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文档简介

我个人眼中的俄国文学第一次接触俄罗斯文学应该是在初中课本中的普希金的那首《假如生活欺骗了你》:假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静;相信吧,快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来:现在却常是忧郁。一切都是瞬息,一切都将过去,而那过去了的,就将成为亲切的怀恋。这次接触也算是被动的,因为它是出现在中学语文课本里的。而当时我对普希金还处于零了解阶段,甚至在老师讲之前我还把他和巴金搞混。而真正第一次主动的接触俄罗斯文学作品应该是在初二时看了奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,最初为什么看这本书已经想不起来了,可能是老师或同学介绍吧。只记得那时读的时候还感觉其中的语言还有许多晦涩之处,以至于对它的印象并不深,还有后来高尔基的《童年》看下来都有点迷迷糊糊的,不只是因为文化差异还是我理解能力差。而后又陆续的在课本中接触了契柯夫的《变色龙》,《装在套子里的人》这样的短篇小说还是比较容易理解的,印象最深的就是其中小人物的形象,滑稽可笑。还有果戈里的《死魂灵》,高尔基的三步曲的后两个,列夫,托尔斯泰的,《复活》,《战争与和平》,《安娜,卡列尼娜》等都是听说过,没有拜读过。而选修了《俄罗斯文学》才知道还有布宁,托斯托耶夫斯基,别林斯基,梁赞诺夫,叶赛宁,阿赫马托娃等人。感觉俄罗斯人的名字最有趣的就是什么斯基,什么诺夫,什么娃。而我对俄罗斯的了解也很有限也就是彼得堡,莫斯科,斯大林,列宁,普京,十月革命,维塔斯等,很肤浅的了解。下面就说一说我个人见解下的俄罗斯文学(我读过和了解一点的)和中国古代文学(也是我学过的)差异吧。首先是诗,我认为差异较大的是俄罗斯诗人创作了许多已爱情为中心的爱情诗,如普希金的《致凯恩》,大都是表现自己对爱情的渴望或对心爱的人以及爱情大胆的赞美和表白。而在我的印象中很少有这样的诗歌,虽然也有闺怨派诗歌但大都是表达对征人丈夫的思念之情来达到讽刺战争揭露官场的黑暗腐败等目的,大都不是为了个人私情。因此在一定程度上可以说俄国文学的爱情诗要表达的就是自己纯粹的赤裸裸的爱意,是一种个人主意,而我国的一些情诗大都是通过自己的遭遇来反映现实生活的悲戚,表达对战争的不满,是一种要社会共鸣的大我主意。当然中国也有表达爱意的民歌,大都在乐府民歌或诗经中一些先民文学。其中原因,纵向来说应该是时间引起的,时间差异较大;横向来讲应该是由于不同的社会制度,不同的文化传统,地域差异引起的吧。不同地域的人创造了自己的历史文化,而反过来不同的历史文化影响着人们的思想行为,从而出现了民族文化差异。还有就是中国诗歌大多反映自己的远大抱负,怀才不遇,讽刺统治阶级的黑暗,同情人民的疾苦等,这些俄国诗歌中也有,但表现的形式不一样,中国的大都比较委婉,用典故,意象来达到暗讽的目的,学》这门课程就能有深刻体会的。而以上我对此的看法也仅仅是基于我个人对俄国文学和中国古代文学的一个片面的粗糙的比较而已,其中必有偏颇及错误之处,希望老师能够理解。通过这门课程对俄国文学的历史基本有一定的了解,我也对俄国文学产生了新的兴趣只希望在以后的生活中能更多地拜

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