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文档简介
2023年诚信演讲稿模板锦集8篇诚信演讲稿篇1
许下诺言,说的就是讲诚信。对于你说的话,无论如何都要意识到,不要让它变成谎言。更不能就因为说了一句笑话,没意识到,而被四周的人厌烦。
幼儿园的一天早上,老师告知我们下午带彩色铅笔或蜡笔来教我们上课画画。全班一起欢呼:“耶!最终是绘画课。”
下午,我拿着36种蜡笔走进幼儿园。同学们好艳羡我。他们从未见过这么多颜色的蜡笔。只有我的同桌,趴在桌子上,无精打采。
最终到了画画班,老师讲怎么画女生。我拿出36支不同颜色的蜡笔,根据老师的指示起先画画。我拿出铅笔,在白纸上画了一个扎着马尾辫的小女孩。同桌跟我说“好吧,我可以借你的蜡笔吗”的时候,我被迷住了。我忘了带蜡笔!”“嗯。”我没听清晰,只是随口答了一下。同桌亮了灯,拿起铅笔起先画画。我画了这个小女孩,所以我起先给它上色。小女孩的头发是黑色的,小女孩的衣服是红色的,小女孩的肤色是黄色的。我根据老师的指示给小女孩涂完了颜色,满足地点了点头。突然,同桌伸出一只手,直直地抓起蜡笔。我一看,抓紧抓住她的手问她:“你准备怎么办?”“用蜡笔上色!”同桌的手又伸出蜡笔,我说:“你怎么不经我允许就拿走了?”我再次抓住她的手。“你自己答应过的!”“我什么时候答应的?”“你.哼,我再也不和你做挚友了!”同桌后,向另一个人借了一支笔画画。我突然想起来我刚刚答应借她的蜡笔,想跟她致歉,但是太晚了,她不理我。暑假到了,她才再和我说话。后来常常想:不就是一件小事吗?至于这个?就是太当心眼了!现在长大了,慢慢明白,不守信用是一种不诚恳的表现。我不应当因为这么一件小事失去一个挚友。
诚恳,不管大事小事,对身边的每一件小事都要诚恳。
诚信演讲稿篇2
敬重的老师,敬爱的同学们:
大家好!我演讲的题目是“诚信伴我行”。
站在国旗下,举目仰视那高高飘扬的红旗,眼前忽然呈现出一幅雄鸡傲立的画面——我们宏大祖国的版图。心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉醉在雄壮的国歌声中,庄重而肃穆的向祖国,向国旗静默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担,我们作为祖国最珍贵的财宝,首当其冲的一条就是要讲诚信。
诚信是什么?农夫说:诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说:诚信是师生间白玉般纯净的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。
翻开中华民族五千年的文明史,我们会发觉以诚恳守信为做人根本的故事比比皆是。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名……所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危急品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲伤。因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
作为将来祖国的主子,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必需诚恳守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不行以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。挚友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,蒸蒸而上。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”
诚信演讲稿篇3
敬重的老师,敬爱的同学们:
大家好!
人活在世上,最爱听的是怎样的乐曲?是激越昂扬的进行曲?还是高雅宛转的抒情曲?或是时尚新潮的流行曲……答案不一而否,因为智者见智,仁者见仁,各人有各人的爱好。但我最爱听的却是那敦煌飞天手擎参天琵琶弹奏的“诚信”之歌。
做人须要“诚信”。“狼来了”的故事,已是妇孺皆知,毋须我再赘言。但你是否已从中得到启发:一个人假如产生了信用危机,必将成为“孤家寡人”!那将是一种怎样的生活,怎样的命运……
办事须要“诚信”。清朝红顶商人胡雪岩,我们暂且不论他其它方面的发迹之史,但就他办的“胡庄余堂”却是货真价实的药材店,直到今日仍旧名闻遐迩。探究其做事之道,“诚信”之堂规乃是其发迹缘由之一。百年“胡庄余堂”的兴盛告知我们,办事只有讲诚信,才会赢得生存,赢得发展,赢得胜利……
孔老夫子曾经说过:“故至诚无息。不息则久,久则征。征则悠远。悠远,则博厚。博厚,则高超。博厚,所以载物也,高超,所以覆物也,悠久,所以成物也。”如此看来,“诚信”也应是孔老夫子心中的圣歌,难怪他会仰天慨叹:“天地之道,可一言而尽也。”
从孔老夫子所处时代算起,“诚信”之歌已经在中华大地吟唱了两千多年,其精髓已深化到了每一个炎黄子孙的灵魂。我们有何理由不手擎参天琵琶,弹奏一曲曲“诚信之歌”呢?如此,我们的人际关系将会更加暖和和谐,我们的生活将会更加春光明媚,明天将会更加明艳绚烂。
诚信演讲稿篇4
敬爱的老师,敬爱的同学们:
大家早上好!
今日我想要和大家一起探讨的题目是诚信。
而今,我们仰视苍穹,天空依旧摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚恳守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其宏大的精神早已深化人心,诚信的火炬始终被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今日谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于斗争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推动改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它4XX年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城旁边20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆忙赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,最终快乐一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上其次次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,假如你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美妙东西的判决书。”
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵名贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的心情昂扬,开心。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我望见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假的文凭、假的证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,假如将“勾心斗角”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
诚信演讲稿篇5
敬重的各位老师、敬爱的同学们,大家好!
我是试验小学四(4)班的学生,我叫:周xx今日很兴奋站在这里演讲,我要演讲的题目是诚信伴我行。要说诚信,咱们先要知道什么是诚信,诚信就是诚恳守信。诚恳,就是说醇厚话、办醇厚事、不弄虚作假,不隐瞒欺瞒,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。诚信是中华民族的传统美德,也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。咱们第一天跨进校门时都说过:我要做一个好学生;上课仔细听讲;按时完成作业;敬重老师,团结同学,遵守学校规章制度。这就是咱们对学校和老师作出的承诺,更是对自我和家长作出的承诺。
但是这在咱们的身边却有很多诚信缺失的事例,有些同学常常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚恳的表现,也是一种对自我不负责的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺瞒老师,欺瞒家长,自己却是最大的受害者,抄来一篇美丽的作业,或许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,事实上自我并没学到该学的学问,一到考试和实际应用时,便暴露了自我无知的本质,再完备的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人。
在我们的现实生活中也有很多活生生的`例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受很多的尬尴。记得前几天,我为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:“只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!”小弟弟听了一蹦三尺高,兴奋得不得了。果真,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,过几天,小弟弟见到我时,竟奶声奶气地叫"骗子姐姐”。真丢人!
我们小学生从小就要有讲诚恳,守信用的好习惯。并从身边的每一件小事做起,做一个诚恳守信的好学生,同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”!
诚信演讲稿篇6
人生在世离不开吃穿用度,安居出行,旅游消遣,精神享受,乃至肯定的政治经济文化社会环境等等。因此人的种种须要,各行各业便由此催生,为人们供应干脆或间接的服务。人为自己的生存而建设创建又不断享有和享受着各行建设创建的结果,世界在人的改造中变得绚丽夺目,社会在人的创建中呈现勃勃朝气,人的须要也因此而变的丰富多彩;另一方面人又是一切劳动成果最终的和最有价值的评论者。在人的满足不满足赞成不赞成中,世界与社会不断地向更高,更深,更广的层次迈进,人类华蜜生活也不断得到提高,因此不论是思索还是行动,人既是主角,又是最终目标,以人为本是一切思索和行动的关键。
以人为本是一切从人民群众的须要动身,促进人的全面发展,实现人民群众的根本利益。然而我看到的在经济社会生活中,还存在一些突出的冲突和问题,比如,当人们须要呈现丰富和多元化趋势的时候,很多思索和行动却显得滞后,还停留在过去人的要求层次上,准以满意现在人的种种需求,而驾驭肯定实力的人,有的是从个人,小部门,小集体动身,想当然,想怎么干就怎么干,为了局部利益而牺牲了国家利益群众利益,还有些人为了工作而工作,为完成任务而完成任务,以至脱离实际,见物不见人,凡此类都不适合以人为本的要求,没有做到以人为本,甚至是与以人为本的理念南辕北辙。实现要求我们必需全面精确坚持的以人为本的理念。以人为本就是以广阔人民群众为本,而不是以个人小部门为本,满意人们的须要是现实的,适时的,以人为本是我们一切思索和行动的落脚点和最终动身点,因此,以人为本既是一种对广阔人民群众主体作用和地位的确定,又是一种价值取向,还是一种思维方式。确定广阔人民群众在社会历史发展中的主体作用和地位,我们就努力实现好发展好维护好最广阔人民群众的根本利益,部门国家的利益,眼前和长远利益的关系,做到权为人民所用,情为人民所系,利为人民所谋,我们要讲究到处敬重人,爱惜人,理解人,关切人,乃至依靠人,塑造人,真正做到以人为本。
“三杯吐然诺,五岳到为轻”一句话说出了诚信的重要性。诚恳守信是做人和做事的基本准则。这不但是我们中华民族的传统美德,也是每个家长教化孩子的准则。从古至今,诚恳守信这一话题的故事可谓举不胜举感人至深。
纵观当今商海却使人叹息,一些小商小贩,到处骗人不讲究诚信,以至于诚信这个词失去了他原有的光泽,更有甚者,在20xx年的高考作文中写到,假如我身背着金钱,友情,诚信。。。。等多个包袱过河的时候,假如有选择让我丢弃一个。他首先丢掉的是诚信,因为现在的社会尔与我诈,诚信已过时了。我不禁为这为考生的想法感到可耻,因为他忘本了。其实这个社会的诚信一点也没有褪色,不信你看看自己的四周,哪位同学老师失信于你了?哪位大商家老板不是以诚信待人的,那些失信于你的小人和伪君子都会受到惩处的,并且会被社会抛弃的。诚信,我们恒久的挚友!
假如说人是整个社会的基石,那么诚信则是一块一块的砖。假如想筑一座社会大厦,人与诚信缺一不行。以人为本,诚信为根是人民的本质需求。社会的根本所在。
诚信演讲稿篇7
站在国旗下,举目仰视那高高飘扬的红旗,眼前忽然呈现出一幅雄鸡傲立的画面——我们宏大祖国的版图。心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉醉在雄壮的国歌声中,庄重而肃穆的向祖国,向国旗静默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担,我们作为祖国最珍贵的财宝,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农夫说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯净的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史,会发觉,以诚恳守信为做人根本的故事比比皆是。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名……。所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危急品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲伤。因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
作为将来祖国的主子,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必需诚恳守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不行以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。挚友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,蒸蒸而上。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”
诚恳就是对他人开诚布公,不隐瞒,不欺瞒;对自己为善去恶,光明正大。诚信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己担当的义务。《三国演义》中有这样一句精辟的论述:“自古皆有死,人无信不立。”这“信”便是指的诚信。只有诚信,才有可能有立足之地。诚信是待人接物的至少准则。只要我们与人交往时有诚信之心,我们就肯定可以得到对方真诚的回报。
阿瑟—因佩拉托雷是新泽西——曼哈顿航运线的总裁。他10岁的时候,正是经济大萧条时期,因佩拉托雷每天用同一辆大卡车给商店送货,干12个小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分,有时没有货送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入维持生计。有一天,因佩拉托雷发觉桌子底下有15美分。15美分虽然不多,但是,因佩拉托雷并没有起贪娈之念,他把钱捡起,老醇厚实地交给了老板。老板很兴奋,扶着他的双肩连声赞扬他是好样的。原来,这15美分是老板有意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否诚恳。因佩拉托雷以他的诚恳赢得了老板的信任,因而他能在经济最困难的时期保住了工作,也是诚信使他成为了新泽西——曼哈顿航线的总裁。
无论在日常生活中,或是在与人交往时,诚信都是不行或缺的。有人说,诚信是市场竞争的黄金规则,信用机制是市场经济有序发展的基础。市场经济更加达,就越要求诚恳守信。经济活动是社会活动的中心。只有经济发达,人们的生活水平才会提高,国家的国际声望才会更高。而诚信是企业在市场经济中存在和发展的通行证。企业若想生存,就必需遵守诚信这个经营准则。
美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包的公司,近年来,“全麦面包”在美国市场上畅销不衰,究其缘由,是以信誉赢得顾客。一是价格合理。既不贵卖,也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格,该公司在包装纸上标明成本和利润,这样经销商就不能随意改动价格。二是保证质量。公司明确承诺:超过三天的面包绝不出售,过期的面包由公司收回。刚起先实行这个诺言的时候,的确遇到不少困难。一方面处理过期面包会增加费用,削减利润,另一方面,经销商大都怕麻烦,他们不情愿每天检查换来换去。为了实现这个诺言,公司特地派人把新制的面包送到经销店,假如有脱销,一个电话就立即送货上门。
“棕色浆果烤炉“公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,赢得了市场。这更确定了诚信的重要性。
诚信是一种人品修养。作为一种人品修养,诚信不再是交换手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一种体现。无论什么时候,在什么地方,只要我们都能以诚待人,那么我们的字典中句不会再有奸诈狡猾、坑蒙拐骗了。
诚信是我们做人的准则,我们可以没有钱,没有权,但却不能没有诚信。我们可以不要荣华,不要富贵,但却不能不要诚信。同学们,人活在世上,与人相处,千万不要遗忘“诚信“二字。因为”诚信“是为人之本。诚信表现在方方面面。例如诚信做人、诚信做事、诚信考试等等。我们只有守住了诚信这一道德底线,在做任何事情时不欺瞒他人,不欺瞒自己,今日事今日毕,才能真正做到诚恳做人,诚信做事。
我们现在虽然处在校内之中,并没有真正的接触社会,也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会,我们都扮演着自己的角色,因此我们也要严守诚信这个规则,把它运用到我们生活的一点一滴当中,或许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下,信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重任的我们,除了要具备丰富的学问,还要拥有诚信的品质。假如说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础,没有诚信,大厦就会倒塌。另外,诚信在人际交往中也很重要。你诚信,别人通常也会诚信。这样,群体关系会特别好,这是一个相互影响的过程。有诚信品质的人具有不行抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依靠自己,我认为,要作到让人认可与依靠肯定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不行估量的帮助。诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;思想汇
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