孔雀东南飞原创

孔雀东南飞孔雀东南飞人约黄昏后钗头凤陆游红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

教学目标：1.掌握文中出现的通假字、古今异义、词类活用、偏义复词；2.分析情节、人物形象：刘兰芝、焦仲卿、焦母，了解人物分析方法。孔雀东南飞

《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。一、文学常识:叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。抒情诗：直接借景或物抒情二、汉乐府民歌的主要特点1.反映社会现实的广阔和深刻。2.叙事成分占很大的比重。1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征，要求口吻毕肖。3）常用铺陈的描写手法。3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。关于“汉乐府”

“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的音乐机构，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。

汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌

。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。

乐府概念的流变汉：音乐机构——音乐性诗体→唐（新乐府运动）：政治讽喻诗→宋元以后：词、曲生字公姥

伶俜

腰襦

葳蕤

聘礼

磐石拊掌

否泰

赍钱

踯躅

冥冥

摧藏

晻晻仕宦mŭpīngrúWēiruípìnpánfŭpĭjīZhízhúmíngzàngyănhuàn三、给下列绿色的字注音四、“焦、刘殉情”的故事传说：

汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容，遭到封建家长婆婆的百般刁难，忍无可忍，只好自请回娘家。焦、刘“誓死不相负”。兰芝回到娘家后不久，县令、太守先后登门替儿子求婚，仲卿闻知此事，急见兰芝，生人作死别。在完婚那天，兰芝举身赴清池，仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯，相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。五、情节结构以孔雀失偶起兴比兴开头（1）（引子）

兰芝被休（2-6）（开端）夫妻誓别（7-12）（发展）刘兄逼嫁（13-21）（发展）双双殉情（22-31）（高潮）魂化鸳鸯（32）（尾声）梳理内容，把握结构孔雀东南飞

引子托物起兴一、第一天：开端兰芝被遣。二、第二天：发展夫妻誓别。三、十几天后：发展兰芝抗婚。四、三天后：高潮双双殉情。五、尾声告诫后人。引子开端发展高潮结局尾声托物起兴兰芝被遣夫妻誓别兰芝抗婚双双殉情合葬化鸟（浪漫主义笔法）求情赠物严妆辞归誓别伤归拒婚逼嫁迎娶死别殉情凄凉哀怨贤良聪慧情意深厚镇静刚强蔑视权贵敢于反抗忠贞不渝宁死不屈

揭示封建宗法制度罪恶，歌颂青年男女争取婚姻自由的反抗精神。

六、情节分析七、词语难点无所施白公姥启阿母致不厚萦苦辛卒大恩若见录逆以煎我怀赍钱否泰用告诉禀告招致缠绕尽、终记逆想，想到将来赠送坏运气；好运气词语掌握通假字终老不复取箱帘六七十摧藏马悲哀蒲苇纫如丝槌床便大怒通“娶”，结婚。通“奁”，梳妆用的镜匣。同“脏”，脏腑。

通“韧”，柔韧。通“捶”，敲击。古今异义可怜体无比汝岂得自由再拜还入户槌床便大怒自可断来信渠会永无缘供养卒大恩共事二三年

可爱（今：值得怜悯）自作主张（今：不受拘束，不受限制）两次（今：再次）坐具（今：供人睡觉用的家具）使者，指媒人（今：信件）他（今：渠道；水渠）侍奉公婆（今：供给长辈或年长的人生活所需）一起生活（今：在一起工作）（一）何乃太区区/感君区区怀（古：愚拙、凡庸/真情挚意。今：数量少，人或物不重要）好自相扶将（古：服侍。今：搀扶）处分适兄意（古：处理、安排。今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定）千万不复全（古：无论如何。今：表恳切叮咛，务必）零泪应声落（古：下雨。今：零碎、零数）古今异义（二）便利此月内（古：就以－－为最吉利。今：方便）叶叶相交通（古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称）多谢后世人（古：劝告。今：道谢）涕落百余行（古：眼泪。今：鼻涕）古今异义（三）词类活用孔雀东南飞名词作状语，向东南。手巾掩口啼名词作状语，用手巾。卿当日胜贵名词作状语，一天天地。头上玳瑁光名词作动词，发光。府吏马在前名词作动词，骑马。新妇车在后名词作动词，乘车。留待作遗施动词作名词，赠送的纪念品。兰芝惭阿母形容词作动词，惭愧地回答，惭愧地对……说。逆以煎我怀动词使动用法，使……像受煎熬一样词类活用(续)足以荣汝身便利此月内形容词使动用法，使……荣华富贵形容词意动用法，以……为吉利请找出下列各句中的偏义复词：（有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄逼迫兼弟兄其日牛马嘶姥作兄兄马指出下列各句中划线词的指代作用誓天不相负好自相扶将不得便相许久久莫相忘你，指刘兰芝她，指婆婆你，指媒人“相”，副词，有称代作用。我相会不相从许及时相遣归还必相迎取好自相扶将嬉戏莫相忘誓天不相负不得便相许登即相许和蹑履相逢迎怅然遥相望誓不相隔卿相，偏指动作的一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”等等。你我你她我你你他他他你，与“卿”复指相见常日稀六合正相应叶叶相交通枝枝相覆盖仰头相向鸣黄泉下相见儿已薄禄相表示互相，彼此。命相，相貌。自我自不驱卿本自无教训自可断来信葳蕤自生光自名秦罗敷自名为鸳鸯好自相扶将物物各自异举止自专由那得自任专/不图子自归本本即自然其其亲自助词，无义自己自己解释加线词奄奄黄昏后寂寂人定初晚上7点到9点夜里9点到11点

理解互文（相互映衬为文，共同表达相关或相近的意思）：例如，“秦时明月汉时关”；“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌”。注意，不能死板地“直译”。好处是：简省文字，且使句子更富节奏美。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。坟墓的东西左右（四周）都种上了松柏、梧桐。树的枝枝叶叶都互相覆盖，交错相通。人物形象分析——研读课文第2节、第9－12节、第24－26节，具体分析刘兰芝的性格特征：一、第2节：文本研读十五弹箜篌，十六诵诗书：君既－－－相见常日稀：鸡鸣入机织－－－三日断五匹：知书达理忠于爱情勤劳善良二、第9－12节：（一）第9节——足下蹑丝履，头上玳瑁光腰若流纨素，耳著明月珰指如削葱根，口如含朱丹纤纤作细步，精妙世无双流光溢彩美到极致服饰素雅用情专一自然天成美丽动人仙女下凡美若天仙（二）第10节：告别婆婆：惜别小姑：（三）第12节：君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移：举手长劳劳，二情同依依：谦逊温柔通情达理情深意切人情浓厚海枯石烂忠贞不渝，永不变心三、24－26节生人死别——何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！哀婉、凄切忠于爱情以死抗争外柔内刚结合21节的铺陈排比，更见其——不慕富贵忠贞不渝四、人物形象刘兰芝焦仲卿坚强、持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委屈求全。

兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？

1．原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。（三从四德）

2．原因在于兰芝多年不生育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。（不孝有三，无后为大）深入探讨“三从四德”即“三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”(《仪礼、丧服、自夏传》);“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”(《周礼、天官、九嫔》)。

三从四德定义、源流

“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

有三种行为被称为不孝，第一种是一味顺从父母之意，父母有错而不加以提醒劝说，使他们陷于不义;第二种是家境贫寒，父母年迈，身为人子却不谋官位以赡养父母;第三种是不娶妻生子，断绝后代，无人继承香火。3．原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。（门第观念）

4．原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲逐之而后快。（寡母恋子）焦母：独断专行、蛮横无理、自私自利、毫无人情味……封建家长制的代表人物。多年媳妇熬成婆刘兄“作计何不量！……否泰如天地，足以荣汝身。”“不嫁义郎体，其往欲何云？”

性行暴戾，趋炎附势，见利忘义，冷酷无情，尖酸刻薄。造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？试作简要分析。封建家长制和封建礼教封建制度规定：妇女有“七出”（“七去”“七弃”）：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（《大戴礼记》）无子，淫泆yì

，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾（《仪礼·丧服》）“此妇无礼节，举动自专由”无过被休——长兄逼嫁——以死殉情被逼休妻————————以死殉情

本诗以为顺序，以和为矛盾冲突的线索，塑造了的刘兰芝的形象、的焦仲卿的形象，和对立面的焦母、的刘兄这样封建家长的代表，揭露了破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的和精神。时间刘、焦的爱情封建家长制的迫害

封建礼教反抗总结自尊、坚强、忠贞

忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争

专制、蛮横

势利、冷酷忠贞爱情主旨：《孔》通过刘焦婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。探讨爱情悲剧追求爱情，可以理解。生命诚可贵，爱情价更高！逃避现实，不可原谅。死都不怕，难道还怕活吗？！悲壮的爱情，梁祝的榜样！一样的结局，一样的悲壮！一样的绳索，一样的凶恶！一样的坚贞执著，一样的催人泪下！千古东流水，无限伤心事！东晋时期司马相如与卓文君焦仲卿和刘兰芝能否私奔？

当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。兰芝自述·多才多艺·责难无理·知书达理铺陈临别严妆·美丽而镇定铺陈·流畅和华彩·坚忍和尊严太守迎亲铺陈·不羡富贵忠贞不渝·欢喜和悲伤的反差·色彩绚丽声律流畅·反衬被遣的荒唐【钗头凤·陆游】红酥手，黄滕酒。满城春色宫城柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥yì湿润鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！连接阅读：《孔雀东南飞》与《钗头凤》

1。一个东汉，一个南宋，同是——；2。情义浓厚，同是——；3。女主人公同是——遭休谴；4。一个“举身赴清池”，一个抑郁而身亡，同是——。眼泪把手绢（或衣服）都浸透了（鲛绡透）

鲛绡，神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱

不停的痛哭，哭得眼睛流血（泪痕红浥），南宋诗人陆游初娶唐琬，琴瑟和谐，感情弥笃，但其母不悦，终于两人分离。十年后一个暮春时节，重游沈园，不期邂逅，陆游无限惆怅，唐琬为之敬酒，陆游追忆往昔，情不自禁地赋词一阙。题为《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫。”唐琬十分感伤，亦和《钗头凤》词一首，不久郁郁悲苦而死。庆元二年(1196)陆游已72岁，又游沈