浅析《链条》中玛蒂尔德的形象

浅析《链条》中玛蒂尔德的形象

莫巴桑的链是世界小说的杰作之一。多年来,在我国各层次读者中影响广泛,人们对于其女主人公玛蒂尔德的看法贬多于褒:“玛蒂尔德是一个不自量力追求享受、爱慕虚荣的小资产阶级女性的典型形象”(郭定国主编《外国名著五十篇阅读与赏评》);“小说辛辣地嘲讽了玛蒂尔德的虚荣心,并对造成玛蒂尔德悲剧的社会提出了控诉。”(王秋荣主编《西方文学名著精读》);“小说尖锐地讽刺了小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想,同时,对受尽生活愚弄的主人公又寄予了深深的同情。”(《五年制高等职业教育教材》)……可见,各家之言大同小异,其共同之处在于揭示了玛蒂尔德的爱慕虚荣,指出了作者对玛蒂尔德的嘲讽和同情的态度。这在作品中是显而易见的,我们应该给予接受。但认同之外,也颇怀疑它不够妥贴和全面:如果玛蒂尔德仅仅是一个贪图享受、爱慕虚荣的女人,那她丢失项链后十年间的含辛茹苦,省吃俭用,为还清巨债而表现出的诚实善良、坚强不屈、坚韧不拔又如何解释呢?再者,我们评价一个人,不能用静止的眼光,而应该用发展的眼光着重看其纵向的变化。因此,我们在嘲讽同情玛蒂尔德的同时,还应当用赞赏的眼光去看待玛蒂尔德在那浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心。这也是莫泊桑对她的态度。利用面的表现—首先,赞赏玛蒂尔德毅然决然偿还可怕的债务。玛蒂尔德在丢失项链以后,日子一天天地过去了,希望也一天天地渺茫。“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”项链一去不复返,玛蒂尔德可以有什么选择,一直关心主人公命运的我们不禁为之设想几种可能:一是选择逃走。法国那么大,夫妇二人一走了之,浪迹天涯,逃避责任;二是用假项链偷梁换柱,蒙混过关;三是选择赖账。项链已丢,无力赔偿,要钱没有,要命一条;四是出卖色相——这倒是一条通向梦想的幽雅天堂的终南捷径:晚会上,玛蒂尔德高雅迷人,压倒所有的女宾,所有的男宾都注她,连部长也注意她了。这应该是她利用美貌改变命运的最好时机。在那金钱至上,道德沦丧的社会里,玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出卖灵魂和肉体,从而轻而易举地还掉债务,而且可以马上享受她所向往的人生。但是,心地善良的玛蒂尔德没有用自己的人格和尊严去换取物欲的满足。在沉重打击面前,没有犹豫,而是迅速回到了现实,严肃地极有责任心地面对现实,毅然决然地作出了令人惊讶的决定:“要偿还这笔可怕的债务”。她这种勇于承担责任,敢于直面惨淡的人生,敢于正视残酷的现实命运,真正现实地做到这一点绝非易事!不是异常要强、坚韧和有着强烈责任心的人,怕早就跪倒在命运的无情镇压下求饶了。莫泊桑为她的举动所感动,在文章中充满同情与赞赏地写道:“她一下子显出了英雄气概,毅然决然地打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。”这字里行间无不传达了莫泊桑当年行文时那种情不自禁的赞赏之情啊!包法利夫人—其次,赞赏玛蒂尔德经过生活磨练后的巨大转变。玛蒂尔德为了赔偿项链,欠下了一万八千法郎的债务,为了偿还这笔可怕的债务,她辞退了女仆,迁移了住所,租赁了一个小阁楼住下,干起一切粗笨的活儿:洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油腻的盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指,到水果店、杂货店,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子艰难的节省钱。十年艰辛的磨练,玛蒂尔德变了。不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。作者在文中既同情又满怀赞赏地写道:“看上去是变得苍老了,她成了穷苦人家的健壮有力的女人,又坚强,又粗犷。”是啊,十年中,她同普通的穷苦妇女一样生活劳动,在生活中找到了自己的位置,这是多么令人欣喜!当她还尽债务,在公园与“依旧年轻,依旧美丽动人”的佛来思节夫人相遇时,表现得那么坦然并主动向佛来恩节夫人打招呼,告诉她事情的真相。这又需要多么大的勇气啊!可以说这时的玛蒂尔德不仅没有丝毫的虚荣,也没有丝毫的自卑,而是一位经过十年辛劳荡涤,心灵得到净化的朴实的妇人。作者在这里不仅是同情,更带有赞誉地写道:“她感到一种足以自豪的、发自内心的快乐。于是露出了微笑。”是的,这笑是她自信与骄傲的表现。她自信,因为她的内心充实;她骄傲,因为她找到了自己的人生价值。这与那次舞会上出尽风头的那种自我陶醉是不能同日而语的。虽然她有时还不免回想到当年那次舞会曾经那么美丽,那么受人欢迎的情景,但这也是人之常情,这种回忆就像某件事给某人留下深刻印象时常记起一样的自然。且只不过是偶尔想想罢了,她并没有因此而黯然神伤和悔恨。她已经远离了虚幻的遐想,成了为明确生活目标而奋斗的女性,心态平和、自豪。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路,而包法利夫人在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活、财产荡尽、债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。来源:投材料,地质事了他们丢失了项链后,玛蒂尔德仍然忠诚地信赖着朋友,从未怀疑过项链的真实价值,这表明她本性的善良单纯;而赔项链时,也从未动过造假充真,敷衍了事的狡诈念头,这种钱财事小,礼节信义事大的做法显示了她性格中诚实守信的一面。也许有人会说,他们丢失了项链,向朋友隐瞒了真相,谎称把链子的搭扣弄断了,怎么谈得上诚实呢?我认为这种谎言是一种善意的谎言。因为他们觉得立即向朋友说明真相,会让朋友痛心为难,会增加朋友的精神负担,赔与不赔,如何赔,就是一个令人伤神的问题。因此,还是暂时隐瞒真相为好。归还时就说明真相也不好,也怕让朋友感到不安,只好还清了所有债务的十年之后,玛蒂尔德才在与朋友的偶然相遇时那样高兴、那样坦然、那样自豪地把一切真情相告。这也恰好说明她的真正诚实与善良。更令人感佩的,还有他们夫妇那种同心协力,共度难关的精神。作者虽然着墨不多,却极具艺术概括力,也算写得淋漓尽致。他们夫妻之间在丢失项链之初和找项链、赔项链的整个过程中,特别是在十年艰辛中,没有埋怨,没有争吵,没有犹豫,没有沮丧,更没有“大难临头各自飞”的离异。有的只是共同的决策和毅力:拿出所有的遗产,到处借债,丈夫夜晚加班打工,妻子担起家务重担。夫妻同心,患难与共。这种携手共度难关的合作精神和毅力,作者虽未多置赞词,但这种不写之写却更含蓄,更耐人寻味。这种携手共度难关的合作精神和毅力,不管在哪种社会都是难能可贵的。特别是在今天这样一个竞争激烈的社会,我们随时随地都可能会遇到各种困难和挫折,作者为我们提供了一个勇敢面对和处理生