语文：第30课诗五首-课件(人教新课标八年级下)

饮

酒陶渊明重

染费萝草

差。

?

陶渊明

(365

—

4

27

)

,

一

名

潜，字元亮，私谥靖节，

自号五

柳先生，东晋文学家，浔阳柴桑人。29岁时出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、

建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。41岁再出为彭泽令，八

十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，

极受后人推崇，

影响深远。主要作品有《归去来辞

》

《桃花

源

记》

《归园田

居》《

饮

酒》

。关于本诗《饮酒》是一组五言古诗，

共

二

十首，是陶渊明在归隐之初酒后即兴之作

，实际

是

借

“

饮酒

”之

题表达

醉中

的

乐

趣

和

对

人

生

的

感

慨

。

这

里

选

的是第五首，是其中最有名的一篇。陶渊明

结庐在人境，

而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相

与

还。

此中有真意，

欲辨已忘言。饮

酒

(其五)在东篱附近采摘野菊，悠然自得地欣赏庐山。山气日夕佳，飞鸟相与还。傍晚山色秀丽，飞鸟结伴回还。此中有真意，欲辨已忘言。这里边有人生的真谛，想要辨识却不知怎样用语言表达。我的房屋建在众人聚居的地方，却无车马喧嚣的烦扰。问君何能尔?心远地自偏。你问我怎么能这样?精神远离尘世，

超脱世俗，心志高远，所以

采菊东篱下，悠然见南山。居所自然也就偏远。饮

酒

(

其

五

)结庐在人境，而无车马喧。熟

读

诗

歌

初

解

诗

意满首结

庐

在人

境，

而

无

车

马

喧而：

却。车马喧：喻世俗交往的打扰。

诗

人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。首句即佳。清代

著

名

诗

人

黄

遵

宪，名

其居室为“人境庐”,诗集为《人境庐诗

草》,即取陶渊明诗意为名。1

.诗人“结庐在人境”

,为

什

么又说“而无车马喧”呢?因为心情闲适，心志高远，

所以居所也显得偏僻安静◎问君何

能尔

?心远地

自偏君：诗人自称。

尔：这样。二句承上两句，自问自答。因为

“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以

虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。

诗人

摆

脱尘

俗

烦

扰

后的

感受

。2.

“采菊东篱下，悠然见南山”,怎么理解?表现诗人悠然自得的心情。

“只有超凡脱

俗的

无

所

挂碍

，

舍

弃

功

名

利

禄

，归

隐

田

园

,才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，

才会见到南山的悠然；

南山的悠然，正是自

己超凡脱俗的悠然。”是心与自然的会意

和亲近，物我合一，表现诗人超脱尘世，

热爱自然的情趣。山

气

日夕

佳，飞

鸟

相

与

还山气：南山的气象。还：

飞回巢。写南山美妙的晚景。《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会

“

知

还”

,

人当

然

更

应

该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是

出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺

应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同

体

。3.“此中有真意”,你认为所谓“真意”指什么

?人

的

自

然

本

性

。菊花黄，

南山青、夕阳红、

山气飘

、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有

所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心

如止水，如明镜。

大自然的纯真意

趣投映到作者心里，

自己的感受也

从大自然中折射出来。此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生

活。真意：包括自然情趣和人生真谛。诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的

真意，又何须用语言表达。末二句用

《庄子》语。《

庄

子

·

齐

物

论

》:“辨也者，有不辨也，大辨不言。”《庄子·外物》:“

言者

所以

在意

也，

得

意

而

忘言。”

诗意

是

说

从

大自

然的启

示，

领

会

到

真

意，

不

可言

说，

也

无

待

言

说

。

此指

人

生

真

意

不

知

如

何

用

言

语

来

表

达

。饮

酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞

鸟

相

与

还。

此中有真意，

欲

辨已忘言

。我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东

墙

下

采

撷

清

菊

心

情

徜

徉

，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，

这有人生的真义我该怎样表达内中深奥!饮

酒

陶渊明结庐在人境，而无车马喧。只要心境旷远，保留一问

君何

能

尔?

心远

地

自

偏

。采菊东篱下，悠然见南山。颗远离俗世的心，就不

会受

到

世

俗的

干

扰

。山气日夕佳，飞鸟相与还。写景名句此

中

有

真

意

，

欲

辨

已忘

言。揭示主旨诗人在自己庭院中随意采摘菊花，偶然间抬目光与南山

相会。见到曰暮雾气，若有若无，浮绕峰间，成群鸟儿，

结

伴飞回山林。这是人与自然和谐统一的画面。诗中“采菊东

篱下，悠然见南山”,是诗人心境“静穆、淡远”的写照。思

考讨

论1、

《饮酒》最后两句应怎样理解?最后两句是全诗的总结：在这里可以领悟到生命

的

真

谛，可

是刚

要

把

它

说出

来

，

却已

找

不

到

合

适的语言了

。2、

本

诗的主旨是

什

么

?写诗人如何从大自然里悟出人生的真谛，获得悠

闲恬静的心境。①本诗中表现境与意会，情与景会，物我

皆忘，

悠然自得的生活情趣的名句是：采菊东篱下，悠然见南

山②表现

作

者

对

权

位

名

利否

定的

语句

是

：结庐在

人

境，而无

车马喧

。问君何

能

尔?

心

远

地

自

偏。小

结

：这首诗通过对田园生活中自然景

色的悠然欣赏，写出作者心情的闲适、恬

静和对官场生

活的厌恶，表现作者归隐

自

洁、超脱世

俗的人生

追

求

。诗五首诗

歌

表

达

了

诗

人

怎

样

的

思

想

感

情

?表现了陶渊明对自己隐

居生活的满意，从大自然

里

悟

出人

生的真意，获得

恬静，心灵安逸，远离

世俗烦恼的思想感情。行

路

难李

句“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。(其一)李白，

字太白，

号青莲居

士，

盛唐诗人，有“

诗

仙”之称。李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，夸张奇特，

形成了飘逸、奔放、雄奇、

壮丽的风格。有《李太白

集

》

。李

白背

景

/题

解李白在长安生活

前

后虽

不

满

两

年，却使李白认识到朝廷的腐朽黑暗，

认识到实现自己理想的艰

难。离天长

安以后，他写了不少

诗篇反映

英

雄失

路的惆

怅，这

首

诗即

其中之O《行路

难》是乐

府

杂曲，本为汉代

歌

谣

，是乐府旧题，多写进途艰难和离别的伤悲。李

白于天宝三年

(744)离于

长安时，

以

《

行路难》为题写了三首诗

，这是第一首,

是一首乐府体诗。行

路

难zūn

李

白

xīu金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。zhù停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。sè欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路

难，行

路

难!多歧路，今

安

在

?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。停杯投箸不能食，

3

天

反

页

(

ǒu

)

十

千

：欲

渡

黄

河

冰

塞

川

，将

登

太

行

雪一斗酒值十千

闲

来乘

钓

碧

溪

上，

忽

复

乘

舟

梦

钱行

佳，

行路难

渡

过d上据

《史

记

-

-

齐

太公

世

家

》载

，

吕

尚

(

姜

太

公

)

曾在

渭

水

边

五

三

业

理到周文王

比喻

远

大

抱负

得

以

实

现直

合用这两句典故

，

是

比喻人生遇合无常，

多

出于偶

然。乐府歌辞之

一

。

原诗有三首，这是{

么

电

的

基二首。

：同

“

值【

注

释】(

zhù

)

筷

子五青酒斗十千，玉盘珍羞直方钱。(

zūn)

金

酒

杯。行

路O想要渡过黄河，可是坚冰堵塞大川；

想要登太行，大雪遍布高山想当年吕尚碧溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹梦见自己乘船经过

行

路

难!

行

路

难!

多

歧

路

，

今

安

在

?日

月

，受聘

于

商

汤。人生的道路多么艰难，多么艰难!岔路如此之多，今后的道路又

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

在哪里?坚信乘风破浪的时机终会到，到那时，将扬起高高的船帆远渡碧海

青

天

。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

初

解

诗

意金杯里的美酒一斗价值十千，玉盘里珍贵的菜肴也值一万钱停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。我放下酒杯和筷子，不愿进餐；拔出剑来环顾四周，欲渡黄河冰塞川，

将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。内心一片茫

然

。“长风破浪”——复又振起，表示了对美好前景的

热忱希望和实现理想的坚定信念。重“济沧海”

新唱出高昂乐观的调子。“金樽清洒”、“玉盘珍

羞停杯投箸”、

“拔剑四顾”——阴沉、低落，再度陷入苦闷彷徨之中“谨赛碧”钓”、“雪謙身”梦

——昂扬、明朗诗人剧烈情感起伏的线索

：一

—欢乐内心苦闷抑郁曰”“行路难……

”胸中郁积的苦闷“

冰

塞川”“

雪

满山

”美

酒朋友的深厚

友

情佳

肴比喻自己因受到重重阻力

而无法实现远大的理想欲渡黄河将

登

太

行停杯投箸

l拔剑四顾象

征

对

某

种

理

想的

追

求

。结

构

分

析一：

设

宴人用典故，表示对前途仍抱有希望，心情由郁闷趋向

开朗反映了诗人想继续追求进

取，又恐世路艰难的矛盾

心

理

，

情

绪

又

趋

低

沉借南朝宗悫之语，表达诗人坚

信尽管前路障碍重重，但最终

一定能冲破一切阻碍，实现远

大抱负的信念.充满乐观和希望结构分析三

、吕尚垂钓伊

尹

乘

舟四

、

“行

路

难

”感

叹

世

路

艰

难

。五

、

长

风

破

浪济

沧

海写作特色多种艺术表现手法的运用：1.

细节描写——“

停杯投箸”、

“拔

剑

四

顾

”,

形

象地

揭

示

了

英雄失意

、抑

郁

悲

愤

的

愁

怀。2.

比兴、

象征手法—

—用“冰塞川”、“雪满山”等自然景象象征人生路上的艰难险阻，

以路途艰险比说世途艰难。3.

用典——(1)吕尚和伊尹的传说抒发了诗人的抱负，表现对前景

的希望

与信

念。(2)南朝名将宗悫的典故，

铸造出一个雄姿英发、

勇往直

前

的壮

士

的

形

象。长风破浪会有时，直

挂

云

帆

济

沧

海

。小结：本诗主要抒发怀才

不

遇的

情

怀，在

悲

愤中

不

乏豪

迈

气

概，

在失意中仍

怀

有

希

望

。情

感

梳

理1

～

2

句

宴

会

场

面

奢华欢乐7～8句想到历史

1

3

～

1

4

句人

物

，

信

心

恢

复

高

昂

乐

观总有一天，会到达理想的彼岸，实现自己远大抱负3～

6句

内

心

苦闷抑郁悲愤难耐9～12句回到现实，

又觉人生道路艰难孝考你诗中写

自

己在人生道路上遭受

的两

句

是

：川，将登太行雪满山。虽然退隐，

但终会得到重用

的闲来垂钓碧

溪上，忽复乘舟

梦

日

边

。③相信自己的理想抱负总有一天会实现的两句是：长风破

浪

会

有时，直挂

云帆

济

沧

海

。①李

白

《行路难》一

挫折

，

感到无路可

走欲渡黄河冰塞②

借用典故表达

自己

两句是：诗五首比喻好佞当道，·

“欲渡黄河冰塞川，将登

太行雪满山”比喻什么?世路艰难●

诗人引用吕尚、伊尹的

故事的目的是什么?现实之路虽然坎

坷

险

阻

，

但梦还在，理想还在。·

诗歌表达

了

诗

人

怎

样

的

思

想

感

情

?抒发了作者怀才不遇的情怀,在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。行

路

难李

白根

据

提

示

背

诵

本

诗金樽清酒斗十千，金壶装着的清醇美酒每斗十千文，玉盘珍羞直万钱。玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。停杯投箸不能食，停杯投筷吃不下去，拔剑四顾心茫然。拔

剑四

望

心

中

茫

茫

然

。欲

渡

黄

河

冰

塞

川

，

将登太行雪满山。想渡黄河冰塞住河流，想登太行雪布满了山岭。闲

来

垂

钓

碧

溪

上

，空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽

复

乘

舟

梦日

边

。忽然又梦见乘舟从日边经过。行路难，行路难!

多歧路，今安在?行

路

难

啊，

行

路

难

，歧路多啊，如今身在哪里?长

风

破

浪

会

有

时

，定有机会乘长风破万里浪，直挂云帆济沧海。坚决挂上高帆渡过大海。屋为秋风斤破歌禁党关于“歌行体”歌行

，

古代诗歌的一种

。汉魏以下的乐府诗，

题名为“歌”或“行”

的颇多，二者虽名称不

同，其实并无严格区别

。后遂有“歌行”一体。

其音

节

、

格

律

一

般

比

较自由，

富于变化。茅屋为秋风所破歌杜甫(712—770),字子美，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，

称杜拾遗、杜工部，被称为

“诗圣”,

唐代伟大的现实主义诗人，

被誉为诗圣。有《杜工部集》,与李白并称“李杜”

,杜甫生活

在唐王朝由盛转衰之时，其诗反

映社会动乱和人民疾苦，被称为

“诗史”o唐肃宗乾元二年

(759),

关中地区闹饥荒，民

不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州(现在甘肃天水),又辗转经同谷

(现在甘肃成县)到了四川。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，

以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年

(761)

秋天，一

场

暴

风

雨

袭

击了

他的

茅

屋，

再

一

次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。背

景sāng

[sangzhǎng丧乱丧失成长长

林

梢字

词

读

写罥

juàn

衾

qīn重zhong量盖庇

bì

坳àojiàn看

见长{

chángxiàn

见此屋茅

屋

为

秋

风

所

破

歌

杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江

洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然

抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚

如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨

不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独

破受冻死亦足!八月秋深，狂风怒号，

(

风

)

卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，

渡过浣花溪，

散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的

飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。南村的

一群儿童欺负我年老没

力气，(

居然)忍心这样当面

作贼抢东西，毫无顾忌地抱着

茅

草跑进竹林去了

。

(我

喊得

)

唇焦口燥也没有用处，只好回

来，拄着拐杖，自己叹息

。杜甫八月秋高风怒号，

卷我屋上三重茅。茅飞

渡江洒江郊，高者挂罥

长林梢，下者飘转沉塘

坳

。南

村

群

童

欺

我

老

无

力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦

口

燥呼

不

得，

归

来

倚

杖

自叹息

。茅

屋

为

秋

风

所

破

歌的，

渐

渐

黑下来

。布被

盖

了

多年，

又

冷

又

硬，

象铁板似

的

。孩子睡

相不好

，

把

被

里

蹬跛了。一下屋顶漏雨，

连

床

头都没有一点干的

地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从

战

乱以来，睡

眠

的时

间

很

少

，长夜漫漫

，

屋漏

床湿，

怎

能

挨到

天

亮

。冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如

麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长

夜

沾

湿

何由彻!歌一会

儿风

停了

，

天

空中

乌

黑

得

象墨，深

秋

天色灰

漾茅

屋

为

秋

风

所

破杜甫俄顷风定云墨色，秋

天漠漠向昏黑。布衾多年云漾茅屋为秋风所破歌杜甫安得广厦千万间

大庇天下寒士俱欢颜

风雨不动安如山?呜

呼

!何

时

眼前

突

兀

见

此屋，

吾

庐

独

破受

冻

死亦足!怎么才能得到千万间宽敞高

大的房子，普遍地庇覆天下

间贫寒的读书人，

让他们个

个都开颜欢笑，(

房

子

)

不为风雨中所动摇，安稳得象山一样?

唉

!

什么

时

候眼

前

出

现这

样高

耸的

房屋，(即

使)唯独我的茅屋被吹破，

自

己受冻而

死

也甘

心!结

构

分

析

秋

风

破

屋下者飘转沉塘坳。

心情苦痛

，焦

来，

顽童抱茅倚杖自叹息。

无

可

奈

何

长

夜

沾

湿床头屋漏无干处，

雨脚如麻未断绝。

忧思不绝自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!颜，

,”达天颜人”，欢间及俱万己士千推厦寒人下广诗山俱间如士万安寒千动下厦!不天广呼雨庇得呜风大安。。里昏娇儿恶卧秋天漠漠，，冷似铁云墨色衾顷归贼燥呼不得能对面为口忍唇力公然抱茅入竹去南村群童欺我老，。高者挂罥长林梢卷我屋上三重茅，，茅飞渡江洒江八月秋高风怒何时眼前突兀见此屋，

了诗人关心民生疾苦、吾庐独破受冻死亦足!忧国忧民的深沉情感。写景记事直抒胸臆小结：全诗先叙事写景，后抒情议论，既写了诗人贫

穷甚至恼

羞

成

怒的窘

状，

也表

达了诗人博

大宽广的胸

怀，情真意

切，感

人

至

深

。天

屋

外

事自已推及夜

屋内人人秋风破

屋风

白(

痛

惜

)群童盗茅(

痛

心

)破屋漏雨(痛苦)

雨

黑理

想

广厦千万间直抒胸臆关心

民

生

忧国

忧民

济世

情怀现实写景叙事诗五首下士天

寒全诗段意(1)秋风破屋……

惨(2)群童

抱

茅……悲

(3)长夜难眠……哀

(4)广厦庇寒

…

…

愿羊

屋

为

秋

风

所

破

歌未上

甫诗圣

，

唐

代

现

实

主

义诗

人诗风

，沉

郁

顿

挫内

容

，

反

映

社

会

现

实

，

称

“

诗

史

”顺

序

内

容

手法

意

境时

1(1)风起

…

秋风卷茅(

2

)

茅

飞

…

群

童

抱

茅

现

实

(

实

)

悲

掺

凄

苦间

(

3

)

屋

漏

…

·

夜

雨

难

眠(4)愿望

…

广厦万间7大庇寒士J(

推

&

人

)理

想

(

虚

)

可

责

品

质·

诗歌表达了诗人怎

样

的

思

想

感

情

?表

达

了

诗

人

忧

国

忧民

心

体

察人

间

冷

暖

的

济

世

情

怀让我们田顾一下，

看一下我们还

学

过

哪

些

他

含

爱

国

之

情

的

语

句长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原欲为

圣明

除

弊

事，

肯

将

衰

朽

惜

残

年

—

—

韩

愈僵卧

孤

村不

自

哀，

尚思为国戍

轮台

—

—陆游先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹

人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥

天下兴亡，匹夫有责——顾炎武我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同白

雪

歌

送

武

判

官

归

京解

题

：

岑

参

(

7

1

5

—

7

7

0

)

,

江

陵

(

今

湖北荆

州)

人

，

唐

代

著

名“

边塞诗人”,与

高

适

并称为“

高

岑”。唐

玄

宗

天

宝

十

三

年

(

7

5

4

)

,

参

参

再

度出

塞

，

充

任

安

西

北

庭

节

度

使

封

常

清

的

判

官。同任判官的武某归京，岑参便写下了这首咏雪送别之作。“

白雪歌”即

“咏雪之歌”“

送

武

判官

归

京

”

点

明

本

诗

是

一

首

雪

中送

别背景唐代天宝年间，李唐王朝与西北少数

民

族

边

境

战

事

不

断

，

许

多

文

人

也

纷

纷

投

入

军

人

幕

府

，

寻

求

个

人

发

展

，

并

体

验

到

边

塞

紧

张

激

烈

的

军

旅

生

活

和

新

奇

独

特

的自

然

风

光

，

形

成

了

盛

唐

边

塞

诗

派

，

岑

参就

是盛

唐边塞诗

人的杰出代表

，他的这首

《

白

雪

歌

送

武

判

官

归

京

》

也

成为

边

塞诗

的

名

篇

佳

作

。Www.CICHINA.com千

树

万

树

梨

花

开

。qlU

qin狐

裘

不

暖

锦

衾

薄

。都

护

铁

衣

冷

难

着

。愁

云

惨

淡

万

里

凝

。qiāng胡

琴

琵

琶

与

羌

笛

。chè风

掣

红

旗

冻

不

翻

。去

时

雪

满

天

山

路

。雪上空留马行处。Www.CICHINA.com北

风

卷

地

白

草

折忽

如

一

夜

春

风

来

散

入

珠

帘

湿

罗

幕将

军

角

弓

不

得

控hàn

lán瀚

海

阑

干

百

丈

冰中

军

置

酒

饮

归

客yuan纷

纷

暮

雪

下

辕

门轮

台

东

门

送

君

去山

回

路

转

不

见

君白雪歌送武判官归京胡

天

八

月

即

飞

雪

。,,,,,,,,,北风席卷大地，

白草被刮得折断了，

塞北的天空八月就飞撒大雪。忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。雪花飘散进入珠帘，

沾湿了罗幕，

穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。将军的硬弓都拉不开了，都护的盔甲太寒冷，难以穿上。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，

愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。北

风

卷

地

白

草

折胡

天

八

月

即

飞

雪忽

如

一

夜

春

风

来千

树

万

树

梨

花

开散

入

珠

帘

湿

罗

幕狐

裘

不

暖

锦

衾

薄将

军

角

弓

不

得

控都

护

铁

衣

冷

难

着瀚

海

阑

干

百

丈

冰愁

云

惨

淡

万

里

凝,。,。,。,。,。白

雪

歌

送

武

判

官

归

京Www.CICHINA.com中

军

置

酒

饮

归

客

，在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回胡

琴

琵

琶

与

羌

苗

。去的客人饯行，

胡琴琵琶与羌笛奏出了热

烈欢快的乐曲。纷

纷

暮

雪

下

辕

门

，傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪风

掣

红

旗

冻

不

翻

。冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。轮

台

东

门

送

君

去

，在轮台东门外送您离去，去

时

雪

满

天

山

路

。离去的时候大雪铺满了天山的道路。山

回

路

转

不

见

君

，山岭迂回，

道路曲折，看不见您的身影，雪

上

空

留

马

行

处

。雪地上只留下马走过的蹄印。Www.CICHINA.com北风席卷大地，

白草被刮得折断了，塞北的天空

八

月

就

飞

撒

大

雪

。忽

然

好

像

一

夜

春

风

吹

来

，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，

穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。将军的硬弓都拉不开了，都护的盔甲太寒冷，难以穿上。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，

愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。Www.CiCHINA.com北

风

卷

地

白

草

折

，胡天八月即飞雪。

忽

如

一

夜

春

风

来

，

千

树

万

树

梨

花

开。

散入珠帘湿罗幕，

狐裘不暖锦衾薄。将

军

角

弓

不

得

控

，都

护

铁

衣

冷

难

着

。

瀚海阑干百丈冰，

愁

云

惨

淡

万

里

凝。根据提示背诵本诗白

雪

歌

送

武

判

官

归

京中

军

置

酒

饮

归

客，胡

琴

琵

琶

与

羌

笛。纷

纷

暮

雪

下

辕

门

，风

掣

红

旗

冻

不

翻

。在

军中

主

帅

所

居的

营

帐

里

摆

设

酒

宴

，

给

回去的

客

人

饯

行

，

胡

琴

琵

琶

与

羌

笛

奏

出了

热烈

欢

快

的

乐曲

。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。轮

台

东

门

送

君

去

，去

时

雪

满

天

山

路。山

回

路

转

不

见

君，雪

上

空

留

马

行

处

。在

轮

台

东门

外

送

您

离

去

，离

去的

时

候

大

雪

铺

满

了

天

山

的

道

路

。山

岭

迂回

，

道

路曲

折

，

看

不

见

您

的

身

影

，害

地

上

只留

下

马

走

过

的

蹄

印

。www.CiCHINA.com思考：1、

内

容

上

写

了

哪

两

个

方

面

?咏

雪

送

别2、

表

现

了

怎

样

的

环

境

?天

寒

情

暖3、

抒

发

了

诗

人

怎

样

情

感

?依依惜别之情和豪迈气概、壮烈情怀诗

意

分

析小

结

：这首咏雪送别诗，前十包从不同侧面

写雪，后八句写送别。全诗以“雪”为线索，

以雪景衬托送别，

送别

中又

描

写雪景，

情景交融。诗在咏

曾

景

的同

时

表

现

了

雪中

送

友

的

真

挚

情

谊

，

还

传

达

出

诗人独特奇妙的感受，意境鲜明壮伟，具

有

极

强

的

艺

术

感

染

力

。已

亥

杂

诗龚自珍器奏自珍画像(1792—184

1

)

,

号定

庵，浙

江

杭州

人，

清

代

杰出

的

思

想

家

和

诗

人

。

官至

礼

部

主

事，

辞

官

南

归

主

讲

于

书

院

。诗气势

纵

横，有

《龚

自珍全集》

。他

且

开一

代

新

诗

风

的

大

诗

人，

作

品内

容

丰

富

，

具有

鲜

明

突出

的

社

会

现

实

内

涵。

在

艺

术

表现上，

纵

横恣肆，狂

放

不

羁，

体

现出

崭

新的

独

创

精

神，

代表了

清

诗的

成

熟

个

性面貌，被誉为古代的最后一位和

近

代

的最初一位杰

出诗人，

在中国诗歌史上

占

有

里

程

碑

式的

地

位

。龚自珍是开一代

新

诗

风的大

诗人，作品

内容丰富，具有鲜明突出

的社

会

现实内涵。在

艺

术

表

现

上

，纵横恣

肆，狂

放不

羁，体

现出崭

新

的独创

精

神，代

表

清

诗的

成熟

个

性

面貌，被誉为古代的最后一位和近代的最初一

位

杰出诗

人，在中国诗

歌史

上占有里

程

碑

式的

地

位

。《已亥杂诗》这是龚自珍在己

亥

年

4

8岁时

写的

大

型

七

绝

组

诗

，共315首。本诗是第五首，

一是抒

发作者

辞官回乡离

别

京

城的复

杂

矛盾心情，二是表示自己虽已辞

官，但仍决心

为国效力，流露了作者

深

沉

丰富的思

想

感

情

。背景龚

自珍是中国近代思想家、文学家，道光十九

年

(1

8

3

9

)

,

也就是鸦片战争的前一年，

他

已

4

8岁，对清朝统治者

大失

所

望，

毅然决然辞去官职

，回归故里。

一路上，他有所思，

有所感，

就用鸡毛

写在账簿纸上，投入一

个

竹

筐里。后来共

“

得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首

也”

,

这

就

是

著

名

的《

己亥杂诗》

—那一年

是

己

亥

年。这首诗是《

己亥

杂

诗》的第五首，

写诗人离

京

的感受。虽然载着“浩荡

离

愁”

,

却表示仍然要为

国为民尽自己最后一份心力。己

亥

杂

诗龚自珍浩荡离愁白日斜，

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，

化作春泥更护花。浩

荡

：吟

鞭：

东指

：

天

涯

：己

亥

杂

诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。凋落的

花

朵并

非

无

情

无

义

，鸣鞭

东

指

从

此

浪

迹

天

涯

。化作

春

泥

培育出

新的

鲜

花

。满怀

离

愁

而

对

夕阳

西

下

，一

方面，是离别京城、

告别

好友的忧伤

：另一方面

，

是逃出令人窒

息的桎梏与樊笼的喜悦

。●

前两句诗抒情叙事，表达了

诗

人

怎

样

的

思

想

感

情

?这首诗的名句你是怎样理解的?以

落

花

为

喻

，

表

明

自

己

的

心

志,

自

然

而

然

的

融

入

议

论

。

最

后

两

句

以

形

象

抒

情

：

鲜

花

虽

然

凋

谢

，但

它

绝

不

是

无

情

地

随

风

飘

洒

，

而

是

立

志

将

自

身

化

作

肥

料

，

用

来

滋

养

新

花

。

表

达

了

龚

自

珍

的

爱

国

热

忱

。浩荡离愁白日斜，面对夕阳西下满怀无限离愁吟

鞭

东

指

即

天

涯

。鸣鞭

东

指

从

此

驶向

天

涯

海

角落

红

不

是

无

情

物

，凋落的花朵仍然有情有意，化

作

春

泥

更

护

花

。化作

春

泥

培

育

护

养出

新的

鲜

花熟读诗歌，初解诗意三

种

心

境

：1、

离

别的忧

伤

；2、

回归的愉快

；3

、

积极的人生

态

度

。己

次

杂