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文档简介

高中语文必修下册《答司马谏议书》预习指导司马谏议:司马光(1019—1086),字君实.陕州夏县(今属山西)人,当时任右谏议大夫(负责向皇帝提意见的官)。他是北宋著名史学家,编撰有《资治通鉴》。神宗用王安石行新法,他竭力反对。【挖空训练】某(某:自称)启(启:写信说明事情):昨日蒙教,窃(窃:私.私自。这里用作谦词)以为与君实(君实:司马光的字。古人写信称对方的字以示尊敬)游处(游处:同游共处,即同事交往的意思)相好之日久,而议事每不合,所操(操:持,使用)之术(术:方法,主张)多异故也。虽欲强聒(guō)(强聒:硬在耳边啰嗦,强作解说),终必不蒙见察,故略(略:简略)上报(上报:给您写回信),不复一一自辨。重(chóng)念(重念:再三想想)蒙君实视遇厚(视遇厚:看重的意思),于反覆(反覆:指书信往来)不宜卤莽(卤莽:简慢无礼),故今具道(具道:详细说明)所以(所以:原委),冀(jì)(冀:希望)君实或见恕也。盖儒者(儒者:这里泛指一般封建士大夫)所争,尤在于名实(名实:名义和实际),名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤(bàng)(怨谤:怨恨,指责)也。某则以谓受命于人主(人主:皇帝。这里指宋神宗赵顼),议法度而修之于朝廷,以授之于有司(有司:负有专责的官员),不为侵官;举(举:推行)先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟(辟:驳斥,排除)邪说,难(nàn)(难:责难)壬(rén)人(壬人:佞人,指巧辩谄媚之人),不为拒谏。至于怨诽之多,则固(固:本来)前(前:预先)知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤(xù)(恤:关心)国事、同俗自媚于众(同俗自媚于众:指附和世俗的见解,向众人献媚讨好)为善,上(上:皇上。这里指宋神宗赵顼)乃(乃:却)欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然(汹汹然:吵闹、叫嚷的样子)?盘庚(盘庚:商朝中期的一个君主)之迁(商朝原来建都在黄河以北的奄(今山东曲阜),常有水灾。为了摆脱政治上的困境和自然灾害,盘庚即位后,决定迁都到殷(今河南安阳西北)。这一决定曾遭到全国上下的怨恨反对。后来,盘庚发表文告说服了他们,完成了迁都计划。事见《尚书·盘庚》),胥(胥:皆)怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度(改其度:改变他原来的计划),度(duó)(度:考虑,这里用作动词)义而后动,是(是:这里用作动词,意谓认为做得对)而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽(膏泽:施加恩惠.这里用作动词)斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事(事事,做事。前一“事”字是动词,后一“事”字是名词),守前所为(守前所为:墨守前人的作法)而已,则非某之所敢知(所敢知:愿意领教的。知,领教)。无由会晤,不任(rén)(不任:不胜,受不住,形容情意的深重)区区向往之至!(意谓私心不胜仰慕。这是旧时写信的客套语)【参考译文】鄙人王安石请启:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同。虽然想要(向您)硬啰嗦几句,(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见),所以(我)只是简单地给您写了封回信,不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际(是否相符)。如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的,是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受不同的意见,因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正(决定),把它交给负有专责的官吏(去执行),(这)不能算是侵夺官权;实行古代贤明君主的政策,用它来兴办(对天下)有利的事业、消除(种种)弊病,(这)不能算是制造事端;为天下治理整顿财政,(这)不能算是(与百姓)争夺财利;抨击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人,(这)不能算是拒绝接受(他人的)规劝。至于(社会上对我的)那么多怨恨和诽谤,那是我本来早就料到它会这样的。人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)皇上才要改变这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?盘庚迁都(的时候),连老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反对);盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;(这是他)考虑到(迁都)合理,然后坚决行动;认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为(我)在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业,使这些老百姓得到好处,那么我承认(自己是)有罪的;如果说现在应该什么事都不去做,墨守前人的陈规旧法就是了,那就不是我敢领教的了。没有机会(与您)见面,内心实在仰慕到极点。【写作分析】全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责,指出儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符,全是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论,揭露出他们保守、腐朽的本质,表示出作者坚持改革,绝不为流言俗语所动的决心。第一段主要阐明写这封信的原因和目的。第二段是全文驳斥的重点部分,作者以“名实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。第三段进一步明确自己的立场和态度,紧承上段结尾处怨诽之多早在意料之中的无畏声言,作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析。写作特点:第一个特点,作为书信体议论文首要特点是行文简洁、结构严谨、没有枝蔓,第二个特点,论证方法多样。第三个特点,是气势磅礴,寓刚于柔。全文所以有压倒论敌的浩然正气有几个方面的特点,其一,立足于理,理足则气势。其二,擅于排比,连用排比驳斥对方,则势如破竹,无可阻挡。第三,擅用反语。【理解性默写练习】1、在《答司马谏议书》中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是:

。2、在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”罪名加以反驳的三句是:

。3、在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是:

。4、在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是:

。5、在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是:

。6、王安石在《答司马谏议书》中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略地写回信,不再辩解,但是又因为“

。”,希望司马光原谅他。7、在《答司马谏议书》中,王安石认为有学识的读书人所争论的内容是:

。8、在《答司马谏议书》中,王安石认为司马光指责自己的主要问题的句子是:

,

,

。9、在《答司马谏议书》中,王安石为自己辩护,他说受命于人主,为朝廷定法度,不能算是侵夺官员的职权,然后他又接着说,“

”,否定了“生事”之说。10、在《答司马谏议书》中,王安石在文中揭示众官对他汹汹然的原因的句子是:

。11、在《答司马谏议书》中,王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是:

。12、在《答司马谏议书》中,“

。”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话。13、在《答司马谏议书》中,表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是:

。14、在《答司马谏议书》中,从“

”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。15、在《答司马谏议书》中,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是:是:

。16、在《答司马谏议书》中,“

”,可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。

17、在《答司马谏议书》中,王安石在文章最后正面表明态度:“

。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害。18、在《答司马谏议书》中,王安石用“

。”三句将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法。19、在《答司马谏议书》中,作者举盘庚迁都的历史事件,面对群起怨恨的百姓盘庚是如何做的:

。20、在《答司马谏议书》中,作者表达虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情的两句是:

。21、在《答司马谏议书》中,作者认为如果对方指责自己在位时间长,却不能帮助君王福泽百姓,这种失误他是承认的句子是:

。22、在《答司马谏议书》中,王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是:

。【参考答案】1.窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合。2.举先王之政,以兴利除弊,不为生事。3.为天下理财,不为征利。4.辟邪说,难壬人,不为拒谏。5.某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。6.重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以。7.盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。8.君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。9.举先王之政,以兴利除弊,不为生事。10.上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之。11.盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。12.今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致

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