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文档简介
在教育学原理中,“教育目的”这一章没有“课程”与“教学”那么“位高分重”,但因为“1949年以来各个时期的教育目的”,这一章也成为了背书过程的“困难户”。今天心意详细给大家梳理下这一章的常考题目。第一部分:教育目的的概念名词解释:教育目的(333及学术自命题——5分/8分/10分)答案:教育目的是指培养人的质量要求,教育要达到的预期结果,反映了教育在人的培养规格、努力方向和社会倾向性等方面的要求。它主要回答两个问题:一是规定教育“为谁培养人”——关于教育活动的质的规定性;二是“培养什么样的人”——关于教育对象的质的规定性。教育目的不仅规定着一定社会(国家或地区)对教育培养人的要求,也标示着教育活动的方向和目标,是教育活动的出发点和归宿。第二部分:关于教育目的的有关理论一、选择题:1.马克思主义经典作家关于人的全面发展的基本涵义是()(统考选择—2分)A.人的劳动能力的全面发展B.德智体全面发展C.人的独立个性全面发展D.人的身心全面发展2.“教育的目的在于使个人能够继续他们的教育,或者说,学习的目的和报酬,是继续不断的生长能力。”持这种观点的人,在教育目的上主张()(统考选择—2分)A.教育准备生活说B.教育适应生活说C.教育超越生活说D.教育改造生活说二、名词解释:1.社会本位论(333及学术自命题——5分/8分/10分)答案:社会本位论把满足社会需要视为教育的根本价值,以德国的纳托普、凯兴斯泰纳,法国的涂尔干为代表。基本观点:(1)个人只是教育加工的原料,它的发展必须服从社会需要,社会价值高于个人价值。(2)教育目的不应从人的本位出发,而应从社会需要出发,根据社会需要来确定。(3)教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民,使受教育者社会化,保证社会生活的稳定与延续;社会本位的价值取向重视教育的社会价值,强调教育目的从社会出发,满足社会的需要,具有一定的合理性。但过分强调人对社会的依赖,把教育的社会目的绝对化容易造成对人发展的严重束缚和压抑。2.个人本位论(333及学术自命题——5分/8分/10分)答案:个人本位论把满足个人需要视为教育的根本价值,以法国的卢梭、瑞士的裴斯泰洛齐、德国的康德、法国的萨特为代表。基本观点:(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展。(2)重视人的价值、个性发展及其需要,把人的个性发展及其需要的满足视为教育的价值所在。(3)个人价值高于社会价值,社会只有在有助于个人的发展时才有价值,评价教育的价值应当以其对个人发展所起的作用来衡量。个人本位论强调教育目的从个人出发,满足个人的需要,具有一定的合理性。但无视个人发展的社会需要和社会条件,甚至把满足个人需要和满足社会需要对立起来,把教育的个人目的和社会目的看成是不可调和的,这极易导致唯自由论和个人主义倾向。3.教育准备生活说(北师大333级学术自命题——5分/8分/10分)答案:斯宾塞明确提出,教育的目的就是为“完满的生活”做准备,教育的主要任务就是教会人们怎样生活,教会他们运用一切能力,做到“对己对人最为有益”。教育准备生活说反映了人们期望通过教育获取能够使个人幸福的知识与能力的现实要求,在今天的教育实践和现实生活中仍然占有一定的地位。4.马克思的人的全面发展学说(北师大333级学术自命题——5分/8分/10分)答案:马克思、恩格斯所讲的人的发展,实际上是指人的劳动能力全面发展基础上的包括人的社会关系、体力、智力、道德精神面貌、意志、情感、个性及审美意识和实践能力等各方面的和谐统一发展。人的全面发展是人不断走向自由和解放的过程,是人类历史追求的真正目的。(千万要注意,马克思的全面发展学说不等于全面发展教育)三、简答题:简述马克思主义关于人的全面发展学说的主要内涵和必备的社会条件。(武汉大学2018简答题—20分)答案:内涵:马克思、恩格斯所讲的人的发展,实际上是指人的劳动能力全面发展基础上的包括人的社会关系、体力、智力、道德精神面貌、意志、情感、个性及审美意识和实践能力等各方面的和谐统一发展。人的全面发展是人不断走向自由和解放的过程,是人类历史追求的真正目的。必须具备的社会条件:市场的扩大和交往的普遍性为人的全面发展提供了可能性;大工业的发展使自由时间增多,从而为个人全面发展创造了重要条件;大工业的发展使新的产业不断兴起,使社会内部的分工不断发生革命,劳动变换加速,要求人必须全面发展。(千万要注意:今年是马克思诞辰200周年,因此,涉及到马克思的考点尽量全部背会)四、论述题:阅读下述材料,评析论者的教育目的观,并联系实际论述这种目的观对我国教育改革的借鉴意义。(统考2011年——30分)“现在教育上的许多方面的失败,是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原则。现代教育把学校当做一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的将来,儿童所以必须做这些事情,是为了他将来要做别的事情,而这些事情只是预备而已。结果是,他们并不成为儿童生活经验的一部分,因而并不真正具有教育作用。”“把教育看做为将来作准备,错误不在于强调为未来的需要作准备,而在把预备将来作为现在努力的主要动力。为不断发展的生活作预备的需要是巨大的,因此,应该把全副精力一心用于使现在的经验尽量丰富,尽量有意义,这是绝对重要的。于是,随着现在于不知不觉中进入未来,未来也就被照顾到了。”答案要点:(1)材料阐述的是“教育适应生活说”的教育目的观。(2)“教育适应生活说”针对的是“教育准备生活说”的教育目的观。教育准备生活说主张,教育建立在儿童未来生活的实际需要基础上,为儿童未来完满生活做准备,教育的主要任务就是教会人们怎样生活,教会他们运用一切能力,做到“对己对人最为有益”。教育适应生活说批评这种观点错误地以准备未来作为儿童当下学习的主要动力,主张教育是生活的过程,学校教育应该利用现有的生活情境作为其主要内容,教儿童适应眼前的生活环境,即培养能完全适应眼前社会生活的人。(3)我们现在的学校教育常常表现出脱离学生现实生活的状态,尤其表现为以下几个方面:在教育目的上:完美的、高标准的、理想化的教育目标脱离生活世界,理想性有余,基础性不足;在课程设置:膨胀的“书本世界”的课程远离儿童的生活世界,导致学生对人生与社会自主思考的忽视;在教学方式:偏重“书本世界”或“科学世界”的教学,学生淹没在知识的海洋里,单一的学习方式导致课堂或教学缺乏生命活动;在道德教育上:脱离生活的道德观和说教式的德育,不能把学生培养成道德生活的主体,难以使学生完成人格的自我建构;在评价方式上:重认知结果,轻社会性发展和人格自我建构的教育评价,滋生“分数崇拜”现象导致教育丧失生活的意义。教育目的是指向标,目的出了问题,接下来的课程、教学、德育
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