《第2课昆曲的拯救和保护》教学设计(浙江省市级优课)-历史教案

《昆曲的拯救与保护》教学设计海盐高级中学姚凯丽【课题】《昆曲的拯救与保护》【课型】新授课【年级】高二【教材内容】昆曲的文化价值、昆曲的拯救与保护【教材分析】人教版《世界文化遗产荟萃》讲授了中外古今的文化遗产，这些遗产是大自然造化和人类文明创造的精华，是全人类的共同财富，对人类文明的进步和发展，起着不可估量的作用。其中第六单元介绍了中国的人类非物质文化遗产—昆曲。从纵向来看，本专题是唯一介绍非物质文化遗产的一个专题。从横向来看，在本单元中本课侧重的是对昆曲文化价值的介绍和对昆曲现在生存环境的描述。昆曲是中国现存最古老的、就有完整表演系统的戏剧形态，是国宝级的活化石。现如今虽然已经登录《人类非物质文化遗产代表作名录》，但它的生存和发展却面临着一系列的困难。本课通过讲述昆曲的文化价值以及当今岌岌可危的现状，引导学生感受昆曲的艺术价值和中华民族文化的魅力，并领会保护非物质文化遗产的重要性和迫切性。【学情分析】通过三本必修学习，学生对中国古代政治经济的发展已有较为全面的了解；在音乐课及日常生活中也能偶尔接触戏剧这种艺术，对它的一些形式不会陌生。

但学生对戏剧这种相对古老的艺术不感兴趣，甚至有抵触情绪，对于它的现状关注不够；在技能态度上缺少欣赏古代戏剧的方法，对于史料解读的能力也尚显不足。【教学重点和难点】重点：认识昆曲独特的文化价值难点：组织学生讨论如何拯救和保护昆曲等非物质文化遗产【教学目标】知道昆曲是中国的非物质文化遗产，认识其独特的文化价值。讨论如何拯救和保护昆曲等非物质文化遗产。感受昆曲的艺术价值和中华民族文化的魅力，领会拯救和保护昆曲等非物质文化遗产的重要性和紧迫性【教学设计】1、文史对应明线索：以《牡丹亭》三生三世的爱情故事对应昆曲“前生”、“未生”、“重生”的三生路为线索。2、学生参与懂昆曲：通过“欣赏”、“读”、“唱”、“演”四个环节理解昆曲的艺术价值，掌握重点。3、合作探究找方法：以材料分析和探究为手段理解昆曲的现状并寻找拯救方法，突破难点。4、推此及彼树观念：以结合本地非物质遗产的保护为升华树立保护文化遗产从身边做起的价值观。【教学过程】设疑导入引三生【设疑】教师介绍《牡丹亭》的地位、作者的别称、别名，引导学生猜测这是哪一部文学作品，并简介《牡丹亭》，引出三生三世的爱情故事。【设问】演绎牡丹亭最好的艺术形式是什么？（昆曲）【教师小结】几百年来，《牡丹亭》几乎成看昆曲的代名词，今天我们一起来走进非物质文化遗产昆曲，来唱一唱昆曲精彩的戏曲之路。【设计意图】从著名文学作品《牡丹亭》入手，用学生感兴趣的三生三世的爱情故事激发学生的好奇心，并通过《牡丹亭》的“三生三世”来对应昆曲发展的“三生三世”，引出课题《前生•未生•重生--昆曲的拯救与保护》，学生清楚本节课的主线。二、环环相扣唱三生第一折《昆曲前生》—了解昆曲的历史渊源和文化价值望·前进脚步—“昨日所梦,池亭俨然”【教学内容】昆曲兴起、辉煌和衰落的历史【知识回顾】请同学们根据所学知识，回顾昆曲的发展历程？（元末，顾坚，诞生；明朝，魏良辅，发展；明末，梁辰鱼，进入辉煌；清乾隆后，花雅之争，衰落）【教师介绍】老师介绍如何欣赏昆曲（品曲文、听唱腔、观表演）【视频欣赏】播放《牡丹亭·游园惊梦》选段【设计意图】通过回顾昆曲发展历程，引导学生理解昆曲的地位。通过视频的音画形象，把学生带入古朴雅致，充满文人气息的昆曲中，为后面分析昆曲的文化价值做形象的铺垫。（二）读•魅力“人生”—“原来姹紫嫣红开遍”【教学内容】昆曲的艺术价值1、品•曲文：【学生朗读】请一位同学朗读【游园惊梦·皂罗袍】【设问】这段曲文有什么特点？与我们所学过的诗词有什么相同点？【PPT总结】吸收古典文学的精髓，清新雅致，情景结合【设问】昆曲这样的特性对创作者有什么要求呢？【PPT总结】文人戏曲与舞台扮演紧密结合，这是昆曲诞生的一大特点【设计意图】通过学生有感情的朗读《牡丹亭》最精彩的曲文，并与视频内容相对应，引导学生感悟这段曲文的特点，从而领会昆曲曲文的文化性以及昆曲与中国古代文人阶层命运“共生”的特点。2、听•唱腔【学生跟唱】播放一小段音频，学生全体跟唱【学生学唱】学一学昆曲。邀请我们班十佳歌手尝试清唱一段【设问】昆曲唱腔和平时唱的音乐有什么不同？为什么昆曲要用这样细腻的曲调呢？（高低起伏旋律缓慢，悠扬流转，捏着嗓子唱，声音细腻妩媚，更能表达作品中文人的情愫）【教师小结】就像我们江南水磨糯米粉、水磨年糕一样细腻软糯，柔情万种，这种唱腔就被称为水磨腔。【设计意图】通过学生活动，让学生亲自体会水磨腔高低起伏，旋律缓慢的特点，从而理解水磨腔如何表达情愫。3、观•表演：【合作探究】请同学们根据视频的内容，并结合书本知识，仔细阅读以下问题，并展开讨论：①剧中人物如何划分？②观众如何区别对应角色？③演绎怎样的故事？④怎样演绎剧本故事？【师生交流】师：剧中人物如何划分？生：脚色制：生旦净末丑师追问：生旦净末丑的含义？生：思考回答（略）师：观众如何区别对应角色？生：服饰、装扮、脸谱等【学生活动】为包拯、曹操、关羽的脸谱设计颜色（理解脸谱颜色的含义）【师生交流】师：演绎怎样的故事？生：剧本结构：合-离-合，双线平行师追问：剧本结构的含义？猜一猜：《牡丹亭》最后的结局？生：思考回答（略）师：昆曲舞台怎样演绎剧本故事？【出示材料】：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，媒扇肩，僧扇手心，道扇袖。”其中文、武、丑扇的位置不出示。【学生活动】请两位同学演绎昆曲表演中文、武、丑扇扇子的位置，请其他同学评价【教师总结】一把扇子竟然有如此多的学问，看似一个简单的程式，但是埋藏着一系列的密码。昆曲有严格的程式表演，一切动作皆有固定的规范。【设计意图】昆曲的表演内容烦杂，本课从脚色制、脸谱、剧本、程式四个角度来窥探昆曲的魅力。用讨论的形式，引导学生看书并归类基础知识。要求学生掌握概念和内涵，并通过两个学生活动：设计脸谱颜色和演绎扇子的位置，深入理解昆曲表演体系的博大精深。学生参与，活跃课堂气氛，并突破本课重点【过渡】昆曲的第一生走的美丽，走的辉煌，那么，昆曲又因何而衰落？今天的它又面临着怎样的困境？第二折《昆曲•未生》①—寻找昆曲衰落的各方原因（一）叹•衰退之因—“似这般都付与断井颓垣”【教学内容】昆曲衰退的主观和客观原因【合作探究】通过三则材料（见附件二），小组合作，分析昆曲衰落的自身原因、直接原因以及现在的生存环境【学生总结】①曲文虽典雅但深奥②唱腔片面追求旋律性、音乐性，牺牲文学性和戏剧性③曲高和寡的精英文化④花、雅之争（外在因素）⑤人才匮乏、资金短缺、剧场不足、昆曲改革问题、观众匮乏

（现实因素）。【设计意图】通过材料，引导学生理解昆曲的缺点，认识昆曲现在面临的岌岌可危的生存环境，为下一世昆曲寻找重生之路做铺垫。小组合作，材料分析，培养学生史料分析能力。第三折《昆曲•重生》—探讨昆曲拯救的具体办法（一）寻•重生之法：—“姹紫嫣红牡丹开”②【教学内容】探讨昆曲拯救与保护的方法【合作探究】通过五则材料（见附件二），小组讨论，从不同角度分析昆曲拯救的办法。【讨论方向】①指出昆曲保护的不同层面？②找到不同层面保护昆曲的具体办法？③每个小组选出代表总结。【学生总结】1)教育文化传播，培养后继人才；2)政府财政和政策支持；3)大众媒体宣传；4)昆曲自身改革创新；5)……【设问】昆曲唱词艰深，现代很多观众听不懂，觉得唱词是否需要修改？昆曲的唱腔一唱三叹，节奏缓慢，唱腔又是否要修改？【学生争论】畅所欲言，表达自己的观点【过渡】昆曲的传统韵味是否要改，如何改，改到什么程度一直是艺术届争论的矛盾点，同学们也各有各的看法，没有关系，我们允许有不同的声音存在，但是遗产的保护必须要底线。【设问】遗产保护要遵循什么原则？（真实性和完整性）【设计意图】通过分析材料，讨论探究，从不同角度分析拯救昆曲的办法，突破难点。学生畅所欲言探讨昆曲革新的程度，将艺术界的大难题抛给学生，引出遗产保护的原则。使学生更深刻的理解古典与现代，传统与流行如何平衡。（二）盼•重生之望：—“良辰美景新秀来”③【教学内容】昆曲未来发展的展望【教师介绍】通过材料介绍日本如何保护能剧，引发思考和借鉴材料一：日本对非物质文化遗产保护的立法较早，制定一系列行之有效的措施，如创设“人间国宝”制度；重视非物质文化遗产的调查、研究和宣传；注重保护性开发；大力培养年轻人的兴趣等。日本的这些成功经验被联合国教科文组织大力推广，并被纳入“人类口头及非物质文化遗产抢救和保护”的整体框架中，成为人类社会共有的财富。【教师介绍】通过白先勇保护昆曲的例子，展望昆曲保护的希望材料二：2004年，白先勇将《牡丹亭》重新整编，因为他，被世人淡忘已久的昆曲再度成为焦点。《牡丹亭》在全世界巡演已200余场。白先勇总结青春版《牡丹亭》的成功原因是：“尊重古典，但不拘泥于古典；利用现代，但不滥用现代。”【观看视频】播放视频：王力宏《在梅边》选段，体会传统与流行的结合【设计意图】老师介绍外国和国内保护昆曲的实例，展望未来，看到希望。三、朗读升华悟精髓【板书总结】总结本节课的脉络、主题.（板书附一）【朗读升华】作为学生，保护古典文化，未必“早晚玩之叫之拜之赞之”，只要知之听之赏之呵护之，足矣！愿我们都能成为民族文化的传承者。四、推此及彼树观念课后作业：选择海盐的一个非物质文化遗产，参观了解，收集资料，下节课进行交流。【设计意图】结合板书，对本课的教学知识框架进行总结，然后在朗读中升华情感。最后推此及彼，树立保护非物质文化遗产从身边开始的价值观。【教学反思】本课的准备和上课过程，让我受益颇多，我深深认识到了自身在艺术修养方面的不足，其实这种不足不光是我们老师和学生的，同时也是我们整个社会的，对于文化的尊重和学习，感受传统文化所传递给我们的精神力量，并将她很好地传递下去，将是我们民族很长一段时间内要做的事情，也是我们作为历史教师的责任。注释：①未生是韩国围棋中的专业术语，指不是死棋，还有生存余地的棋子。②③选自温家宝总理为苏州昆剧院题词附件一：板书设计前生：读昆曲未生：叹拯救与保护之道重生：寻附件二：课堂讨论材料1、请同学们根据以下三则材料并结合所学知识，思考昆曲衰退的原因？材料一：昆曲一登上戏剧舞台，就成为封建统治者和文人士大夫的掌中玩物，文人创作的昆曲大多脱离戏剧舞台，戏词追求典雅深奥，腔调讲究悠扬婉转。片面追求旋律性、音乐学，牺牲文学性和戏剧性，成为昆曲致命的弱点。-《人教版历史选修6》材料二：清乾隆、嘉庆年间，戏剧舞台上出现了花部与雅部较量争胜的局面。当时统治者极力压制“花部”。但是花部戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈吸引着观众。轻歌曼舞、一唱三叹的昆曲，在花部的冲击下，逐渐被观众抛弃，而日趋衰落。-《人教版历史选修6》材料三：全国现有专业昆剧团7家,专业演职人员不过千人,尚能演出的折子戏200余出。这一切远不是像有人说的“昆曲太雅,曲高和寡,古奥难懂,欣赏不了”那么简单。演出市场的疲软、演出经费与设施的匮乏、人才资源的断层、传统剧目的流失等原因将昆曲的发展拉入了恶性循环的深渊。中华的瑰宝陷入如此困难的境遇,着实令人惋惜和哀叹。2、请同学们根据以下五则材料，思考昆曲的重生之法？材料一：2005年，江苏省专门出台了《江苏省保护和振兴昆曲艺术工程方案》，制订了保护、继承、弘扬昆曲遗产工作十年规划纲要，通过承办昆剧艺术节、举办虎丘曲会、建立昆曲博物馆和传习所、开辟昆曲演出基地和演出点、设立电视星期专场、建立昆曲网站、活跃曲社和基层昆曲活动等，为昆曲艺术扎根民间努力开辟通道，每年政府对昆曲的投入达400万元。另外政府对在昆曲的研究、保护、传承和创新等工作中有突出贡献的单位或人予以荣誉上、物质上的奖励，同时利用国家政治权利来使媒体扩大对昆曲相关奖项的报道和宣传，让获奖者拥有较高的社会地位和群众关注度，从而鼓励和引导大众投入到昆曲艺术的工作中。材料二：须加大宣传力度，让昆曲艺术深入人心，是传承保护的根本。

宣传的方式有很多，首先是新闻宣传，就是在国内的重要电视媒体开设昆曲专栏或戏曲频道，及时报道有关昆曲的各种政策法规、学术论坛、文化活动和群众性活动的情况，还可开通昆曲官方网站或鼓励国内知名网站开通昆曲微博或空间，来引起全社会的广泛关注。

其次是社会宣传，就是由政府出资，让全国各大小昆曲院团举办公益性的演出、讲座，开设公益性的培训班、研讨班，进行昆曲知识的普及宣传，以提高人民群众的艺术素养，加深他们对昆曲的了解。

再次是户外宣传，就是大量刊登昆曲的宣传广告，利用主要街道灯杆、过街天桥、阅报栏，还有城区街道、车体、高速公路出入口、机场、车站、码头及其他重要公共场所，逐步在全社会营造一种“保护非物质文化遗产（昆曲），人人有责”的氛围。材料三：上海昆剧团蔡正仁先生认为：“昆曲培养年轻观众，校园是最重要的阵地。昆曲进校园也是文化部关于昆曲艺术抢救、保护实施方案的一部分。”把普及昆曲知识作为推进学生素质教育的重要内容；利用大学，培养各个方面昆曲人才，推动“昆曲学”理论和实践的研究进程。重视大学所设立的昆曲社团在普及昆曲知识、提高欣赏水平、挖掘潜在观众、加强保护意识等方面所发挥的重要作用。

材料四：昆曲