第八章 结构功能主义

结构功能主义一、思想渊源1古典社会学2人类学二、帕森斯的结构功能主义1单位行动2行动系统3模式变量4AGIL分析模式三、结构功能主义用于家庭1家庭的结构与功能2功能式家庭治疗孔德帕森斯斯宾塞(结构功能主义)涂尔干单位行动行动系统模式变量马林诺夫斯基AGIL分析模式布朗默顿（经验功能主义）

卢曼（系统功能主义）理论渊源一、古典社会学传统1孔德我们可以这样看待社会有机体，把它分解为家庭—它们是社会真正的要素或细胞，然后是阶级或种族—它们是社会真正的组织，最后是城市和社区—它们是社会的器官。2斯宾塞随着有机体和超有机体的增长，它们的结构也就增长，也就是说，它们的结构会愈加复杂化并且分化。结构的分化伴随着功能的分化，每一分化的结构为整个系统生命的维持完成一定的功能。有机体和超有机体中分化的功能通过相互依赖实现整合。每一结构只有依赖其他结构才能维系其生存。3涂尔干社会自身可以被看作是一个实体，它区别于并且不可被还原成自己的各个组成部份。系统的组成部份是完成整体基本功能、满足整体需要的必要条件。二、人类学传统1马林诺夫斯基（B.Malinowski,1884-1942）功能普遍性假设：功能普遍的存在于任何文化现象之中。功能不可缺少性假设：任何文化现象都发挥着不能为其他文化要素所取代的、必不可少的功能。2布朗（A.R.Radicliff-Brown,1881-1955）功能统一性假设：社会整体是一个功能统一体，组成整体的各个组成部分相互配合、协调一致。帕森斯的结构功能主义一、单位行动规范、价值观和其他观念手段1手段2行动者手段3目标手段4

情境条件二、行动系统行动系统的等级关系行动系统控制等级制约等级文化系统信息流动能量流动社会系统人格系统行为有机体三、模式变量普遍性————特殊性医生－病人母子关系

扩散性————专一性朋友关系雇佣关系情感性————中立性家庭成员律师－委托人先赋性————自获性家庭关系医生－病人私利性————公益性商业关系福利事业

公社社会

特殊性普遍性扩散性专一性情感性中立性先赋性自获性公益性私利性四、AGIL分析模式A－adaptation适应：

系统必然同环境发生一定关系，系统必须拥有从外部环境中获取所需资源的手段，即系统必须具有通过操纵某些手段来控制环境状态的能力。G－goalattainment达鹄／目标达成：

任何行动系统都具有目标导向，系统必须有能力确定自己的目标次序和调动系统内部的能量以集中实现系统目标。I－integration整合：

任何行动系统都由各个部分组成，为了使系统作为一个整体有效地发挥功能，必须将各个组成部分联系在一起，使各个部分之间协调一致，不致出现游离、脱节和断裂。L－latencypatternmaintenance维模／潜在模式的维持：

在系统运行过程中暂时中断即互动中止时期，原有的运行模式必须完整地保存下来，以保证系统重新开始运行时能照常恢复互动关系。系统必须拥有特定机制经常维护处于潜在状态的模式。

行动系统的四个子系统

社会及其子系统结构功能主义用于家庭1家庭是社会系统的一个组成部份，它可以在生理上、心理上满足其成员的需要，同时也维护现存社会的结构。2家庭结构越复杂，家庭的功能就越多，而家庭功能的发展又会反过来刺激家庭结构的变革和完善，改变后的家庭结构则会进一步强化家庭功能，以全面满足人们生活的需要。3家庭是整个社会系统的一个组成部份，家庭功能的完善稳定与否与整个社会的均衡稳定有着密切的关系。强调：1家庭和整个社会大系统的关系2家庭大系统和家庭子系统的关系家庭的两个不能忽略的功能：1孩子的生育及初级社会化，使他们能真正成为社会的一员2使成年人性格具有稳定性功能式家庭治疗功能性家庭治疗的理论模式是从家庭功能诸方面的满足或缺失状况以及行为所满足的家庭功能方面来理解和解释家庭成员的问题行为，并以此来选择治疗策略。1行为主义倾向

根据对家庭的各种互动过程的考察来确定个人行为的意义，重视家庭内相互作用所产生的关系后果以及它在家庭关系中所发挥的功能。如：孩子乱发脾气妻子的唠叨2以家庭系统运作效果为核心的家庭功能模式

家庭的基本功能是为家庭成员生理、心理、社会性等方面的健康发展提供一定的环境条件，为实现这一基本功能，家庭必须完成一系列任务，如满足个体在衣、食、住、行等方面的物质需要，适应并促进家庭及其成员的发育和发展，应付和处理各种家庭突发事件。家庭实现其基本功能，完成其基本任务的能力：1问题解决能力4情感反应能力2沟通能力5情感介入程度3家庭角色分工6行为控制能力第九章符号互动理论

symbolicinteractionism符号互动论的理论背景符号互动论的早期代表人物及其思想二战后的符号互动论符号互动论的理论背景一、苏格兰伦理学家的影响1亚当－斯密（人们相互联系的影响）

将一个人带到社会中，他立即便有了一面他所渴望得到的镜子，这面镜子就在与他一起生活的人的表情与行为之中。这是唯一的一面我们可以在某种程度上从别人眼中看到的镜子，通过它可以检查我们的行为举止是否得体。2大卫－休谟（同情心）3亚当－弗格森（习惯、本能）二、詹姆斯对习惯、自我和社会我的研究在人类的行为由以生物因素为基础转向以社会因素为基础的过程中，习惯起了重要作用。自我是“一个人可以用来称呼他自己的一切之总和”。自我的类型：

物质我－包括身体、衣着、房屋和家产

精神我－心理的能力与爱好

社会我－个人在其所处环境中得到的公认三、杜威的社会互动思想符号互动论的早期代表人物及其思想一、库利的“镜中我”思想强调主观世界的重要性

一个人对于自我有了某种明确的想象，即他有了某种想法——涌现在自己心中，一个人所具有的这种自我感觉是由取决于别人思想的、别人对于自己的态度所决定的，这种类型的社会我可以称作“反射的自我”或“镜中我”。镜中我镜中我概念的三个阶段

感觉阶段解释阶段自我反应阶段镜中我思想与初级群体思想密切相关儿童时期自我观念的形成二、米德的符号互动思想儿童自我的形成发展过程

嬉戏阶段群体游戏阶段运用于家庭二战后的符号互动论一、布鲁默(H.G.Blumer)《作为符号互动的社会》（1978）提出了“符号互动论”这个名称。从符号互动论的角度看社会。

社会是人际间符号互动的结果，人类社会的最典型特征就是符号互动。

人类相互之间总是对对方的行为作出自己的解释和定义，并以此为依据而进行互动。社会中主体和客体之间的关系

物质客体（桌子、汽车、植物）客体社会客体（父母、教师、官员）抽象客体（价值、权利、法律）三个基本论断：人类对于某一个客体所采取的行动，主要是根据他们对客体所赋予的意义。人们赋予事物的这种意义产生于人们的互动之中。事物的意义不是一成不变的，而是在解释的过程中随时加以修正的。共同行动（joint-action）共同行动是指两个以上的人共同采取的行动。在共同行动中，处于不同地位上的人通过各自的解释、定义而相互作用，结合在一起，形成一个持续不断的过程。家庭是一个共同行动的集体，丈夫、妻子、孩子的行动总是处于不断变化之中的。分析：当丈夫增加了工资时，对于家庭关系有何影响？运用于家庭家庭是孩子们得以问世、生长的摇篮，又是重要的教育场所，是一个综合性的生活单位。家庭是孩子第一所学校，父母是孩子的第一位老师。家庭成员，对孩子来说最亲密的是父母，父母亲的语言和行动是孩子们最初的摹仿对象。如同谚语所说的那样，父母就是孩子的一面镜子。父母的形象对孩子品性的形成起着极为重要的作用。家庭教育的过程实际上也就是家长与子女运用符号进行互动的过程。家长通过一系列的符号(语言、动作)来表达自己对子女的教育期望和目标，同时也通过理解子女的符号来了解子女，与其进行互动；子女则通过定义，理解父母的施教“符号”，然后运用自己符号与父母进行互动，完成家庭教育过程。二、戈夫曼（ErvingGoffman）《日常生活中的自我表演》（1959）社会机构内的互动印象管理（选择、隐藏、掩饰）前台、后台误导的表演、神秘的表演社会机构以外的互动相遇角色距离社会是个大舞台，每个人都扮演一个重要的角色。——莎士比亚网恋为何遭遇见光死？三、标签理论（labellingtheory）标签理论是一种从符号互动论角度探讨社会问题与越轨行为的理论。标签理论认为，所谓社会问题或越轨行为是一种主观的东西，即某种社会现象之所以成为问题就是因为社会给它贴上了这样的标签。初次和再次越轨行为同性恋标签理论运用于家庭教育

一个惯偷回顾自己的经历时，说：

我的第一次偷窃是在小学的时候进行的，那时我只是想模仿电视剧中的“江南大盗”进行偷窃，可没想到那一次偷盗却改变了我的一生，因为那次偷盗被我们班的同学发现了，并被报告了老师，结果我就被在全校会议上进行公开批斗，于是，我就有了一个外号叫做贼。从此，学校里凡是有人丢了东西，我都会被当作怀疑的第一对象；由于许多小学的同学和我一起上同一中学，所以贼的身份也就跟着我一起上中学，别人都知道我是‘贼’，别人处处提防着我……。我实在没有办法，最终我只能与贼为伍。

第十章社会冲突理论冲突理论的思想来源冲突理论的基本观点冲突的功能冲突理论运用于家庭第十一章交换理论

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