淡,不醇厚)就容易发酸。【解题分析】1.试题分析:考查对方言词语的理解。C项“不知当狱”翻译为:不懂得如何断案。“当”应该解释为“判断”,不是“应当”。据此,答案为C。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“善故狱疑则从去赏疑则从与”的意思是:“好”。所以案件难断就从轻发落,奖赏若有疑问就赏与。所以,正确的句读是:善/故狱疑则从去/赏疑则从与。故答案为A。3.试题分析:考查对文章内容的理解。A项,“布衣”是指陶朱公凭借布衣(百姓)的身份,并不是说做布衣生意。B项,正确。C项,陶朱公并没有直接给梁王建议,只是以白璧为喻,委婉地告诉梁王要换个角度看问题,以厚德治国;文章也没有提到梁王推行仁政,厚赏国人。D项,两人讨论“狱讼”一事,意在说明“有国畜民施政者,宜厚之而可耳”,不是在说明“物薄易坏”的道理。据此,答案为B。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“尝(曾经)、狱(案件)、以为(认为)、虽(即使)”几个词是赋分点;(2)句中的“亟(急速)、缯(丝织品)、薄(淡,不醇厚)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:梁国曾经有难以断定的案件,大臣们一半认为应当判有罪,一半认为是无罪,即使是粱王也很疑惑。梁王说:“陶朱公(即范蠡),凭借平民的身份而做到举国首富,这必定是因为他有超乎常人的智慧。”于是就召来范蠡问他说:“梁国有难以断定的案子,断案的人一半认为有罪,一半认为没有罪,即使我也很疑惑,先生你来判断一下这个案件,怎么样?”范蠡说:“我是个卑贱的小民,也不懂得如何断案。既然大王让我断,那么,(我举个例子)我家有两个白玉璧,它们的颜色、大小、光泽都差不多,但是它们的价钱,一个卖千金,一个卖五百金。”梁王说:“大小与色泽都差不多,一个卖千金,一个卖五百金,为什么?”范蠡说:“从侧面看,一个厚度是另一个的两倍,因此卖千金。”梁王说:“好。”所以案件难断就从轻发落,奖赏若有疑问就赏与。梁国百姓非常高兴。由此看来,墙薄了就容易坍塌,丝织品薄了就容易裂开,器物薄了就容易毁坏,酒薄(淡,不醇厚)就容易发酸。那些薄的事物能够保持很长时间的,大概还没有。所以统治人民施行政令教化的诸侯们,应该以厚德对待人民才可以。9、1.(1)同“悦”高兴、愉快(2)距离,离(3)竟然,还(或“连……都……”、“连……也……”)(4)两次2.(1)怎么可以侮辱君子贤士呢!我是自讨没趣(或自取其辱)啊。(2)(把)安稳(慢慢)地走路当作坐车,(把)安然无罪(地生活)当作富贵。3.第一件事:不肯上前行礼;第二件事:辞官归隐。4.不畏权贵、洁身自好(或“安贫乐道”,或“淡泊名利”亦可)。【解题分析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。此题要注意“说”是一个通假字,必须先点明通哪一个字然后再解释,这样答案才完整;“去”的意思不同于现代汉语,在这里是“距离”的意思。2.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“焉”“病”“安”“贵”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。第一自然段的内容是:齐宣王召见颜斶,颜斶不肯上前行礼,并且要求齐宣王上前行礼。第二自然段内容是:颜斶不肯接受齐宣王所给的荣华富贵而辞官归隐。根据这两项内容提炼即可。4.此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。从“王前”“士贵耳,王者不贵”“生王之头,曾不若死士之垄也”可知颜斶不畏权贵;从“斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞”可知其淡泊名利。选自《战国策》作者:刘向年代:西汉参考译文:齐宣王召见颜斶,傲慢地说:“颜斶,上前来!”颜斶也说:“大王,到我面前来!”宣王很不高兴。左右大臣连忙责备颜斶说:“大王,是人君;颜斶,你是人臣。大王说‘斶过来’,你也说‘大王过来’,这怎么可以呢?”颜斶回答说:“我到大王跟前去,是趋炎附势;大王到我跟前来,是礼贤下士。与其让我做一个贪慕权势之小人,不如让大王做个爱贤敬士的明主。”宣王听后,更加愤怒地问道:“王尊贵呢,还是士尊贵?”颜斶毅然回答说:“士尊贵,王不尊贵!”宣王又问:“有根据吗?”颜斶说:“有。从前秦国攻打齐国,下命令说:‘有人胆敢在离柳下季墓地五十步范围内砍伐柴木的,一律死罪,决不赦免。’又下一道命令说:‘有人能斩获齐王的头颅,就封万户侯,赏黄金二万两。’由此看来,活着的君王的头颅,还不如死去的贤士的坟墓珍贵!”宣王听后,感叹地说:“是啊,怎么可以侮辱君子贤士呢?我是自讨没趣啊!我希望先生收我为弟子。颜先生只要同我交往出游,吃的一定是三牲鱼肉,出门一定乘坐车马,你的妻子儿女都穿上华丽的衣服。”颜斶婉然拒绝,告辞而去,说:“玉石生在山中,一经打磨制作就破损了,不是说玉不宝贵,但璞玉本来的面目已不完整。生在穷乡僻野的士人,一经推荐就能得到官位俸禄,这并非不尊贵,但士人的身心已受到功名利禄的侵蚀,已不能保持本色了。我情愿回去,饥食素餐以当肉,慢步缓行以当车,乐天无过以当富贵,清净纯正以自乐。”他向齐宣王拜了两拜,便昂首飘然而去。君子赞说道:“颜斶很知道满足,所以他能归于本性,返于纯朴,终身不受羞辱。”10、1.B2.承上启下3.道理论证画线句中的“尽信书不如无书”就是选自《孟子?尽心下》,意思是:读书不要拘泥于书上或迷信书本。4.(示例)有人认为交流生智慧。不错,人的智慧在交流中会得到升华经常交流会使人更聪明。5.示例①:范进中举后因喜极过度而生悲。示例②:炒菜放入食盐时,如果不适度,就会让食者感到不适或难受。示例③:在自然界中,雨水太多。会造成洪涝;雨水太少,会导致干旱。【解题分析】1.既要理解本文的主旨,又要理解各选项词语的意思。把主旨和选项对应、比照,就能得出答案。此文主旨:强调要有度,但不能过度。适可而止:做到适当的程度就停止,比喻做事恰到好处。过犹不及:事情做得过头。就跟做得不够一样,都是不合适的。故选B。2.考查中间句子的作用。画波浪线句是一个过渡句,此句前文是讲人生自由要“适可”不可过度,后面是以生活为例说明道理,所以此句起了承上启下的作用。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。画线句中的“尽信书不如无书”引用《孟子·尽心下》中的话,属于道理论证,使论述有权威性,增强说服力。4.考查语言表达与应用。解答时,首先分析结构找到仿点,确定例句格式,研究例句运用的修辞手法,看清主题要求,仿写句子要在内容上与例句一致即可。分析例句的含义,想一想除了读书“生智慧”,还有什么“生智慧”,“与人交际”,“旅游”都可以“生智慧”,按例句格式填空即可,注意,填后句子要通顺。5.考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时,要选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。所选事实和观点要统一,否则就失去了事实论据的说服力。此题生活中这样的例子有很多,就是那些做过了头,带来不好的结果的事情。所举事例要与本文的中心论点一致,论证效果好即可。【题目点拨】仿句,是分析句子内容结构和写作的一种形式,将读与写结合在一起,仿句,要仔细判断例句内容(主题思想,材料类别,情感表达)、结构(句式、句型、短语类型)、写作手法(修辞)上的特点,严格按照这些特点仿写句子。11、1.B、C、A2.(1)武亦姝明白开卷有益的道理,非常耐心与沉静,愿意去品味诗词歌赋带来的美好意境。(2)重视课堂中的诗词教育,能够领略诗词的绝妙词句和美好意境。(3)武亦姝的家长重视诗词熏陶,让诗词歌赋等浸润孩子心灵。3.《中国诗词大会》通过一首首美妙诗词的吟咏,以浓浓的诗情,激发人们的诗意,使人们受到文化的洗礼、精神上的享受。的确,诗词代表着文化,诗词演读着历史,诗词传播着文明。诗和远方也并不代表你要写出精彩绝伦的诗词和开车走到你从没有去过的远距离的地方,它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好的向往,一种人在追求生存过程中自己内心的真正的“爱,喜悦,和平”,诗代表的是人生之诗,代表的是人生的诗意,是生活中不能缺少的情趣和对生活的思考和注解;而远方则是你内心中一直没有到达过的那片净土和向往,可以是你心中的一个梦,可以是一个人,甚至可以是你没有吃过的一种美食。4.B【解题分析】1.本题考查学生句子衔接的能力。首先要仔细读句子,然后分析句子与句子之间的关系,判断要衔接的句子应该是什么句式,最后做出选择。所给的是三个诗句,首先要理解诗句的意思,然后根据段落的内容选填句子。根据段落的表达内容可知,三个空白处依次填写“草色遥看近却无”“春色满园关不住”“三更灯火五更鸡”。2.本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。根据评论部分(3)(4)段的内容,从正面作答,即武亦姝明白开卷有益的道理,非常耐心与沉静,愿意去品味诗词歌赋带来的美好意境;重视课堂中的诗词教育,能够领略诗词的绝妙词句和美好意境;她的家长重视诗词熏陶,让诗词歌赋等浸润孩子心灵。据此分析作答即可。3.本题考查学生理解文章语句含义的能力。解答此类题时,一定要结合具体的语言环境,也就是文章的整体,仔细体味推敲,透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。结合文章的内容理解,诗词代表着文化,诗词演读着历史,诗词传播着文明。“诗”代表的是人生之诗,代表的是人生的诗意,是生活中不能缺少的情趣和对生活的思考和注解;而“远方”则是你内心中一直没有到达过的那片净土和向往,可以是你心中的一个梦,可以是一个人,甚至可以是你没有吃过的一种美食。据此分析理解作答即可。4.本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。对诗歌的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、诗歌主旨都要有一定的理解,才能轻松做出选择。B项表述错误,李商隐《夜雨寄北》的结尾两句,通过想象相逢后彻夜畅谈的虚景,表现了作者思归的急切。三、应用12、(1)抄写工整,准确即可。(2)①张良②刘备。(3)C。(4)示例:女子行拱

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