六国论知识点梳理

六国论知识点梳理韩、魏之经营古义：金玉、珍宝等物；今义：筹划、计划或组织。

思厥先祖父古义：祖辈和父辈；今义：父亲的父亲。

则胜负之数，存亡之理古义：命运；今义：数字。

至于颠覆古义：动词，发展到；今义：表示达到某种程度或另提一事。

亦不孤乐夫前作《师说》者古义：及，不译；今义：孤独。

抑本其成败之迹古义：探究；今义：贬抑，按。

子孙视之不甚惜古义：骄傲；今义：怜悯、同情。

则吾恐秦人食之不得下咽也古义：喉咙；今义：食管。

而犹有可以不赂而胜之之势古义：可以凭借；今义：表可能或能够。

日削月割，以趋于亡古义：双音节词，一天天地、一月月地；今义：表时间顺序的连词。

合从缔交，相与为一古义：两个连属而成的东西结合在一起，互相成为一体；今义：合起来从新开始。

而犹有可以不赂而胜之之势古义：可以凭借；今义：表可能或能够。

则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣古义：赵国；今义：所有的诸侯国。

且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。古义：单音节词，智谋和力量；今义：指智慧和力量。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。古义：两个连属而成的东西结合在一起，互相成为一体；今义：合起来从新开始。

而犹有可以不赂而胜之之势古义：可以凭借；今义：表可能或能够。

惜其用武而不终也古义：坚持到底；今义：始终、一直。

并力西向古义：西方边境；今义：方向、趋势。

日削月割，以趋于亡古义：双音节词，一天天地、一月月地；今义：表时间顺序的连词。

以有尺寸之地古义：尺寸之地，形容面积很小；今义：尺寸是长度单位。

暴霜露暴通曝，晒。暴霜露，暴：同“曝”，晒。

（2）小则获邑，大则得城（小的方面、大的方面）

（2）先国家之急而后私仇也（以……为先；以……为后）

与战胜而得者，其实百倍（古义：它实际上；今义：主要的，重要的部分）

思厥先祖父（古义：祖辈和父辈；今义：父亲的父亲）

则吾恐秦人食之不得下咽也（古义：咽喉；今义：主要的通路，重要的交通要道）

至于颠覆，理固宜然（古义：至于；今义：表示达到某种程度或另提一事）

子孙视之不甚惜（古义：爱；今义：怜悯和遗憾的程度）

则能有所甚者害己也（古义：因而；今义：连词，表因果关系或转折关系中的连词）

古义：实词“交”，交易。虚词“以”，来。今义：动词“交易”。

古义：其实，它的实际数目。今义：主要的，重要的；重要的内容或重要的材料。

古义：小大，形容词活用为名词。今义：大小，规模、程度。

古义：形容词活用为动词，“少”，轻视。今义：数量小，与“多”相对。

古义：动词活用为名词，“盟”，盟约。今义：指政党之间订立的共同遵守的条约。

古义：特殊代词，他的；之，助词的；与，介词和。今义：“的”放在词尾，音节助词，无义。

古义：即使，纵使；诚，果真；而，表转折关系连词。今义：“而”表并列关系连词；“而且”，“又”；连词，表假设关系。

古义：知，知道；明智。今义：知识；明白聪明。

古义：所以，指示代词；之，结构助词的；为，动词“成为”、“变成”。今义：“所以”表示原因；“成为”、“变成”动词。

古义：虽然，即使如此；之，结构助词的；然，代词这样。今义：“虽然”连词；“果然”、“竟然”；连词，表转折关系。

古义：可惜，可叹；虽然，即使这样。今义：“可惜”指值得惋惜；“虽然”指虽然如此（但）。

古义：语气助词，表推测；也，句末语气助词，表判断。今义：“也”语气助词，“呢”；“乎”，有时相当于“吗”。

古义：调兵遣将；强弱；暴秦之欲无厌；其实；而以地事秦皆名词作状语今义：将领；强大与弱小；以强暴手段追求（达到）；副词，“才”；“如果”；动词，“要”。

或曰：一般人、有的人竟、最终（重点掌握）。

乘：骑马、坐（车）、趁着（机会）（高频考点）。

举：全、都（副词）、攻取（动词）（高频考点）。

地球是一个两极部位略扁，赤道略鼓的不规则球体。

地球的赤道周长是四万公里，地球的经线周长是二万公里。

地球仪是人们仿照地球的形状，并按照一定的比例缩小制作的地球的模型。

地轴是地球自转的假想轴。地球不停地绕日公转，与此同时，地球自转一周。

北极是地球的最北端，南极是地球的最南端。通过地球仪可以认识北极和南极。

纬线是纬度的界线，是平行于地轴的圆。赤道是最长的纬线，向两极逐渐缩短，最后变成一点。

赤道以北的地区叫北半球，以南的地区叫南半球。赤道是划分南北半球的界线。

纬度有南北纬之分，数值从赤道向北或向南递增，最大为90度。

经线是连接南北两极且垂直于地轴的两条等长的线段。每一条经线与地轴所夹的角平分线所对的圆心角为360°。

本初子午线通过英国伦敦格林尼治天文台旧址。本初子午线是经度的起始线，也是零度经线。

西经20°和东经160°是西半球和东半球的分界线。

赤道把地球平分成南北两个半球，赤道以北是北半球，赤道以南是南半球。

纬度分为南纬和北纬，从赤道向北或向南递增，最大为90度。

经度分为东经和西经，从本初子午线向东或向西递增，最大为180度。西经20°和东经160°是东半球和西半球的分界线。

中国近代史，是指1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立这个时期的历史。这是中国逐渐沦为半殖民地半封建社会的历史，也是中国人民追求国家独立和民族复兴的历史。

鸦片战争是1840年至1842年英国对中国发动的一场非正义的侵略战争，也是中国近代屈辱史的开端。这场战争以中国失败并赔款割地告终。中英双方签订了中国历史上第一个丧权辱国不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，严重危害中国主权，开始沦为半殖民地半封建社会，丧失独立自主的地位，并促进了小农经济的解体。同时，鸦片战争也揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章。

太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年期间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是十九世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。1864年，随着太平天国首都天京（南京）的陷落，标志着运动失败。

洋务运动，又称自强运动。是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。其领导阶级是地主阶级洋务派，根本目的是维护和巩固清朝统治。19世纪6年代至90年代，这一时期，无产阶级和资产阶级的矛盾日益尖锐，太平天国和捻军等农民起义仍不断，西北地区正在回民反清斗争；东南沿海反洋教斗争则更加激烈；沙俄占领中国北方大片领土；日本侵占台湾；英国又占领香港岛；外国轮船在长江各口岸游弋。为镇压人民和抵御外侮，清政府筹设近代海防。

以上只是中国近代史中的一部分重要事件和知识点，要全面深入地了解这段历史，还需要进一步学习和研究。

基础心理学是心理学的基础学科，它为我们理解人类行为提供了基本的理论框架。以下是对基础心理学知识点的梳理：

心理学是研究人类心理现象的科学，它探讨的是人类心理活动的本质和规律。心理学的目标是理解人类行为的内部机制，包括认知、情感、动机、发展等各个方面。

心理学是一门广泛的学科，它包括许多不同的分支，如发展心理学、社会心理学、行为心理学、认知心理学等。每个分支都人类心理的不同方面，如发展心理学研究人类发展的过程和规律，社会心理学研究社会因素对人类行为的影响，行为心理学研究行为与心理过程的关系，认知心理学研究认知过程和思维的发展等。

心理学的理论基础包括行为主义、认知主义和人本主义。行为主义认为人类的行为是由环境决定的，可以通过观察和实验来研究。认知主义认为人类的行为是基于认知过程的，可以通过对思维过程的研究来理解行为。人本主义则强调人类的主观性和自由意志，认为人类的行为是由内在的动机和需求驱动的。

心理学的应用非常广泛，包括教育、咨询、商业、健康等领域。例如，教育心理学研究如何有效地教授和学习，咨询心理学研究如何帮助人们解决心理问题，商业心理学研究如何了解消费者的需求和行为，健康心理学研究如何预防和治疗心理疾病等。

心理学的研究方法包括观察法、实验法、调查法等。观察法是通过观察和记录人类的行为来研究心理现象的方法，实验法是通过控制变量来研究自变量和因变量之间关系的方法，调查法是通过问卷或访谈来收集数据的方法。心理学还采用诸如案例分析、心理测量等多种方法。

基础心理学作为心理学的基石，为我们理解人类行为提供了重要的理论框架和方法指导。通过对基础心理学的学习和研究，我们可以更好地理解自己和他人的行为，为人类的发展和进步做出贡献。

声音在不同介质中的传播速度不同，固体传声最快，液体次之，气体最慢。

人耳听到声音的频率范围是20～Hz，高于Hz的是超声波，低于20Hz的是次声波。

发声体振动的幅度叫做振幅，它决定了声音的强弱（音量）。

光速远远大于声速，以烟为例子，人看到“白烟”听到的却是枪声。

回声是指声音在传播过程中，碰到障碍物，有一部分声音被反射回来这种反射回来的声叫“回声”。如果回声到达人耳的时间比原声晚1s以上，人就会把回声与原声区分开，如果不到1s，回声与原声混在一起。利用回声可以探测海底深度、冰山距离、敌方潜水艇的远近。

光直线传播的应用可归纳为八个字：可概括为：“有照、有证、有通、有研”，摄影——照相机；证实光延直线传播——可证伪小孔成像等；交通——光直线传播畅通无阻；研磨——利用光直线传播能量。可解决许多光学问题：可测量许多物理量。如：光速、光直线传播的应用可测量长度比较难测量的一些量。如：厚度、宽度、温度等。

光直线传播的应用可结合生活中的实例进行分析得出。

光直线传播的应用有时在出题时可能有多个切入点，从不同角度出多种比较简单的光的直线传播的应用题。

光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线。光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线光线。

光直线传播的应用可与其它光学知识一起综合命题。

在非均匀介质中是不能用光沿直线传播测距离的，而且测出距离也不是当地的实际距离，一定要根据光的折射规律来测量。例如海市蜃楼现象，沙漠蜃景现象等等都是由于光的折射所引起的。在透镜成像的光路图中也经常用到光的折射。另外光的反射也能引起光的传播路径的改变，例如镜面反射、漫反射等也能测距离，例如激光准直、月面反射镜等等。在凸透镜成像规律中也可用光的折射规律来解释透镜成像的规律。总之能用光的直线传播原理解释的我们尽量用光的直线传播原理来解释（排除用光的反射和折射解释的），这样更直观更简洁一些。同理能用光的反射规律解释的就尽量用光的反射原理来解释（排除用光的折射规律解释的），这样更直观更简洁一些。能用光的折射规律解释的就尽量用光的折射原理来解释（排除用光的反射和直线传播原理解释的）。当然在具体解题中我们应根据题目的要求灵活选用合适的方法来解题。如果要求求时间就必须用速度来解题，例如求潜水员看岸上人的时间就必须根据折射定律求出光从空气射入水中的速度再根据速度公式求出时间。如果题目中涉及到透镜我们就尽量要用透镜成像的规律来解题比较简便一些。如果题目中没有指明要求用哪个知识点来解题我们就根据题目的要求灵活选用合适的知识点来解题（排除用不允许的知识点来解题）。另外在解答有关光现象的综合题时我们首先要对各个现象逐一进行分析然后再综合起来解题这样比较全面一些，不要养成把几个毫不相干的光学现象拼凑在一起解题的习惯，这样容易使题目变得很复杂而且容易出错。在解有关光速的题目时我们可以首先假设出题者所提到的某个量的值然后进行计算从而求出此题的所有可能答案这样比较快捷一些免得绕很多弯路浪费很多时间。

心理学是研究心理现象的科学。心理现象包括认知过程、情感过程与意志过程。认知过程又包括感觉、知觉、记忆、思维与想象；情感过程包括情绪与情感；意志过程包括动机、目的、克服困难、实现目标。

观察法：在教育实践中，对受教育者的行为进行有目的、有计划、有组织的观察，并作出具体和详尽的记录。

实验法：在人工设置的条件下，对某种心理现象进行观察。可分为实验室实验法（借助一定仪器设备和专门的实验室条件进行）与自然实验法（在实际生活环境中进行）。

测验法：用一套标准化的题目，测量个体的能力或某项心理指标的方法。常用心理测验包括智力测验、人格测验和神经心理学测验。

调查法：就某一问题，让受访者回答自己的想法或做法，以此来分析和推测受访者的心理状况。包括问卷法和访谈法。

个案法：对某个人或少数人进行全面而详尽的观察与研究，以便了解其心理发展历程和现状。

教师资格证是教育行业从业教师的必备证书，随着国家对教育改革的不断深入，教师职业的准入门槛也在逐步提高。对于想要从事教育行业的个人来说，取得教师资格证是必要且重要的第一步。

教师资格证考试一般分为笔试和面试两个部分。笔试部分主要考察教育学、心理学、教育法律法规等相关知识；面试部分则侧重考察考生的教育教学能力和素养。

教育学基础知识：教育学是教师资格证考试的重要内容之一，重点掌握教育的本质、目标、原则和方法等基础知识。

心理学基础知识：掌握心理学的基本概念和理论，了解学生的学习心理和个性心理，能够运用心理学原理解决教育中的实际问题。

教育法律法规：掌握教育法律法规的基本内容和相关条款，了解教师的权利和义务，保护学生的合法权益。

教育教学能力：具备教学设计、课堂教学、课程评价与反思等能力，能够根据学生实际情况制定合理的教学计划，灵活运用各种教学方法和手段，提高学生的学习效果。

教师职业素养：具备高尚的教师职业道德和良好的教育素养，能够以身作则，引导学生树立正确的人生观和价值观。

提前制定复习计划：教师资格证考试内容丰富，涉及面广，考生需要提前制定复习计划，明确每天的学习任务和时间安排。

多做真题：通过做真题可以了解考试的题型和难度，熟悉考试的重点和难点，提高应试能力。

注重笔记和总结：考生需要在学习的过程中做好笔记和总结，将知识点和重点内容整理成易于记忆和理解的形式。

《论语》是中国古代儒家经典之一，包含了大量的哲学、伦理、教育等方面的思想，对中国传统文化和社会道德产生了深远的影响。本次我们将重点梳理《论语》中的知识点，以便大家更好地理解其中的思想。

孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的思想体系主要体现在《论语》中。孔子的思想体系以“仁”为核心，强调“仁者爱人”，主张以仁爱之心来治理国家、教育子女。同时，孔子也强调“礼”的重要性，认为礼是维护社会秩序和道德规范的重要手段。

孔子是中国古代教育的奠基人，他的教育观在《论语》中得到了充分的体现。孔子强调教育的目的是培养君子，即具备仁爱之心、遵守礼制、有智慧和品德的人才。孔子的教学方法注重因材施教，根据学生的不同特点采用不同的教育方法。孔子也强调学习的方法和态度，主张“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”等学习方法。

孔子的伦理观是他的思想体系中的重要组成部分，主张人与人之间的关系应该以亲情为基础，然后推及到社会、国家。孔子的伦理观强调孝道、忠信、礼义等道德品质，认为这些品质是人与人之间关系的基础。同时，孔子也强调个人的修养和自我完善，主张“修身齐家治国平天下”。

孔子的政治观在《论语》中也有大量的体现。孔子主张以德治国，认为君主应该以德行来赢得人民的信任和支持。同时，孔子也强调君主的道德品质对国家的重要性，认为君主应该以身作则，带头遵守道德规范。孔子也主张“民为本”，认为人民是国家的根本，君主应该人民的利益和福祉。

孔子的天命观是他的思想体系中的重要组成部分之一。孔子认为天命是宇宙间最高的法则，人类应该顺应天命而行事。同时，孔子也强调人的命运是由自己的行为所决定的，认为“人无远虑，必有近忧”。孔子也主张“畏天命”，认为人类应该敬畏天命，顺应宇宙间的法则行事。

孔子的宗教观在《论语》中也有所体现。孔子认为天命是宇宙间最高的法则，而人类应该顺应天命而行事。孔子也强调人的命运是由自己的行为所决定的，认为“人无远虑，必有近忧”。孔子也主张“畏天命”，认为人类应该敬畏天命，顺应宇宙间的法则行事。

以上就是《论语选读》中的知识点梳理。通过学习《论语》，我们可以更好地了解中国古代的思想和文化，同时也可以从中汲取智慧和启示，指导我们的生活和实践。

说明文是一种以说明为主要表达方式的文体，旨在介绍、解释或阐述某一事物或现象的本质、特点、成因、功能等。在语文学习中，说明文是一个重要的文体，也是中考、高考等各类考试的必考题型。下面我们将从说明文的定义、分类、特点、考点等方面进行梳理。

说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，它通过对事物的描述、解释、阐述等，向读者传递知识、信息或观点。说明文的目的是让读者了解、理解某一事物或现象，而不是强调情感、感受或审美体验。

说明文可以根据不同的标准进行分类。常见的分类方式包括：

根据说明对象的不同，说明文可以分为事物说明文和事理说明文。事物说明文主要介绍具体的事物，如物品、动物、植物等；事理说明文主要阐述抽象的概念、原理、规律等，如科技、哲学、社会学等。

根据说明语言的不同，说明文可以分为平实说明文和生动说明文。平实说明文的语言简洁明了，不带感情色彩；生动说明文则运用各种修辞手法，使语言生动形象，更具吸引力。

根据说明目的的不同，说明文可以分为知识性说明文和说服性说明文。知识性说明文的目的是传递知识，帮助读者了解某一事物或现象；说服性说明文的目的是通过说明某一事物或现象，让读者接受作者的观点或主张。

说明文作为一种独立的文体，具有其自身的特点。以下是说明文的主要特点：

客观性：说明文的写作应基于事实和数据，不夸大或缩小事实，不加入个人情感或偏见。

准确性：说明文的表述必须准确无误，避免模糊不清的语言。

条理性：说明文的结构应清晰明了，按照一定的逻辑顺序进行组织。

平实性：说明文的语言应以简洁明了为原则，避免使用过多的修辞手法或华丽的语言。

针对性：说明文的写作应根据不同的读者对象和目的进行针对性写作。

在中考、高考等各类考试中，说明文的考点主要包括以下几个方面：

把握说明对象及其特征：要求考生能够准确判断说明的对象是什么，并能够概括出该对象的特征。

分析说明方法及其作用：要求考生能够识别并分析出文章所使用的各种说明方法，如列数字、举例子、作比较等，并能够分析这些方法的作用。

理解说明顺序及其安排：要求考生能够判断出文章的说明顺序是什么，并能够分析这种顺序的安排对文章的理解有何影响。

分析语言的准确