为人处世与心性修养

人脉通天下分享人：郭祥海

主要提纲战略人脉圈顶层设计拓展人脉圈常用的五种手段抓住拓展人脉圈的机会

拓展人脉圈的沟通模型与技巧为人处世与心性修养人脉拓展常见问题处理办法温总理语录：“一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。”成功做人做人最要紧的，是让人由衷地喜欢你，敬佩你本人，而不是你的财力，也不是表面上让人听你的。李嘉诚教育他儿子反复强调：“要令别人对你信任。不只是一个商人，一个国家亦是无信不立。”他又说过：以往百分之九十九是教孩子做人的道理，现在有时会谈论生意，约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。因为世情才是大学问。世界上每一个人都精明，要令人家信服并喜欢和你交往，那才最重要。做人的三种境界高级境界：好人坏人多说你你好中级境界：好人说你好，坏人说你坏低级境界：好人坏人都说你不好为人处世模型做人(佛、儒家）处人（佛、道家）人品做事（佛、兵家）处事（佛、道家)内方经外圆权人与人不能和谐相处的原因贪嗔痴慢疑怨恨恼怒烦以自己为中心（我执）没有让对方感受到您的“善意”人与人和谐相处的主要原则知己知彼换位思考学会妥协不见他人过用别人喜欢的方式相处让对方感受到受“尊重”四无量心原则舍得吃亏原则利他无我（空性原则）杜月笙的三碗“面”场面脸面情面杜月笙的三面原则处事的关键治世与乱世荣辱成败沉浮两难利益成事的关键发心行愿因人成事整合资源重视对手防范小人把握机会内外支持高人指路避开阻力用心专注持之以恒增加福报做人的关键诚恳信义宽厚有情有义曾国藩30岁前的问题虚伪：畏友邵懿辰指出他的缺点就是“伪，谓对人能作几副面孔也。”浮躁：曾国藩在日记中说，四月份“留馆”之后，他“本要用功”，但“日日玩憩，不觉过了四十余天”。他总结自己四十多天内，除了给家里写过几封信，给人作了一首寿文之外，“余皆怠忽，因循过日，故日日无可记录”。傲慢：在北京的最初几年，“高已卑人”，“凡事见得自己是而他人不是”这最常见的人性缺陷在他身上体现得很明显，他接人待物，不周到之处甚多。他的几个至交都曾直言不讳地指出他的“傲慢”。好色：曾国藩日记中多次记载自己犯这样的错误：在朋友家看到主妇，“注视数次，大无礼”。在另一家见到了几个漂亮姬妾，“目屡邪视”，并且批评自己“直不是人，耻心丧尽，更问其他？”曾国藩是“脱胎换骨”蜕变虚伪：诚浮躁：恒傲慢：戒慢好色：戒色倭仁等师友帮助：静、日记、勤、恕理学大师倭仁的指导曾国藩曾这样描述倭仁的日课，“每日有日课册，一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆笔之于书。书皆楷字，三月则订一本，自乙未起，今三十本矣。”

道光二十二年十月初一日起，曾国藩开始学着倭仁开始日课。他在给弟弟们的信中介绍说：余自十月初一日起，亦照艮峰样，每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治，亦写楷书。……余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣……蒋介石年轻时的问题蒋介石年轻时没有受过良好教育，养成了许多坏毛病。1919年7月24日，他回忆辛亥革命时的个人经历，在日记中对自己写下了“荒淫无度，堕事乖方”的八字考语。由于这些坏毛病，在相当长的一段时期内，朋友们不大看得起他。1920年3月，戴