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名词解释荷马史诗:涉及《伊利昂纪》和《奥德修纪》,是古希腊最早的两部史诗,普通认为是吟颂诗人荷马所作,故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争,各分二十四卷,反映了氏族制度趋于崩溃,向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活,塑造了一系列英雄形象,含有很高的认识价值和艺术成就。《荷马史诗》是古希腊流传下来的欧洲最早的文学巨著,相传诗人荷马所作,史诗以特洛伊战争为背景,塑造了一批氏族英雄的形象,体现古希腊人的社会观念和思想观念,史诗构造精巧,形象生动,语言优美。教会文学:是中世纪欧洲盛行的正统文学,取材于《圣经》,体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等,重要作者是教会僧侣,重要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲主义和来世主义思想,手法以梦幻、寓意和象征为主。谣曲“谣曲”是一种故事性的诗歌,从民间口头文学发展而来,15世纪在英国出现了民谣繁华时期,曾有一千多首被统计下来。“谣曲”的题材比较宽泛,有的咏唱历史事件和神话传说,有的传唱文学作品和现实生活中的故事,大多体现的是劳动人民的思想感情。其中最有影响的是一组歌唱侠盗罗宾汉的谣曲——“罗宾汉谣曲”。骑士文学产生于12——13世纪封建社会的全盛时期。它是中世纪骑士制度盛行时代的产物,作者是骑士,骑士信条:忠君、护教、行侠、效忠“心爱的贵妇人”。重要内容是描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情,体现骑士精神。法国是骑士制度最发达的国家,因此也是骑士文学最兴盛的地方。骑士文学重要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。流浪汉小说:产生于16世纪中叶,它受中世纪市民文学的影响,以都市下层人物的活动为中心,以人物流浪史的形式,幽默俏皮的风格,简洁流畅的语言,广泛反映当时的社会生活。小说普通采用第一人称,描写主人公的所见所闻,对欧洲近代长篇小说产生深远影响。代表作为西班牙无名氏的《小癞子》。大学才子派:十六世纪八十年代开始,英国戏剧进入繁华时期,新建的剧院越来越多,一大群中产阶级出身、在大学念过书的作家产生了。大多受过人文主义思想的熏陶,含有丰富的古典文化修养。为莎士比亚的戏剧出现准备了条件。古典主义:指17世纪流行于西欧特别是法国的一种文学思潮,由于它在理论和实践上皆效法古代希腊罗马而得名。特别是法国的一种带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮。由于它在文艺理论和创作实践上以希腊罗马文学为典范故称“古典主义”。古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。其特性为1政治上拥戴中央主权,主张国家统一,宣扬公民义务,歌颂贤明君主。2思想崇理性,强调人的行为应受理智和意志的支配,体现荣誉、责任观念战胜感情的过程。3艺术上倡导模仿古代,重视规则,恪守“三一律三一律:亦称“三整一律”,它是17世纪古典主义的剧本创作规则。规定剧本情节、地点、时间三者必须完整一致。即每剧只能有单一的故事情节,事件发生在一种地点并在一天之内完毕。三一律是君主专制思想规定一切事物规律化、秩序化,在文学艺术上也要建立规则的体现。三一律有助于剧情的简炼集中,但它束缚了剧本的自由创作,在浪漫主义兴起后被打破。总结了戏剧艺术的突出的特点,规范了戏剧形式,但过分强调这种规范,又严重束缚了作家的发明力。巴罗克文学:产生于16世纪下半叶,在17世纪上半叶达成盛期。“巴罗克”源于葡萄牙语,原意为未经雕琢、外形不规则且有瑕疵的珍珠。最初人们用它来阐明16世纪后期意大利出现的一种讲究华丽雕琢装饰风格的建筑,后来人们又用它来阐明从文艺复兴后期到17世纪时,欧洲出现的一种新的艺术风格。巴罗克艺术风格体现为华丽、夸张、扭曲、刺激、求奇求异,首先体现了艺术家的一种不安、不稳定的精神状态;另首先也体现为追求一种强烈的震撼力,冲击读者的感官和心灵。百科全书派:百科全书派(Encyclopedist)是法国一部分启蒙思想家形成的派别,他们在编纂《百科全书》(35卷1751—1780出版)的过程中团结在一起。主编狄德罗,副主编达兰贝尔,撰稿人有伏尔泰、爱尔维修、霍尔巴赫、卢梭等。“狂飙突进”运动,是指18世纪70年代,它是德国资产阶级发动的第一次全德性质的文学运动。这个运动的重要精神是反对封建割据,倡导个性解放和创作自由,歌颂自然,强调天才和民族风格。它对增进德国民族意识的觉醒起了主动作用,是德国启蒙运动的继续和发展。这个运动的名称来源于运动的参加者克林格的同名剧本。他在剧本中宣扬对抗思想,洋溢着狂风暴雨般的热情。这一运动的大纲制订者是文艺理论家赫尔德尔,代表作家是青年歌德和青年席勒。哲理小说:18世纪法国作家伏尔泰创立的一种新型小说。作家借小说形式体现自己的哲学思想和政治观点,含有鲜明的议论性、分析性和批判性。人物形象缺少鲜明的个性,含有纯理性的特点,成为作家哲学思想的代言人。哲理小说涉及书信体小说、对话体小说、教育小说。书信体:《波斯人信札》(孟德斯鸠)、《诚实人》(伏尔泰)对话体:《拉摩的侄儿》(狄德罗)教育小说:《爱弥儿》(卢梭)严肃剧:亦称市民剧,即今天所称的正剧,它是当代话剧的祖宗。是一种介乎悲剧和喜剧之间的体裁。狄德罗首创。它以描写市民生活为主,用日常生活题材反对古典主义戏剧。严肃剧有两个特性,一是严肃性,二是现实性。19世纪的易卜生、果戈理、肖伯纳等人的“问题剧”脱胎于严肃剧。1、希腊神话的艺术特性一、想象力极强希腊神话把自然界万事万物拟人化、神话化,也把人类精神领域、感情领域和社会生活领域的现象拟人化、神话化了,并且入情入理,合乎逻辑,发明出令人难忘的意境和鲜明的形象。二、故事性极强希腊神话故事,普遍含有来龙去脉,前因后果,并且情节波折,起伏跌宕,娓娓道来,十分动听。三、哲理性极强希腊神话,既富有情趣,又极其深刻,是古希腊先民劳动积累和生活经验的凝聚,也是早期人类智慧和思考的结晶,许多故事都寓意颇丰,发人深思,成为后世人类共同的精神财富。2、古希腊文学分为三个时期:第一时期公元前12世纪到公元前8世纪(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称"荷马时代"(英雄时代):
重要成就:神话、史诗代表作家赫西俄德
教谕诗《工作与时日》:现存最早一部以现实生活为题材的诗作。
叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙来源和神的谱系的作品。
第二时期公元前8世纪到公元前4世纪中叶(奴隶制社会形成至全盛时期)史称"古典时期":
重要成就:戏剧成就最大,另外尚有抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论。萨福:柏拉图称她为"第十位文艺女神"。寓言:《伊索寓言》(散文体重要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情,是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。全盛时期欧洲文学史上出名的三大悲剧诗人:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯.喜剧诗人:阿里斯托芬"喜剧之父":希罗多德《希腊波斯战争史》雄辩家:苏克拉底和狄摩西尼。文艺理论家:柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制,创立"理念论"。代表作《对话录》。亚里斯多德:代表作《诗学》
第三时期从公元前4世纪末到公元前2世纪中叶(奴隶制衰亡时期)史称"希腊化"时期重要成就:新喜剧:不谈政治,以描写爱情故事和家庭关系为重要内容。又称"世态喜剧"最出名的新喜剧作家:米南德(雅典人)田园诗(牧歌):重要作家:忒俄克里托斯二古罗马文学(连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁)
恩格斯说"没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有当代的欧洲"。
4、中世纪英雄史诗的分类:英雄史诗产生于8—12世纪,是在民间创作基础上形成的文学作品。重要内容反映民族的重大历史事件,歌颂杰出英雄的事迹。欧洲几个重要的国家都有自己的英雄史诗。根据其内容和产生的时间可分为两大类:中世纪早期英雄史诗:是氏族社会末期形成的“不自觉的”艺术创作。日耳曼人的英雄史诗《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁—撒克逊人的史诗《贝奥武甫》、冰岛人民的“埃达”和“萨迦”、芬兰人民的史诗《卡列瓦拉》等。中世纪中期英雄史诗:是封建社会确立时代的艺术作品。重要有法国的《罗兰之歌》,西班牙的《熙德之歌》,德国的《尼伯龙根之歌》,古罗斯的《伊戈尔远征记》。5、《神曲》的二重性《神曲》体现了但丁的宗教热忱,他认为信仰和神学高于一切。《神曲》也体现出但丁是一种爱国主义者,他渴望意大利的和平统一,不赞成分裂和纷争。《神曲》极其广泛地反映了当时意大利的社会状况,涉及了中世纪各个文化领域的多个问题,使得《神曲》体现了中世纪整个精神生活,成为中世纪文学和哲学的总结。《神曲》把但丁内心生活经验、宗教热忱、爱国思想和对现实的态度融为一体,囊括中世纪的学术文化,成为一部百科全书式的典籍流传后世。诗作反映了但丁思想的矛盾二重性。歌颂上帝与批判教会歌颂禁欲主义道德与必定现实人生号召人民斗争与寄但愿于好皇帝中世纪的创作技巧与近代小说的写实手法6、《十日谈》的思想内容一、抨击天主教会、宗教神学二、描写人性,倡导个性解放,反对禁欲主义。薄伽丘从人性的自然性、社会性、阶级性和个性四个层次体现人性。自然性:必定情欲,歌颂爱情社会性:规定男女平等,维护尊严阶级性:必定享乐,宣扬利己个性:赞美智慧,歌颂进取《巨人传》的思想内容首先,作家用象征手法塑造了两个无论在躯体上,还是精神上都高大雄硕的巨人典型。这是欧洲近代文学中,人的形象初次顶天立地挺立在神的面前的一次成功的尝试。另首先,小说通过两个巨人的见闻,无情地批判了封建国家的黑暗与罪恶,耻笑和揭发了封建教会的虚伪和封建国家上层建筑的腐朽。最后,小说提出了新兴资产阶级的社会抱负。莎士比亚喜剧风格特性莎士比亚喜剧风格乐观明朗,幽默欢快,含有浪漫主义的抒情性。体现人文主义生活抱负在个人和家庭生活中的胜利。首先,必定性、歌颂性主题所奠定的乐观开朗的基调。另首先,女性形象的优美绝伦焕发出了明媚艳丽的独特光彩。再次,抒情与写景的有机结合构成了优美恬淡的喜剧氛围。最后,莎士比亚喜剧的浪漫性、抒情性,也与莎士比亚所运用的喜剧语言有关。莎士比亚悲剧创作的个性从艺术上看,莎士比亚悲剧含有特别悲壮的色彩。他专写“高贵”的英雄在残酷的现实面前可悲的消亡。在形象塑造上,莎士比亚不仅将人物放在外部冲突中去描绘,并且写出了人物的内心冲突,这就体现出了形象塑造的深刻性和精巧性。就艺术风格而言,莎士比亚悲剧普通不把悲喜截然分开,而是在不损害悲剧基调的原则下把他们结合起来,在情节发展的进程中,让庄重中有轻松,从而达成以喜衬悲、以喜促悲的效果,并使主题意蕴得以升华。在体现手段上,莎士比亚充足发挥自己的艺术想象,他让鬼魂、女巫上场,直接参加舞台表演,运用伊丽莎白时代人们普遍存在的迷信观念,来协助制造氛围,展开情节,刻画人物,从而获得了惊人的喜剧效果。最后,意象的充足运用,则构成了莎士比亚悲剧语言上的最大特色。人文主义文学发展的阶段划分及各阶段文学的基本特性文学史上普通把人文主义文学的发展划分为三个时期:(1)14世纪初—15世纪中叶,人文主义文学产生与发展的早期.重要成就在乎大利和英国。基本特点是:强调个性解放、享有世俗生活就成为当时的人文主义作家对神学体系否认的重要方式。15世纪下半叶—16世纪上半叶,人文主义文学发展的中期。重要成就在法国,意大利和英国的人文主义文学也获得进一步发展。基本特点是:描绘巨人的形象,展示巨人的思想和行动。(3)16世纪下半叶—17世纪初,人文主义文学发展的晚期。文学成就重要在西班牙和英国。基本特点是:对由于人性的弱点所造成的社会丑恶现象的探讨成为此时文学的基本任务。古典主义的文学特性思想特性是:第一,受到王权的直接干预,在政治思想上主张国家统一,反对封建割据,歌颂英明的国王,把文学和现实政治结合的非常紧密。第二,宣扬理性,规定克制个人情欲。第三,锋利的抨击贵族的骄奢淫逸、腐化堕落,同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。第四,古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材,继承了古希腊悲剧得传统。艺术特性:第一,从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。第二,有一套严格的艺术规范和原则。第三,主张语言精确、精练、华丽、典雅,体现出较多的宫廷趣味。第四,人物塑造类型化。莫里哀的喜剧艺术特色(1)创作的民主倾向(2)改革喜剧艺术(3)莫里哀的美学观点①教育与娱乐并重②喜剧的现实性和真实性(4)单一性格的艺术形象单一的伪善性格——达尔杜弗单一的吝啬性格——阿巴公单一的盲从性格——奥尔贡(5)家庭喜剧的人物模式(6)喜剧动作(7)喜剧夸张(8)喜剧场面(9)喜剧风格民间闹剧的因素、传奇喜剧因素、风俗喜剧的因素、悲剧因素(10)灵活运用“三一律”原则塞万提斯对后世小说创作的奉献(1)对文学创作中的现实与虚构、创作与阅读之间的关系提出了在当时看来全新的观念,对当代小说的创作产生了不可预计的影响。作者、叙述者、原书的作者、译者、地方传说和地方文献之间的关系多层次化了,文学的虚构与现实之间的界限含糊了。读者便会在不知不觉中进入作者精心设下的迷宫。(2)他让《堂吉诃德》的书中人物谈论文学,让下卷中的人物谈论《堂吉诃德》上卷及其人物,甚至谈论上卷中出现的自己,他们的谈论是那么自然、那么融洽,毫无矫揉造作之意。创作和现实之间的界限几乎被彻底抹杀了,对现当代小说的发展产生了巨大的影响。(3)塞万提斯在他的作品中深刻全方面的揭示不拟定性,这是对当代小说创作的一大奉献。(4)正如许多文学评论家指出的那样,塞万提斯不仅通过他的作品让人们注意观察外部世界,并且也提示人们不要容易的相信自己的眼光。启蒙文学的特性(1)鲜明的政治倾向性,强烈的哲理性和社会分析性启蒙作家通过文学作品宣传启蒙思想,使作品含有哲理性、政治性和分析性的特点,而少文学性。孟德斯鸠《波斯人信札》,三分之二是抨击时政,揭发宗教,只有“后房故事”才含有一点文学色彩。(2)塑造新人物,以资产阶级和平民为作品的主人公过去文学作品的主人公都是帝王将相、才子佳人、王公贵族,18世纪以第三等级为正面主人公,王公贵族成了批评对象。如鲁滨逊、苏珊(《修女》)、费加罗、露伊斯(《诡计与爱情》)。发明新体裁,文学形式多样化哲理小说(书信体小说、对话体小说、教育小说)、游记体小说、家庭世态小说、正剧等,都是启蒙文学的新发明。叙述题列举古希腊三大悲剧诗人及其代表作品并比较各自的艺术特点(1)埃斯库罗斯代表作《俄瑞斯忒亚》、《波斯人》、《被缚的普罗米修斯》艺术特点:埃斯库罗斯的悲剧气势磅礴,线条粗犷,手法大刀阔斧,纵横捭阖,并不精雕细琢,并且布局开阔豪放,充足运用三部曲的篇幅,以大容量的构思呈现异常激烈的冲突。埃斯库罗斯不以对人物性格的刻画见长,而以置景的浪漫、形式的光怪陆离著称。他的文风刚健雄奇,文字古朴瑰丽并且形象化,体现力极强。并对隐喻的使用因需而设,时而广泛,时而集中。(2)索福克勒斯代表作《俄狄浦斯王》、《埃阿斯》、《特拉基斯妇女》艺术特点:善于刻画人物性格。他用剧情的发展推动性格的塑造,让角色的个性历史服务于创作意图的实现。诗人善于运用多个修辞办法,涉及头韵、谐音、拟声、排比、对称和比方等,并注意句式构造的设计,精心安排词句的位置,成功的使用了对称修饰中的多个形式。欧里庇得斯代表作《美狄亚》、《海伦》、《特洛伊妇女》艺术特点:在悲剧艺术方面,尽管他希图创新但有时并未带来更加好的效果,由于无视编剧技巧而出现零碎之感,然而有所失也会有所得;借助零碎片段的重复出现,却有可能突出对某一类情境的描述,给观众留下鲜明的印象。他的语言明晰流畅,说理性较强,重视话语的修辞效果,善于用文字塑造形象方便把观众引入审美意境。《堂吉诃德》的人物形象分析喜剧形象堂吉诃德(1)喜剧性动作作者采用谐摹的手法刻画堂吉诃德喜剧性的外部动作。获得喜剧性的挖苦效果和娱乐作用。喜剧性语言形成冲突性的喜剧对话,幽默,有哲理。喜剧性冲突与幻觉的喜剧冲突与劝阻者的喜剧冲突与捉弄人的喜剧冲突一疯一傻的对照含有悲剧性格的喜剧人物——脱离实际的抱负主义者(1)为实现抱负而献身的勇敢斗士(2)追求抱负的孤单者堂吉诃德是可笑的,又是可敬的,也是可悲的。他的抱负与现实脱节,他的崇高的动机与错误的办法、无益的行动之间存在着矛盾,因而这一形象现有喜剧性,又有悲剧性。哈姆莱特人物形象分析哈姆莱特是一种处在抱负与现实矛盾中的人文主义者形象。
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