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从礼到性之服从处女情结看当代女大学生性观念与性教育
几千年来,中国人的贞节观念与传统无关。在封建社会,儒家的宗法思想,即“礼”是基本原则。礼要求女子守妇道,婚前要守身如玉,婚后要从一而终,不得红杏出墙,男女授受不亲。从此种意义上说,处女情结即也代表着传统的贞操观。女大学生是一个具有特定生理心理特点的群体,对大学生的性教育,不能忽视女大学生这个亚群体的个性特点。处于青春期后期的女大学生,性生理发育已经成熟,由于传统性角色意识的影响,教育观念的陈旧及教育水平落后,特别是传统封建文化和社会道德规范的影响,造成女大学生的性知识、性心理以及性道德的综合水平远远滞后于性生理发展,因而表现出多个层面的性困惑,严重影响了她们的全面发展。一、女大学生的东北部视角第一,内在臣服感。克拉夫特·依宾(vonKrafft—Ebing)在1892年首创“性之臣服”(sexualthraldom)一词,意谓某些人一旦与他人发生了性关系,便对之产生了高度的依赖与顺从心理。这种“臣服”有时可能达到极端,甚至完全不能独立自主,甘愿牺牲自己的最重大利益。这种臣服感也可看作是一种依附心理,在女性中尤为明显。由此看来,处女膜的存在更象一个标签,代表着一种附属关系,处女情结的存在也不无道理。第二,大量研究表明,在对待婚前性行为的态度上,男大学生比女大学生更为开放和支持,然而在贞操观的态度上,男大学生却更加在意是否处女,而且大部分认为在“假设”的情况下或是旁观他人,对非处女问题可以理解,但如果事到临头,就不一定了。可见,处女情结对当代大学生特别是男生还是存在着很大的影响,男生矛盾的态度也给女生造成了很大的困扰和压力,对于男生如此强烈的处女情结,笔者认为可从以下几方面予以分析:①大男子主义观。自己爱的人的第一次不是献给了自己,会让男生觉得很没面子,在面对夺去女友初夜的男生时会感觉自己是战败者,抬不起头,产生挫败心理,难已介怀。②男生会担心女友将自己和他人比较,会担心自己不如他人,认为女友心中还留有他人的影子,不能专心爱自己,从而对女友不信任,产生不自信和自卑感。③一旦产生和形成了不良感受,并得不到有效舒解,会在每次濒临同样情境时不断重复体验不良情绪,强化心理阴影,严重的会形成强迫症,产生强烈的处女情结也就不足为奇。二、性观念上的差异处女情结即传统贞操观,从根本上代表着一种传统封建文化对女性的束缚,即使在改革开放、越来越西方化,崇尚自由和解放的今天,传统的贞操观仍然没有发生太大的改变,还在深刻影响着中国人的婚姻家庭观念,这从男大学生对女性贞操看得仍然很重这一事实中可以略见一斑。女性惧怕因违反传统贞操观念引起社会舆论对自己的负面评价所产生的巨大思想压力,才是其处女情结深层的思想根源。作为社会整体中重要的一份子,女大学生的性观念与性态度也在很大程度上受其影响。一方面,中国传统贞操观长期以来经由社会、家庭等多种渠道对女大学生性观念的形成产生了巨大的影响;另一方面,改革开放以来,西方“性自由”等思想开始传播,个人生活自主性提高,社会与群体舆论对个人的压力相对减弱,各种性观念鱼龙混杂,女大学生难以消化和吸收,因此性观念和态度上形成了介于传统性道德观念和现代性观念之间的一个连续体,表现出复杂多样的特点:首先,传统性观念。持有传统性观念的女大学生对婚前性行为非常排斥和坚决否定,认为是违反社会道德的行为,并且带有强烈的憎恶色彩。同时她们的性知识也非常的缺乏,对性冲动恐惧和压抑。第二,中立观念。中立观念的女大学生对婚前性行为的态度较为宽容,表现为两种情况,一是认为别人的事情自己不管,但自己绝对不会尝试,对人对己采用两种价值判断标准;二是认为如果将来两人有把握会结婚,冲动之下有了这种行为情有可原,比较灵活的看待社会法律与道德对婚前性行为的约束和限制。第三,现代性观念。现代性观念的女大学生认为性行为是个人私事,信奉“性自由”和“性解放”,有的甚至走上另一极端,在性行为上放荡、随便,当成一种时尚、个性。大学生正处于18—22岁的青春后期,性生理已成熟,性意识活跃,性冲动是青春期男女生理成熟的正常的生理反应。据某高校1999年的调查,平时有性冲动的女生占68.7%,但是对自己的性冲动感到羞愧、自责、烦恼、厌恶、恐惧的占80%。一方面是普遍存在的性冲动,另一方面是对性冲动的否定、批评态度,于是形成深深的矛盾。这种想法在传统性观念的女大学生中更为明显,严重的会产生抑郁和焦虑等严重的心理障碍;另一方面,男大学生更多的支持和愿意发生婚前性行为,但同时又更在意女生的贞操,这也给女大学生们造成相当大的困扰。在这种情况下,容易形成两个极端:要么一味地压抑自己的性冲动,致使心神不宁、惶惶不可终日,久而久之,形成一种病态;要么纯粹效仿西方,随意释放性冲动,在性行为上显得非常随便和不负责任,破罐子破摔,而更多的女生则在传统性道德与西方性道德交互影响的夹缝中徘徊,无所适从。在一项“师范类高校女大学生性健康教育与德育教育”的调查中发现,如果“在受到性骚扰后斥诸法律”的女大学生只有32.9%。大部分女生会选择私下解决甚至忍气吞声,有21.6%的女大学生在受到性骚扰后,会给其以强有力回击。说明有些大学生还没有掌握正确解决问题的办法,面对外界的骚扰,只有倾向用武力解决,来维护自己的尊严,而缺乏正确的法律意识。三、完善女大学生性教育模式首先,性教育应以性知识的普及为前提。长期以来,社会对性问题讳莫如深,青春期性教育很欠缺。殊不知,性愚昧的结果不是性泯灭,而是性意识的畸形发展和无知行为的发生。大学女生性教育的前提条件是在校园中普及性生理知识、性保健意识,将性教育课程作为大学女生的必修课,定期举办有关性心理和生理的专题讲座,利用图展、海报等积极宣传性知识,揭开性神秘的面纱。第二,性教育应以人格教育为基础。性教育的实质是人格教育,在传授科学性知识的同时,强调培养大学生的人格力量,帮助他们树立正确的性道德观。通过性道德教育使女大学生认识到人的性本能冲动可以用人的理性和意志去调控并使之得到升华,以促进女大学生良好性道德的形成,并成为她们健康人格的一部分。对女大学生的性教育要针对存在的问题,根据她们的性生理、性心理的发生发展规律,遵循科学性与可接受性原则,将性教育同促进人格健康、规范道德行为、树立人生远大理想结合起来。第三,性教育应建立学校、社会、家庭三位一体、相互配合的教育体系。学校是普及性知识、对学生性行为进行引导的重要场所,在性教育中占主导地位。学校应在积极普及性知识的同时,积极开展丰富校园文化活动,促进两性文明交往,解除异性神秘感,培养健康友谊,同时用积极健康的精神生活抵御西方性文化思潮的消极影响;设置性心理咨询机构,配备专业的性知识教师和心理咨询师。社会文化相关管理部门应加强对文化市场的监督与管理工
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