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文档简介

文言文断句方法根据语文核心素养的“语言的建构和运用”以及“文化的理解和传承”确定如下目标。教学目标:

1、掌握文言文断句的原则、技巧。

2、初步理解文言材料,读懂文意,正确给文段断句.

3、通过有梯度的练习训练把知识转化为能力。

课时安排:

一课时

智慧课堂教室授课

教学过程:课前通过教学助手推送预习作业:要求分点陈述,便于同学们互相参考,点评,生生互动,以小组为单位整合信息借助互动课堂上课一、导入:

文言断句习惯上称为句读。传统的古文是不加标点的,要读书,首先就要识字,断句。因此,古人把“习六书,明句读”作为“小学”。在我们学习的古文《师说》里有一句话是这么说的:“句读之不知,惑之不解”由此可见,古人学习断句是多么的重要。

曾有一个故事,有一个富翁生性吝啬,聘请教书先生时,讲明膳食很微薄。当时,这位教书先生一口应允了。但借口恐怕口说无凭,写了一张没有加标点符号的合约:“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。”富翁根据自己主观愿望。理解为“

”欣然签字。那知吃第一顿饭时,教书先生就大喊大叫:“怎么尽是素菜,没有荤菜?我们不是约定了的么?”弄得这个富翁哭笑不得。教书先生是怎么断的?

高考回放(山东卷)将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,北面而立。【教材探究】

进行课堂在线小测,检查学生课前自主学习的效果,实现师生互动,及时评价一、六国破灭/非兵不利/战不善/弊在赂秦/赂秦而力亏/破灭之道也/或曰/六国互丧/率赂秦耶/曰/不赂者以赂者丧/盖失强援不能独完/故曰弊在赂秦也。示例:结论一,确定主语,通略大意二、1.余

既为此志后五年

吾妻

来归时至轩中从余问古事或凭几学书。2.公

心。3.永

就。4.顷

众。结论二:

三1.予乃摄衣而

巉岩

蒙茸

虎豹

虬龙

栖鹘之危巢

冯夷之幽宫。

(《后赤壁赋》)2.哙即带剑拥盾入军门交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞卫士仆地哙遂入披帷西向立瞋目视项王头发上指目眦尽裂。结论三:

四1.假舆马

非利足

而致千里假舟楫

非能水

而绝江河。2

之?3.且

公子纵轻胜弃之降秦

不怜公子姊

邪?4.若夫

淫雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空

结论四:

项王按剑而跽

客何为者张良

沛公之参乘樊哙者也项王

壮士赐之卮酒结论五:

六1.士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说也。2.秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。

3.名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足结论六:

七1.天之苍苍

正色邪

远而无所至极邪2.穷发之北有冥海

天池

也。3.今少卿乃教以推贤进士

无乃

与仆私心剌谬

乎结论七:基本知识积累。

熟知文言文断句流程和标志

(一)文言实词标志:

1.名词——如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名等。名词一般为陈述、描写、说明或议论的对象,一般作句子的主语和宾语,其前后往往要断开。

2.代词——常见代词分类列表如下:

人称代词:第一人称:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾

第二人称:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下

第三人称:之、其、彼

无指代词:或、莫

疑问代词:谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉

指示代词:此、是、斯、兹、夫

(二)文言虚词标志:

文言虚词往往是断句的标志,把握文言虚词的使用位置是断句的关键。可作断句标志词的常见文言虚词列表如下:

1.对话、引文标志:曰、云、言、谓——其后一般断开。

2.句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬——常居句首,其前一般断开。

3.句首时间词:顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而——常居句首,其前一般断开。

4.句末语气词:陈述句末尾——也、矣、焉、耳;疑问句末尾——耶、与(欤)、邪(耶)、乎;5.感叹句末尾——哉、夫。常居句末,其后一般断开。

6.疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何——其后一般构成疑问句,其前一般断开。

7.复句关联词语:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非——其前一般断开。

8.复音虚词:有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则——复音虚词需保持完整。

(三)特殊句式标志

文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。如:

1.判断句式:“……者……也”“为、乃、即、则”等

2.反问句式:“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……课后作业推送

1.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

方望溪删改八家文,屈悔翁改杜诗,人以为妄。余以为,八家与少陵复生必有低首俯心而遵其改者必有反复辩论而不遵其改者要之择摘于字句

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