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Word版本,下载可自由编辑中秋节的心得体会中秋节对于华人来说,是特别重要的传统节日。对于每一个在中国土地上长大的人来讲,最深的记忆就是相互之间送月饼吃月饼,有的地方还搞拜月大典。中秋节始于唐而兴于宋,流传至今,成为中华民族群体性的习俗。可随着人们吃食的不断丰富,中秋节的过法和情趣也发生了巨大的变化,对大多数大陆人来说,全家团聚和放假3天则是最为实在的享受。
中秋节是仲秋季节之中,也是关中平原一年的季节,气候宜人,不冷不热,惠风和畅,景色秀丽。今年中秋节的前一天被国家定为“中国农夫丰收节”,在几千年的中国,农业文明的渴望就是丰收,这个季节是粮食及农作物最为丰富的季节,这个时候的粮食要满意全年的重要食物的供应,所以祈祷丰收也成为了中秋节拜月的重要诉求。
过去的文人骚客们早就把中秋节赏月作为最为重要的活动,关于月亮的的抒怀诗作无不与中秋赏月有关。但大部分老百姓还是把中秋节拜月祈福作为重要的仪式。现在生活富足了,人们把中秋节的思绪转移到了赏月和享受生活情调上。
其实每个人都有这样的记忆,在小时候,会常常仰视晚间的月亮,随着年龄和城市化生活的转变,仰视月空,赏月的兴致荡然无存。不是月亮不明了,是人的心蒙尘了。所以在每个人的心中肯定是儿时的月亮最明最美,家乡的月亮最圆,月是家乡明由此得来。
小时候看月亮,看到月亮朦朦胧胧的影像,看到月亮中的月桂树、嫦娥和小白兔,看到那么多的影影绰绰,总觉得月亮很神奇,但很近。
后来知道了月亮是怎么回事,就觉得月亮不再奇妙,也就很少再仰视月空,观赏她的美了,更不会信任哪里有嫦娥了,会觉得月亮离自己越来越远。
到了我这个年龄很少看月亮了。前一段时间,和友人夜间开车穿行黄龙山,一路上不断能够感受到光明的月亮和优美的月色。好好地享受了一次有月亮的履行。
近一段时间,接触了很多人,有官员,有企业家,有学者,有一般人,有钱人,没钱人,有权人,没权人,好像莫名其妙地都患上了焦虑症。我对他们说,好好看看月亮。正说着,中秋节就到了,刚好能够好好看看月亮。
其实在每个人的心中,都有一个月亮。可是人们往往都喜爱关注太阳,也都渴望能够成为太阳般的人,忽视了月亮其实是雅的存在。太阳当然很伟岸,很有吸引力,以他强大的能量源源不断地向地球输送着光和热,滋养着万物生长。月亮自己好像没有多大能量,靠反射太阳的光亮在漫漫长夜给地球输送着光亮、渴望和浪漫。月亮一方面汲取来自太阳的光亮,一方面在地球需要光亮的'时候慷慨地又赐予了地球,月亮这种利己利他的哲学思想让人叹为观止。古往今来,也因此赚得了多于太阳的赞誉。
月亮之美在于她的严厉,让人们能够直视她,观赏她,也在于她的慷慨,总能无私地把自己争取来的光亮给了她的男神地球,更在于她的忠诚,在太阳和地球之间担当着好看女神的功用,让三者之间和谐地存在并相安无事。
月亮不和太阳争位置,争光亮,争名分,也不和太阳争贡献和嘉奖。就那么安分守己地在晚上人们最需要她的时候出来,将自己的温顺和爱满满地洒向人间。我能够理解为什么人们给了月亮多于太阳的赞美,大抵是由于月亮如女人们一样,只播撒美和爱,给人类光明和希望,从来没有向人类有过任何所求。间或的潮汐,也是她和人类热忱的拥抱。
不是由于中秋节才想到了月亮,是一直在想月亮为什么能够这样地存在。人是不是也能够和月亮一样的存在。每个人不要都想着做太阳,那样炽烈,那样激情四射,那样光线万丈。很多人更适合做月亮,不与太阳争光辉,把自己微弱的光亮洒给大地同样能够赢得敬重和欣赏。
月亮很美,有着月亮记忆的家乡更美,和你一起赏月的人美,能够和你一起地老天荒的人更美,珍惜每一个能够赏月的晚上,同自己的最爱,一起度过一个个春夏秋冬。这个世界不会由于你的存在而拥挤不堪,也不会由于你的离开而慢下了节奏,可能变化的是你给这个大地是否留下了光亮,哪怕一点点,人们就会记住你,历史也会留下你的影子。
能够看到很多人在欢乐地活着,那是一种状态,很多人在愁闷地活着,那也是一种状态,还有很多人在苦痛地活着,那是一种常态。我一直在思索,人为什么会苦痛,确定是想要的没有获得,获得的又失去了,想活的还没有活够就要离开,不想活的却活得挺长活着比死难过。佛说,苦海无边回头是岸,是说人活着就是在苦海中跋涉,所以佛把自己的使命定义为渡人,把全部还在苦海中挣扎的人们渡到欢乐的岸边,但这个使命几千年了还没有完成。
其实欢乐是一种态度,愁闷和苦痛也是一种态度,每个人的生存状态不一样,但态度打算着欢乐指数和幸福指数。因此中秋节赏月就是一种生活态度,月亮一直在天上,存在了很多亿年,比人类的历史长了很多很多。所以赏月不肯定非得在中秋,任何时候,有赏月的态度特别重要。用赏月的态度面对生活,那苦也罢,甜也罢,难也罢,顺也罢,有钱也罢,没钱也罢,有权也罢,没权也罢,一切的欢乐的源泉来源于你对事物的态度,绝非其他。能够身在逆境而仍存赏月之心情的人是人上之人。
中秋节是赏月的好季节,也是梳理自己一年来思绪的季节,
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