【心得体会】伟大旗帜引领方向-对“中国特色社会主义伟大旗帜”的思想渊源和科学内涵的初步理解_第1页
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伟大旗帜引领方向——对“中国特色社会主义伟大旗帜”的思想渊源和科学内涵的初步理解如何准确把握和深刻理解“中国特色社会主义伟大旗帜”的思想渊源、科学内涵,我对此有些心得感想。一、深刻把握“旗帜”的内涵意蕴从社会发展和人类文明进步的宏观视野来说,旗帜是人类社会有组织以来,社会各阶级、大集团、聚众团体乃至个人,其精神和意志的最高诉求,其信仰、目标、主张的集中代表,其权力、利益的明显象征和标志。(一)“旗帜”的文化追溯。“国之大事,在祀在戎”。旗帜,最早出现在古代的祭祀和军事活动中。按照辞海的解释,旗,就是事物的表识。《左传·闵公二年》写道:“佩,衷之旗也。”杜预对“旗”的注释是:“旗,表也,所以表明其中心。”旗帜。后来引申为一个国家、一个政党、一个政治集团的指导理论、政治目标、政治纲领、政治理想等。旗帜对外,是一个国家、政党、政治集团区别于其他国家、政党、政治集团的显著标志;对内具有不可或缺的指引方向、统一意志、凝聚人心、鼓舞士气的功能。(二)“旗帜”的特性。一般说来,人类社会进入阶级社会后,旗帜都具有阶级性、立场性,这是旗帜的自然秉性,是天赋的、与生俱来的;旗帜具有目标性、权威性,这是旗帜内在的本质属性;旗帜还具有统摄性、感召性,这是其外在的表征属性。(三)“旗帜”的地位和作用。应该说,旗帜或许在原始社会就存在,最初的旗帜可能就是以图腾为标志。进入阶级社会以后,首先在军旗上代表不同的领地和权利,军旗已经成为集团武装力量的象征。旗帜问题,是一个政党正确地意识到自己的历史使命、有效地担当起自己的历史使命、实现自己的政治目标的首要问题,也是一个国家和民族树立共同的价值目标和理想信念、实现自身发展目标的首要问题。二、深刻把握“中国特色社会主义旗帜”的思想渊源马克思主义创始人对于党的纲领的高度重视以及对此所做的精辟论述,是“中国特色社会主义旗帜”的思想渊源。在卷帙浩繁的马克思恩格斯著作中,有三部是他们重点阐述关于党的纲领的重要著作:一是《共产党宣言》(1848年);二是《哥达纲领批判》(1875年);三是《1891年社会民主党纲领草案批判》。从马克思恩格斯亲自起草、或批评、或修改上述党的纲领的论述中可以看出,他们是高度重视党的纲领的指导作用的。这是因为马克思认为党的纲领,“就是在全世界面前树立起可供人们用来衡量党的运动水平的里程碑”。恩格斯指出,党的纲领是“一面公开树起来的旗帜,而外界就是根据它来判断这个党。”《共产党官言》是马克思恩格斯在共产主义者同盟的纲领《共产主义信条草案》基础上写成的,在完成《共产党宣言》过程中马克思花费了许多心血,此书凝聚着马克思恩格斯的光辉思想,终于形成国际工人运动史上第一个纲领性的文献。《共产党宣言》是一篇共产党的公开宣言书,是第一部工人阶级政党“详细的理论和实践党纲”,《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义基本原理,它是马克思主义诞生的标志。《共产党宣言》问世之后,就成为全世界工人阶级和共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器。《哥达纲领批判》是马克思针对1875年德国工人运动中的两派工人组织为合并而拟定的纲领草案(即《哥达纲领》)所写的重要意见。其中既有对《哥达纲领》中错误观点的严厉批评即批判,又有马克思恩格斯的重要思想和观点的提出。马克思恩格斯总的看法是,《哥达纲领》是一个极其糟糕的、会使党堕落的纲领。为了指导德国工人运动朝着健康的方向发展,马克思对《哥达纲领》逐条进行了分析、批判。在这过程中提出了一系列社会主义思想史上的极其重要思想和观点。如,过渡时期思想、无产阶级专政理论、共产主义发展阶段等重要论断。上文中引用的马克思恩格斯的两段名言就是他们针对《哥达纲领》提出的。《哥达纲领批判》捍卫了马克思主义基本原理,是继《共产党宣言》之后又一部深刻论述科学社会主义理论的重要著作。恩格斯对《1891年社会民主党纲领草案》的态度是介于上述两部党纲之间的。恩格斯认为这个纲领要“大大优于”先前那个《哥达纲领》。恩格斯还针对这个纲领草案中的绪论部分、政治要求和经济要求部分提出了具体修改意见。恩格斯在修改中提出了非常重要的观点。如,无产阶级政党正确的策略思想和“民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式”等观点,而且批评了当时德国社会民主党内流行的“和平长人社会主义”的错误观点。因此,无论从马克思恩格斯亲自起草的世界工人阶级政党的第一部纲领即《共产党宣言》,还是他们严厉批评有严重错误的党纲即《哥达纲领》,以及恩格斯加以修改完善的党纲即《1891年社会民主党纲领草案》,都说明马克思恩格斯是高度重视党的纲领的指导作用的,他们为什么如此重视共产党的纲领,因为在党纲中有指导工人阶级行动的科学理论,这是共产党区别于其他政党和其他工人组织的根本标志,用我们中国共产党人的话语来说:主义就是旗帜,旗帜问题至关重要。三、深刻把握“中国特色社会主义旗帜”的科学内涵过去我们讲旗帜,往往侧重于指导思想、指导理论的层面,党的十八大从理论与实践、历史与逻辑的统一上,对中国特色社会主义旗帜作了更系统、更全面、更有深度的阐发,赋予了旗帜以道路、理想、制度、事业、实践等更深刻的、更广泛的意蕴。(一)这面旗帜就是全局之魂。一面科学的旗帜,必须具有两大基本要素:揭示实践客体的规律和趋势,反映实践主体的利益和意志。用中国特色社会主义来命名、来表述我们的旗帜就具有这样的功能,它既是对中国社会前进方向、发展规律的科学揭示,又是对全党全国人民愿望和意志的正确表达;既是我们党在新时期、新征程的理论主题,也是我们必须扭住不放的实践主题;既是我们党、国家和民族在现时代的核心价值理念,也是符合我国国情的当代中国的现实发展道路;既是我们远大而宏伟的且标,又是我们党今天正在做事情。在当代中国,只有中国特色社会主义旗帜而没有别的什么旗帜,能够最大限度地团结和凝聚最广大人民的智薰和力量,建设我们共同的家园、开辟我们的美好未来。(二)这面旗帜就是奋斗方向。中国特色社会主义,是中国共产党人和中国人民在改革开放的新实践中的伟大创造,是中国共产党人带领人民在长期探索中国社会主义发展道路的过程中,把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合形成的重大理论成果和实践成果,鲜明地提出高举中国特色社会主义伟大旗帜,充分表明了我们党继续推进中国特色社会主义伟大事业的坚定决心,充分反映了全党全国各族人民的共同愿望。(三)这面旗帜就是界限分野。党的十八大召开之前,各种思想也非常活跃,一些人不能正确认识我国改革开放政策的实质以及改革进程中出现的一些新矛盾、新问题,对中国的发展道路、发展方向存在种种模糊的甚至是错误的认识。提出并深刻阐述中国特色社会主义旗帜,可以说是一个重要的政治宣示,它郑重地告诉世人:社会主义是中国人民的历史性选择,中国坚定不移地坚持科学社会主义的基本原则、基本制度,从而与资本主义,以及所谓“民主社会主义”、“福利国家”等划清了界限;中国所搞的社会主义是有中国特色的社会主义,是实行改革开放的社会主义,从而与传统的、僵化的、旧的社会主义模式划清了界限。(四)这面旗帜就是共同理想。中国特色社会主义旗帜的提出,就是对当代中国人民共同理想的一种标示、一种导向。这一旗帜的经纬里织进了几代中国共产党人带领人民不懈探索、艰辛实践的智慧和心血,显示了马克思主义科学社会主义固有的真理性,指明了实现近代以来中华民族的强国梦的现实途径。这一旗帜体现了当代中国的核心价值理念。体现了党的最高纲领和最低纲领的统一,社会主义和爱国主义的统一,先进性与群众性的统一,崇高性与科学性的统一,反映了中国人民创造更加幸福和美好的未来的愿望和期待,因而具有巨大的亲和力、凝聚力和感召力。(五)这面旗帜就是风采形象。透过这面旗帜,人们看到了当代中国人民的形象、中国的形象、中国共产党人的形象。就人民来说,改革开放以来,我国人民冲破了长期禁锢人们思想的许多旧观念,摆脱了许多思想上的枷锁和禁锢,以改革开放为动力,万众一心地为创造幸福生活和美好未来而团结奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗;就国家来说,我国实现了从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心、从封闭半封闭到改革开放、从计划经济到市场经济的深刻转变,中国创造了并继续创造着充满活力的社会主义,社会主义中国以面向现代化、面向世界、面向未来的崭新面貌,巍然屹立在世界东方;就党来说,我们党重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,在探索建设中国特色社会主义道路的实践中开创了党的事业新局面,中国共产党以新的风采成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。(六)这面旗帜就是时代召唤。实现

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