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文档简介
《
烛之武退秦师
》-
文言知识复习、作文素材运用掌
握
重
点
实
词
、
句
式晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也.晋军函陵,秦军汜南.佚之狐言于郑伯曰:"国危矣,若使烛之武见秦君,师必退."公从之
辞曰:"臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已."公曰:"吾不能早
用子,今急而求子,是寡人之过也.然郑亡,子亦有不利焉!"许之.夜缒而出.见秦伯曰:"秦、晋围郑,郑既知亡矣.若亡郑而有益于君,敢以烦执事.越国以鄙远,君知其难也.焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.且君尝
为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也.夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯
君图之."秦伯说,与郑人盟.使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还.子犯请击之.公曰:"不可.微夫人之力不及此.因人之力而敝之,不
仁;失其所与,不知;
以乱易整,不武.吾其还也."亦去之.晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也.晋军函陵,秦军汜
(fán南
.佚之狐言于郑伯曰:"国危矣,若使烛之武见秦君,师必退."公从之
辞曰:"臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已."公曰:"吾不能早
用子,今急而求子,是寡人之过也.然郑亡,子亦有不利焉!"许之.夜缒而出
.
见秦伯曰:"秦、晋围郑,郑既知亡矣
.
若亡郑而有益于君,敢以烦执事
.
越国以鄙远,君知其难也
.
焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也
.
若舍郑以为东道
主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.且
君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也
.夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将
焉取之?阙秦以利晋,唯君图之
.
"秦伯说,
与郑人盟
.
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃
还
.子犯请击之
.
公曰:"不可
.
微夫人之力
不
及此
.
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;
以乱易
整,不武.吾其还也."亦去之.〔
停
公
三
十
年
晋
文
公
和
秦
穆
公
联
合
围
攻
郑
国
,
因
为
郑
国
曾
对
文
公
无
礼
,并
且
郑
国同
时
依
附
于
楚
国
与
晋
国
.
晋
军
驻
扎
在
函
陵
,
秦
军
驻
扎
在
汜
水
的
南
面
.佚
之
狐
对
郑
伯
说
:
"
郑
国
处
于
危
险
之
中
了
!
假
如
让
烛
之
武
去
见
秦
伯
,
(
秦
国
的
军
队
一
定
会
撤
退
:
“
郑
伯
同
意
了
.
烛
之
武
推
辞
说
:
“
我
年
轻
时
,
尚
且
不
如
别
人
;
现本三
了,
也
不
能
有
什
各
作
为了
:
"
郑
文
公
说:
"
我
早
先
没
有
重
用
您
,
现
在由
于
情况
危
急
因
而
求
您
,
这
是
我
的
过
错
.
然
而
郑
国
灭
亡
了
,
对
您
也
不
利
啊
!
”
烛
之
武
就答
应
了
这
件
事
.在
夜晚(
有
人
用
绳
子
〔
将
烛
之
武
丛
城
上
放下
去,
见
到了
秦
伯,
烛
之
武
说:
"
秦、
晋
两国围
攻
郑国,
郑国已
经
知
道
要
灭
亡了
.
假
如
灭
掉
郑国
对
您
有
好
处,
怎
敢冒
昧
地
拿
这
件
事
情
来
麻
烦您.
越
过
邻国
把
远
方的
郑国
作为(秦国的
东
部
边邑,您
知
道这是困难的,
(您为什
么
要
灭
掉
郑国而
给
邻国增
加
土
地呢
?
邻国的势力雄
厚了,
您
秦国的
势
力
也
就
相
对
削
弱了
.
如
果
您
放
弃
围
攻
郑
国
而
把
它
当
作
东
方
道路
上
接
待
过
客
的
主
人
,
出
使
的
人
来
来
往
往
,
〔
郑
国
可
以
随
时
供
给
他
们
缺
少
的
东
西
,
对
您
也
没
有
什
么
害
处
:
而
且
您
曾
经
给
予
晋
惠
公
恩
惠
,
惠
公
曾
经
答
应
给
您
焦、
瑕
二
座
城
池
.
〔
然
而
惠
公
早
上
渡
过
黄
河
回
国
,
晚
上
就
修
筑
防
御
工
事
,
这
是
您
知
道
的
.
晋
国
,
怎
么
会
满
足
呢
?
、
(
现
在
它
已
经
在
东
边
使
郑
国
成
为
它
的
边
境
,
又
想要
向
西
扩
大
边
界
.
如
果
不
使
秦
国
土
地
亏
损
,
将
从
哪
里
得
到
(
他
所
奢
求
的
土
地
呢?
削
弱
秦
国
对
晋
国
有
利
,
希
望
您
考
虑
这
件
事
!
"
秦
伯
非
常
高
兴
,
就
与
郑
国
签
订
了盟
约
.
派
遣
杞
子、
逢
孙、
杨
孙
戍
守
郑国,
于
是
秦
国
就
撤
军
了
.晋大夫子犯要求出兵攻击郑国
.
晋文公说:
.
"不行!假如没有那个人、(秦伯的力
量
,
我
是
不
会
到
这
个
地
步
的
.
依
靠
别
人
的
力
量
而
又
反
过
来
损
害
他
,
这
是
不
仁的
;
失
掉
自
己
的
同
盟
者
,
这
是
不
明
智
的
;
用
散
乱
、
〔
的
局
面
代
替
整
齐
(
的
局
面,
这
是
不
符
合
武
德
的
.
我
们
还
是
回
去
吧
!
”
晋
军
也
就
离
并
了
郑
国●
汜<á
n
>南●夜缒2
huì>而
出·
共<gōng
>其
乏
困
·秦伯说<yuè>
●戍〔
守佚
yì
>之
狐阙quē>
秦逢áng>孙(一生字注音
:补
充
:"
戊
"
、
"
戌
"
、
"
戍
"
、
"
戎
"
用
法
辨
析
:戊:戊
读wù,
天
干
甲
乙
丙
丁
戊
;戌
:
加
横xū,
地
支
亥
字
前
位
戌;
戍
:
加
点shù,
军
队
防
守
去
卫
戍
;戎:十
字róng,身
穿
戎
装
守
边
疆
.文
学
常
识
积
累
:1.
史
书
体
例
〔
几
种
常
见
的
史
书
体
例
:①
编
年
体
:②
纪
传
体
:③
国
别
体
:④
通
史
:⑤
断
代
史
:2
.
”春秋三传":3
.
《
左
转
》
:(二本文的通假字·
①
无
能
为
也
已·②
共
其
乏
困·
④
秦
伯
说·
⑤失其所与,不知(
三
本
文
的
词
类
活
用①
晋
军
函
陵,<名词作动词“驻扎”>②
若
亡
郑
而
有
益
于
君
.<亡——"使郑亡",动词使动用法>③邻之厚,君之薄也·<"厚""薄"—-"加强""削弱",都是形容词活用作动词>④越国以鄙远<鄙:
名
词
的
意
动
用
法
,以
…
…
为
鄙
;远:形容词用作名词,远地>⑤
朝
济
而夕
设
版
焉<
"
朝
"
、
"
夕
"
—
-
名
词
活
用
作
状
语
>⑥既东封郑,又欲肆其西封.<"东"、"西"——方位名词作状语;●
封,名词活用作动词使动用法,使
.
.
.
.
作为疆界
.
>·●
·
··●·●●·●···
⑦夜缒而出<名词作状语在夜里>⑧且贰于楚也·
<数词作动词从属二主>·⑨共其乏困·〔动词作名词
乏困—缺少的东西
·⑩且君尝为晋君赐矣(
动
词
作
名
词
赐—恩惠,好处(
四
本
文
古
今
异
义
:④行李之往来
<行李,古义:出行的人;今义:出门所带的包裹>
·
②
若
舍
郑
以
为
东
道
主·<
以
为
,
古
义
:
把
…
作
为
;
今
义
:
认
为
>
·③
微
夫
人
之
力
不
及
此
.·<
夫
人
,
古
义
:
那
人
;
今
义
:
一
般
人
的
妻
子
>·④
亦
去
之·<去,古义:离开;今义:往,到>·
微·
①细小,轻微<同现义>衰
败
国势衰微.③卑贱
参如微时,与萧何善.
·④幽微,精妙.
微言大义<成语>·
⑤隐蔽,不显露.见微知著<成语>·⑥假如没有
微夫人之力不及此.六
、
掌
握
下
列
虚
词
:以
其
无
礼
于
晋
厂
敢
以
烦
执
事〔
越
国
以
鄙
远4
焉
用
亡
郑
陪
邻5
若
舍
郑
以
为
东
道
主7
37而
求
子而
出而
夕
设
版
焉今
急夜
缒
朝
济而·
5.之臣之壮也,尤不如人·
邻之厚,君之薄也·行
李
之
往
来
,
共
其
乏
困·
唯君
图
之·因
人
之
力
而
敝
之七
本文
重
要的文言
句式△①
以其无礼于
晋·
②
佚
之
狐
言
于
郑
伯
曰
·③夫晋,何厌之有?●④
是
寡
人
之
过
也
.L适用话题]选
择、
爱国
、
匹
夫
有
责
、口
才
与
成
功
、
艺
高
人
胆
大、
有
志
不
在
年
高
、
发
现
人
才、
隐
忍、
宽
容
、
知
错
能
改
、
义
与
利
、
变
通
、小我与大我、个人与集体、道德与利益、关键时刻彰显个人品质、站在他人的角度才能说服他人、迂回比正面进攻的效果好、双赢
日的与策
略
、机遇与准备......《
烛
之
武
退
秦
师
》
写
作
素
材
与
运
用例如《烛之武退秦师》一文,就可以多角度切入:·①烛子武年轻时精力旺盛,才华横溢,但被埋没几十年而黯然失
色
.
到
了
晚
年
,
国
难
当
头
,
才
被
委
于
重
任
,
出
使
秦
国
,
挽
救
了
国
家的
危
难
.金
子
总
会
发
光
的
.·宥驾类穿鼻倦疫署避模高就鉴充分了解和极力举荐烛之武纵千里马需要伯乐的发现和扶植.·
果律齐买惫慈黢泰摇覆累潜免产生委屈和不满但国难当头,他顾
全
大
局
,
国
家
利
益
高
于
一
切
.·④面对烛之武的牢骚,郑伯没有表现出丝毫不满,而是深深自责,
连
说
"
吾
不
能
早
用
子
,
今
急
而
求
子
,
是
寡
人
之
过
也
"
.责已恕人,宽容待人.[适用话题]多维解读1.国家利益高于一切在太平时期,郑伯未能早用烛之武,兵临城下的危
难
之际
才
想
到
他,
难
怪
烛
之
武
有
怨
言
.
但
是
面
对
国家危难,烛之武还是很快接受了郑伯的委命,"夜缒而出",并获得成功.不计个人恩怨,不顾个人安危,国家
利
益高
于
一
切,
烛
之
武的
爱
国
精
神
值
得
赞
扬
.[适用话题]多维解读2.永
不
言
弃
的
人
生烛
之
武
怀
才
不
遇
,
但
他
时
刻
关
注
天
下
形
势
,
思考安定天下救济苍生的路径.他对晋国的历史和晋
君
的
为
人
十
分
清
楚
,
对
秦
伯
的
心
理
和
秦
晋
之
间
的
恩
怨一目了然,表明他是一位志存高远之士.
哪怕社会
不公,也决不放弃,到了紧要关头,你就有用武之地.3.语
言
的
艺
术
魅
力烛之武会见秦伯,先言郑国必亡无疑,再言亡
郑
有
利
于
晋
而
无
益
于
秦,
最
后
揭
露
晋
之
野
心,
分
化
秦
晋
联
盟
.
烛
之
武
一
席
话
说
得
秦
伯
心
悦
诚
服,
主
动
与
郑
人结盟.不费一兵一卒,仅凭三寸不烂之舌,破秦晋联
军
,
足
见
语
言
之
魅
力
.[适用话题]多维解读[适用话题]多维解读4.个人的巨大作用1955年,钱学森冲破重重阻挠回国,美国的海军处长金波尔说:”我
宁·
可把这家伙枪毙了,也不让他离开国,无论他在哪里,都抵得上五个师.”一个人的力量能抵得上五个师,烛之武退秦师便是一个例证.[适用话题]多维解读5.若
欲
取
之
,
必
先
予
之郑
伯
欲
使
烛
之
武,
烛
之
武
有
怨言,
郑
伯
首
先自
我烛
之
武
使
秦
,
也
并
不
直
接
指
责
秦
国
以
强
凌
弱
之
举
,
而是替对方着想,晓以利害,秦伯心服.古人言,欲取之,而
先
予
之
.
郑
伯
和
烛
之
武
的
成
功
,
都
是
辩
证
法
的
成
功检讨,进而再言亡郑之利害,成功地说服了烛之武.●[适用话题]多维解读6.人有至交国无恒敌秦晋联盟,视郑国为敌,烛之武迂回曲折,从对方
的切身利益出发,说服秦伯退兵.秦晋联盟瓦解,秦
郑结盟,化敌为友.国与国之间没有永恒的朋友,也
没
有
永
恒
的
仇
敌
,
只
有
永
恒
的
利
益
.
古
代
如
此
,
现
代
亦
然.[例文选段]一
个
须
发
尽白
的
老
者,
夜
缒
而
出
,
直
奔
秦
营
.
当
他也
磨
砺
了
他
的
沉
稳
与
敏
锐
.
他
与
秦
伯
的
交
锋
从
一
开始
就
注
定
了
他
的
胜
局
,
几
十
年
积
蓄
的
能
量
终
于
在
瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻."机会只偏爱有准备的头
脑"
,
只
是
这
机
遇
来
得
太
迟了
一
点
儿.
如
果
不
是秦晋围郑,烛之武恐怕真得"骈死于槽枥之间",湮灭于
历
史
的
风
雨
之
中
了
.———
《才能与机遇》拄着拐杖走进秦营大门的时候,那是怎样的大义凛然,视死如归!岁月给了他太多的落寞与不甘,同时[例文选段]"郑乃弹丸小国,而强秦竟联合晋军,对我大举进犯,此乃强盗
行
径,何大国风范之有?"烛之武本可义正词严,痛斥秦伯,既解心头
之恨,又伸张了正义.但是这样一来,说不定秦伯一怒之下会把他
剁成肉泥.烛之武深谙攻防之道,他站在秦国立场上,顺着秦伯的心理,叙说亡郑对秦国的利弊,使秦伯心甘情愿地放弃了灭郑的打
算.古人云:若欲取之,必先予之.进攻未必都是勇往直前,后退也
未必不是进攻,生活中我们应当少些许褚式的勇敢,多些烛之武式
的智慧.—《收回你一直举着的剑》[例文选段]人生总有不得志的时候,但你没有自我放弃的权
力
.
烛
之
武"
壮
也
不
如人",长时期处于不得志的状态,但是他安天下济苍生的
抱负
从
来
不曾
放
弃过
.
他
时
刻
关
注
天
下
形
势,
研
究
各
国
动
态
,
洞
悉
强
国
之
间
的恩怨历史,所以当机遇来临时,他能游刃有余,从容应对.如果烛之武在
"不如人"的时候自甘平庸,放弃对国计民生的关注和研究,他能在游说秦
伯时干
得
那
样
漂
亮吗?人生需要机遇,但你放弃进取之心,你也就永远失
去了机遇.——
《你没有放弃的权力》[运用示例]烛
之
武1.有
才
无
须
溢
于
表
,
有
志
仅
须
喻
于
心
.
这
是
中
国
古
代
一部
分
有在
他
身
上
却
兼
存
着
独
善
其
身
般
之
内
敛
与
怀
才
不
遇
般
之
无
奈
,
但
是
,身
处
微
不
足
道
之
地
位
并
怀
拥
愤
恨
与
期
待
之
矛
盾
心
境
的
他
,
在
国
家2.岁月给了太多的落寞与不甘,磨砺了他的沉稳和敏锐,救国于
危难之间,又体现了他的爱国之心,即使壮时未被重用,亦为国不计
私怨,顾全大局
.3.人参是人间极品,人参也是越老越珍贵的.年轻的时候没人要,让它在土壤中默默生长,积蓄了一生的能量,只为在年老出土时释
放
出
来
烛
之
武
就
像
是
一
个
人
间
极
品
,
大
半
生
都
被
埋
没
的
人
参
.
人参
是
植
物
中
最
特
别
的
一
种
,
就
如
烛
之
武
,
不
然
郑
伯
怎
么
会
把
国
家
的安
危
托
在
烛
之
武
身
上
呢
?
人
参
也
是
极
好
的
补
品
,
对
人
的
作
用
很
大
,烛之武便是如此,
一席精辟的话,层层递进,步步为营,抓住秦伯的心理弱点,达到了劝退的目的.识之士的处事原则,从某种意义上来说,烛之武便是这样的人,然而,面临危难时却毅然挺身而出,毫不推卸,可以说,烛之武象征的是一种心态——才美无须外现,秉承的是一种信念——虽老可仍毅坚,先驱的是一种精神——有难必然担当.·4.何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变.烛之武为国
只身涉险,他为何如此笃定面对那很有可能一去不
回
的
任
务
?
人
生
道
路
困
难
重
重
几
多
变
故
,
又
有谁能生
的
深时喜容,那是起延生晃需骨集与的力成雄学秦
伯
.5."酒香不怕巷子深."烛之武就是一壶香醇的美酒,经过了时间的酝酿,终于散发出浓郁的酒香.烛之武年轻时,刻苦积蓄经纶之才,隐忍于世.在秦国围郑的危急存亡之刻,烛之武的才能终于找到了用武之地,改变了战局也改变了历史
.6.
兵临城下,万箭齐发,刀光剑影,威力甚大,亦敌不过一张嘴.古有烛之武凭嘴退秦师,后有孔明舌战群儒,实例甚多,然则口舌之争不可小觑.只靠
一张嘴,亦可通天下事,知天下人,掌天下权.7.烛之武虽有"臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也矣
"的牢骚与怨气
,但是他是一匹蓄
势
待发
的
老骥我想他也曾因人生虚掷而悲哀过感伤过,但他并没有放弃对国家与人民安危的关心.我们可以想象出多少耳
细
听
能
从
王
宫
中
传
来
征
召
自
己
的
声
响
的
焦
急
与
渴盼
.
如
果
没
有
对
国
家
结
实
朴
实
的
爱
与
时
刻
准
备
着
为
国家效力的心,他又怎么能对秦伯的心理以及秦晋之间的恩怨如此了然?烛之武与秦伯的交锋从
一
开始就注定烛之武的胜利,因为成功只偏爱有准备的头脑
.个日夜他翻看竹简的手势与眼神,想像出多少次他侧[晋候]1.学会包容,不因为被人背叛而发怒,从而做
出理智的举动,学会包容,要像晋侯一样,懂
得把握形势,理智退兵,学会包容,更要放眼未
来,不要把眼光留在自己的脚下.·2.忍是成事之本,晋侯从一开始流亡时就忍.忍到了当上国君之日.如今看着眼前的肥肉
他忍,最后成了春秋五霸主之一.晋侯以忍做
成了大事.俗话说"小不忍,则乱大谋".忍是一门艺状能忍必会积蓄力量,挥出那致命
一
击
..当你进退两难,无法抉择时;
当你尴尬时,不妨试着为自己
找
个台阶下
.
晋
侯
擅
长
为自己
找台阶
.当
盟
军
背
信
弃[的军队攻打整
编的部队,是兵
家
所
忌的!"这样既
可空
>4.琶、
秦
之间
应
是
种赤
裸
裸的
利
益
关
系,
一
旦
对
方
于己
无
光,.不对仅于仅两是国郑的国君的王土,地无,疑还晋有侯中更原有广远阔大的领
土
.
他
就
好比
是
躲
在
树
从中
的
野
兽
,
一
旦
有
猎
物
,
必
然
能够把握时机,而秦佰正如海上捕鱼的船夫,让人一眼就看
穿
他
真
实的目的
,
人
是
为
利
益
所
趋,
晋
侯
能
够
驾
驭
利
益
,市秦
伯
却
被
利
益
所
趋
.必时,他不慌不忙地说:"失掉自己的盟友,是不理智的;得
到
过
别
人的
帮
助,
又
反
过
来
害
人
家
,
是
不
仁
义
的
;
用
散以达到退兵目的,又不失颜面,实为明举!其实在生活中也是这样,给自己一个台阶下,挣脱尴尬.<退一步海阔天5.利益与承诺,若要在两者之间选择,你会选什么
?
是
像秦
伯
一
样
为
了
自
己
的
利
益
,
背
弃
对
晋
侯
的
承
诺
,
还
是
即
使复整染常学,某奇保海,也各坚持自己的杀语?两者此·6.仁义,大局为重,气
,或
为尔重虞的我风诈范,,值得被而易意集,的无每本众成的生
的
,
加
,
甘情
愿
为
之
所
用
的
,
结
局
并
不
是
最
重
要
的
,
历
史的笔终是也利这惟而许
在大局概仁的定备镇具种该一应是所就为
君
王给人的作侯是晋类
1
8
4
*[郑伯]1.做人要听得进良言,像郑伯,既然自己的能力不
叙供他起码能听进别人的建议.最终成功地保住
净郑国.既然你没有似水才华,那你应该听懂水流的声音.那样即使你不行也能成功!·2.现代也有不少”平时不烧香,临时抱佛脚"的人,
不过在那样一个年代,放下架子求贤的人也着实
不多,大丈夫能屈能伸,关键时刻也别管什么臭面
于了,承认错误,求贤若渴,这不也是抓着了烛之武
想要的虚荣吗!生活中,你对尊严的看法是什么
呢?体公重能让你抛下尊严呢?[郑伯]3.锻
炼
"
忍
"
术古至今”忍"就伴随着我们中华民族.一种是打不过别人不得不忍
,
另一种则是为自己长远打算,暂时忍让
.
刘邦属于前者,他建立了西汉王朝.韩信属于后者,帮助刘邦夺得天下,亦可称之为"一
人
之
下
,
万
人
之
上
"
.
郑
伯
却
同
时
面
临
了
这
两
种
情
况,
他选择了忍,打不过就谈,谈就得认错,输一口气两
者都忍了,命也保住了.·
4
.
郑
修
欲
便
烛
之
武
,
烛
之
武
有
怨
言
,
郑
伯
首
先
自我
检讨,进而再言亡郑之利害,成功地说服了烛之武。[佚之狐]1.学会变通所谓大丈夫能屈能伸,或许佚之狐把烛之武推出去是
为了把说服秦伯退军的这个问题丢给别人,以求自保.但
是在一些时候,尽我们的力量无法办到的事我们不能硬
接下来,要学会变通,进退自如.要知道什么时候该出手,什
么时候该沉默,不会变通的人,是没有出路的.2.佚之狐,其实就是那么”一只狐".狐性太重,狡猾得很.可是偏偏这种人留下了一个好名声
.推荐了一个人才.说不定还会有人说他是一个伯乐.如果
他有这能耐,他干嘛不去秦国说服秦君.他也是贪生怕死
的
种
.[佚之狐]3.国家面临危难,佚之狐与子犯的态度迥然不同.佚之狐说:"国危矣,若使烛之武见秦君,师必退."子犯
则请求晋侯下令进攻秦军.佚之狐显然是冷静的代表,他
正确地分析了形势,慧眼识英雄地举荐了烛之武,事实上
也充分地证明了佚之狐的选择是正确的.如果他采取硬
攻,后果将不堪设想.而子犯主动请求进攻秦国,显然对其
中利弊完全没有了解,只是冲动极了,不明事理极了.4.做人要圆滑,不要太方正.懂得圆滑的人才能在任何情况
下取得成功.佚之狐就是这么一个人.在春秋战火纷飞的
年代,做人更要懂得圆滑世故.你要知道你的命不是在你
的手里,佚之狐荐烛之武一方面讨好了郑王,又保住了自
己的命,还给了烛之武一个顺水人情.[佚之狐]5.俗话说"姜还是老的辣".佚之狐是一颗又老又辣的生
姜,在他驰骋政场的几十年,官场的腥风血雨早已见惯,他深知怎样在刀光剑影中保全自己.所以在亡国之秋,没有
十足的把握说服秦伯的他,寻找到了一只替身羊——烛
之武,既可以在烛之武没有说服秦伯时明哲保身,又可以
在烛之武成事之后得到伯乐之名.佚之狐,
一只狐,
一颗又老又辣的姜.6.乱
世
之
中
求
生
存
之
道
已
经
十
分
困
难
,
同
时
再
要
成
就
大事更是难于登天.然而,佚之狐做到了.他不是一只狐,而是一
只鹰,
一只有远见的鹰.他才是最后的大赢家.作为郑国大
夫的他常伴君王左右,稍有不慎,就有被诛九族的危险.国
家危难关头,当然需要他来支撑.退秦师那等惊险之事他
当然不能直接做.于是便有了烛之武这匹千里马,而佚之
狐便是伯乐.[郑伯]1."居安思危"——21世纪的我们更要有这种警惕,否则沉
于安乐只会带来灭亡,当年的郑伯如果有这种警惕,那后
来就不会被秦、晋围攻,险遭灭国之灾.就如同温室的花,
最终因贪图温暖而遭受凋零的凄落.2.做人要听
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