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文档简介

4/5语基保分小题天天练(八)一、语言文字运用组合练(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字,完成1~3题。当前《红楼梦》的阅读状况,可谓__①__:一方面对于喜爱《红楼梦》的读者而言,有时真有点__②__;另一方面《红楼梦》在部分社会人群中的阅读状况却令人担忧,根据一项调查显示,《红楼梦》坐上了近年来读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。一方面《红楼梦》不断地被改编成影视节目;另一方面叫好又叫座的少之又少,昆曲电影《红楼梦》频频获奖,却遭遇“零排片”的尴尬。这个中缘由,固然有时代变迁、社会结构和家庭结构发生变化、工作生活节奏加快、可替代作品增多等等诸多客观因素,但思量二十世纪六七十年代的《红楼梦》“阅读热”、87版电视剧《红楼梦》的走红,就知道《红楼梦》本身并不缺乏流行的基础和基因,关键在于能否__③__,赋予《红楼梦》足够且恰当的流行元素。《红楼梦》面世以来,曾有过几次集中的被“围观”热潮,与之相伴的学术、艺术争论也不断出现。在当前某个普通事件常常也能莫名其妙流行起来的年代,作为经典的《红楼梦》遭冷遇、不流行、难读,只能说“是不为也,非不能也”。1.请在文中横线处填入恰当的成语。答:①__________②__________③__________解析:第一空是对冒号之后内容的概括,从内容来看,要填写与“令人担忧”相反意思的成语或者表示“差别大”意思的成语。第二空与后文是转折关系,要填与“读不下去”意思相反的成语。第三空与后文是顺承关系,从“赋予……流行元素”来推断,这一空要填与“跟随时代发展,融入新的内容”意思相关的成语。参考答案:①喜忧参半(或“大相径庭”)②爱不释手③与时俱进(或“吐故纳新”“与时偕行”)2.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。答:____________________________________________________________________________________________________________________________解析:原句有两处语病:第一处,“根据一项调查显示”介词掩盖主语,应删掉“根据”;第二处,语序不当,应将“近年来”提至“坐上”之前。参考答案:一项调查显示,《红楼梦》近年来坐上了读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。3.选言推理是逻辑推理的一种形式,可在两种判断中选择其中一个。文段采用了选言推理法,即“p或q”或者“要么p,要么q”。请根据文段内容,用文字将“p”和“q”概括出来。答:____________________________________________________________解析:文中先介绍了《红楼梦》当前的阅读状况存在截然相反的情况,一种是“备受喜欢,不断被改编”,一种是“读不下去,遭冷遇”。之后分析了原因,指出《红楼梦》具备流行的基础和基因,并以曾经有过被“围观”的热潮,直接否定《红楼梦》不会流行,进而肯定了《红楼梦》有很高的价值,可以流行起来。参考答案:p:《红楼梦》有很高的价值,可以流行起来。q:《红楼梦》很难受欢迎,不会流行。(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字,完成4~5题。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺。人服礼是主动的。礼是可以为人所好的,所谓“富而好礼”。__①__,在下面一段话里说得很清楚:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”__②__,甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人唾弃,是耻。__③__:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。双目所视,十手所指的,即使在没有人的地方也会不能自已。“曾子易箦”是一个很好的例子。(摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》)4.下列是《论语》中孔子关于“礼”的论述,与文中费孝通《乡土中国》摘编部分关于“礼”的论述内容不同的一项是()A.能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?(《论语·里仁》)B.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》)C.兴于诗,立于礼,成于乐。(《论语·泰伯》)D.子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足则吾能征之矣。”(《论语·八佾》)解析:选D费孝通《乡土中国》摘编部分,强调“礼”的重要价值与特点。D项是关于“礼”的传承性问题,强调要回归“夏礼”和“殷礼”。其他选项都是突出“礼”的重要价值。5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。答:①________________________________________________________________②________________________________________________________________③________________________________________________________________解析:第①空与后文的具体举例是解释与被解释的关系,后面的举例强调孔子对礼的重视;第①空与前面的内容是顺承关系,前文提出“人服礼是主动的”,并提出“礼是可以为人所好的”,可以推断出,这里的主语是孔子,并且强调他对服礼的主动性的重视,因而可填“孔子很重视服礼的主动性”。第②空与后一句是递进关系,并且与后面的内容是“总—分”关系,根据后文先提“法律”,再解释“道德”,可以明确第②空应该是关于“法律”的判断,并且也是对前文关于“礼”的判断,由此推出“礼不同于法律”。第③空与后文是解释与被解释的关系,是关于“礼”的解释,同时从后文“不但不好,而且不对、不合、不成”和前文“见不得人,那是不好”可以推断出,这里关于“礼”的阐述与前文关于“道德”的阐述是递进关系,由此推断出“礼则有甚于道德”。参考答案:①孔子很重视服礼的主动性②礼不同于法律③礼则有甚于道德二、文言词语语境练阅读下面的文言文,完成6~7题。汉元帝时,珠崖反,连年不定。上与eq\x(有司)议大发军,待诏贾捐之建议,以为不当击。上以问丞相、御史,御史大夫陈万年以为当击,丞相于定国以为捐之议eq\x(是),上从之,遂罢珠崖郡。匈奴呼韩邪单于既事汉,上书愿保塞上谷以西,请罢边备塞吏卒,以休天子人民。天子令下有司议,议者皆以为便,郎中侯应习边事,以为不可许。上问状,应对十策,有诏勿议罢边塞事。成帝时,匈奴使者欲降,下公卿议,议者言宜如故事受其降。光禄大夫谷永以为不如勿受,天子从之。使者果诈也。哀帝时,单于求朝,帝欲eq\x(止)之,以问公卿,亦以为虚费府帑,可且勿许。单于使辞去。黄门郎扬雄上书谏,天子eq\x(寤)焉,召还匈奴使者,更报单于书而许之。(节选自洪迈《容斋随笔·卷第二》)6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.御史,官职名称,春秋战国时掌文书记事,自秦始专门负责对官吏进行监察弹劾。B.休,意为“使……休养生息”,与《谏太宗十思疏》“永保无疆之休”的“休”含义相同。C.策,文体名,臣下撰文上呈、君主对下发布制令、应试者对答的文字等均可称策。D.故事,指旧例、旧事,与《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“故事”含义相同。解析:选BB项,“永保无疆之休”的“休”意为“喜庆、福禄”。二者含义不同。7.下列对文中加eq\x()的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.有司,古代设官分职,各有专司,故称。如《出师表》中“宜付有司论其刑赏”。文中指官吏。B.是,意为“正确、对”。与《归去来兮辞并序》中“觉今是而昨非”的“是”含义相同。C.止,意为“使……停止”,可译为“制止”,与《鸿门宴》“交戟之卫士欲止不内”的含义和用法相同。D.寤,同“悟”,理解,明白。与《诗经·关雎》中“窈窕淑女,寤寐求之”的“寤”含义相同。解析:选DD项,“窈窕淑女,寤寐求之”的“寤”指睡醒。二者含义不同。参考译文:汉元帝时,珠崖郡反叛,连年不能平定。元帝和有关大臣商议派出大军平叛,待诏贾捐之建议,认为不应出兵。元帝因此询问丞相、御史,御史大夫陈万年认为应当出兵,丞相于定国认为贾捐之的看法是对的,元帝采纳了贾捐之的建议,于是撤销了珠崖郡的平定事宜。匈奴呼韩邪单于已经归服汉朝,上书愿意保卫上谷以西的边塞,请求撤走守备边塞的军队,来让朝野百姓得以休养生息。元帝命交付有关大臣商议,大臣们都认为可行,郎中侯应熟悉边塞情况,认为不能答应。元帝询问详细情由,侯应对答了十条不能答应的理由,随后下诏命令不再讨论边塞撤兵之事。汉成帝时,匈奴使者说匈奴想要归降,(成帝将此事)交付公卿商议,商议的人都说应当依照旧例接受匈奴归降。光禄大夫谷永认为不如不接受,成帝采纳了他的意见。匈奴使者果然是诈降。汉哀帝时,单于请求朝见,哀帝想要拒绝他,就此事征求公卿的意见,也都认为白白耗费国家钱财,可以暂不准许。单于使者辞去。黄门郎扬雄上书进谏,哀帝醒悟,召还匈奴使者,更换给单于的国书并同意了他的请求。三、名句默写多维练8.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《石钟山记》中处处洋溢着苏轼的率真襟怀。对郦道元说的可“疑”,用“__________________,____________________,__________________!”的假设予以反诘。(2)姚鼐《登泰山记》中,表现因气候恶劣而难以攀登的句

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