【高中语文】《故都的秋》+散文的语言特色（课件）+高一语文（统编版必修上册）

统编版高中语文必修上册教材中的考点：散文的语言特色

故都的秋《故都的秋》语言特色教材典例一、积累词语1．一叶知秋：比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。二、辨析词义1．十足

实足课本原句秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。巧辨巧析二者读音相同，但意义和用法不同。十足：①成色纯，如“十足的黄金”；②十分充足，如“神气十足”。实足：指确实足数的，如“实足年龄”。【选点精讲】1．请在第一段中找出作者对“故都的秋”的秋味总的感受的语句(用原文语句回答)，并分析这句话在全文中的作用。答：

纵观全文，用最简练的文字概括北国和南国秋的特点。文中为何多次提到南国之秋？

北国秋——清、静、悲凉（文眼）

南国秋——慢、润、淡

作者运用对比的手法来表现对故都之秋的依恋之情。

多次提南国之秋是为了烘托对比北国秋的特点，点出北国之秋味的醇厚、浓郁。2．文意总结

【研讨文本】1．作者在第二段写了“江南之秋”的什么特点？给人的感受是什么？(用原文语句回答)文章的标题是“故都的秋”，为何要写“江南之秋”呢？答：

7、思考：文章的结尾再次提到北国的秋和南国的秋，为何呢？南国的秋味比不上北国的秋味再次表达了对北国之秋的眷恋、向往之情。直抒对北国之秋的无比眷恋之情

比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。提问：作者认为南国之秋与北国之秋最大的区别在哪个方面？能否用一个字概括？而上句中的比喻又是从哪几个角度入手的呢？明确：最大的区别在于：味。四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”，让人感到味烈、味深、味浓、味久；而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”，让人感到味润、味浅、味淡、味短。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。【思考主题】由于本文写作年代久远，有不少同学提出对作者抒发的“悲凉”之情难以理解。本着知人论世的原则，请结合有关资料进行探究：作者笔下的秋为何如此“悲凉”呢？以情驭景，情景交融【课内挖掘】“很高很高的碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”、古槐下的“落蕊”、破壁腰中的牵牛花、牵牛花旁的疏落的秋草、一条条扫帚的丝纹、秋蝉的残声、息列索落的秋雨、人声、果树，都是经由作者的思想感情“筛（悲凉的颂歌）故都的秋北国之秋：清、静、悲凉以情驭景以景显情情景交融景人合一味1、秋园静观2、槐树落蕊而知秋3、秋蝉残鸣而报秋4、秋雨淋人人知秋5、果树秋天之奇观记叙、描写眷恋向往之情议论：“足见有……感触来的。”（形）（神）考点精讲考点品味语言艺术[考点解读]

鉴赏语言是高考散文阅读中常考考点，题型稳定。可单独设题，也可将本考点与分析手法、概括主题、分析结构等考点结合起来考查，呈现综合命题趋势。题型有主观题也有客观题。重在考查对语言的艺术性的品味鉴赏，是对语言的用词、修辞、句式、风格及其效果的赏析。

鉴赏散文作品的表达技巧，主要指：一是作家在表达方式运用上的技巧和文体知识运用方面的技巧；二是修辞手法的运用和其他相关写作方面的技巧。近年高考，此考点的考查形式为“文本运用了什么表达技巧，有怎样的作用”。三注意“注意”从本句入手，看清句子在文中的位置，确定答题区域“注意”划分句子的主干与枝叶，尤其是枝叶部分，有时枝叶部分就是答题的切入点“注意”本句与上下文之间的关系，一般来说，句子间的相互关系有指代、复指、总分、分总、说明、扩展、阐述、解说、比较、呼应等三想到“想到”可能采用了某种修辞技巧“想到”可能在结构上具有某种特殊的功能：总结上文、引起下文、承上启下等“想到”文中的重要语句，须结合文章的时代背景、主旨、情感等加以理解一抓住“抓住”关键词，揣摩句意。关键词，是在句子中起关键作用、核心作用的词语。关键与否，不是取决于它是否属于生字新词，而是看其在具体的语言环境中的地位。句子中的关键词往往是动词、形容词、数词、副词等，或是定、状、补等修饰成分，它们常常揭示事物的性质或状态。理解句子含意可通过抓关键词，运用替换词语的方法来揣摩句子在文中的表达内容和效果语言特点用词特点感情色彩、语言色彩上的搭配感情色彩是否鲜明；文言语、口头语、书面语、方言的运用等叠词、关联词、动词、形容词和副词的使用运用叠词；精练的动词、形容词；准确的副词、关联词造句特点句式的选择：整散句、长短句排比句、对偶句、反复句的使用；整散句式的搭配；长短句式的使用修辞手法的运用九种修辞手法的判断与运用豪放与柔婉豪放所表现的题材多为雄心伟业；所描写的景象境界开阔；所运用的动词富有力度，形容词和副词色彩鲜明；抒情激越昂扬；多用排比、夸张、反复、反问等修辞手法柔婉所表现的对象纤巧细致，所表现的情感细致缠绵，所描写的画面色调柔和，修辞上少用排比、夸张、反问等修辞手法直露与含蓄直露表达作者的感受和观点比较直接含蓄不直接表情达意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、设问、比喻等修辞手法质朴与华丽质朴(平实)语言通俗化、口语化，少用修辞手法，少用描绘性语言华丽(典雅)讲究节奏韵律，多用描绘性语言，多用引用、排比、对偶、用典等修辞手法庄重与诙谐庄重文章的话题较为严肃，语言凝重，句式整齐、完整而绵长，关联词运用完整准确诙谐语气轻松幽默，多用夸张、反语、比喻等修辞手法，文章有趣味简洁与细腻简洁语势流畅，多用短句细腻多用长句，多用对比和辩证性语言学以致用阅读下面语段，回答问题。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

3．第一节里，“感到十分的秋意”的“十分”的意思是（）Ａ．副词，很。

Ｂ．形容程度深。

Ｃ．意思即“十二分”。Ｄ．程度副词，非常，极其。

3．答案为Ｂ。4．对这三节描写的景物概括正确的一项是

Ａ．院落秋花北国槐树秋蝉残声Ｂ．院落秋色槐树落蕊秋蝉残声

Ｃ．院落秋花北国槐树北国秋蝉Ｄ．院落秋色槐树落蕊北国秋蝉

4．答案为Ｂ。5．联想一般分为四种：相似联想，相关联想，相反联想，因果联想。下列各句联想类型和其他不同类的一项是Ａ．静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。

Ｂ．像橄榄又像鸽蛋似的这枣字颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期。

Ｃ．这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

Ｄ．在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

5．答案为Ｄ。Ｄ项运用了相关联想，Ａ、Ｂ、Ｃ三项都属于相似联想。6．作者认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，对之理解赏析正确的一项是Ａ．这充分说明作者对色彩的研究也颇有造诣，也反映了作者对颜色的看法。

Ｂ．这与文眼一致，从视觉效果上突出了北国秋的“清、静、悲凉”，恰当地传达了作者的情感。

Ｃ．四种颜色里，确确实实是蓝、白色最好，不浓不淡，不妖不艳，恰倒好处。

Ｄ．作者仅仅是为了表达一家之言，未必可信，实际上，淡红色的牵牛花还是蛮不错的。

6．答案为Ｂ7．选文中，两次写到声音：一是“青天下驯鸽的飞声”，一是“秋蝉的衰弱的残声”。对这样写的作用分析正确的一项是（）Ａ．两种声音的描写，巧妙地告诉读者，北国的秋天有“清、静、悲凉”的一面，也有生机勃勃的一面。

Ｂ．两种声音的描写，其实没有什么可探究的，就是写实而已，这两种声音那时那地确实有。

Ｃ．两种声音的描写，很好地写出了北国秋天景色的多样性，不然，就显得单调而乏味。

Ｄ．两种声音的描写，以声写静，更能让读者感受到了北国秋天的“清、静、悲凉”。

7．答案为Ｄ。阅读下面作品，完成后面的题目。

线条之美

梁衡

我第一次对线条感兴趣，是有人送我一个细长的瓶子，里面装着一种很名贵的牡丹油。但我“买椟还珠”，目不见油，竟被这个瓶子惊呆了。它的设计非常简洁，并没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭扭捏捏的俗套。如果把瓶盖去掉，就剩下左右两条对称的弧线。但这线条的干净，让你觉得是窗前的月光，空明如水；或是草原深处的歌声，直飘来你的心底。我神魂颠倒，在手中把玩、摩挲不停。工作时置于案头，常会忍不住抬头看两眼。

初中学几何时就知道，空间中先有一个点；点一动，它的轨迹就生成了一条线。所谓轨迹者，只是我们的想象，或者是一物划过之后，在我们的脑海里的视觉驻留。原来这线条的美正在似有似无之间，是自带几分幻美的东西。主客交融，亦幻亦真，天光云影，想象无穷。正是因了它的来无踪，去无影，永不停，却又永无结果，也就让你永不会失望。线条，一种虚幻的、没有穷尽的，可以寄托我们任何理想、情感和审美的美。点动生线，线动生面，在大千世界里，这线永处于一种过渡之中。当它静卧于纸面时就含而不露，或如枪戟之威，或如少女之娴；而一旦横空出世，就如羽镝之鸣，星过夜空。这线内藏着无尽的势能与动能。所以中国画的白描，不要颜色，也不要西画的透视、光影，只需一根线，就能表现出人物的喜怒哀乐，山水的磅礴雄浑。那线的起落、走势、轻重、弯曲等，居然能分出几十种手法，灵动地捕捉各种美感。叶落霜天，花开早春，大河狂舞，烈马嘶鸣。确实在大自然中，从天边群山的轮廓，到眼前的一片树叶、一枚花瓣，都是曲线的杰作。无论平面还是立体的艺术，一线便可定格一个美丽的瞬间，同时也吐纳着作者内心的块垒。曹植的《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙……髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪……秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。”简直是一幅美人线描图。张岱的名篇《湖心亭看雪》写雪后西湖的风景，“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”你看一痕、一点、一芥、一粒，虽是文字，作者却如画家一般纯熟地运用了点和线的表现手法。线条既然有这样的魔力，便为所有艺术之不可或缺，或者算是艺术之母了吧。最典型的是书法艺术，洗尽铅华，只剩了白纸上一丝黑线的游走。那飞扬狂舞的草书，漏痕、飞白、悬针、垂露等等，恨不能将人间所有的线条式样收来，再融入作者的情感，飞墨于纸。或如晴空霹雳，或如灯下细语。就这样牵着人的神经，几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽。再如舞蹈，一个舞蹈家的表演实际上是无数条曲线在空间做着力与势、虚与实、有与无的曼妙组合，不停地在我们的脑海里形成视觉的叠加。正如纸上绝不会有两幅相同的草书，台上也绝不会有两个相同的舞姿。这永不休止的奇幻变化，怎么能不教你的神经止不住地兴奋呢。至于音乐，那是声音加时间的艺术，是不同声音的线条在不同时间段上的游走，轻轻地按摩着我们的神经，形成听觉上的驻留。所谓余音绕梁，三日不绝。其实那梁上绕着的是些乐谱的彩色线条。

线条魅力的最高体现在于我们的人体。人，除作为生产力的第一要素外，还是世间高贵的审美对象。郭兰英唱：“姑娘好像花一样，小伙心胸多宽广。”奚秀兰唱：“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山。”这些都是在说他们身上阴柔至美或阳刚至强的线条。于是就专门产生了美术界的人体绘画、摄影、雕塑，舞台上的舞蹈、戏剧、模特，竞技场上的体操、健美、杂技等等。这些都是人对自身形体线条的欣赏、开发与利用。

线的魅力不止于具体的人或物，还常常注入主观精神，可囊括一个时代，代表一个地域，成了一个国家或一段历史的符号。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷，还有春秋的