财务部个人述职报告（9篇）

第第页财务部个人述职报告（9篇）在日常的学习、工作、生活中，确定对各类范文都很熟识吧。信任很多人会觉得范文很难写？为伙伴们整理了9篇《财务部个人述职报告》，希望能够给您供给一些帮忙。出师表原文篇一后来，中考、高考作文基本上限制考生用文言文、诗歌体裁来写作，卷面上偶然显现文言文、诗歌等文体，均引起过不小的讨论。现阶段，中、高考限制文言文、古诗词与现代诗歌，涉及阅卷时间、评分标准与阅卷老师的素养等等诸多因素，涉及考试分数的公平、公正，难以圆满解决，如何有效解决尚在讨论之中。近两年，已经有少数省市中考不再提“诗歌除外”了，这是可喜的进步。既然目前中考、高考明确规定了不得用文言文、诗歌写作，平常作文训练中就基本上不以文言文、古诗词、现代诗歌来进行训练写作。考生作文谈“古（文言文）”色变，情有可原，但这并不影响极少数老师和学生对文言文模仿写作、古诗词写作和现代诗歌写作的爱好。由于中华文化博大精深，传统文化的表达方式在人们内心深处的诱发力、召唤力还是很强大的。对对子、拟对联、写童话诗、拟制广告语、诗意仿写……这些短小精悍的文言文表达形式、诗联的表达方式，具有极大的展现性、沟通性，近几年不就显现在中、高考的语文试卷中吗？但这与整篇的作文运用文言文的形式，还是小巫见大巫，不行同日而语。教材中多次要求将古诗文改写为记叙文、散文等形式，如《木兰诗》《卖炭翁》《十五从军征》《曹刿论战》等等，这种文体的转化，其实都是在训练学生的乐观思维本领，也有助于理解古诗文。教学刘禹锡的《陋室铭》，因其简短，老师在供给范例后，学生有可能模仿其文言句式写作，也显现了不少像模像样的习作。教学诸葛亮的《出师表》，我们在敬畏诸葛孔明忧国忧民、出师北伐前的一片真诚之心的同时，还惊叹于其逻辑性强、鞭辟入里、言为心声的言辞陈说。若想仿写，实属不易。初三上学期在教《出师表》这一课时，我们给学生设计了拓展性作业：“《出师》一表真名世，感恩报国孔明心。”亲爱的同学，你也将辞别母校，迎接中考，你能写下本身中考前的《出师表》吗？想不到，有的学生写出了片段，有的学生写出了整篇，其中一个学生模仿《出师表》原文，写出了一篇很有震撼力的《新“出师表”――中考前致父母的信》（见附文）。《语文课程标准》（2023年版）明确指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，酷爱生活，乐观向上，表达真情实感。”“为学生的自主写作供给有利条件和宽阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓舞自由表达和有创意的表达。”这些理念与要求，强调了要以生为本，在写作教学时不要局限于应试教育，要有新的思路。对中华传统文化形式的弘扬与学习其文体表达，其实并不是所谓的“创新”，我们应当视为“返璞归真”罢了。中华文化源远流长，老祖宗几千年流传下来的经典形式，我们仍然在学习，在传承，在模仿，在创造，在发扬光大！随着关于上海学校低班级教材古诗词增删的谈话发表，近来中学校教材编委会将适量增添中华传统文化的优秀古诗文。甚至，有不少学者提议中学校生要增添繁体字的认知等等，这必将有利于促进古诗文的学习、传承和创新。各地也均在高度注重传统文化、注重国学，中华传统文化及其表达形式也会如奔流不息的长河，缓缓流淌。这次成功的案例，启发我们完全可以开发课文资源，点燃学生思维的火花，张开联想与想象的翅膀，充足激发学生的潜能，写出富有个性魅力的创新佳作。附例文：新“出师表”――中考前致父母的信陈伟嘉望子成龙，望女成凤，可怜父母之心也。――题记孩儿学业未成而闻父母牵挂，今为人生转变，虽言疲弊，此诚紧急存亡之秋也。然父母不懈于内，孩儿学习而忘身于外者，盖光宗耀祖，欲报之于父母也。诚宜千万个放心，吾当以光历代先人遗德，努力学习，不荒废学业，以不辜负父母之望也。孩儿与哥哥，俱为你们所爱，女儿虽娇弱，实心存大志。自古有武则天之贞观遗风，花木兰之代父从军，谁道女子不如男，信孩儿亦有本领之人，不宜操劳连连，而使皱纹银发增多。政治、历史、语文、地理等，此皆文科，虽繁且杂，愚以为文科之事，事无大小，悉以规计，然后多读多背多写日记，必能读书破万卷，下笔如有神。孩儿亦喜理科，公式虽多而坎坷，孩儿却能晓畅，试考于往日，能名列前茅，老师称之曰能，同学向吾质疑请教。愚以为理科之事，悉以理解，后多做题，必能高举旗帜，冲破难关。好好学习，牺牲娱乐，此学业之所以成功也；好好娱乐，牺牲学习，此学业之所以失败也。同学聚时，每与孩论此事，未尝不唏嘘于学海无涯，如使儿有恒心，有毅力，则高中之梦想，可计日而待也。儿本穷书生，一心躬耕于学园，苟求不负于本身，不求闻达于学校。老师不以儿卑劣，猥自枉屈，三顾儿于办公室之中，咨孩以学习之事，由是感谢，遂许老师以驱驰，后路途坎坷，朝起早，晚通宵，尔来足足九年矣。外婆生前疼儿，故临崩寄儿以大事，受命以来，夙夜忧叹，恐托负不效，故学而时习之。今成绩尚可，当勇往奋进，庶竭驽钝，坚持不懈，使学业有所成，以报父母抚养教育之恩，至于家务琐事，则有请父母代劳。愿父母托孩以考取重点高中之效，不效则家法服侍，以鞭笞孩儿，若成效，则设好大宴，以鼓舞孩儿，以彰其成；父母亦宜自谋，以保重身体，等儿胜利归来，儿不胜受恩感谢。夜已低沉，临表涕零，不知所言。老师点评：该例文的是个挺有灵气的女生，她以中考前承诺考取重点高中的目标给父母的信为经，以本身兄妹对父母的培养操劳以及外婆生前的疼爱期望感恩等为纬，交织了一幅内容充实、情感丰富、感情真挚的画卷，取材美妙。文言文的句式特别好地为内容服务，起到相得益彰的效果。全文脉络清楚，文思泉涌，一气呵成，大气淋漓，由仿到创，毫不忸怩作态。此案例，在熟读深思《出师表》的基础上，读写结合，以读带写，以写促读，既提升了学生阅读《出师表》的兴趣，也激发了其试验文言文写作的可行性。其实，只要我们在教学中擅长乐观引导，设置好情境，大胆鼓舞，学生是可以进行创新写作的。（点评：徐慧雯）国学经典《出师表》原文及翻译篇二**创业未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此诚紧急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追**之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光**遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下*明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以**简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于往日，**称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，今后汉所以倾颓也。**在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。**不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感谢，遂许**以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。**知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤**之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报**而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠告，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告**之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追**遗诏。臣不胜受恩感谢。今当阔别，临表涕零，不知所言。中秋之夜作文篇三中秋节的晚上，我和妈妈坐在阳台上赏月。妈妈在阳台上放了一个桌子，桌子上摆满了各种各样的月饼和水果。月饼有草莓馅的、有豆沙馅的、还有蛋黄馅的。我看的直想流口水。妈妈好像看出了我的。心思，笑着对我说：“小馋猫，现在还不能吃，要等到赏月的时候才略吃。”我没方法，只好默认了。不一会儿，东边就显示出***一片，我知道，月亮就要出来了。又过了一会儿，月亮就整个地露了出来。这时的月亮仿佛是一个怕羞的小姑娘，披着粉色的纱巾，不让人们看到本身的面容。慢慢地，月亮开始变成鹅黄色，一开始，只是一点儿变黄，宛若一个奇怪的小姑娘，撩起面纱，偷偷地望着人们。慢慢地，月亮全部变成了鹅黄色，好像迫不及待地想看到人们。“妈妈，你知道月亮的传说吗。”我神气的问妈妈。“当然喽，嫦娥奔月就是呀。”妈妈摸着我的头说：“你以为我不知道啊？”说完，妈妈笑了起来。这时，月亮已经变成了银白色，在深蓝色天空的映衬下，月亮显得特别光亮、皎洁……“您说，父亲现在在干什么呢？”我奇怪的问妈妈。妈妈说：“你父亲大约也在赏月吧。”我说：“不知什么时候，我们一家能在一起赏月啊……”我看着月亮，在心里沉默祝福天下每个家庭都能团聚…中秋之夜作文篇四中秋之夜，凉风**，一轮银光闪闪的大“玉盘”渐渐从天边升起来了，它晶莹剔透。远远看去，它又小巧玲珑，如同巴掌大的水晶一般，是多么美，多么令人沉醉啊！可是，今年的中秋之夜却是个让我灰心至极的下雨天。然而外面的阴雨绵绵却挡不住这浓浓的中秋之意。你瞧！家家户户都满怀喜悦，喜气洋洋地团聚一堂，吃着香喷喷的团聚饭。晚饭后，跟随着零零碎碎的鞭炮声，每家每户的老人都会来到阳台，在神台前摆上贡品，点上蜡烛，静候月神的到来，祈福将来生活的幸福美满。再来看看，我家阳台上的神台前，父亲和奶奶正忙得不行开交呢。只见父亲正手拿橘子递给奶奶，奶奶则将全部贡品整整齐齐地放到神台上。我认真看了看，这时的神台上真是五彩缤纷，有红通通的苹果，有紫莹莹的葡萄，有黄澄澄的橘子，有黄中带青的石榴，有黄的发亮的柿子。除了这些水果外，还有藕、月饼和“节节高”。不过奶奶还觉得不足，她又端**热腾腾的菱角。奶奶看着这些贡品，若有所思地问我：“莲莲，你知道这些贡品都有哪些寓意吗？”“奶奶，奶奶，我不知道，您告知我吧！”我迫不及待地摇着奶奶的手问。“别摇，别摇！听我说，先来说说月饼吧，月饼是什么形状的？”“圆形的，让我猜猜，圆形的莫非**着团聚吗？”我自作聪慧地问。奶奶摸了摸我的头：“宝贝，你还真聪慧！那“节节高”芝麻呢？”“芝麻开花节节高！”从客厅里传来了爷爷的声音：“放‘节节高’是希望我们家的生活像芝麻开花一样，一年比一年好，节节高升。”“让我来说说苹果所包含的寓意吧！它**着……”我忍不住抢着说道。平常最能言善辩的爷爷跟我抢着说道：“还是我来说吧，苹果是幸福的象征，它**着***安。”爷爷的话音刚落，妈妈从厨房里走出来，一脸怀疑地问：“你们有没有闻到外面的什么香味？”这时，父亲却文绉绉地摇着头念着：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”我激动地跳起来：“是桂花！是桂花！”“水是家乡美，月是家乡明……”电视里20xx年中秋晚会的主持人的这句话把我们都吸引到客厅里。“每到中秋的时候，都是阔别家乡的游子面对家乡集体想家的时候……”听着主持人的这些话语，我想：每一个身在他乡的人怎会不思念家乡，不思念家人呢？不期盼着与家人的团聚之日呢？这真是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”啊！今年的中秋之夜虽无月亮，可我仍然感受到了浓浓的“中秋味”，我期望着中秋节的再次到来。出师表原文篇五后元微之有赞孔明诗曰：拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛出师表，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！大意54岁那年，五丈原的战场上，一心一意想帮着刘禅北定中原的诸葛亮病殁。身为蜀汉丞相，他一生都在为国家的统一与兴盛尽心尽力。于汉末乱世中，他辅佐刘备，让刘备度过危难时期；于刘备临终时，接受托孤之意，鞠躬尽瘁，死而后已。他的治国才智比过管仲、乐毅，他的军事妙策孙膑、吴起不及。忠义之情见于《出师表》，令人敬重；八阵之图摆于阵前，盛状空前。唐代诗人元稹感慨：像诸葛亮这样德才兼备的，古往今来应当没有第二个了。阐发东汉献帝时期，皇帝有名无实，大权旁落。董卓控制朝政，被各镇诸侯群集讨伐；董卓刚被铲除，他当年的心腹大将李唷⒐汜却再次侵害长安。在这大动荡时期，袁绍、袁术、公孙瓒、孙策、曹操、吕布，你抢我斗，尔虞我诈，争权夺利，不行开交。纷争之中，曹操萘渐大。而身为汉朝后裔的刘备却始终在夹缝中生存：破黄巾有功，却不被重用；担负平原之相，出救陶谦徐州之难，在病重的陶谦屡次奉让之下，接管徐州，却没能守住徐州；投奔曹操，却挂念被曹操谋害；投靠袁绍，袁绍屡疑其忠；投依刘表，却遭刘表夫人与其弟蔡瑁设计谋害。实在是身处乱世，命多艰危。正是在这样的危难之际，为刘备三顾茅庐之情义所感，诸葛亮从躬耕之地卧龙岗走出，帮刘备出谋划策，率军征战：看，博望坡上大火起，新野之城火再燃，赤壁火攻鼎立成；据荆州，得益州，为立蜀汉建奇功……白帝城中，永安宫内，伐吴兵败的刘备染病将亡，将嗣子托付于诸葛亮，诸葛亮再次秉持忠义之心，兴蜀国，征南寇，忙北征。七擒孟获，智取三城，六出祁山……蜀国的兴盛，显现出他超出管仲、乐毅的才智；一路征讨，胜多败少，前进有术，退兵有方，绝妙之策，孙膑、吴起也比他不过啊！《后出师表》中他写道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”拳拳之言，眷眷之意，忠诚之心，尽力之行，如何不让人尊重？当年陆逊追逐刘备的败兵至鱼腹浦，见此地依山靠江，杀气冲天。探看之后，不过乱石八九十堆。一入石阵之中，却遇狂风大作，飞沙走石，怪石似剑，沙土如山，江浪之声如战鼓鸣。一时之间，无路可出。后来才得知，这就是诸葛亮所布的八阵图啊！盛大的气象，于此显现！中秋之夜作文篇六吃过晚饭后的我，静静地坐在窗前，看着灰黑色的天空，慢慢地，便沉入了梦境之中。“咦，怎样蓦地之间便有了明月呢，不是才下过雨吗？”我自言自语道。突然之间，我觉得我好像飘了起来，一看，原先我已经身处于半空之中了，我不由得愉快起来，思索去哪玩，不久便有了想法，于是我便腾空而起，直冲云霄，想在那月宫之中去，一瞥嫦娥仙子的容颜，可在这时，我不禁思索起来，起初的嫦娥为什么要反叛后羿呢？想到那里我突然有了退却之意，可是已经来不及了，我已踏在了月宫之中了。月白色如淡淡的薄纱包裹着月宫，使月宫若隐若现，带着一种神秘的美。“呜呜，呜，呜……”听声不愿出有人在低声哭泣，听声而去，只见一名身穿月色鹅绒衣的绝色女子在掩面哭泣，想必那定是这月宫的嫦娥仙子。“在这中秋之夜，你为何哭泣？”我轻声问道。她止住了哭声，却带着哭腔询问我：“你是何人，如何而来？”我向她缓缓的道尽了原委并问道了她的为何反叛，她也向我解释道，“那你为何哭泣呢？”“我，我……”我相似揭开了她的苦楚，她的泪如泉水一般涌现了出来，“哭吧！”我为她也有几分不平，原先她并没有反叛后羿。哭了许久，她将心中的苦楚向我道尽。中秋之日，正是嫦娥离去的那天，她怕后羿恨她，恨她的离去，怕时间过得太快，她忘掉了后羿，她很孤单、无助，她只有哭泣来发泄心中的荒芜。我正想开口说些什么，却不料，蓦地从天上掉入了地中，我正纳闷，只闻一声：“怎样坐地上去了！”便醒来了。“咦，那里是？”原先刚才只是南柯一梦呀！可是刚才的一切却真实地印在我的脑海中。“别发呆了，快来吃月饼了，虽然没有明月，可是一家子一齐吃还是不容易的！”妈妈呼喊道。“嗯，连忙来。”我回了一句。窗外的天空还是灰黑色的一片，可我好事看到了嫦娥的眼泪在止不住的向下掉。中秋之夜作文篇七9月19日，相传是纪念帮人民射9日、除6害的后羿离去的妻子而定的`节日。每当今日，人们都要赏月亮、吃月饼，以纪念嫦娥。9月19日晚，我们全家人都来了。父亲把桌子搬到了外面，弟弟拎着月饼盒，兴奋地一蹦一跳。我扛着椅子，痴迷着月的亮、饼的香。皎洁的月光倾洒在橘黄色的桌子上，倾洒在暗褐色的月饼盒子上，倾洒在我们的心中。弟弟一边大啃着月饼，一边迫切的问着爷爷：“爷爷，爷爷，这‘月饼节’是咋么来的啊？”爷爷被弟弟那顽皮样逗笑了，说：“是被你这小馋猫啃出来的！”弟弟傻傻的看着爷爷然后我们全家人都笑了起来。在迎着柔和的月光，月亮上依稀可以看出嫦娥的影子。我拍了一下弟弟的肩膀，弟弟一脸狐疑的转过头来，嘴里还塞着一大块月饼。“你看，月亮上相似还真的有嫦娥呢！”弟弟放下手中的月饼，细细的看着。此时，月亮上的嫦娥，仿佛真的在向我们招手呢！跟我们恭贺道“节日欢乐！”月亮是那么圆，月饼是那么香，风儿是那么柔，月光是那么亮。在这诗一般的环境中，在弟弟朗朗的笑声中，我的中秋之夜，就在这不知不觉中走过。出师表原文篇八（1）必能裨补阙漏，有所广益（通“缺”，缺点）（2）是以先帝简拔以遗陛下（通“检”，选拔）【古今异义】（1）诚宜开张圣听（古义：开放扩大；今义：指店铺开始营业）（2）由是感谢（古义：指感慨而激动；今义：指感谢）（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（古义：指痛心缺憾；今义：指十分痛恨）（4）先帝不以臣卑劣（古义：指身份低微，见识浅陋；今义：指品质恶劣、不道德）（5）不宜异同（古义：不一样；今义：不同之处和相同之处）【词类活用】（1）以光先帝遗德（光：形容词作动词，发扬光大）（2）恢弘志士之气（恢弘：形容词作动词，鼓舞）（3）及为忠善者（忠善：形容词作名词，忠善之事）（4）此皆良实（良实：形容词作名词，贤良诚实的人）（5）有所广益（广：形容词作动词，扩大）（6）优劣得所（优劣：形容词作名词，本领强的人和本领差的人）（7）亲贤臣，远小人（亲、远：形容词作动词，亲近、疏远）（8）深入不毛（毛：名词作动词，生长草木）（9）攘除奸凶（奸凶：形容词作名词-§.，奸臣贼党）【一词多义】（1）遗：A.是以先帝简拔以遗陛下（wèi，动词，留给）B.深追先帝遗诏（死去的人留下的）（2）效：A.夙夜忧虑，恐托付不效（动词，有成效）B.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，任务）（3）胜：A.臣不胜受恩感谢/驴不胜怒（禁得住）（《黔之驴》）B.予观夫巴陵胜状（美妙的）（《岳阳楼记》）（4）亡：A.此诚紧急存亡之秋也（灭亡）B.今亡亦死（逃亡）（《陈涉世家》）C.而子敬先亡（死亡）（《人琴俱亡》）D.河曲智叟亡（wú）以应（通“无”，没有）（《愚公移山》）（5）任：A.受任于败军之际（任命）B.则攸之、祎、允之任也（责任）（6）为：A.俱为一体（是）B.是以众议举宠为督（做，当）（7）于：A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也（对，对于）B.积于今六十岁矣（到）（《捕蛇者说》）C.此所谓战胜于朝廷（在）（《邹忌讽齐王纳谏》）D.孔子曰：“苛政猛于虎也。”（比）（《捕蛇者说》）E.操蛇之神闻之……告之于帝（向）（《愚公移山》）F.管夷吾举于士（从）（《生于忧患，死于安泰》）（8）以：A.以光先帝遗德（来）B.以塞忠谏之路也（以致）C.是以先帝简拔以遗陛下（由于）D.悉以咨之（把，拿）【紧要词语】（1）以光先帝遗德（发扬光大）（2）是以先帝简拔以遗陛下（留给）（3）猥自枉屈（辱，这里有降低身份的意思）（4）庶竭驽钝（比方才略平凡）（5）先帝不以臣卑劣（身份低微，见识短浅）（6）引喻失义（适合，恰当）（7）攘除奸凶（排出，铲除）（8）以彰其咎（表明，显扬）（9）此诚紧急存亡之秋也（时候）（10）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（指痛心缺憾）（11）苟全性命于乱世（苟且保全）（12）遂许先帝以驱驰（策马奔驰，这里指奔行效力的意思）【紧要句子】（1）陟罚臧否，不宜异同。〔奖惩功过、评定（人物）好坏，不应当因在宫中或在府中而不一样。〕（2）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。〔倘若有做奸邪事情、违犯科条法令以及做了好事的人，应当交给主管的官去判定他们受罚或者受赏。〕（3）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。〔先帝知道我做事谨慎，所以临去世时把国家大事托付给我。〕（4）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。〔这是我用来酬谢先帝，并尽忠心于陛下的职责和本分。〕（5）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。〔亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛的原因。〕（6）此诚紧急存亡之秋也。〔这真是处在形势万分