族谱模板-李氏宗谱

前言经考：（李、里、理）三归一统的李姓乃当今中华第一大姓，有史以来均为神州大地名门望族。李氏祖先古往今来在朝廷和地方为官者及名门志士何止万千。自魏晋南北朝及唐宋元明清各个历史时期在朝为官者无不官爵显赫，功著王室，任人孝廉忠清，博学多识，勋德兼著。仅举一例：唐王朝数百年为李氏天下;党中央十五届政治局常委七人中有三人姓李，足以证明在战天斗地、政治、军事、经济、文化、科技、教育、卫生各个领域，李氏祖先都为人类做出卓越贡献，创出了丰功伟绩。正如我族九代孙李大仁为《李氏宗祠》门柱拜题对联：“上下五千年鲤鱼长居龙门，纵横八万里吾族誉满神州”。我等作为历史名门望族之子孙，理应遵照门联“追忆逝者缅怀前辈承遗志，弘扬正气勉励后代创伟业”之精神，认祖归宗，分清房分，世代相传，承先启后，继往开来，发扬光大。古人云：“人生在世姓望在先，若不知之，岂为人子”。应该深知人无祖先，根从何来、人无父母，身从何来的道理。回顾我族光辉的发展历史，无不为之心潮澎湃，激情满怀，感到骄傲和自豪！此次理顺宗亲关系，正本清源，防止失传，意在使陇西李氏族众发扬“有荣共享，有辱共御，有事同谋，同舟共济”的优良传统，从而达到自尊、自爱、自强。百行孝为先，尊老爱幼，以智化愚为贤，模范遵纪守法，路正端行，凡族人有红白喜丧，都应礼尚往来，并效法列祖列宗保护好我族文化遗产及各处坟茔、墓碑不遭破坏，提倡为上辈建造墓碑，使我族永远立于不败之地。据《陇西李氏族谱》载：我族乃唐广平王之后裔，传至“杰公”，沦为平民。杰公育十子，因逃难而亡其九，唯第三子“奇公”立于人世，居福建汀州。后因与外姓发生冲突而避于海外长达八年，尔后经商返回大陆于江南宜兴县南门定居，娶甘氏，育一子名“珠”，珠公育五子，以金木水火土五行命名。金德、木德、水德、土德四公无考，唯火德公生于南宋理宗年间，流寓上杭县胜远风浪港，娶伍氏，年六十无子，复纳陈氏为副室，育三子,长乾培,次坤培,三巽培.火德祖九十七而终,葬于福建汀州梅火岭火浪里壬山丙向;陈氏五十七而终,同甘氏葬于府城学衙内.后因诸多原因，先祖迁广东谋生，继迁四川顺庆落叶大竹百坟山。上仰祖于乾隆年间复迁保宁府巴州枣林境内灵山场西狮山坎下李家老屋定居，繁衍至今，现十二代人居住巴南各处，繁荣昌盛，自强不息，屹立于人群之中。“朝、纲、贵””三辈人历尽艰辛，于明末清初建造成金碧辉煌的古祠和若干座墓碑，为我族留下了宝贵的文化遗产和历史文物，但在文革中我族个别不孝子孙伙同外姓对祠堂和各处墓碑损毁惨重，令人痛心疾首，幸族中有识之士与族众共议，与九九年捐资出力将祠堂维修一新。现祠后墓群属国家重点文物予以保护，二零零五年冬根据自然界划定了一定地盘圣神不可侵犯。综上所述，足以说明我族长发其祥，永世吉昌。李大信血缘关系一览表（杨春华）孝弟孙男乃孙男云孙男耳孙男来孙男玄孙男曾孙男孙祀父考大信杨祖考映果林曾祖林荣马高祖通玉陈天祖贵华谭鼻祖纲吴远祖朝清吴太祖上仰林烈祖子义妣邓君媳男天奇媳蔡小蓉男长江春林曾孙女孙祀胞兄大仁大义大志胞弟大勇胞兄映宝映必胞兄通金通奎胞兄朝富朝贵婿女婿女编后语理顺宗亲关系是一项浩繁的工作，前无宗谱可考，后无族人做记，时代久远，族人众多，居住分散，寻根步源确实甚难。但此工作不得不做。实有部分族人根本不知先祖何名，归宗认祖从何说起？幸族中有识之士能积极协调配合，此工作进展顺利。此举乃尊先祖之训，了却后嗣之愿，辨尊卑、理血缘、分亲疏、明礼义，实属弘扬民族文化，树立社会文明新风，增强族人团结精诚之需，不含帮派性质，不带封建迷信色彩，根本不触及国家法律。受诸多因素制约，加之编者水平有限，粗略、疏忽、谬误在所难免。不足之处，请予谅解并补充、纠正。下九代待出世后自家填写。底稿所需经费是花桥李大义、灵山李大仁二人担负，映东、映乾、大阶巡查资料，族众应予感谢。