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文档简介

大学生宗教信仰问题基于浙江省几所在杭高校的调查分析浙江社会科学2009年8月近年来,宗教徒在大学生中的出现,宗教在大学校园的蔓延,已成为不容忽视与回避的社会问题之一。一、当前大学生宗教信仰的现状及其特征据有关调查,大学生中宗教信徒人数比例估计最高在20%左右,最低在3%---4%之间。受社会经济和文化的影响、宗教改革和发展的影响、大学生个性心理的制约,当代大学生宗教信仰的比例在大学生中有逐渐上升的趋势。1、从宗教信仰的选择上来看,大学生皈依较多的是基督教、佛教。据我们的调查,信仰基督教的比例高达24%,而其他伊斯兰教、天主教、道教等均在10%以下。诚然,青年大学生对新鲜的事物较感兴趣,具有强烈的求知欲,而且容易接受新事物。但随着对外交流的增多,以及对西方发达国家的了解的增多,西方的文化较易吸引我国大学生,基督教中的《圣经》等宗教历史典籍,不仅具有较强的文学性、故事性,而且通俗易懂,其中的故事萃取了西方文化的精华,显得更有哲理性,更容易引发大学生的思考和探究。2、从宗教信仰的组织、活动形式上来看,有宗教信仰的大学生一般都会有联系密切的宗教团队生活,交流的内容可以从信仰到生活的各种问题,有时还会举办一些聚餐、旅行等集体活动,而对“正式的宗教团体”相对较少参与。3、从宗教信仰的动机上来看,大学生信教正逐步趋向于理性。据我们调查,有57%的同学认为宗教是正常的历史文化现象。大部分信教大学生不具有完全意义上的宗教信徒的信仰特征,但一部分大学生寻求宗教庇护的心理意识强,他们主要认可宗教的人文关怀、道德意境及其艺术和美的表现形式。对宗教文化有着多方位的认识,把自己的信仰定位为理性信仰,更多的是遵从民族传统的习俗去宗教活动场所,并注重对宗教知识的吸纳。不注重某种现实性的东西,而主要体现在精神需求上,较多的是对人生价值和意义的追求,出于对心灵慰籍的探寻。4、从宗教信仰的影响上来看,有28%的同学认为信教对大学生的世界观、人生观和价值观有积极的影响。有宗教信仰的大学生不仅把宗教的理念和教义内化为自己的思想观念,而且对待人生和社会的态度也发生了明显的改变,从宗教中找寻生命的本源和人生的价值。被调查者中,在回答“如果您的宗教信仰产生了信仰危机,您该如何应对”时,选“自我调整并继续坚持所信仰的宗教”的占34%,选“放弃所信仰的宗教,不再信仰宗教”的占34%,选“转而信仰其他宗教”的占12%,选“转而信仰马克思主义”的占20%。二、大学生宗教信仰的主要原因剖析大学生是站在时代前沿的一个群体,当整个社会对宗教的兴趣提升时,大学生所受到的影响和冲击是不可避免的,也是非常显著的。可以说,当代大学生精神缺失很大程度上源于一种社会共同信仰的弱化,是社会衡量标准化的结果。大学生中的宗教徒多数人正处于人生观、政治信仰和宗教信仰是两种不同的信仰,信仰共产主义与信仰宗教是两种不同意识形态的反映。共产主义是马克思主义创始人经过长期的探索而创立的体现人类社会发展必然规律的科学,是唯物主义世界观、价值观;而宗教是以“神不灭”为中心的唯心主义思想体系。我们既尊重大学生的宗教信仰自由,又要站在培养社会主义事业可靠接班人的高度,加强社会主流价值观教育和核心价值观教育,正面引导大学生树立正确的信仰。这就要求加强信仰教育的针对性,引导那些单纯追求自我实现的学生重塑价值观。3、加强科学精神的培育,引导学生树立科学信仰观著名学者任继愈曾说,无神论宣传和教育与马克思主义的关系,相似于初等数学和高等数学的关系。不懂初等数学,就无法谈高等数学;不懂无神论,或者说无神世界观不坚定,就不能做一个真正的马克思主义者。高校作为先进文化的创造者、传播者,科学精神是其矢志追求。在教育教学中,不仅要传授科学文化知识,而且要注重培养学生的探索真理的理性精神、实验取证的求实精神、追求科学的献身精神。通过对科学的追求、历练,坚定无神论观念,为树立马克思主义世界观、人生观、价值观奠定基础。4、采取合法有效监管机制,构建抵制宗教渗透的预警机制总的来说,高校要依法加强对大学生宗教事务的管理,对大学生宗教徒正常的宗教活动予以保护,积极开展马克思主义宗教观和党的宗教政策教育,对各种势力利用宗教在大学校园内外进行的违法犯罪活动予以制止和打击。再者,在对学生进行思想政治教育同时,在校内采取必要的措施,针对可能出现的宗教渗透渠道进行监管,充分发挥党员、入党积极分子的先锋模范作用,成立监察小组

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