文化实践报告

《思想政治课社会实践》课结组名单及设计思路学院专业班级：生命科学学院10生信分组情况：1、组长2、成员3、成员4、成员姓名：联系方式：一、调查的目的及意义：通过对在校大学生进行问卷调查的方式，旨在分析在校大学生对中国传统文化认知情况以及态度，反映中国传统文化的真实现状，同时对大学生对中华传统文化认知情况问题提出一些新的建议及解决办法，并希望通过此次调查唤醒大学生、学校，乃至社会对中国传统文化的关注，强调传统文化传承的重要性，提出传承传统文化的必要性。绵延数千年的中华文明之所以没有被割裂，就是因为传统文化所具有的强大的生命力，诸如舍身报国的爱国情怀、刚健自强的立身精神、天人和谐的科学理念、以人为本的道德传统、海纳百川的宽容胸襟等，再如兼爱天下、舍生取义、厚德载物、乐群贵和、悲天悯人、通达权变等的思想。调查大学生对中国传统文化的认知及态度，核心是让人们理解、认同中国传统文化，并最终内化入心。二、前期布置及具体分工：前期布置：7月9号—7月10日写问卷内容；7月11日—7月13完善问卷内容；7月16月—8月1日进行问卷调查；8月2日—8月4日进行问卷结果统计及分析；8月5—8月10日进行实践调查报告的完成。具体分工：负责写问卷内容，其他三人进行辅助完善，负责进行问卷调查，四个人分别负责各自进行的问卷结果统计及分析，汇总到，由其负责实践调查报告的完成。三、工作思路：首先以了解大学生对传统文化认知情况为目的选定“大学生对传统文化的认知状况”这一课题进行调查。然后选择合适的问题进行问卷设计，待指导老师指导后进行完善；对不同大学的大学生进行充分的问卷调查，完成调查后进行结果分析，总结出目前大学生对传统文化的认知状态，最后进行实践总结。四、预期效果：了解大学生对传统文化的认知状况，反映当今中国社会大学生对传统文化的认知情况及态度。引起大学生、大学及社会对传统文化传承的重视，使传统文化得以发扬。根据调查结果发现大学生对于传统文化认知及态度上的问题，并制定出相应解决措施及建议，将调查结果及建议及时反馈给相关单位，请相关单位参考调查结果制定策略，加深大学生以及全社会对中国传统文化的认知，培养其对传统文化的兴趣，端正其对待传统文化的态度，以此达到弘扬中国传统文化的目的，使我国优秀的传统文化得以传承和发扬。五、其他：在中国“和平崛起”的今天，国人应思考中国传统文化在现代社会中的价值。一方面珍惜自己的文化传统对于社会安定和民族团结有重要意义，另一方面，中国文化不应该被视为是中国走向世界走向繁荣的障碍，而是更重要的中华民族根系之所在，是中华民族实现复兴的力量源泉。（注：此表内容要求填写整齐完整，可自行加页。要求打印两份，一份自己留存，一份上交指导教师。）调查人：调查时间：调查地点：调查对象（印章）：调查目的：了解大学生对传统文化的了解程度为了了解社会对中国传统文化的认识及态度，我们以河北大学在校大学生为调查对象，通过问卷调查的方式，获取在校大学生对于传统文化的认识态度和解决方法，以下是我们的调查结果报告。一、情况总结和突出问题调查显示：多数（44.93%）的受访者认为格言警句、歇后语等最能体现中华民族的魅力所在，短小精悍的箴言，生动有趣、深入人心，极力彰显中华民族的语言涵养和功力。而与此相反的是，传统中医文化与养生理论仅占11%，这从侧面反映了西方医学在中国的普及导致中国传统医学地位的下降而不被多数人多重视。只有2％的受访者能够准确地辨别书法，甚至可以辨别是哪个名家的，并且对中国书法史有些了解。有12％的受访者可以区分各种类型的书法，有40％的受访者勉强可以区分，有46％的受访者不能区分不同的字体。这表明了，对于书法这一中华民族的传统文化的代表，很多大学生都只有很少的了解，甚至没有了解。这就需要我们在教学课标中添加关于书法的教学，并且列入考试科目，这样才能逐步拯救我们书法这一传统文化。51.03%的受访者赞同“仁义礼孝忠义廉耻”应当作为大学生道德品质的评判标准，超过半数的受访者拥有对于先贤评判标准的认同感。但10%的同学认为不应该以此为评判标准，他们认为21世纪的新新人类应该有针对这个时代背景制定的适当的评判标准，而不是仅仅根据古人的标准来评定。32%的学生非常支持这一类讲座，31%的学生较为支持，30%的学生认为这种讲座过于片面，起不到很好的作用，仅7%的同学极度反对。这表明大部分学生首先对于中国传统文化方面的只是还是有想要了解的意愿的，其中也有许多学生对其有自己的理解，并不盲目跟从。在对于中国四大名著的阅读情况的调查中，我们发现，有40％的受访者读过但是从未读完过任何一本书，有10％的受访者没读过但以后会读，有20％的受访者读完过几本。这表明对于四大名著这样经典的中国传统文化，很多同学都有所涉猎，但是并不是十分的了解。即使不是十分了解，同学们也是愿意以后花时间去阅读和了解。这表明，人们对于传统文化的普及与宣传是不抵触的，群众基础好。调查显示，大学生对于传统文化的认知程度大大减少了，这需要我们采取强有力的措施去抵制外来文化对传统文化的冲击，使得中国传统文化在新的时代焕发出创新的光芒。二、面临的困难（一）教育模式存在误区当前教育的弊端导致传统文化在青年学生中的严重流失。学校教育是我国传统文化传承的主渠道。长期以来，我们的教育内容单一，对学生管得太死，过多地注重理科学习，轻视人文教育，使整个社会大环境缺乏人文气息、人文关怀。中小学期间的应试教育，使学生、家长只重视数理化的分数，无暇顾及传统文化的教育。到了大学，对大学生进行审美熏陶与道德导向的大学语文课课时少得可怜。人文教育的失衡，造成现代人文教育的失落，学校为了追求升学率，只注重应试教育，忽视了将优秀传统文化融入德育教育的重要性。调查得知，绝大多数大学生是通过课堂教育来获得传统文化知识的，而中学和大学的语文课、历史课又在其中扮演着重要角色，尤其是历史课，更多地担负了传承传统文化和历史知识的功能。但是以目前的形势来看，在高二以后，仅仅限于文科学生学历史，而且教材僵硬刻板，教学手段陈旧，无法展现历史和文化真实和多彩的面貌，难以调动学生学习的主动性和创造性。学生进入大学，多数人（尤其是理工科的学生）就不可能再有继续学习历史文化知识的机会，更谈不上学习的兴趣和动力了。值得一提的是，大学语文取消必修课形式，对优秀统文化的传承有一定的影响。（二）各项环境因素的负面影响1.社会重视程度不够。在社会大环境的影响下，社会生存压力日渐增大，市场环境因素使一些大学生忽略了自身文化内涵的修养。整个社会尚未形成大学生传统文化教育的合力协调机制。2.学校教育氛围的淡薄。由于传统文化教育在不同程度上的形式化、弱化和虚化，目前社会上大学生传统文化教育氛围不浓厚，在一些高校，大学生传统文化教育不同程度地出现形式化和弱化的倾向。学生们更关心的是抓紧时间去考五花八门的外语、计算机等技能证书，而很少花时间和精力培养个人的道德文化修养。3.家庭环境的影响。家庭传统文化教育也存在着虚化的状况，部分家长对传统文化知之甚少，无法为孩子提供一个充满传统文化氛围的家庭教育环境。他们对开展传统文化教育的重要意义认识不足，因此难以引导其子女学习传统文化，甚至认为语文、历史等没有太大的用处，只有外语才是最重要的，从而忽视对他们进行正确的教育，尤其是优秀的传统文化教育。（三）多元文化带来的挑战1.外来文化的输入和渗透使大学生传统文化教育受到挤兑。在全球化时代背景下，西方一些腐朽的思想观念、生活方式、价值取向乘机进入大学生的思想领域，使得缺乏理性批判和鉴别能力的大学生对其青睐有加，对本国传统文化却视而不见，严重影响着大学生的健康成长。2.社会不良文化使大学生传统文化教育受到熏染。由于社会主义市场经济还不完善，随着改革开放的不断深入，社会上的不良文化严重毒害了大学生的思想、心理，对于他们尚未定型成熟的世界观、人生观、价值观都产生了消极影响，甚至会使他们已初步形成的良好品德、兴趣与需要结构发生变异，从而使大学生传统文化教育受到熏染，其教育效果也大打折扣。3.社会大众文化的兴起与传播使大学生传统文化教育受到稀释。大众文化是产生于现代工业社会和消费社会的一种文化形态，它在促进社会文化繁荣的同时，也使大学生传统文化教育的效果被大大稀释和淡化。其特有的商品属性所带来的直接后果是大学生群体消费主义的恶性蔓延。它使大学生价值观世俗化，集体主义思想、社会责任感、民族自豪感、权威意识淡化。

三、问题的解决方法十七届六中全会《决定》明确要求：建设优秀传统文化传承体系。广泛开展优秀传统文化教育普及活动。发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用，增加优秀传统文化课程内容，加强优秀传统文化教学研究基地建设。十七届六中全会对加强优秀传统文化教育提出了明确要求，指明了前进方向，更为我国开创优秀传统文化教育新局面提供了强劲动力，应该抓住机遇，统一认识，科学部署，强力推进。（一）要提高思想认识，列为重点课程要把优秀传统文化教育作为推进素质教育的重要突破口，纳入重点教学计划和重要校本课程，扎实推进，务求实效，作为衡量教育系统各级领导班子、领导干部和教师工作业绩的重要依据。所谓素质教育，就是提高人的综合素质、促进人的全面发展的教育，其中最主要的首先是如何做人的教育。积淀着中华民族五千年智慧的优秀传统文化经典，就是推行素质教育的最好教材。着力挖掘和阐发优秀传统文化宝贵的思想价值，使之熔注在每个华夏儿女的血脉中、存储在每个炎黄子孙的基因中，应该是教育工作者义不容辞的责任和神圣光荣的使命，也应该是教育工作者必须取得的充分共识。（二）要总结实践经验，创新素质教育要全面总结我国多年来推行优秀传统文化教育的实践经验。要鼓励广大教育工作者努力探索和把握推行优秀传统文化教育的规律性，积极培育创新素质教育的成功模式。要以提高学生思想道德素质和综合人文素质，增强以天下为己任、修身、齐家、治国、平天下的社会责任感为衡量标准。要以通过学习优秀传统文化改变自我、塑造自我、提升自我的鲜活实例，增强学习优秀传统文化的感染力和吸引力，由要我学变为我要学，使继承和弘扬中华优秀传统文化成为广大师生的人生追求和自觉行动。（三）要编制适用教材，提高教学实效要组织有实践经验的教学一线教师和专家学者，本着“经益求精”原则，选编从幼儿园、学前班到小学、中学乃至大学、社会成人的系列适用教材，既保持系统性，又增强适用性。选编优秀传统文化经典教材，以有益经验发挥应有的借鉴力和引导力。要使孩子们在人生学习的黄金时期，以最简易的方法和最节约的时间，承接起中华五千年文明最优秀的成果，为走向成功的人生之路筑牢根基，也为中华五千年文明薪火相传筑牢根基，使古老的中华文明彰显出时代风采，在中华民族伟大复兴中绽放出令世人赞佩的璀璨华光。（四）要建设教研基地，优化教师队伍普及优秀传统文化教育的关键，在于造就一支优秀的教师队伍。学生对于传统文化课程的重视程度，有待于教师的强调与教导。一支训练有素的教师队伍，能够在讲授常规课程的同时，从各个方面渗透传统文化方面的知识，并且在传统文化课上，重点讲授课程。只有教师的文化底蕴雄厚，才能熏陶学生的文化底蕴。从而造就出创新而又传统的新时代人才。（五）反思传统文化的优劣反思中国传统文化优劣，必须用比较的观点和方法看问题。这里主要是把中国传统文化同西方文化进行比较。这也是近一两百年来，学者们十分感兴趣的一个问题。同西方文化相比，中国传统文化，具有其长处。中国人崇高天伦，这是西方文化往往比不上的，很大程度上温暖着我们的人生，支持着我们战胜各种困难。中国人热爱现实，关心现实，很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的损害，能把人们注意力吸引到建设现实生活上。面对生活中种种挑战，中国人并不屈服，而始终保持一种信心、斗志，一种不屈不挠的精神。与自然也有着天然的共鸣。但是，中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的，是以封建社会文明为其背景。而西方文化，严格地说，是在文艺复兴之前才逐渐形成，是以资本主义文明为背景的。文艺复兴以前的古希腊文明，已被赋予新的内涵；而在此之前的中世纪文明，遭到彻底批判。一个是封建色彩浓厚的文明，一个是资本主义色彩浓厚的文明，这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性，在许多方面存在着薄弱之处。中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；是上级的权利，而不是下级的权利；是单位的权利，而不是个人的权利。现代社会学认为，社会活力来自激发个人的积极性，社会尊严来自尊重个体生命的价值与尊严。而中国传统文化之做法，显然与此背道而驰，既是文明不发达的表现，也必然妨碍社会的发展。在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。西方则坚持思想自由。各种学术可以自由争鸣。因此几百年来，西方思想文化界英才辈出，新的学术成果接连不断，令世人叹为观止。四、结语在编写调查问卷和搜集各种资料的过程中，我也提升了自己对于传统文化的认识程度，并且深刻的认识到了，不仅被调查的在校大学生们具有忽视中华传统文化的问题，自己也有类似的问题，这亟待解决。在分发问卷的过程中，我第一次深刻地体会到了分发调查问卷的困难，因为并不是每个同学都愿意接受调查，我们要先对同