小学语文-《 古人谈读书》教学设计学情分析教材分析课后反思

《古人谈读书》教学设计一、【谈话激趣】同学们，谁能说一说你知道的有关读书的名言诗文？指生说。师：课下，老师也搜集了几句关于读书的名言，我们一起来读一读，（课件ppt展示）。师：中国历史文化源远流长、博大精深，中国古代文化是人类历史上最悠久、最灿烂的文化之一，许多名句佳篇为后人广为传颂，以上的名言，大家并不陌生，他们都摘自文言文，也就是古文，古人很重视读书，留下了不少关于读书的佳作，今天，就让我们一同去学习古人留下的至理名言，品味、感受古人的读书方法吧！二、【检查预习、初读正音】1、本篇文章分为两部分，谁能起来读一读第一部分？指生读。2、正音。强调文中易错读音“知、识、好”。师讲解：（1）多音字：Hǎo（好事多磨）shí（认识）好识Hǎo（敏而好学）zhì（默而识之）（2）通假字：“知”同“智”，智慧。3、有节奏读文。师指导断句读：知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默/而识之，学/而不厌，诲人/不倦。三、【学《论语》、释文意】学习“知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。”这几个“知”的意思一样吗？指生说。师讲解：前四个知是“知道”，最后一个是通假字，同“智”，是智慧的意思，读四声。（2）翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。学习“敏而好学，不耻下问”。出示注释：敏：勤勉，耻：以……为耻。指生翻译。师指导，“下问”，联系上下文说出意思。翻译：勤勉而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。找一找这句话中包含的一个成语。（不耻下问）学习“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦。”（ppt出示注释)：默：默默识：记住厌：满足师：是“讨厌”的意思吗？（生：不是）（3）师：古今异义词：古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。师讲解：今义：讨厌所以，“厌”是古今异义词。翻译成“满足”。（5）翻译：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导人而不倦怠。4、以上三句话，我们通过注释、联系上下文的方式说出了译文，接下来，还有三句话，请同学们以小组合作的方式完成下面三句话的翻译：学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。5、学习“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（1）指生说，师指导。（2）比较两个句子中的“敏”，“敏以求之者也”和“敏而好学”。（3）翻译:我并不是生来就知道很多知识，喜欢古代文献，通过勤奋学习来追求它的。6、后两句，依次指生翻译。（1）学如不及，犹恐失之。翻译：学习就像追赶什么一样，生怕赶不上，赶上了还怕失去他。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。翻译：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来思考，没有益处，不如学习。师：这几句话告诉了我们什么道理？生：告诉我们应有的学习态度和正确的学习方法。8：拓展：师：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”9、视频范读，学生跟读。10、配乐诵读（《渔舟唱晚》）四、【学朱熹，释文义】1、师：朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，被世人尊称为“朱子”。接下来让我们再去看看他的读书思想。2、指生读文。3、小组合作探究：（ppt显示)（1）说一说这则文言文的大意。（2）这“三到”的关系是怎样的？（3）“三到”中哪一“到”最重要？为什么4、本文共四句话，分别找四个同学读一读，说一说意思。5、小组合作探究2：“三到”的关系是怎样的？指生说：心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。6、合作探究3：“三到”中哪一“到”最重要？为什么？（1）指生说：三到之中，心到最急。（2）讲“急”：古义：要紧、重要。（ppt:古今异义词)今义：着急。（3）“三到”中为什么“心到”最急？指生说：心既到矣，眼口岂不到乎？（4）师总结：这便是用心读书和不用心读书的结果，如果想要得到高效的学习，就需要我们用心读，用心学。这样，不管做什么事，我们才有可能成功。五、【配乐读文】今天，我们学习了两则有关读书的文言文，相信通过今天的学习，同学们一定掌握了不少的读书方法，接下来让我们再读课文，在音乐与朗朗书声中结束今天的课程。【作业设计】1、联系自己的读书体会，写写课文中的哪些读书方法对你有启发。2、背诵这篇课文。七、【板书设计】25古人谈读书学习方法学习态度《论语》朱子读书法眼到心到学习方法学习态度《论语》朱子读书法眼到心到口到《古人谈读书》学情分析小学五年级的学生，已经具备了一定的语言理解能力和逻辑思维，对于五四制的学生来说，学习文言文，既可以初步了解古文的学习，同时也能为初中的学习奠定基础。五年的学生已经具备了一定的自学和阅读能力，同时也有搜集资料的能力，所以对于课文之前的工作，学生们很容易完成，比较困难的就是文言文的翻译，这一部分对五年级的学生来说，尤其是刚接触，还是有一定的难度，所以，通过正确的引导和方法的总结、借助工具书、借助注释，联系上下文等方式，引导学生去自己翻译，教师多给予鼓励和赞扬，让学生大胆的猜测，也是很好的途径，因此，对于此文的学习，五年的的学生是可以很出色的完成的。《古人谈读书》效果分析《古人谈读书》是部编版五年级上册的一篇文言文，是一篇精读课文，文中向我们介绍了古人的读书方法和学习的态度。走近名人，感受历史。为了更好的让学生走进文本，拉近学生与文本的距离，课下我们做了大量功课，让学生们分组搜集有关孔子、朱熹以及有关读书的名言警句，在了解的基础上再进行有针对性地学习。同学们搜集资料的积极性还是比较高的。对于“孔子”，学生们能知道他是我国第一位老师，崇尚儒家思想，《论语》则是由他的弟子及再传弟子记录其言行而编纂的，其中凝结了孔子毕生的智慧精华，值得后人去不断地品读。对于“朱熹”，学生们可以了解到，他是宋朝著名的理学家，是儒家思想的集大成者，了解到朱熹的生活背景，以及他的历史地位。所有的这些能让学生走近名人，为顾问的学习奠定的良好的基础。正音读文，节奏得体。在初读古文时，会出现很多“通假字”，如“是知也”，其中“知”同“智”，读四声，使学生比较容易读错的，其次就是本课的古今异义词特别多，如“厌、等，所以教学第一步就是纠正学生读音，在这一部分，我下了比较大的力气，通过细致的讲解，学生能够正确的读文。读准文章后，就是让学生们读出节奏感，注意断句，像”知之为知之，不知为不知，是知也。”句子比较长，但通过断句，学生们度的不仅有节奏感，而且还可以为后文的翻译打下基础。合作探究，感悟内涵。对于第一则，我先带着学生学习前三句，然后总结了一下翻译的方法，我们可以借助注释、联系上下文或者猜一猜、查字典等方式来翻译出文言文的意思，学生们在掌握了翻译方法后，再以小组合作探究的形式自学后三句，学生们能大部分说出意思，对于较难的我也给出了恰当的提示，效果良好。第二则和第一则相比，更为简单，大部分同学能通过诵读，直接说出大意，学会了翻译的方式，就可以举一反三地学会古文的翻译。配乐再读，读出韵味。文章学习完成后，为了提升学生们的语文素养，我特意配上琵琶弹奏的《渔舟唱晚》等音乐，让学生感受古人的情怀，带着这种感觉再读课文，恍若进入到当时的情境，在读诵之间不断地揣摩文章的韵味，很多同学摇头晃脑，体现出诵读古文的乐趣。《古人谈读书》教材分析《古人谈读书》是部编版人民教育出版社小学五年级上册第25课，是一篇文言文。文章分为两部分，第一部分选自《论语》，第二部分选自朱熹思想，记录了古人有关读书、学习的言论。第一则，共有6️句和读书有关的名言，是孔子关于学习态度和学习方法的六句话。第一句写读书时的态度，知道就是知道，不知道就是不知道。这才是智慧的。第二句是说要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。第三句是说孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。第四句告诉我们没有天生就知晓知识的圣人，因此要多听多记，勤奋好学。第五句话讲述的是学习态度的问题。第六句强调实实在在学习的重要性。这六个句子节选自《论语》，告诉了我们应有的学习态度和正确的学习方法，对我们今天的徐诶仍有借鉴作用。第二则选自朱熹《童蒙须知》（一作《训学斋规》），告诉我们读书要心想、眼看、口诵。“心到”，是“三到”中最重要的，用心思考了，自然就会看得仔细，也会读得正确并记忆犹新。文中“常”和“急”的意思和现代汉语的常用义不太一样，“常”是曾经的意思，“急”是重要、要紧的意思。文言文的教学要注重学生自读自悟，人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。《古人谈读书》测评练习给划横线的字注音。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之。解释意思。漫浪：厌：是知也：好：耻：倦：按照课文内容填空。读书有“三到”，“三到”是（）、（）、（）。《论语》是记录（）和他的（）言行的书，我能写出其中一句谈学习方法和学习态度的句子：（）。四、说一说下列句子的大意。1、知之为知之，不知为不知，是知也。2、学如不及，犹恐失之。心不在此，则眼不看仔细，新演技不专一，却只满朗诵度，决不能记，记亦不能久也。五、为什么说“三到”之中，“心到”最急？你的看法是怎样的？你最喜欢哪种读书法，为什么？《古人谈读书》教学反思《古人谈读书》是小学阶段学生接触的第一篇文言文。文言文的学习较其它文章来说有一定的难度，且趣味性不强，所以，我尝试着用多种方式，尽可能地引导学生感受到文言文的魅力。文言文教学要处理好自主学习与指导的关系。语文课程标准提出“学生是语文学习的主人”，教师应“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，尊重学生的个别差异，尊重学生个性化的学习方式。本课在学习前，我让学生搜集了大量和读书有关的名言警句或者诗歌歌曲，其次，要求学生们把课文内容读通顺、读正确。课上，对于生字的学习我没有作为重点，而是直奔课文，将“诵读”和“译文”作为了本节课的重点。导入环节，有的同学分享有关读书的名言，有的同学唱歌，有的背古诗，活越轻松的课堂氛围在很大程度上激发了学生学习的兴趣。学文环节，首先，我让同学自己读一读，然后纠正同学们的错误读音，第一步，就是让学生们读准字音。第二步，对于比较长的句子，让学生们断句读，读出文章的节奏感，这一部分，同学们也掌握得比较扎实。第三步，指导学生听一听朗诵者的范读，再试着模仿朗读者的情感自己读出文言文的韵味，这一部分，是较难的，部分同学可以达到老师的要求，但仍有部分同学的诵读还需要加强训练。通过各种方式诵读，学生们对文章已经很熟悉，接下来进行译文的学习，在这一部分，主要以小组合作探究的方式进行，教师辅导为辅，教师在引导时，要针对不同学生的回答给予不同的反馈，使得学生学习的兴趣有所提升，改变学习文言文枯燥乏味的看法。读、思、悟相结合。本课的文言文不是太难理解，只要结合注释，以及前面学习古诗的方法去理解，学生都能读懂文章大意。真正的难点在于要与生活实际相结合，能够把学到的读书方法、要领，来运用到读书学习中去。在练习中，大部分学生能用自己的话说出文言文的大意。同桌间也互相练习说课文的大意，进一步理解记忆课文内容。这一课学过后，并不像我预想的那么难，学生在反复读、体会中理解了课文内容，而且能用自己的话说出课文大意，大部分学生当天就能背下课文。本篇课文我认为是很有时效性的一篇课文，让学生们能够初步了解文言文的学习，为以后的古文学习打下较好的基础，同时，也为学生们树立一种较好的语文观，感受古代文学的博大精深，从而热爱语文的学习，热爱我国源远流长的中华文明。《古人谈读书》教学目标分析本文由两则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。【知识与技能目标】1、认识“耻”、“矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻”、“诲”等9个字。本课共有6个生字，其中，四个左右结构的字，两个上下结构的字，学生们可以按照部首归类的方式来记忆，也可以利用加一加、减一减的方法来学习，五年级对于生子的要求，不需要逐字讲解，因此，学生通过自学和课上老师的指导点拨，能很容易的掌握。【过程与方法目标】1、能正确、流利地朗读课文。背诵课文。本文的重点就是“读文”，古文的诵读比白话文的诵读要有难度，里面包含有“通假字、古今异义词”等，易读错的词语，因此，教师必须进行讲解，让学生读准字音。其次，古文中的很多句子比较长，学生比较难理解，教师也要指导学生断句，这也是为后文的翻译打下基础。最后，熟读成诵，通过多读多诵，达到背诵的目