高考语文备考一轮复习：《渔家傲·寄仲高》赏析及同步练习

高考语文备考一轮复习：《渔家傲·寄仲高》赏析及同步练习渔家傲·寄仲高宋·陆游东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。图片1.仲高：陆升之（1113-1174），字仲高，陆游的堂兄。2.山阴：今浙江省绍兴市，陆游的家乡。3.红桥：又名虹桥，在山阴近郊。4.扁（piān）舟：小船。5.愁无寐（mèi）：愁中失眠6.鬓丝：形容鬓发斑白而稀疏。【白话译文】向东望故乡山阴在哪里呢？来回相隔有一万三千里。一封家书写满纸，流着两行思乡怀亲的眼泪。待得回信时恐怕已是明年的事。遥问家乡红桥下的流水，何日才能驾扁舟到桥下寻找我的兄弟？我走遍天涯，已真的感到衰老疲惫。愁思满怀，长夜难寐。两鬓已白丝间黑发，在茶烟缭绕中虚度光阴令人悲。【创作背景】乾道八年（1172）秋，陆游在川中阆州仙鱼铺收到仲高从家乡山阴寄来的书信，作《仙鱼铺得仲高兄书》诗，其中有“病酒今朝载卧舆，秋云漠漠雨疏疏。阆州城北仙鱼铺，忽得山阴万里书”之句。仲高死于淳熙元年（1174）。此词当作于乾道八年至淳熙元年之间。【作品赏析】《渔家傲·寄仲高》是宋代爱国诗人、词人陆游的作品。上片着重表现蜀地与家乡山阴的两地阻隔，下片抒写衰老的心理和蹉跎的悲慨，以及对往日兄弟之情的追怀。全词情致细密，语言清丽，用委婉的笔调，深沉的感慨，借乡愁来表达作者遭受朝廷内外投降势力排挤打击的满腔悲愤情绪。陆升之，字仲高，山阴人，与陆游同曾祖，比陆游大十二岁，有“词翰俱妙”的才名，和陆游感情好。陆游十六岁时赴临安应试，他正好与陆游同行。绍兴二十年（1150），陆升之任诸王宫大小学教授，阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（升之为李光侄婿），擢大宗正丞。据韦居安《梅磵诗话》记载，陆游有《送仲高兄宫学秩满赴行在》诗以讽之，诗云：“兄去游东阁，才堪直北扉。莫忧持橐晚，姑记乞身归。道义无今古，功名有是非。临分出苦语，不敢计从违。”指责他的行为有背于道义，要取得功名富贵，就不应不择手段，以致为舆论所非议，因此陆游劝他及早抽身。仲高见到陆游的诗就很不高兴。其后陆游入朝，仲高亦照抄此诗送行，只改“兄”字为“弟”字。两人的思想分岐，是因对秦桧态度不同而起。绍兴二十五年秦桧死后，其党羽遭受贬逐，仲高因此也远徙雷州达七年。孝宗隆兴元年（1163），陆游罢枢密院编修官，还家待缺，而仲高自雷州贬归山阴。是时两人相遇，对床夜话。由于时间的推移和情势的改变，彼此之间的隔阂也已消除。陆游应仲高之请作《复斋记》，历述其生平出处本末，提到擢升大宗正丞那一段，说在他人可以称得上是个美差，仲高升，任此职却是不幸。在大节上，陆游仍不苟且，但口气却委婉多了；还称道仲高经此波折，能“落其浮华，以返本根”，要向仲高学习。陆游入蜀后，乾道八年在阆中曾收到仲高写给他的信，有诗记其事。据《山阴陆氏族谱》，仲高死于淳熙元年（1174）六月，次年春陆游在成都始得讯，遂作《闻仲高从兄讣》诗。这一首《寄仲高》的词，当是淳熙二年以前在蜀所作，只述兄递久别之情，不再提及往事，已感无须再说了。上片起二句：“东望山阴何处是？往来一万三千里。”写蜀中与故乡山阴距离之远，为后文写思家和思念仲高之情发端。“写得家书空满纸”和“流清泪”二句，是为着写思家之情的深切。“空满纸”，情难尽；“流清泪”，情难抑，作者的伤感，深深地感染着读者。作者道不尽的酸楚，岂是“家书”能表述清楚的。“书回已是明年事”句，紧接写信的事，自叹徒劳；又呼应起二句，更加伤感。一封家信的回复，竟要等待到来年，这种情境极为难堪，而表达却极新颖。这一句是全词意境最佳的创新之句。这种句，不可多得，也不能强求，须从实境实感中自然得来。陆游心境如此，感触自心中油然而发，正所谓“文章本天成，妙手偶得之”。下片起二句，从思家转到思念仲高。“寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？”巧妙地借“寄语”流水来表达怀人之情。红桥，在山阴县西七里迎恩门外，当是两人共出入之地，词由桥写到水，又由水引出扁舟；事实上是倒过来想乘扁舟沿流水而到红桥。词题是寄仲高，不是怀仲高，故不专写怀念仲高专写怀念高，只这二句，而“兄弟”一呼，已是情义满溢了。况寄言只凭设想，相寻了无定期，用笔不多，而酸楚之情却更深一层了。陆游离开南郑宣抚使司幕府后，经三泉、益昌、剑门、武连、绵州、罗江、广汉等地至成都；又以成都为中心，辗转往来于蜀州、嘉州、荣州等地。在奔波中年华渐逝，已年届五十，故接下去有“行遍天涯真老矣”之句。这一句从归乡未得，转到万里飘泊、年华老大之慨。再接下去二句：“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。”典故用自杜牧《题禅院》诗：“觥船一棹百分空，十岁青春不负公，今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”陆游早年即以经济自负，又以纵饮自豪，同于杜牧；如今老大无成，几丝白发，坐对茶烟，也同于杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鸣，信手拈用其诗，如同已出，不见用典的痕迹。这三句，是向仲高告诉自己的生活现状，看似消沉，实际则不然。因为对消沉而有感慨，便是不安于消沉、不甘于消沉的一种表现。这首词从寄语亲人表达思乡、怀人及自身作客飘零的情状，语有新意，情亦缠绵，在陆游的词中是笔调较为凄婉之作。它的结尾看似有些消沉，而实际并不消沉，化愤激不平与热烈为闲适与凄婉，又是陆诗与陆词的常见意境。【作者简介】陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。上过前线作战，一贯主张抗金，为主和派所忌，任职期间多次遭到罢斥。晚年退居家乡，过着清贫、忧愤的生活。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。存诗9300多首，是我国现有存诗最多的诗人。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，与范成大、尤袤、杨万里合称为“南宋四大家”。陆游不仅是南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人、词人。作品编有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等等等等。有《放翁词》一卷，又《渭南词》二卷。《全宋词》存词一百四十余首。【同步练习】1.下列对本诗赏析有误的一项是（）A.“东望山阴何处是，往来一万三千里”用夸张的手法写出了诗人与家乡相距之远。B.“写得家书空满纸”中的“空”是“徒劳”之意，即便写满信笺也已时过境迁。C.“真老”一词写出了万里漂泊、华年已逝的慨叹，情感悲伤低回，语言风格凄婉。D.这首词的上阕写景，下阕议论抒情，表达了诗人美好愿望与现实相矛盾的苦闷之情。2.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）A.前两句一问一答，写故乡遥远，为全文写思家和思念仲高之情定下伤感的基调。B.第三句写词人在空白的纸上写满家书，表达了词人对家人道不尽的思念之情。C.“寄语”两句借流水表达怀人之情，表明自己用不了多少天便要乘舟去寻兄弟。D.“真老”一词写出了万里飘泊、年华老大的慨叹，情感悲伤低回，语言风格凄婉。E.作者以“茶烟”的闲适反衬鬓发已白、夜不能寐的愁绪，抒发了故土难回的无奈。3.从表现手法的角度赏析“寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？”一句的妙处。4.“书回已是明年事”一句历来为人称道，请赏析这一句的精妙之处。5.在词的上片，作者是如何表现自己的“愁”的?6.试简析本词的语言风格。7.说明“写得家书空满纸”一句中“空”字的含意。8.请指出词作叙事抒情的艺术手法，并简要分析。9.诗人因何“愁”而“无寐”?【参考答案】1.D。解析：D有误，开头两句“东望山阴何处是？往来一万三千里”写蜀中与故乡山阴距离之远，为后文写思家和思念仲高之情发端；“写得家书空满纸”和“流清泪”二句，表现了思家之情的深切。下片“寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟”从思家转到思念仲高。“行遍天涯真老矣”，这一句从归乡未得，转到万里飘泊、年华老大之慨，表现了诗人离家万里，浪迹天涯的羁旅之愁；“愁无寐，丝几缕茶烟里”，运用典故直抒胸臆，表达了今老大无成，几丝白发，坐对茶烟，也同于杜牧，流露出年华已逝、壮志难酬的伤感和内心的愤懑不平。综上所述，上阕写景抒情，下阕抒情，借乡愁来表达作者遭受朝廷内外投降势力排挤打击的满腔悲愤情绪。故选：D。2.BC。解析：题中A项考核诗句作用，E项考核诗句的手法，BCD项考核诗句的内容，其中B项，“空”字“空白的纸上写满家书”错误，应为“表明写信只是徒劳”。C项，“何日”表明“自己用不了多少天便要乘舟去寻兄弟”错误，应为“表达相寻了无定期”。3.示例：用了拟人的修辞方法，遥问家乡红桥下的流水，何日才能驾扁舟到桥下寻找我的兄弟？赋予了桥下流水人的情感，生动形象地表现了诗人对亲人的思念之情。4.“书回已是明年事”意思是一封家信的回复，要等待到来年。既呼应了起句“东望山阴何处是？往来一万三千里”，说明此处距离家乡遥远；又紧承写信之事，照应了满纸“家书”之“空”，自叹“满纸”家书只徒劳，感情更加深沉。5.二句一问一答，写蜀中与故乡山阴距离之远，为后文写思家和思念仲高之情蓄势。接下来的两句，通过动作行为和情态的描写，表现思家之情的深切。作者道不尽的酸楚岂是“家书”能表述清楚的，唯有流下一行行的清泪。“书回已是明年事”句，紧接写信的事，自叹徒劳；又呼应起二句，更加伤感。一封家信的回复，竟要等待到来年，这种情境又使诗人更添几分“愁”。6.本词的语言风格是：凄婉。上片写思家之情的深切，下片转到思念仲高。全词细腻地传达出寄语亲人、思乡怀人及自身作客飘零的情状。情感悲伤低回，格调凄婉。7.“家书”“满纸”之间着一“空”字，说明这是徒劳、白费事。家书往返，经年才到，已经毫无意义了。悲苦至极，失望之至。8.虚实结合：上片叙事是实写，下片寄语红桥是想象，表达思乡之切。对比手法：思乡的急切愿望与现实宦游的遥远产生矛盾，写出了诗人焦急渴盼与怅惘孤独的情怀。用典：“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。”典故出自杜牧《题禅院》诗：“觥船一棹百分空，十岁青春不负公，今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”陆游早年即以经济自负，又以纵饮自豪，同于杜牧；如今老大无成，几丝白发，坐对茶烟，也同于杜牧。写出不想消沉、不甘于现状的内心世界。9.思乡之无奈、回家之无望、见兄之无缘、宦游之郁闷、年衰之空叹、光阴之虚掷、壮志之难伸。【推荐阅读】病起书怀宋·陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。译文：病体虚弱消瘦以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的（成都岷江）江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，人要死后才能盖棺定论。（表明作者对前途仍然充满着希望。）（期望）天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主（出征复失落的河山）。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。文章宋·陆游文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为？君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？白话译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？剑门道中遇微雨宋·陆