河北扑头山罗汉洞造像调查

河北扑头山罗汉洞造像调查

山洛汉洞位于福建省泉州市义安市大井峪村，西北约1500米。山西省的东部峰是山西省每年流动的第一个峰。当地人俗称“神圣的水”。据说“19世纪的水和神圣的罗汉流”。这是一个风景如画的地方。西峰东侧,崖上有一石洞,当地人称罗汉洞,洞外有造像56尊,沿崖面自南向北排列,共分五区,九组,大部分坐西朝东。文革期间,造像遭到了严重破坏,几乎所有头像都有程度不同的毁坏。1987年秋,我们会同当地有关部门,对罗汉洞进行了详细的调查。现将调查情况按区号报告如下:第一区域位于罗汉洞最南面,有半成品造像一尊,呈坐姿,通高40厘米。龛框底部距天然山石面约90厘米。内装四方面及腰椎在一区北15米处,共有造像三尊,只有一尊是成品,面及手部尽残,左掌心向下,平放在两腿之间,小腿垂直,脚掌平放在地,赤足,通高39厘米。其余两尊为半成品,均通高30厘米。(图版一,图一)型佛像,即历史,2人,3人;左、左下方,5人紧靠三区北侧,有坐像两尊,均刻于龛内,龛高56厘米,宽84厘米,正中上端刻一“主”字,左右各一佛像,呈结跏跌坐状。右侧像左掌心向下,置于左腿上,右手握拳置于右腿上,身穿法衣,通高45厘米。左侧像与右侧像相对称,呈同样姿态,面残,通高47厘米。(图版一,图二)龛的前面有供台,高出天然山石面70厘米,供台面长68、宽43厘米,台上正中凿直径12厘米的焚香炉一个。主佛与莲台、花厅、光武组人位于三区北15米处,罗汉洞口正下方。有造像35尊,分上中下三层(图二十二)。上层分两龛:一龛分三组,每组有造像三尊,主佛均呈结跏跌坐状,位于两胁侍中间。第一组,主佛面、手部均残,头饰螺发,肉髻,面颊丰满,通高51厘米。右侍头残,两臂下垂,两腿并拢直立,通高39厘米。左侍头残,双手置胸前,通高35厘米。(图版一,图三)第二组,主佛仍为结跏跌坐,手呈说法相,头部饰螺发,肉髻,面残,通高50厘米。两胁侍均面残,双手平置胸前,通高37厘米。(图版一,图四)第三组,为药师佛,呈结跏跌坐状于莲台上,右手捏一药丸,头饰螺发,肉髻,面残。莲台高12,宽40厘米,佛像高57,通高69厘米。右胁侍面颊丰满,右手持法杖,左手臂平端于胸前,通高48厘米。左胁侍赤足而立,两手于胸前平端一药钵,通高46厘米。(图版二,图五)二龛可分两组,共有造像6尊。第一组,主佛呈结跏跌坐状于莲台上,两手平放于胸前,手相残缺,面下部残,上部能看出较丰满,头饰螺发,肉髻,莲坐高13、宽39厘米,佛像高56、通高69厘米。左右胁侍侧身而立,右胁侍身着盔甲,左手持武器,右手自然下垂,提一物,高48厘米。左胁侍,右手持钵平端于胸前,左手下垂提一物,高48厘米。(图版二,图六)第二组,主佛呈结跏跌坐状于莲台上,左手拇指内屈,掌心向上,平放于右脚掌内侧,右手呈说法相。面残,头饰螺发,肉髻,莲坐高15、宽41厘米,佛像高52、通高67厘米。左右各一胁侍,面均残。左胁侍双手抱拳于胸前,身着法衣,通高40厘米。右胁侍双掌合实于胸前,身着法衣,通高45厘米。(图版二,图七)中层一龛,可分两组第一组,有造像三尊。主佛呈结跏跌坐状于莲台上,左手拇指内屈,掌心向上,放于右腿上,右手呈说法相,面颊丰满,神态安祥,两耳垂肩,头饰螺发,肉髻。莲台高12、宽47厘米,佛像高58、通高70厘米。两侧各一罗汉,呈坐姿,内侧臂弯曲,手中持物,外侧臂下垂,掌心向下,置于腿上,均通高48厘米。(图版二,图八)第二组,雕有形态各异的罗汉像七尊,均呈坐姿。从右向左为:①双手交叉,掌心向上,拇指内屈,平置于腿上。②左手捻佛珠,右手掌心向下,放在小腿上。③双手插袖,平于胸前,身披冬装。④右臂弯曲,平端于胸前,手持一物,放在小腿上。⑤头顶巨龙,身着法衣,衣袖下垂部位打结,右臂弯曲,手呈半握拳,食指向上直伸,至左臂前,左臂稍弯。手心向下,按于大腿上。⑥身披袈裟,右小腿垂直向下,脚掌平放于地上,右小臂放于膝盖之上,左腿弯曲,平放在地,脚掌向左,左臂下垂,掌心向下,按于大腿上。⑦两手于胸前平端一物。(图九、十)下层,一龛,分四组。第一组,有造像一尊,呈盘腿打坐状,右臂下垂掌心向上,拇指内屈,平放于腿上,左腿上爬一兽,左手轻抚小兽,面部残,高45厘米。(图十一)第二组,有造像一尊,呈坐姿,右臂平端于胸,左手掌心向下,放在腿上,总高34厘米。(图十二)第三组,有造像一尊,坐姿,双手对插于袖内,通高48厘米,造像下部刻有“大康”二字。(图十三)第四组,有造像七尊,均呈坐姿,面残。从右向左为:①左小腿单立,脚掌心向下平放于地,赤手,偏坐。②盘腿坐,左臂自然下垂,掌心向下,放在小腿上。右手持一物平端于胸前。③、④、⑥均盘腿坐,双手平端钵盂于胸前。⑤、⑦盘腿坐左手持一物于胸前,右臂自然下垂,掌心向上放在小腿上。七尊造像的通高在48—45厘米之间。(图十四,十五)在这一组的下部,不规则的刻有“二吉公□”“柬□堂公六十二”“五”等字样。紧靠第四区,分上,中,下三层,每层一龛一组,共有造像15尊和一条飞龙(图二十三)。上层有造像三尊,呈坐姿,身着法形态各异。其中第三尊右手掌心向下,放在右腿上,左手掌心向外平伸,掌下靠袖口处,有一斜卧幼童,童足下有瓶状物体一个。另外在这一雕像的左上方,刻有一条腾飞的巨龙。三尊造像的通高在46—44厘米之间。(图十六)中层有造像六尊,头均残。呈坐姿,身披袈裟,形象各异。其中第五尊,左右掌心间扶一小动物,放在腿上。六尊造像通高在48—45厘米之间。(图十七,十八)下层有造像六尊,头均残。身披袈裟,手相各不相同。通高在43—41厘米之间。(图十九,二十)最北端是两组石刻文字。一组位于五区北2米处,有“大康”二字。二组位于一组北3米处,有一天然碑状立石,上刻有“吉寿胤六十二大□□九”“六月一日”“大康□□”等字样。排列顺序为,竖行右起,如图:(图二十一)。滦县罗汉洞崖刻造像的开凿年代,史书上没有找到记载。调查时在造像群的最北端发现两组石刻文字,上面都清楚的刻有“大康”二字。大康,是辽道宗(耶律洪基)20年一30年(1075—1084)间的年号。由此可见,崖刻造像的开凿年代,不会晚于“辽”大康末年(1084)。故滦县罗汉洞崖刻造像,当居辽代中期作品。纵观整个崖刻造像,雕刻线条流