2024版高考历史一轮总复习第1部分中外历史纲要第1单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1讲中华文明的起源与早期国家课件

第1讲中华文明的起源与早期国家1时空定位2单元特征目录3知识清单4考向突破5课堂演练6课后提升中华文明多元一体，各族文化相互交融，逐渐形成统一的华夏文明。在夏商周文化的基础上，经过春秋战国时期的社会变革，大一统的中华文明在秦汉时期初步形成。先秦时期政治经过漫长的原始社会时期后，阶级分化加剧，国家产生，中国早期政治制度确立。从夏、商到西周，中国早期政治制度逐步完善，分封制到春秋战国时期走向瓦解经济生产力不断发展，精耕细作的农耕经济模式确立思想文化中华文化萌生，奠定了中华民族传统文化的基本精神秦汉时期政治统一多民族封建国家建立，君主专制中央集权制确立和巩固经济农耕经济从停滞倒退到初步恢复发展，手工业、商业获得发展思想文化经历了从百家争鸣到尊崇儒术的演变，儒学在汉武帝时期成为中国封建社会的主流意识形态【课程标准】1．通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。2．通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。

石器时代的古人类和文化遗存1．旧石器时代。概念以打制方法制作石器的时代社会生活从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会用火文化遗存代表距今约170万年的[1]

和距今约70万至20万年的[2]________元谋人北京人2.新石器时代。(1)概念：以[3]________方法制作石器的时代。(2)社会生活：大量使用陶器，开始从事[4]__________，饲养家畜，生活逐渐稳定。(3)分布特点：分布广泛，奠定了[5]________的发展基础。磨制原始农业多元一体(4)文化遗存代表。文化遗存代表时间活动区域基本特征仰韶文化距今约7000至5000年前黄河中游典型器物是彩绘陶器，以[6]____等为主要栽培作物大汶口文化黄河下游—河姆渡文化长江下游种植[7]______，掌握了养蚕缫丝技术粟水稻文化遗存代表时间活动区域基本特征龙山文化距今约5000年黄河中下游代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶”北方辽河上游出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙红山文化良渚文化长江下游3.原始社会组织。分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。母系氏族社会旧石器时代晚期出现，生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享父系氏族社会出现时间新石器时代晚期社会分化社会贫富分化与[8]______开始出现组织结构氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟不平等父系氏族社会文明的萌芽[9]________已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛私有制【名师指津】中国古人类文化遗存的特点黄河、长江、辽河等多流域并存分布的古人类文化遗存，反映了中华文明起源分布广泛、多元一体的特点，中原地区是中华文明早期发展的核心。

从部落到国家1．部落时代。三皇时代时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重五帝时代传说中居于五帝之首的[1]______，是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为[2]________尧、舜可能是中原地区的联盟首领。尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为“[3]____”“万邦”时代考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代黄帝华夏始祖禅让2.夏朝。建立约公元前2070年，禹建立了我国最早的[4]__________国家夏朝世袭制禹死后，其子启继位，[5]________代替了禅让制国家管理中央夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官地方通过控制一些部族进行[6]________统治文化遗存河南洛阳偃师发现的[7]__________遗址，很有可能是夏文化的遗存奴隶制世袭制间接二里头【误区警示】夏朝不是一个部落而是一个国家部落是按血缘结合在一起的，国家是按地区来管理的。禹把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏不是靠氏族的血缘关系来维系的，而是已具有国家的职能。禹死后，他的儿子启以世袭制而不是禅让制的形式继承了王位。

商和西周1．商朝。建立约公元前1600年，商部族首领[1]____推翻夏朝，建立商朝文字出现殷墟遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字，这些文字被称为“[2]________”，主要是商人刻写的占卜记录国家机构商王是最高统治者，下设尹及各类事务官制度实行[3]__________制势力范围东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山汤甲骨文内外服2.西周。建立公元前1046年，周武王伐纣，建立周朝，定都镐京，史称西周政治统治概况实行[4]________与宗法制，史称“封建亲戚，以蕃屏周”，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构影响加强了周天子对地方的政治统治；宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在[5]________和财产分配方面的冲突与矛盾分封制权力共和行政原因周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”概况周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“[6]________”灭亡公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑共和行政3.商和西周的经济。农业农业是主要生产部门，农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。[7]__________是土地经营的基本方式手工业青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多井田制【概念阐释】1.内外服制：内服是商王直接控制的王畿地区，外服是商王间接控制的方国和部族，商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服商朝的外族的事务。其特点是商王控制着联盟的实际权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系；中央政权与各附属国之间的联系较为松散。2.共和行政：共和行政又称“周召共和”，起因于“国人暴动”，是中国历史上的一件大事。共和行政并非现代意义的共和行政，仅指政权暂由大臣周公和召公共同执掌。【温馨提示】分封制与井田制的关系井田制是西周分封制实行的经济基础，分封制、宗法制建立在井田制的基础之上。春秋时期，随着井田制的瓦解，分封制、宗法制也逐渐崩溃。

中华文明的起源角度：从“唯物史观”角度考查私有制、阶级和国家的产生史料一位于陕西临潼的姜寨聚落遗址有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。而到了新石器时代晚期的山东大汶口文化的遗址里，130余座中、晚期的墓葬，按其墓坑大小及随葬品的多寡，可分为大、中、小三个级别。史料二阶级的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物，最初的统治与管理机构，是为了解决经济上的冲突而发展起来的，是统治阶级压制被统治阶级的机器。——摘编自王震中《文明与国家——东夷民族的文明起源》等【解读】史料一反映了新石器时代已出现贫富差距和等级分化；史料二阐明了国家诞生的社会基础，并阐述了国家的社会职能和本质特征。【思考】(1)根据史料一并结合所学知识，说明新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化，并指出发生这一变化的主要原因。【答案】变化：社会成员间的平等关系已被破坏，出现了较为明显的贫富差距和等级分化。主要原因：生产力的发展和私有制的出现。(2)根据史料二，概括国家产生的主要条件。【答案】主要条件：阶级的存在；凌驾于全社会之上的公共权力的建立。素养提升唯物史观：生产力与私有制、阶级和国家产生的关系史论归纳史论1：原始民主制的含义及特点(1)含义：原始民主制是一种与原始共产主义的经济基础相适应的原始社会的氏族制度和氏族组织的管理模式。(2)特点。①原始民主制是原始社会氏族内部的共同事务的管理体制，而不是一种国家形式。②原始民主制是氏族全体成员享有的民主制度，而不是国家产生后的阶级民主制。③原始民主制中的权力是处于社会中的，而不是像国家权力那样成为独立的、居于社会之上的支配主体。史论归纳史论2：多角度认识早期国家的诞生(1)国家的实质：国家是阶级统治的工具。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器，是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。(2)国家的基本特征：按地域划分居民和建立公共权力。(3)早期国家起源的突出标志：金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城市的出现、礼制的初步形成等。

早期国家的基本特征角度1：从“唯物史观”角度考查分封制的作用与认识史料一周武王把过去已被人灭掉的部落或诸侯之国重新建立起来……这在当时，曾得到大众的拥护，而获致第一步的成功。第二步是完成了对亡殷的防范工作……第三步是以功臣开发边区，“屏藩王室”而封建的诸侯，这使亲亲贤贤的工作也随之成功了。——摘编自罗香林《中国民族史》史料二周武王东征灭商后，曾经进行分封，在黄河流域各地区，广建侯卫。但这次分封并没有根本解决问题，因为东方还没有大定下来，有些诸侯仍不能赴国。——摘编自王玉哲《中国上古史纲》【解读】史料一认为周武王分封取得了成功，巩固了西周的统治；史料二认为周武王的分封没有从根本上解决问题。【思考】(1)根据史料一，归纳概括西周分封制的历史作用。【答案】历史作用：扩大了统治的基础；加强了对商朝遗族的防范；扩大了统治区域。(2)根据史料一、史料二，说明两位研究者对周代历史的认识哪些是相同的，又有何明显的不同。【答案】相同：分封制是西周基本的政治制度。不同：对周武王分封效果的认识不同。史料一认为周武王分封取得了成功，巩固了西周的统治；史料二认为周武王的分封没有从根本上解决问题。素养提升家国情怀：分封制促进了民族交融与文化交流(1)分封制加强了人们天下共主、天下同源的观念，扩展了华夏民族的统治地域，增强了民族认同感，而文化的同质性和民族认同感是形成统一的前提。(2)周朝文化在分封制下被传播到各地，偏远诸侯国逐步接受了中原文化，被分封子弟及其率领的技工等，与封地的土著族群通婚，构成一个多元的社会，促进了民族交融。史论归纳史论1：多角度认识分封制的特点(1)从分封对象看：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。(2)从分布地区看：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地多分布在富庶之地或战略要地。史论归纳史论2：商周政体蕴含的原始民主遗存(1)商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主遗存，对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求自由民即国人的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。(2)西周重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，劝谏周厉王不要限制民众的舆论。这些原始民主遗存，在春秋各国政治中仍然有一定影响。角度2：从“文明传承”角度考查早期国家的特征史料一周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。史料二

下表是关于“家”字的字义解读：阶段主要含义史料来源一氏族宗庙甲骨卜辞二氏族(宗族)西周金文三个体家庭春秋末期到战国初期的文献【解读】史料一说明周代铭文比商代更加规范，体现了重视历史传承的风尚；史料二说明宗法制逐渐走向衰落。【思考】(1)史料一中的历史现象反映出哪些实质？【答案】实质：周代铭文比商代更加规范，记载更加详细，说明文字的发展又前进了一步；用更加规范的文字记载下功勋，希望后世传颂，反映了重视历史传承的风尚。(2)由史料二能得出哪些结论？【答案】结论：“家”字的主要含义由宗族向个体家庭演变，说明宗法制逐渐走向衰落；史料与史论互证，是史学研究的关键。素养提升历史解释：中国早期政治制度的特点(1)贵族政治：以血缘关系为纽带形成国家政治结构。(2)地方分权：各诸侯国有相对独立性，尚未形成中央高度集权。(3)等级森严：形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，大宗、小宗之间存在严格的政治隶属关系。(4)神权与王权相结合，具有神秘色彩。史论归纳史论：夏商周三代文明传承的表现(1)文字沿革：甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字，成为记载和传承中华文明的重要载体。(2)宗法观念：分封思想在封建社会时有出现；宗法思想影响至今，对民族的延续起到积极作用。(3)政治制度：君主专制中央集权制度在夏商周三代萌芽，影响整个封建社会。(4)民族观念：夏商周三代萌生的民族观念延续至今，中华民族成为世界上唯一一个文明没有间断的民族。1．(2022•湖南邵阳模拟)据考古发现，裴李岗遗址(位于河南省郑州市)、磁山遗址(位于河北省邯郸市)和大地湾遗址(位于甘肃省天水市)出土了大量的石质工具，即石磨盘和石磨棒，石磨盘不但制作精良，而且形制也规整多样，同时发现的还有一定数量的谷物粟及油菜籽等。这些考古发现说明，当时黄河中上游地区()A．经济文明一体化发展 B．已出现粮食加工技术C．农作物种植种类繁多 D．家庭手工业较为发达B【解析】石磨盘和石磨棒主要是用于粮食加工，根据材料中的出土文物可知，当时黄河中上游地区已出现粮食加工技术，故B项正确；材料无法体现经济文明一体化，排除A项；仅从发现的粟及油菜籽不能说明当时农作物种植种类繁多，排除C项；材料与家庭手工业无关，排除D项。2．(2022•江西南昌模拟)与商代相比，西周王臣在身心两方面都变成了王的附庸，只能向唯一的君主倾注全部身心而“付畀余一人”。且在王本人身死升天后，后于王去世的亲属与其近臣也须作为“祔”配享先王，意即登天后继续服侍。西周这一变化()A．强化了君臣的附属关系 B．重建了周人的信仰体系C．延续了部族的宗法观念 D．提升了王臣的政治地位【解析】根据材料可知，相对于商代而言，西周王臣在身心两方面都成了王的附庸，且还要在王死后配享先王，这些信息表明西周强化了君臣的附属关系，故A项正确。A3．(2022•山东泰安模拟)商代甲骨文中有“大雨”“小雨”“雨小”“雨少”“少雨”“多雨”“疾雨”“雨疾”“雨不疾”等相关词语，还有如“其自东来雨，其自南来雨，其自西来雨，其自北来雨”等短句。这反映出当时()A．自然灾害频繁发生 B．农业收成与祭祀活动密切相关C．注重科技的实用性 D．农业生产已是重要的经济活动【解析】商代甲骨文中有关于雨量大小、多少、来向等众多词句，反映出当时人们对气象进行仔细观测和记载，说明当时人们非常关注气象对农业生产的影响，故选D项。D4．(2021•福建卷)关于夏朝，先秦文献多次言及“夏”“有夏”；20世纪50年代以来，学者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的存在。这反映了()A．先秦文献的可靠性 B．出土古文字材料的关键性C．考古发掘的重要性 D．文献与实物互补的必要性【解析】材料“先秦文献多次言及‘夏’‘有夏’”“学者们开展了一系列考古实践，以探索‘夏墟’的存在”，体现了文献与实物相互补充以研究历史的特点，说明研究历史需要文献与实物互相补充，故D项正确；A项只提及文献，B、C两项只涉及出土古文字材料和考古发掘，说法均较片面，排除。D5．(2021•广东卷)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期()A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流【解析】在河南、陕西等地出土了具有长江中下游风格的西周青铜器，说明长江中下游地区与河南、陕西等地进行了交流，故D项正确；材料反映的是长江中下游地区文化向北方传播，故A项错误；材料反映的是青铜文化交流，没有涉及诸侯国对周礼的维护和宗法制度，故B、C两项错误。D一、选择题1．《衡湘稽古》记载：“天降嘉谷，神农拾之，教耕于骑田岭之北，其地曰禾仓，后以置县。”该材料反映了我国古代()A．农耕文明的起源发展 B．自给自足的自然经济C．精耕细作的生产模式 D．男耕女织的经营方式A【解析】材料“天降嘉谷，神农拾之，教耕于骑田岭之北”体现了原始农业的起源，故A项正确；材料“教耕于骑田岭之北”突出了农业这一信息，但无法判断是否已经自给自足，排除B项；材料“教耕于骑田岭之北”只体现了农业产生，而无法体现出精耕细作，排除C项；材料并未体现D项，排除。2．考古学家在中原龙山文化的山西襄汾陶寺遗址中发现墓地1000多座，大型墓长3米上下、宽2米多，随葬品有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器等，数量可达一二百件。但这种规格的墓葬不及墓葬总数的1%，由此可推断()A．社会生产与分工日趋精密细致 B．早期不同文明区域的交流C．中国即将迈入阶级社会的门槛 D．黄河流域已进入青铜文明【解析】根据材料“这种规格的墓葬不及墓葬总数的1%”可知，当时已经出现了贫富分化，预示着中国即将迈入阶级社会的门槛，故选C项。C3．(2022•北京模拟)《史记•五帝本纪》写道：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。”轩辕即黄帝，采取了“修德振兵”，“蓺五种(种植五谷)，抚万民，度四方”等一系列措施，增强了自身的力量，然后“与炎帝战于阪泉之野”，最终战胜了炎帝。上述传说反映了()A．仰韶文化前期部落间战争频繁 B．黄帝部落以从事农耕生产为主C．黄帝的胜利标志“万邦”时代结束 D．华夏族形成后与周边族群交流【解析】材料“蓺五种(种植五谷)，抚万民，度四方”反映了黄帝部落重视农业生产，以从事农耕生产为主，故B项正确；材料只提及黄帝与炎帝之间的战争，“战争频繁”的说法夸大了其程度，排除A项；“万邦”时代大约相当于五帝后期的龙山文化时代，晚于黄帝时期，排除C项；材料没有反映华夏族与周边族群的交流，且华夏族是在炎黄部落联盟结成后才逐渐形成的，排除D项。B4．二里头遗址的发现，为研究中国古代历史提供了重要的史料。下图为二里头遗址出土的陶器上的刻画符号表，从图中可以得到的最准确的历史信息是()A．陶器上的刻画符号可能是中国早期文字的雏形B．可以证明当时有可能产生了规模较大的国家C．二里头遗址很可能是商代晚期的文化遗址D．这些文字后来发展成为我们今天的汉字A【解析】从二里头遗址出土的陶器上的刻画符号表可以看出，这些符号呈现出了早期文字的雏形，故A项正确；从这些刻画符号看不出国家的规模，排除B项；二里头遗址很可能是夏朝的文化遗址，排除C项；这些文字并不是汉字，排除D项。5．据史书记载，商王自称“余一人”“予一人”，以示其至高无上，唯我独尊。商朝见于甲骨卜辞的官职名称有“尹”“多尹”“司工”“马”“多马”“射”“巫”“卜”等二十余种。这表明商朝()A．君主专制的确立 B．中央集权已经形成C．宗法制度的成熟 D．国家机构趋于完善【解析】根据材料可知，商王是最高统治者，其下设有二十余种官职，说明商朝国家机构趋于完善，故D项正确；君主专制是在秦朝确立的，排除A项；中央集权形成于秦朝，排除B项；材料强调商朝的官职分类较多，并未体现宗法制度，排除C项。D6．(2022•天津模拟)观察下列出土在同一时代的青铜器，可以推断()A．黄河流域与长江流域有文化的交流B．各地文明独立发展体现多元性特征C．商周时期各地区之间交流十分频繁D．中原文明经丝绸之路传到巴蜀地区A【解析】材料中文物出土的遗址有南有北，贯穿长江流域和黄河流域，青铜器器型相似且大部分带有“羊”的元素，说明黄河流域与长江流域有文化交流，故A项正确；材料体现的是文明的相似性，排除B项；商周时期各地有交流，但“十分频繁”过分夸大，排除C项；丝绸之路是汉代开通的，排除D项。7．(2022•湖北武汉模拟)《史记•殷本纪》载：“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”“诸侯莫朝”的局面。殷商后期，兄终弟及制为父子相承制代替，王位传承趋于严格。如帝乙的长子微子启，生在“微”，封为子