小说《我是猫》读后感7篇

小说《我是猫》读后感7篇小说《我是猫》读后感（精选7篇）

知道吗?小说《我是猫》中，以“我”(猫)为叙述方式，以“我”的见闻和评论构成内容。“我”的诞生为开头;“我”因喝了啤酒掉进水缸淹死，小说随即结束。下面是我为大家整理的小说《我是猫》读后感7篇，盼望能关心到大家!

小说《我是猫》读后感篇1

《我是猫》是日本闻名作家夏目漱石的代表作。“咱家是猫。名字嘛……还没有”文章以这样的一句话作为开篇，就如书名所说的，仆人公是一只猫，以猫的视野和角度来看人类世界。

刚诞生的时候由于长得太丑而被人唾弃，之后来到了中学老师苦沙弥家里，经过苦沙弥和他的伴侣们观看人类、品评人类。文章以它偷听着苦沙弥、寒月、迷亭、独仙他们的谈话，穿插它自我的思索和许多的名言名句为主线，以金田小姐的婚事为辅而绽开，向我们呈现出了一只学问渊博、富于哲理的可爱猫咪。就如它自我所说“咱家虽说是猫，却也常常思索问题”、“咱家和人类同居，越观看越不得不断定:他们都是些任性的家伙”。对于人性它也有着深刻的评论：“官吏本是人民的公仆、代理人，为了办事便利，人民才给了他们必需的权力。可是他们却摇身一变，认为那权力是自身固有而不容人民置喙”，把自我的观点和想法经过猫咪之口表达出来。

本书的背景是明治维新时期，整个社会处于大变革中，传统的价值观受到西方的冲击，人们对于是坚守原先的信念还是追求名利金钱而感到彷徨无依。从苦沙弥和他的伴侣们一次次的谈话中能够体会到他们的思想意识的冲突与混乱;由于女儿想嫁给寒月而向苦沙弥打听情景的金田先生和太太受到了苦沙弥的嘲讽，金田先生出钱让落云馆的同学搔扰他，严峻影响到了他的生活，有钱能使鬼推磨体现的淋漓尽致。而这一点和我们此刻所处的时代很像，我们也处在改革开放时期，各种信息扑面而来，良莠不齐。

书以小猫因奇怪   偷喝了啤酒，酒醉后落入水缸淹死而结尾，它没有做太多的挣扎，一向在说“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!谢天谢地!谢天谢地!”为什么要谢天谢地呢?

小说《我是猫》读后感篇2

《我是猫》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有独特形式的批判现实主义的小说。全文以一只猫的视角观看明治维新后的日本社会，并对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏虐和批判，透过一系列冷嘲热讽否定了封建落后的旧事物，对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。

猫公刚诞生时，由于太丑被人唾弃，捡得一命，最终找到了安家立命之处——一位穷老师家。它很擅长词辩，如“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端，我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，由于事物本身就有两面和两头，只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这也是人类通权达变的拿手好戏。”

它还博学多才，通晓天文古今，它还很有自由公平的观念，敢于蔑视权贵，鼓舞创新。可是它也很俗很蠢，爱自作聪慧。它不知道吃年糕会粘牙，甚至不知道酒桶能淹死猫，最终丢了性命。

我觉得猫公最终的命运也是在告诫我们：不要自作聪慧!或许最终，我们会栽在自己手里。我们每个人心中都装着一个世界，没有一个相同。我们活在自己的世界里，用自己的心情体会着他人的喜怒哀乐，不要埋怨世界如何对你，脚踏实地，总能活出精彩来。

“月儿栽西，银光如练，但已瘦削，犹如半裁信纸”。

吾辈是猫，但还没出名字!

小说《我是猫》读后感篇3

《我是猫》是一部讽刺小说，是日本作家夏目漱石的处女作品。

我是猫》，不知可否说是大和民族在明治时期精神反馈的“冥思录”之一。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。一方面，资本主义思潮兴起，人们学习西方，查找共性，召唤自由，自我意识和市场观念形成大潮;另一方面，东方固有的价值观、文化观与风尚习俗，包涵着陈腐与优异，在抗议中沉没，在沉没中挣扎。一群穷酸潦倒的学问分子面临新思潮，既顺应，又称赞;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只__插科打诨、玩世不恭来消磨难捱的时间。他们时刻在称赞和戏弄别人，却又时刻患病命运与时代的戏弄与称赞。仆人公是猫。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有肯定的突破。今日常有作品以外星人的视觉看地球人，同样反映了人间积习，没一副超越现实的视角就看不透彻。他也说过哲学，例如：“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，由于事物原来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”

我国目前也正处观念转换时期，说不定猫公的观看，对我们也有肯定的现实意义。不过，仁者见仁，智者见智，只得任人评说了。

小说《我是猫》读后感篇4

日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和同学读后都认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在与同学共读此文时，我不禁笑了起来。能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真，与的文化积淀及对动物的细致观看是分不开的。在笑的同时我也在想：既然是一篇童话，那它反映的不仅仅仅是“猫”的遭受和心声，它也在必需程度上折射着人类社会的点点滴滴。

认真想来，“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在预备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题(而这难题对有些人来说并非难题)无法自拔时的窘相吗?

同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，嘶哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗?这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同?同学之间，我们就应相互敬重，不应称赞身边的每位同学、每个人。

“我大抵也算见识过人类缺乏怜悯心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗怜悯之心，一颗感恩之心，包涵身边人的缺点，包涵同学一句并非专意说出的话，包涵……包涵一切能够原谅的事情，但不能包涵你对学习的冷漠、不自觉和不负职责!

“一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂”而我想说的是：这只猫的遭受就是一个人间社会!

同学们，让我们在读懂文字的同时，尝试着读出它背后的情感和内涵吧!

小说《我是猫》读后感篇5

孩子在署假期间，向我推举了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。

从创作手法来讲，《我是猫》是拟人化作品，是通过老师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生敏捷现，表现了对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想假如是作为一一般人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在老师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装饰过二三抹霞红，如今已经谢了，犹如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘落殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转瞬西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写，风趣从容地展现了所谓的四条真理：难得的机缘，会使全部的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;全部的动物，都能本能地猜测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机;临危之际，平常做不到的事，这时也能做到，这是说危急可以激发人的本能，发挥超过平常不能发挥的能量;一切安乐，无不来至困苦，是指人不经受苦难，不会感到什么是幸福。

小说《我是猫》读后感篇6

所表达的诸如这些观点，具备肯定的哲理性，是本作品灵魂闪光的地方。

但在作品的结尾，表露出对生活的迷茫和无望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和仆人之间的大争辩，表露了当时文人的各种心态，对外来文化的排斥和迷爱，以古老文化崇拜和抛弃，对现实的无奈和不解，对人的薄情与冷漠，对自我价值的渴望和不行及，使的思想处于疯狂状态，可谓是寻寻找觅找不到活着的证据，于是认为太平世界只有在死之后——最终以猫被淹死来收尾，给作品的喜剧颜色画上了悲剧的句号。

而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的，而不是演奏欢乐向上的生命乐章，在与小花短短的爱情和老师夫妻关系的描述中，也没有尽甜蜜之意，这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时，也没有找到真正修身养性的方法，最终认为世人皆疯子;在迷茫苦痛时，没有努力追求幸福却找到酒精来麻醉自我，这些都是作品中不健康的思想观念，是应当予以批判的。

这是所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年月，整个意识形态领域陷入混乱局面，人的思想和行为无所适从，更找不到解决诸多冲突的途径和方法，这是《我是猫》描绘的社会背景。

其实我国至改革开放以来，思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不行及、资本主义的有用拜金，使人们的思想失去准则而迷惘不知所措，世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病，引起学术界，文学界及各个社会领域的争辩不休。事实上，我们应有糊涂的熟悉，那些是本民族的思想精华，那些是外来文化的思想糟泊，如何吸取精华，踢除糟泊才是我们面临民族文化碰撞所应做到的，消极、躲避、迷茫都是绝不行取的。

小说《我是猫》读后感篇7

我特别喜爱看小说，今日我走进书店就看到了一本书，叫做《我是猫》。

《我是猫》是日本作家夏目漱石于1905年创作的第一本小说。说是小说，其实并没有什么情节。这是一只穷老师家里的猫。这只猫刚诞生的时候由于长得太丑，被人抛弃，后来被贫困的好心的穷老师收养。它没出名字，在家里还常常受到仆人家女仆的气。

我印象深刻的一幕是有一天有一个人到那个把穷老师家里的东西偷了。事后，老师和他的老婆吵了起来。他们列出珍贵物品清单，相互指责对方。而这时对于这只猫来说感觉特别不屑。小偷当然可恨，但是事后两人却没有静下心来。这种感觉和我们现实生活是多么像。

据说写这部小说是日本的明治时期，当时，资本主义思潮兴起，日本全面学习西方。但是，东方固有的