教师资格之小学综合素质能力检测试卷B卷附答案

教师资格之小学综合素质能力检测试卷B卷附答案

单选题（共60题）1、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（）。A.嵇康B.曹植C.山涛D.阮踽【答案】D2、听诊器（无电能）是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】A3、下列选项中，对诗歌理解不正确的是()A.孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用B.诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式C.古代诗歌按内容分为叙事诗、山水诗、科学诗、咏物诗四类D.长律一般都是五言诗，只有四句的叫绝句【答案】C4、阅读下面文段，回答问题A.说明学习的重要性B.比喻人不经过培养、锻炼，不能成材C.玉石不经雕琢.就不能变成好的器物;人不经过学习，就不会明白道理D.说明磨难的重要作用【答案】D5、某寄宿小学派车接送学生，途中有学生提出要上厕所，司机在路边停车5分钟，5分钟过后，司机没有清点人数就将车开走。小学生王某从厕所出来发现车已经开走，急忙追赶。在追赶过程中摔倒在地，将门牙跌落三颗。王某的伤害由()承担责任。A.司机负责B.某寄宿学校负责C.司机和某寄宿学校共同负责D.司机和王某共同负责【答案】C6、某地小学为追求升学率，将年级成绩最差的三名学生除名，该学校侵犯了未成年学生的()。A.人格尊严B.隐私权C.受教育权D.人身自由权【答案】C7、片面追求升学率的现象是与我国社会主义初级阶段的教育目的相背离的，下列选项中不利于克服这种消极现象的是（）。A.深化教育体制改革B.积极推进高考制度的改革C.加速开展素质教育，废止考试制度D.加大新一轮的基础教育课程改革的力度【答案】C8、下列画家中，以画马著称的是（）。A.徐悲鸿B.吴冠中C.齐白石D.黄宾虹【答案】A9、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但也不必为此走向极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：()。填人括号最恰当的是：A.好人读了坏书受害至深，坏人读了好书受益甚微B.好人读了好书取其精华，坏人读了坏书取其糟粕C.好人读了好书好上加好，坏人读了坏书不可救药D.好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人【答案】D10、忠诚于人民教育事业。志存高远，勤恳敬业。甘为人梯。乐于奉献。这体现了教师职业道德规范的（）。A.爱国守法B.爱岗敬业C.教书育人D.为人师表【答案】B11、结合中小学教师在职进修的特殊性，组织教师进修时，一般是()A.以长期为主B.以国外学习为主C.以业余为主D.以参加辅导为主【答案】C12、下面说法正确的一项是()A.毛泽东的《沁园春·雪》中“唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》；“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品B.《变色龙》《我的叔叔于勒》是俄国作家契诃夫的代表作C.鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文D.《陈涉世家》选自西汉史学家、文学家司马迁的编年体通史《史记》【答案】A13、兰兰年满6周岁，因小儿麻痹症，至今走路一瘸一拐。其父母打算送兰兰到附近的小学就读，但是学校以兰兰不能正常走路为由拒绝接收其入学，该校的做法（）。A.正确，有利于保持学校的整体水平B.正确，有利于维护其他学生的权益C.不正确，侵犯了兰兰的受教育权D.不正确，违背了因材施教【答案】C14、小敏数学基础差，秦老师经常利用课余时间义务帮小敏补习。小敏的家长多次给秦老师报酬，都被秦老师婉言谢绝了。这表明秦老师（）。A.做到了严慈相济B.不注重家校合作C.做到了廉洁从教D.不注重有效沟通【答案】C15、第一类医疗器械产品由哪个部门审查批准后发给产品注册证书A.省级药品监督管理部门B.省级卫生部门C.设区的市级政府药品监督管理部门D.国家药品监督管理部门【答案】C16、夏天午后的课堂上。有学生昏昏欲睡了。下列处理方式，最恰当的一项是()。A.马上提醒,让学生站起来B.不予理睬,继续课堂教学C.稍作停顿,批评训斥学生D.随机说了句诗：“春风吹得书生醉，莫把课堂当睡堂。”【答案】D17、杜甫诗歌的风格是（）A.沉郁顿挫B.自然飘逸C.质朴自然D.绮美艳丽【答案】A18、农村家庭出身的赵某从小立志“学业为民，服务山区”，今年从师范院校毕业后，主动申请到边远贫困的乡村从事教育教学工作，按照法律法规，当地的人民政府应对赵老师（）。A.进行奖励B.提高工资C.予以补贴D.给予表彰【答案】C19、标志着中国进入航天时代的事件是()。A.第一颗原子弹爆炸成功B.“东方红”1号发射成功C.“神舟”5号飞船进太空D.“远望”1号航天测量船建成使用【答案】B20、一位教师走上讲台，发现讲桌上放着一张字条，上面工工整整地写着：“老师，你以为当老师就可以压制学生吗你高昂着头，铁青着脸，像个活阎王，但是有谁能服你呢”落款是“让你最讨厌，等待你处罚的学生”。A.向学生诉苦B.稍作停顿，批评训斥学生C.不予理睬，继续课堂教学D.在班上宣读字条内容，并检讨自己平时工作方法的粗暴，感谢这位同学给自己敲了警钟【答案】D21、下列戏剧中，折子戏《苏三起解》节选自（）。A.《玉堂春》B.《牡丹亭》C.《望江亭》D.《窦娥冤》【答案】A22、纳米是一种()。A.水稻的一种B.长度单位C.粒子D.时间单位【答案】B23、以下中国历史上著名历史事件按发生先后顺序排序，完全正确的是()。A.牧野之战——长平之战——赤壁之战——淝水之战B.黄巾起义——陈胜吴广起义——太平天国运动——李自成起义C.诸葛亮七擒孟获——陈汤平定匈奴——郑成功收复台湾——郑和下西洋D.安史之乱——八王之乱——玄武门之变——土木堡之变【答案】A24、当一只鱼鹰捕捉到一条白鲢、一条草鱼或一条鲤鱼而飞离水面时，往往会有许多鱼鹰几乎同时跟着飞聚到这一水面捕食。但是，当一只鱼鹰捕捉到的是一条鲶鱼时，这种情况却很少出现。以下哪项如果正确，最能合理地解释上述现象?()A.草鱼或鲤鱼比鲶鱼更符合鱼鹰的口味B.在鱼鹰捕食的水域中，白鲢、草鱼和鲤鱼比较多见，而鲶鱼比较少见C.白鲢、草鱼或鲤鱼经常成群出现，而鲶鱼则没有这种习性D.白鲢、草鱼和鲤鱼比鲶鱼较易被鱼鹰捕食【答案】C25、中小学生()，学校应当及时与其父母或者其他监护人取得联系。A.上课讲话B.旷课C.吸烟D.不交作业【答案】B26、对古代汉语基本概述理解不正确的一项是()A.“六书”是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”B.“六书”是古人为解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例C.东汉的刘歆费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书D.形声字属于“合体造字法”【答案】C27、脾与肾的关系表现在A.先后天互资B.燥湿相济C.水液代谢D.上下相应E.精血互生【答案】A28、在Word中，添加下划线的快捷键是（）。A.Ctrl+OB.Ctrl+IC.Ctrl+UD.Ctrl+B【答案】C29、李、段、张、陈四人同时参加一次马拉松比赛，赛后，他们在一起预测彼此的名次。李说：“张第一名，我第三名。”段说：“我第一名，陈第四名。”张说：“陈第二名，我第三名。”陈没有表态。结果公布后，发现他们预测都只说对了一半。A.陈第一，段第二，张第三，李第四B.段第一，陈第二，李第三，张第四C.李第一，张第二，段第三，陈第四D.张第一，李第二，陈第三，段第四【答案】B30、对离家出走且无法查明其父母或监护人的未成年人由()收容教育。A.居委会B.工读学校C.儿童福利机构D.社会救助团体【答案】C31、被称为“第二代基因工程”的是（）。A.酶工程B.蛋白质工程C.发酵工程D.DNA重组【答案】B32、我国古代著名科学家沈括和郭守敬在下列哪些领域中做出了卓越贡献?()A.天文和历法B.数学和水利C.天文和数学D.历法和数学【答案】A33、第一类医疗器械产品由哪个部门审查批准后发给产品注册证书A.省级药品监督管理部门B.省级卫生部门C.设区的市级政府药品监督管理部门D.国家药品监督管理部门【答案】C34、治未病包括A.未病先防B.早期诊治C.控制传变D.调养气血E.调养阴阳【答案】A35、杂交水稻被称为“东方魔稻”，其发明者被国际农学界誉为“杂交水稻之父”，这位发明者是()。A.邓稼先B.焦裕禄C.贾思勰D.袁隆平【答案】D36、正电子发射断层扫描装置(PECT)是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】C37、橡皮膏是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】A38、影响肺的呼吸运动的有A.宗气不足B.气机失调C.水液停聚D.肾气亏损E.肾失封藏【答案】A39、()是教师与同事之间良好沟通的基础。A.少争多让，善于倾听B.容忍异己，理解宽容C.坦诚相见，赞美欣赏D.巧用语言，珍惜情谊【答案】C40、下列说法或做法中不符合现行《中小学教师职业道德规范》中的“教书育人”规定和要求的是()。A.学习教育的新理念，主动改变育人模式B.积极开展教学改革，提高课堂教学质量C.严格执行教学方案，照搬教材以及教参D.激发学生创新精神，促进学生全面发展【答案】C41、根据《中华人民共和国义务教育法》总则第一一条规定，为了保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利，保证义务教育的实施，提高全民族素质，根据()，制定本法A.《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国教育法》B.《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国未成年人保护法》C.《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》D.《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】A42、下列不属于昆虫的是（）A.蚂蚁B.甲虫C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C43、临近六一，李女士高高兴兴地去接孩子放学，却撞见孩子遭老师呵斥而流泪的场景。另一位家长的“善意提醒”让她恍然大悟：“一定要给老师送礼!如果不送，你的孩子就会遭冷遇，这是行规。”面对这样的行规，下列教师行为不正确的是()。A.教师应独善其身，做到廉洁从教B.理解家长的一片苦心，讲清其中利弊关系C.抵制各种诱惑，和家长保持健康的教养关系D.中国向来是礼仪之邦。可以接受家长送的礼物【答案】D44、课堂教学要紧密联系学生的()，从学生的经验和已有知识出发，创设有助于学生自主学习、合作交流的情境A.生活环境B.社会环境C.实际问题D.现实问题【答案】A45、人类最早使用的金属是（）。A.铜B.铁C.银D.铅【答案】A46、马克思关于人的全面发展理论认为，()是实现人的全面发展的社会条件。A.机器大工业生产B.教育C.社会主义制度D.生产劳动【答案】C47、小敏数学基础差，秦老师经常利用课余时间义务帮小敏补习。小敏的家长多次给秦老师报酬，都被秦老师婉言谢绝了。这表明秦老师（）。A.做到了严慈相济B.不注重家校合作C.做到了廉洁从教D.不注重有效沟通【答案】C48、津液的正常排泄途径是A.汗B.呼气C.尿D.粪E.呕吐物【答案】A49、在演示文稿中新增一幻灯片可以采用的方式是()。A.使用快捷菜单B.选择【文件】菜单的【新建】命令C.选择【插入】菜单中的【新幻灯片】命令D.选择【编辑】菜单中的【新幻灯片】命令【答案】C50、歌剧《费加罗的婚礼》是()的作品。A.贝多芬B.肖邦C.海顿D.莫扎特【答案】D51、历史学家们认为：“l7世纪后期科学革命的胜利为启蒙运动提供了先决条件。”据此判断，启蒙运动在科学思想方面最重要的先驱者是()。A.达尔文B.牛顿C.拉瓦锡D.法拉第【答案】B52、中国现代话剧的奠基人是()。A.鲁迅B.曹禺C.夏衍D.郭洙若【答案】B53、脾与胃的关系主要表现在A.阴阳交通B.纳运协调C.升降相因D.气血互生E.燥湿相济【答案】B54、万老师教学很认真,经常辛辛苦苦从上课讲到下课,嗓门特别大,被同事戏称为"全天候广播员",可教学效果一直不好,万老师需要反思的是：（）A.教学态度B.教学方式C.教学目的D.教学条件【答案】B55、下列对《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的指导思想说法错误的是()。A.把教育摆在优先发展的战略地位B.高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观C.实施科教兴国战略和人才强国战略，优先发展教育，完善中国特色社会主义现代教育体系，办好人民满意的教育，建设人力资源强国D.全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人【答案】A56、“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。”这句话在《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》中所体现的工作方针是（）A.优先发展B.育人为本C.提高质量D.促进公平【答案】B57、历史上第一个两次获得诺贝尔奖的是（）。A.李政道B.居里夫人C.杨振宁D.爱迪生【答案】B58、国产特殊用途化妆品批准文号国家药品监督管理部门许可的体例为A.国妆特字G××××B.卫妆特字（年份）第××××号C.国妆特进字J××××D.国妆备进字J××××【答案】A59、1889年，清政府派人参加了由法国政府举办的巴黎世界博览会，参会者可能看到的展品有()。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】D60、当体育界、工业界和其他领域中的一些领导者将他们的成功归因于一种高度的()意识时，一个社会还是应该更好地为那些即将成为领导者的年轻人灌输一种()的意识。填人括号部分最恰当的一项是：A.竞争、合作B.大局、协作C.协作、分工D.危机、团队【答案】A大题（共18题）一、在苏联教育家苏霍姆林斯基任校长的学校，发生了一件事。一年级新生格里沙，由于母亲工作忙，开学第一天来上课时，耳朵没有洗干净。在第一节课上，女老师发现格里沙的耳朵很脏，就叫他站起来给大家看，把他作为典型，教育其他学生要爱清洁讲卫生。老师这种粗心大意的做法，给格里沙幼小的心灵造成了很大的伤害。在这以后，每当上这位女老师的课时，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯着他的耳朵，感到抬不起头来。这种反常的心理障碍使他无法集中精力听课，所以对女老师所教的算术和阅读课，格里沙都学得很差，女老师对自己的教育措施所产生的后果却丝毫没有察觉。她不了解格里沙的痛苦，反而把他学习不好的原因归罪于他上课精力不集中、不肯用功，并多次进行指责。这一切更加重了孩子的思想负担。结果，格里沙的数学和阅读只得了2分。格里沙终于忍受不住了，他流着泪向母亲倾诉了自己的全部痛苦。母亲向学校要求调换班级。学校领导在了解了事实真相后，同意将格里沙调到其他班级。后来，就是这个被女老师认为学习不好的格里沙，到五、六年级时，在数学方面表现出了极大的才能。问题：(1)谈谈教师应当履行的义务。(2)结合案例，运用“以人为本”的学生观，分析教师在教育教学活动中应怎样对待学生。【答案】(1)我国教师必须承担的义务如下：①遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；②贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务；③对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化和科学技术教育，组织、带领学生参与有益的社会活动；④关心、爱护全体学生．尊重学生人格，促进学生的品德、智力、体质等方面全面发展；⑤制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生成长的现象；⑥不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。本案例中教师没有履行④⑤项的义务，应当加强自身的教师素养，正确履行一名教师的义务与职责。(2)“以人为本”的学生观，要求教师在教学活动中公正地对待每一个学生，不因性别、民族、地域、经济状况、家庭背景或身心缺陷等歧视学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正地对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。女老师发现格里沙的耳朵很脏，就把他当典型，以教育其他同学，这深深地伤害了格里沙幼小的心灵。这位女老师没有做到关心爱护学生，尊重学生的人格。她应该在教育格里沙爱清洁讲卫生的同时尊重他。发现格里沙学习不好，更应对他多关注，找到原因，帮助他解决学习中遇到的困难，做学生的良师益友，把学生的利益作为一切工作的出发点和落脚点，公正地对待每一个学生。二、材料科学课上,张老师指着实验仪器说:“每个杯子底部都有一团纸,谁能将杯子放入水中而纸不湿呢?学生马上投入到实验中,他们要么将水槽中的水倒出一些,要么给杯子加上个盖,要在杯中塞些异物。学生给予肯定后,张老师故弄玄虚的说:“不添加辅助材料,把杯子倒着放入水中纸也不会湿,你们信吗?”同学们个个惊得睁大了眼睛。学生疑惑道:“倒着放还能不湿？张老师:“能“学生又动了起来,第一次失败了,第二次失败了…大家再次将疑惑的目光投向张老师，张老师回以肯定、鼓励的目光。突然,一个男生喊了起来:“老师,我成功了!没湿!纸真的没湿!”“老师,我也成功了！”“我也成功了!”……越着大家那服高兴劲儿,张老师话锋一转:“你们还有什么疑问吗？”“当然有了,为什么杯子倒扣在水中,杯子都被水没了,面纸却不湿?”有学生急迫地问。张老师启发道:大家想一想,你们最初的实验,纸为什么湿了,后来又为什么没湿呢?再动手试一试,仔细观察。【答案】张老师贯彻了新课改下教师观的要求,具体分析如下:(1)教师是学生学习的促进者。材料中,张老师尊重学生主体地位,让学生自己做实验,而且对学生的行为予以肯定和鼓励,调动学生学习主动性(2)教师是课程的开发者和研究者。材料中,张老师上课让学生利用实验仪器,利于学生理解教材内容,增加课程内容活力,主动性和创造性地使用教材。(3)教师在对待自我上要不断反思。材料中,张老师在备课中反思前面的教学,并进行总结,有利于张老师不断进步。(4)教师在对待教学上要帮助、引导学生。材料中,张老师在学生做实验的过程中,不断引导学生,帮助学生进一步思考进步。(5)教师在对待师生关系上,强调尊重、赞赏学生。材料中,张老师肯定学生的表现,尊重学生,促进学生的发展。总之,教师在教育教学过程中应树立正确的教师观,促进自身的成长,促进学生的进步。三、调入特殊教育学校不久，李老师便组建了“学生启明艺术团”，组织学生学习声乐、器乐等。面对家长们的不解和质疑，李老师诚恳地解释道：“音乐也许不能成为他们谋生的手段，但一定能让他们的世界丰富多彩。”李老师利用课余时间耐心细致地指导学生唱歌和朗诵，还多次邀请校外专家教他们拉二胡，吹葫芦丝……孩子们的艺术天分逐渐显现。因为身体的缺陷，媛媛郁郁寡欢、不太合群，自从参加艺术团后，媛媛找到了自己的兴趣所在，听歌、学歌几乎成了她课余生活的全部，李老师发现后，便帮助她训练气息，矫正发音，媛媛的演唱水平大幅度提高，性格也逐渐开朗起来。孩子们举手投足间小心翼翼，战战兢兢的盲态，李老师看在眼里，疼在心上。她萌生了一个想法：开设形体训练课，练习坐姿，立姿，走姿，帮学生塑造形体。因为生理缺陷，同学们只能通过触摸来感知肢体动作，李老师就让学生触摸她的肩部、颈部、背部和腰部，体会头正、胸挺，腰直的感觉，渐渐地，孩子们改变了先前的盲态，走路变得昂首挺胸，洋溢着自信了。请结合材料，从学生观的角度评析李老师的教育行为。【答案】李老师的行为是正确的，符合“以人为本”的学生观的要求。（1）学生是发展的人，具有巨大的发展潜能，要用发展的观点认识学生。材料中，李老师肯定残疾学生也是具有潜能的，处于发展过程中，不放弃他们，针对残疾学生，长善救失，扬长避短，发现学生的艺术天分，引导学生成长。（2）学生是具有独立意义的主体，具有主观能动性，教师要尊重学生的主体地位，因势利导。材料中，李老师尊重残疾学生，针对他们的特点进行引导，提升学生的自信心，促进学生成长。（3）学生是独特的人，具有个性差异，要因材施教。材料中，李老师发现学生的艺术天分，发现媛媛等学生的特点，进行教育，做到了因材施教。（4）“以人为本”学生观的要求教师在教育教学活动中给学生以人文关怀。材料中，李老师对参加学生的肯定、引导和帮助，可以看出老师对学生的关怀。总之，李老师的行为值得我们学习。四、有调查显示，有81%的小学生对考试感到“非常”忧虑；63%的孩子担心会受到老师惩罚；44%的学生曾经有过被体罚的经历，并且男生比例比女生高；73%的儿童曾被家长体罚。此外，绝大多数的学生都对沉重的家庭作业怨声载道。而压力过大就最终造成：超过1／3的学生每周至少一次头疼或者腹痛，最严重者一周有4次身体疼痛或不适。专家称，一味讲求竞争和有错必罚的教育理念带来的就是使学生精神过于紧张，对其心理健康造成影响，而减轻不必要的压力则是势在必行。请结合教育观的相关知识分析上述教育现象。【答案】该材料反映了学生作业负担沉重、教师家长唯分是举、学校片面追求升学率、教师体罚学生等问题，这些问题严重影响了学生身心健康的发展。该材料中教师和家长的做法违背了素质教育的要求，是不正确的教育价值观。素质教育着眼于学生的全面和谐发展，严格按照教育教学规律办事，淡化分数的警告、惩戒作用，把学生的差异作为资源潜能优势，使学生个性健康、完善发展。因此学校、教师和家长都要树立正确的教育观念，不以分为导向，不以率为标准，不以考为法宝。学校应该给学生提供一个良好的学习环境的，而不应该只是片面地追求升学率，给学生带来心理压力。教师在教育中扮演着极其重要的角色，小学教师尤其重要，因为在小学阶段，小学生正处于性格的塑造期。因此。作为小学教师，更应该以身作则，成为学生的榜样。另外，教师必须热爱自己的学生，只有这样才有可能成为一个称职的教师，而上述现象中出现的教师对学生的体罚等行为，这背后的一个重要原因就是教师不够热爱学生。面对小学生的种种错误或者不良习惯，教师要做的不是盲目的体罚，而是要具体问题具体分析。例如学生不完成作业问题，教师布置作业时要注意内容，数量适度，形式灵活，还要注意符合学生身心发展规律，让学生没有心理负担并快乐地学习。家长也不应体罚孩子，应从问题的根源着手，塑造孩子坚韧宽容的性格，增强他们的心理承受力。五、阅读下面材料，根据要求作文。有一位做母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢?直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。请从教育角度立意，不要脱离材料内容及含义的范围。要求：用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。教师资格考前黑钻密押题，软件考前一周更新，【答案】六、材料：周末我带学生去郊游.在一片野花丛中，同学们纷纷谈论着自己喜欢的花，这时全校闻名的“调皮大王”小强大声说：“老师，我最喜欢的花是荆棘的花，荆棘虽然全身长满了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺丛中还能开出美丽的花儿呢！”他的话遭到了一些同学的反驳。“你们就看到他的刺了！你们仔细看看人家刺中也有花，也值得我们去喜欢呀！”平时从不受欢迎的“调皮大王”，见到同学不赞同他，便据理力争。“刺中有花！刺中有花！小强的话如一股电流触动了我的神经，赏花与育人不也同样吗？我激动地走到小强身边，搂着小强的肩对同学们说：“小强说得有道理，荆棘虽然浑身是刺，但是它刺中也有美丽的花，我们不能只看到它的刺，就看不到它的花啦。我们对待其他同学也应像赏花一样，特别是对缺点多一些的同学，更应该正确看到他身上闪光点。‘花’有千万种，各有优缺点，你们说对不对！”说着，我拍了拍小强的肩。我的话贏得了一片掌声，小强也不好意思低下了头。活动结束后，我专门找小强一起分析他自身存在的问题及产生的原因，鼓励他改掉缺点，同时安排班里几名学生与小强组成互帮小组，小强渐渐改正了自身的缺点。问题：【题干】请结合材料，从学生观的角度，评析“我”的教育行为。【答案】“我”的教育行为遵循了以人为本的学生观的相关要求，值得肯定。首先。我的教育行为符合学生是独特的人这一要求。学生是独特的人。强调每个学生都是独特的个体，有其自身的独特性，有着与成人和其他学生不同的思维方式和观念。材料中，当小强提出与其他学生不一样的观点时，老师没有反驳这句话，而是予以接受，应加以肯定，这是对小强独特思维的肯定，尊重了学生的差异性。其次。我的教育行为符合学生是发展的这一要求。学生是发展的人强调学生是处于发展过程中的人。具有巨大的发展潜能。材料中。老师并没因为小强是调皮大王就对小强置之不理，而是从小强的答案出发加以引导。最终帮助小强改掉了缺点，获得了进步。综上所述，作为一名教师应当秉承以人为本的学生观，尊重学生个体，促进学生发展。七、阅读下面材料，根据要求作文。有一位做母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢?直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。请从教育角度立意，不要脱离材料内容及含义的范围。要求：用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。教师资格考前黑钻密押题，软件考前一周更新，【答案】八、我是发挥了教师的主导作用了，他们不会我有什么办法”问题：如何理解教师的主导作用，这位教师全面发挥主导作用了吗【答案】在教学过程中教师的主导作用与学生的主体作用相统一，主导是对主体的主导，主体是主导下的主体。学生为主体，即学生是教学过程中认识和发展的主体。教学要面向全体学生，学生要得到全面发展，应是学生为主体的必有之义。教师为主导，是指教学的方向、内容、方法和组织主要由教师设计和决定。从教育学角度来说，教学起码要达到让学生懂、会、用三方面的基本要求，而材料中教师的讲不能使学生懂，没有让学生学会和会学，更不能有效地使学生形成灵活运用所学知识认识问题，解决问题的能力，并没有真正发挥主导作用。因此要有效地使学生通过掌握知识，解决问题去发展智力和能力，教师就必须改变满堂灌、注入式的陈旧方法，倡导和实施学生主动参与、乐于探究、勤于动手的学习方式，学生在学习活动中会越学越爱学，越学越会学，智力、能力的各方面因素，特别是学习能力会得到理想的发展，学习能力培养起来了，“教会”就会卓有成效，既能提高掌握知识的效率，又能反过来促进学生智力和能力的发展。综上所述，教学过程是由教师的教和学生的学共同组成的双边活动。在整个教学过程中，教师是教育的主导，只有通过教师来组织调节或指导活动，学生才能迅速地掌握知识、掌握技能、发展品德，促进个体的身心发展；而学生则是学习的主体，只有当学生积极参与教学活动时，教师对学生的指导和调节才能起到应有的作用。九、这学期，我接任四（2）班班主任，我发现和女生相比，班里不少男生自我约束能力较弱，遇事容易冲动，学习也比较粗心，对此我采取了以下措施：第一，建立双班委，让有才能的男生脱颖而出，过去班干部绝大部分是女生，在改选时，我设立了男女男女两套班委，让有经验的女生指导男生干部工作，也让男生为女生干部提建议。第二，设立“真汉榜”，让有潜力的男生树立信心，每周在行为规范，学习习惯等方面进行比赛，积分居前或达到一定分数的男生可以荣登此榜，连续四次上榜，可获得一份阳光喜报。第三，开展活动，让好动的男生挥洒激情，为了调动每一个男生的积极性，我经常开展一些男生擅长的活动，发挥他们的特长。第四，发挑战书，激发男生的上进心，在取得全班同学同意后，我让每个学生挑选一个想要挑战的同学，挑战内容包括口才，写字，守纪等，这一招果真管用，不管是挑战的还是被挑战的学生，都取得了进步。第五，干体力活，培养男生的责任感，在班上，我让男生负责体力活，对于那些粗心大意的男生，我就适时提醒。请结合材料，从教师职业道德的角度，评析材料中“我”的教育教育行为。【答案】教师职业道德规范要求老师做到:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表和终身学习。材料中“我”的教育行为体现了爱岗敬业、关爱学生和教书育人。首先，爱岗敬业要求教师要忠诚人民教育事业，志存高远，对工作高度负责，勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献。材料中“我”及时了解班级情况，发现男生整体上比女生差时，制定了一系列措施帮助男生进步，体现了爱岗敬业的相关要求。其次，关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生，促进学生全面、主动健康发展。材料中“我”发现男生自我约束差，遇事容易冲动，学习比较粗心等问题。没有批评放弃这部分男生，而是通过“真汉榜”和各种活动，帮他们树立信心发挥特长，通过充分体现了关爱学生的相关要求。一十、课间，王老师发现教室地面纸屑很多，便让劳动委员安排打扫，自己去另一个班上课了。劳动委员心想，等放学后再让值日生打扫吧。不料这时值周生来检查卫生，班级被扣分了。同学们纷纷责备劳动委员和值日生。他俩也为谁该负责争得面红耳赤。事后，劳动委员内疚不已，决定辞职。王老师知道后并没有马上处理，决定第二天以“扫地风波”为主题召开班会。第二天上午，王老师找班干部谈话，分析得失，统一认识。下午，班会上劳动委员和值日生分别反省了自己的过错，其他班委成员、同学们也纷纷上台发言，承认以前没有很好配合，剖析各自存在的问题，表示不会让“扫地风波”重演。之后，王老师指出了劳动委员和值日生的不足，并对他们今后的工作提出了严格要求。班会后，王老师单独找劳动委员和值日生谈心，肯定了他们对班级所做的努力。劳动委员打消了“引咎辞职”的念头，表示要化内为动力，积极工作。同学们也增强了班级认同感。此后，班级卫生一直保持良好，多次获得“卫生流动红旗”，其他各方面也很有起色。问题：请从教师职业道德的角度，评析材料中王老师的教育行为。【答案】材料中王老师的行为值得我们借鉴的，符合素质教育理念和新课改精神。（1）关爱学生是师德的灵魂，要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。材料中王老师发现劳动委员与值曰生因为扣分问题发生争执后，并没有批评学生，反而以开主题班会的形式鼓励学生反思自身存在的不足之处。充分体现了王老师对学生的关心和爱护。（2）教书育人是教师天职，要求教师遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中王老师并没有仅仅关注班级卫生状况，而是发现问题后开展主题班会活动，提高同学们的自我反思能力，且在班会后找劳动委员和值日生谈心，肯定了学生的积极努力，化内疚为动力，增强学生班级认同感，体现了王老师对学生思想品德方面的重视，有效地做到了教书育人。因此，良好的班级建设要求班主任严格遵守教师职业道德规范，塑造良好班级育人氛围的同时，还能调动学生的积极性和主动性，取得良好的教育效果。一十一、将垃圾以最恰当的方式清除出城市，是城市的一个长久梦想。城市的历史，在很大程度上是同垃圾作斗争的历史。为此，城市的建造和空间部署，逐渐将垃圾的清除作为一个重要目标。垃圾的隐秘清除和运输不仅决定了城市的纵深方向，它的配置规律也恰好说明了城市的结构。大体上，人们可以根据垃圾的在场，确定城市的中心和边缘。我们可以说，在城市的中心地带，垃圾最少;反过来，在城市的边缘地带，垃圾最多。如果我们认为地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，还可以说——这一点有些吊诡——商品的饱满地带，垃圾最少;商品的匮乏地带，垃圾最多。尽管商品是垃圾的前史，在空间上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市总是要将商品往它的中心处聚集，而要把垃圾向它的边缘处驱赶。就此，人们可以根据城市中的垃圾配置，来确定城市空间的等级和价格，甚至可以确定城市的界线。一个城市的延伸在什么地方终止?如果说，以前有一个高墙或者一个护城河将城市包围起来，现在，则是一个隐隐约约的垃圾带将城市包围起来。垃圾在城内和城外之间拉起了一条分割线;在垃圾的一侧，是城市;在垃圾的另外一侧，是乡村。垃圾在改变城市的结构。为什么将垃圾不断地往城市的边缘地带驱赶?事实上，直到19世纪，垃圾总是在城市的中心聚集：越是人口密集的地带，垃圾越是兴旺。如今，人们为什么要清除垃圾?是因为人们发现了垃圾的致命威胁。垃圾不仅让人们不快，最重要的是，它是疾病的催化剂。这就是人们根据垃圾来安排城市结构的原因，“各个居民区及其湿度和方位的安排，作为一个整体的城市及其污水和下水系统的疏通，屠宰场和墓地位置的确定，人口的密度——所有这些都是居民死亡率和发病率的关键性因素”。这样，城市除了设置一套整体的清除垃圾的机制之外，它还要提高人们的卫生意识，让人们自觉和主动地清除垃圾。人们应该获得一种有关卫生和垃圾的知识：垃圾之所以要清除，是因为它对健康和身体产生危害。垃圾是细菌和病毒的藏身之所。清除和拒绝垃圾，是现代医学的一个律令，同时也是文明和教养的象征。对垃圾的排斥和拒绝，既是纪律的结果，也是教化的结果。人们已经发现，卫生是现代性的一个核心要素。卫生的程度，是衡量现代性的程度。就此，也可以说，城市的现代进程，就是一个观念上和实践中双重地清除垃圾的进程。现代，意味着垃圾将一扫而空。尽管我们看到城市越来越卫生了，越来越现代了，不过，令人绝望的是，垃圾是一个无法完全消除的东西，它就像是城市最密切然而又是最讨厌的伴侣。抑或城市身体上的一个无法治愈的伤口。不仅如此，垃圾会越来越多，现代社会正一方面不断提高商品转化为垃圾的速度和频率;另一方面，围绕着商品而组织了一个永不落幕的竞赛：商品层出不穷，更新换代，日新月异。商品的盛大堆积使得现代都市中的商场越来肿胀;与此遥相呼应的，是城外的垃圾场会堆得越来越高，越来越触目惊心。（摘编自汪民安《论垃圾》）问题1：城市居民的垃圾经验与城市的现代化程度有什么关系?请结合文本，简要概括。问题2：文章认为现代城市与垃圾之间存在着怎么样的关系?请简要分析。【答案】问题1：（1）人们可以根据垃圾的在场,确定城市的中心和边缘;（2）人们可以根据城市中的垃圾配置,来确定城市空间的等值和价格，甚至可以确定城市的界线。问题2：现代城市与垃圾之间的关系（1）垃圾的目标、垃圾的隐秘清除和运输决定了城市的纵橫方向。（2）清除垃圾,是现代医学的一个律令,也是文明和教养的象征。（3）卫生的程度,是衡量现代性的程度,城市的现代化进程,就是一个观念上和实践中双重垃圾清除的过程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是现代;对于个城市内的不同空间，越是排斥垃圾,越是具有一种空间上的等级优势。一十二、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句序》中提到：“人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的请根据文本，简要分析。【答案】（1）①道：是指万物共通的道理，是无形的；在中国文化中有至高无上的地位。②艺：是指具体的学问，是有形的；在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。（2）在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。?①中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。?②古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。?③古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。?中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。一十三、因我的一条腿有残疾，刚上小学时常被同学取笑，心里很自卑，害怕和同学在一起。这种情况被班主任关老师知道了。他找我谈话，跟我讲怎么面对这样的事才好。关老师的一句话让我至今难忘：“顽强的意志和勤奋努力，会让很多人敬佩你。”从那以后，关老师常常主动找我交流，有时还站在或坐在我身边。渐渐地，取笑我的同学少了，有几个同学还热心帮助我，我们成了很好的朋友。关老师的课，我们都很喜欢，他在教育教学中，总能根据不同学生特点给予切实的帮助和指导。他进行的培养“四会能力”教育教学探索，还引来不少校内外同行向他请教。他不仅诚恳地向他们介绍自己教育的成败得失，也虚心向他们请教相关的教育教学问题。后来，关老师通过了成人高考，系统学习了教育学、心理学等相关知识，并获得了本科学历。这就是我难忘的关老师。问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析关老师的教育行为。(14分)【答案】关老师的教育教学行为是合理的，符合教师职业道德规范。首先，关老师做到了关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。这是作为一个教师师德的灵魂。材料中，关老师对腿有残疾的“我”进行了鼓励和安慰，常常主动找我交流，体现了对学生的关心爱护。其次，关老师做到了爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。这是教师职业的本质要求。材料中，在教育教学行为中，关老师能根据不同学生特点给予切实的帮助和指导，体现了对工作的认真负责，爱岗敬业。再次，关老师符合教书育人的规范。材料中，关老师告诉“我”,“顽强的意志和勤奋努力，会让很多人敬佩你。注重对学生品行意志的培养。(4)关老师体现了终身学习的理念。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。这是教师的天职，是教师最核心的职责与任务，也是教师的根本任务。材料中，关老师通过了成人高考，系统学习了教育学、心理学等相关知识，体现了他不断提高自己专业技能，体现了终身学习。综上所述，关老师的教育教学行为是合理的，值得学习借鉴。一十四、一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点，而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光，光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品味，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行为习惯......从一个人的目光里，我们可以读出他的心灵，看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗户。不过，眼睛确实是一个人最有神韵的地方。有的人相信名片上的官衔，有的人甚至妄言，服装是一个人的“第二名片”。实际上，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改変他的目光。据《世说新语.容止》记载，当年曹操作为匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季珪代他充当大使荣色，自己则握刀立旁做侍从。亊后有人问使臣：“魏王如何？”匈奴使者回答说，魏王形态仪表倒也不凡，但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人们，要把握住自己的目光，去辨真伪，发现美，择良美，并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不，同时也生活在社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光，就会变得更加美好。（摘编自詹克明《目光》）问题：（1）请结合文本，简要概括目光所反映出的一个人的特性。（2）文章用“真假魏王”'的例子，旨在说明什么？请简要分析。【答案】(1)目光能反应一个人的内心世界。目光能反映一个人的综合气质。(2)“真假魏王”的故事说明了目光在识人方面的重要性。人可以改变着装，但不能改变目光。材料中崔季蛙通过外貌服装的修饰虽然看起来形态仪表不凡，但是曹操炯炯有神的眼神才是真的英雄。这就表明目光才是一个人的第一名片，能够真正反映一个人的气质特性，是高度防伪的。一十五、（2022上半年真题）就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语·八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也"，《韶》则“尽美矣，又尽善也"。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语·泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在的境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”，就会“见于面，盎于背，施于四体”，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记.乐记》讲:“德者，性之端也:乐者，德之华也:金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也:歌，咏其声也:舞，动其容也。三者本于心,然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上,儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。