中考语文名著中经典的名言

世界名著中最经典的一句话1．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。

荷马史诗相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说，到公元前6世纪才写成文字。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。

荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。

《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿加米农和勇将阿溪里的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿溪里愤恨统帅阿加米农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托英勇地与阿溪里作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。

《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德赛在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德赛受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德赛流落异域时，伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德赛扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊大卡的权力。你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(夏洛蒂·勃朗特《简·爱》)简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起.

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(高尔基《童年》)讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。此书通过一个儿童无邪的眼光，向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。高尔基的这些回忆，有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌，了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。

小阿辽莎的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇得难以形容的生活”，“仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。在高尔基的笔下，阿辽莎的生活是出身于下层人民的一些有卓越才华的人的生活，作品反映的是他们的性格形成的过程和意识的成长。

世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》)斯陀夫人---美国女作家。

《汤母叔叔的小屋》讲述的是，十九世纪初叶，肯塔基州的农场主谢尔贝由于经商失败，被迫出售黑奴汤姆和小哈里偿还债务，乔治·哈里斯、妻子伊丽莎和儿子小哈里分别向北方加拿大逃亡，历经波折，终于相会并安全到达目的，过上了真正自由人的生活。老实、虔诚的汤姆叔叔得到新主人圣·克莱亚和他女儿伊瓦的喜受，但不幸的是伊瓦病重而死，而克莱亚也在给汤姆办理自由手续时被人杀害。汤姆叔叔最后被魔鬼化身的农场主赛蒙·雷格里虐待、鞭打而死。在这本书中他对伊瓦充满了奉献式的关爱，和伊丽东不顾一切向北方逃亡是最令人感运的部分。

当此书出版时，被认为是“世界小说中最令人感运的事件”，对美国废奴运动起了一定的推动作用。

．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。

(《伪君子》)

《伪君子》是一部5幕诗体喜剧。主人公答尔丢夫是外省没落的小贵族，贫困潦倒，来到巴黎之后每天都去教堂祈祷，借宗教谋生。他伪装虔诚，用欺骗手段骗取了富商奥尔恭及其母亲的信任。奥尔恭把他当作精神导师接到家中，不仅以优厚的生活条件供养他，还要毁弃原订的婚约，把女儿许配给他，甚至把有虞性命的秘密告诉他。然而，奥尔恭的妻子儿女和家仆桃丽娜对答尔丢夫十分厌恶，都说他是个骗子。不久他又去勾引奥尔恭的妻子欧米尔。奥尔恭的儿子发现答尔丢夫的丑行，便向父亲告发。答尔丢夫竟然用一篇虚伪的忏悔词开脱了自己，又嫁祸于告发者。奥尔恭一怒之下，把儿子赶出家门，并立下字据把全部财产赠给答尔丢夫。欧米尔为了使丈夫奥尔恭认清答尔丢夫的丑恶面目，设计让奥尔恭亲自听到答尔丢夫是如何行为恶劣的，等到奥尔恭醒悟过来要把答尔丢夫赶出家门时，答尔丢夫却手执字据反要奥尔恭搬家，并向国王告发奥尔恭犯有窝藏罪，欲置奥尔恭于死地。幸好国王英明，洞察实情，下令将答尔丢夫逮捕，奥尔恭才幸免于难。

人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

《巨人传》共分五部分，第一、二部通过叙述卡冈都亚和庞大固埃的出生、所受的教育及其丰功传绩阐明人文主义学说的种种主张；后三部以宠大固埃与巴奇等伙伴为研究婚姻难题寻访神瓶而周游列国作线索，展示中世纪广阔的社会画面，揭露和抨击种种社会弊端。当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

《变形记》是卡夫卡的代表作。小说的主人公格里高尔·萨姆沙是一家公司的旅行推销员，他工作兢兢业业，安分守己，为的是要保住饭碗，养家糊口。一天早晨醒来，他发现自己变成了一只大甲虫。他想起床上班，但是难以动弹。后来公司秘书主任找上门来，说经理因为他没有上班，怀疑他贪污了现款。恐慌中他艰难地爬到门边用牙齿打开了门。母亲见状当场晕倒在地，秘书主任则夺门而逃。最后父亲把他赶回房间，还一拳把他打昏。

变形后的格里高尔失去了人的习惯而产生了“虫性”，但仍然保留着人的理智。家人虽然盼望他再变回来，忸眼前这只大甲虫却无法不使他们感到厌恶，父亲甚至向他扔苹果，一只苹果打入他背瘠的肉里始终没挖出来。由于他无法养家，家里只得辞去女佣改雇钟点工，腾出房间出租，变卖首饰。格里高麻成了全家“一切不正常的根源”，连同情他的妹妹也“要把他弄走”。格里高尔对此十分痛苦；在孤独苦闷中悄然而死。他死后，生家如释重负。

．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。

(《套中人》)

俄国作家契何夫的短篇小说《套中人》中的主人公。世界文学史上著名的顽固乖戾、因循守旧的艺术典型。

他是一个中学教员，常常给自己套上一层“外壳”，以期不受外界的影响。他有着异乎常人的举动，即使在晴空万里的日子，出门时也要穿着套靴和带上雨具；神经质地害怕自己及其他人有越轨行为，甚至连睡觉时也惊恐不安，惟恐闹出乱子；恋爱对象瓦莲卡活泼、开朗的性格和无拘无束的行为，使他诚煌诚恐、胆战心惊；对于自己的婚姻六神无主、不知所措，总是思虑着日后的义务和责任；对于上司毕恭毕敬、阿议奉承，他人稍有不敬的言行，马上规劝，乃至向上司报告；指责柯瓦连科和他的姐姐骑车是不成体统；常常害怕他人会耻笑他……

终于积郁成疾，离开了人世。

别里科夫的形象，深刻地揭示和批判了沙是专制制度对人的精神的禁锢