第六章社会主义新型民族关系

PAGEPAGE1第六章社会主义新型民族关系教学目的和要求：使学生了解马克思主义民族观的主要内容，以及民族问题的形成、类型及其复杂性。教学重点：马克思主义民族观的主要内容、社会主义时期民族问题的形成、类型。教学难点：民族问题的形成、类型及其复杂性。教学内容：第一节马克思主义民族观一、马克思主义关于民族的含义“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体。”①（《斯大林全集》第11卷第286页）斯大林还指出：“当然，民族的要素——语言、地域、文化共同性等等——不是从天上掉下来的，而是还在资本主义以前的时期逐渐形成的。”②（同上书第289页）可见构成民族的要素是早已出现了的。斯大林关于民族的定义，适用于处于不同历史发展阶段的一切民族，是指导我们研究民族共同体的理论基础。我国常用的民族一词，既适用于历史上形成的不同历史发展阶段的民族共同体，也适用于同一时期的发展水平不同的民族，如原始民族、古代民族、现代民族等等。民族一词在我国还有较广的用法，如中华民族、欧洲民族、阿拉伯民族等；也用于指单一的民族，如汉族、壮族、蒙古族、维吾尔族等等。民族是一个涵义广泛的名词。马克思主义认为，民族是一个历史范畴，是人们共同体在一定历史发展阶段上的产物。民族有它的形成、发展和消亡的历史过程。

民族是在原始社会解体阶段，由部落或部落联盟发展而成的。民族是由于私有制和阶级的产生，地域关系代替了血缘关系，部落间为了共同利益联合在一起，团结在一起而形成的。二、马克思主义民族观马克思主义民族观是无产阶级政党关于民族和民族问题的基本认识和观点。这是对民族和民族问题发展规律进行科学分析的产物，是长期以来人们了解和认识民族和民族问题的经验总结和理论升华，是无产阶级政党制定和实施民族政策的理论基础和指导思想。1、民族是一个历史范畴2、民族问题是社会总问题的一部分3、社会主义阶段是各民族共同繁荣兴旺的时期4、民族不论人口多少、历史长短、发展程度高低，都一律平等5、促进少数民族和民族地区的发展是社会主义时期民族工作的根本任务三、民族发展的一般规律四、我国新型民族关系的形成第二节社会主义时期的民族问题一、民族问题的基本内容民族这个新的人们共同体一开始就包含了不同的阶级。民族内部的阶级不平等或差别，扩展、延伸到民族之间就会造成民族之间的不平等。民族内部对立阶级的存在必然引起民族压迫剥削等。民族问题既有一般阶级不平等的内容，也有民族特征、特点方面表现出来的不平等的内容。比如，被压迫民族的劳动人民，不仅作为被压迫阶级受到统治阶级政治上、经济上的压迫剥削，而且又作为具有独特的民族特征、特点，如语言、风俗习惯、文化、宗教等的被压迫民族的人们受到压迫民族统治阶级的欺凌、污辱、歧视、限制等等。民族不平等的表现形式多种多样，程度不同，矛盾的性质也不同。它既表现为经济上的剥削掠夺，政治上的压迫统治，地域上的渗透侵占，文化上的摧残限制，语言文字、风俗习惯上的欺凌侮辱，对民族的歧视；也表现为民族间事实上的不平等，以及表现在民族方面的工农、城乡差别等等。解决这种矛盾的各种手段构成了民族问题的不同解决方式。比如，民族压迫剥削和反对这种压迫剥削的民族起义斗争，民族间事实上不平等和帮助发展经济文化等等。民族问题不是一成不变的。民族问题的内容是随着社会的发展而发展变化的。民族问题发生的历史时代和具体条件以及民族的性质决定着具体历史时代和具体社会的民族问题的主要内容。资本主义和资本主义以前的社会，都是以生产资料私有制为基础的社会，在这些阶段的民族类型中，剥削阶级占统治地位，是主要矛盾方面。因此，在私有制社会里，民族问题的基本的主要的内容是民族的压迫剥削以及由此造成的民族之间的隔阂、歧视、冲突和斗争等不平等不团结的问题，是反对这种民族压迫剥削，实现民族平等团结的问题。社会主义社会建立了生产资料公有制，劳动人民在社会主义民族中占统治、主导的支配地位。因此，在社会主义社会里，民族问题的主要内容是民族间事实上不平等的问题，是发展繁荣民族的经济、文化事业来逐步实现民族间事实上平等的问题。私有制社会有民族不平等是不同民族敌对阶级之间对抗性的、激烈的方式；民族间事实上不平等是各民族劳动人民之间的非对抗性的、较缓和的方式。当然，社会实际生活中的民族问题，远比扼要的理论概括复杂得多。二、民族问题产生的根源民族问题是一种社会现象，它和社会生活的内容，和社会自身的发展紧紧地联系着，所以社会本身会给民族问题以极大的影响，许多时候社会原因成为民族问题产生的直接原因。1、政治原因2、经济原因3、历史原因三、民族问题的长期性、复杂性、艰巨性、多样从民族问题存在的时间来讲，具有长期性。从民族问题在社会生活中的地位来讲，具有重要性。从民族问题的内容和形式来讲，具有复杂性。此外，民族问题上的连锁反应性也是值得注意的一个方面。当今世界已进入信息时代，虽然我国还不发达，但交通通讯设施条件比过去发展多了、优越多了。加上社会主义初级阶段民族意识的加强，有时某地发生的民族问题的消息传播迅速，影响波及面大，引起一连串的反响。这几年发生的某些事情完全证明了这一点。社会主义初级阶段的民族问题是一个客观存在的、复杂的社会问题。因此，解决这一时期的民族问题也必然有一些特点。四、城市中的民族问题中国散杂居民族人口增多和少数民族城市化的趋势，杂散居民族问题，特别是城市民族问题的地位突出的趋势。(1)城市民族问题的主要表现形式(2)城市少数民族结构特点，决定了城市民族问题主要不以本地民族关系问题为主，而是以整个本民族的问题为主。(3)城市的辐射功能，决定了城市民族问题反应快、连锁性大。(4)城市的中心作用，决定了城市民族关系是我国民族关系的晴雨表、测量表。(5)中国城市少数民族人员构成状况，决定了城市民族问题中，少数民族知识分子的影响很大。第三节民族主义一、民族主义的含义和类型民族主义是一个历史性的概念。早在封建社会就已存在封建君主制的民族主义。资本主义产生后，民族主义不断发展，逐渐形成一种完整的思想体系。在资本主义发展的上升时期，资产阶级一般说来是革命的阶级，这个时期的民族主义一般具有革命性和进步性。同时，由于资产阶级的阶级本性和历史局限，在取得政权以后，往往以民族利益为掩饰，加紧对本族劳动人民的剥削和奴役，并以各种形式侵犯其他民族的利益，这是这一时期民族主义消极、反动的一面。民族主义大致地分为以下几类。1、政治民族主义2、经济民族主义3、文化民族主义当然，无论何种民族主义，都具有民族主义最基本的一些特性，但由于所强调的层面不同，因而其产生的社会和政治后果也有很大的不同。也可以这样认为，一个民族的民族主义在不同的时期有不同的重点，而围绕着这些重点，民族主义也就往往强调自己不同的层面。也正因如此，我们在分析和预测民族主义的发展前景时，把握各类民族主义的既相互联系，又有所区别的特点，就十分必要了。二、政治民族主义的作用首先，从政治民族主义的层次分析，它是发展起步阶段所产生的一种主要的社会现象，它所追求的民族国家实体的建立，往往带来剧烈的震荡。其次，发展中国家由于处于各种不同的发展阶段上，各类民族主义的影响和作用也不尽相同，但从目前的情况看，争取独立的挽救民族危亡式的应急型民族主义在各国都已经基本结束。再次，从发达国家的历史看，民族主义是一种发展阶段上的问题，在不同的发展阶段上有不同的表现。三、21世纪民族主义发展的若干趋势在对民族主义进行了分类并对其各种分类在发展阶段上的表现作了概括性的分析后，我们就可以对21世纪的民族主义发展作一个较为客观的预测了。从上面的论述，我们大体上可以这样认为，政治民族主义已逐渐衰退，所以，以政治民族主义为旗帜而进一步引起一些多民族国家分裂的趋势已不再是世界发展的主流。第二，与此相对应的是经济民族主义会成为民族主义发展的主流。第三，文化民族主义在21世纪也会继续存在。第四节我国民族主义的形式一、大汉族主义我国的宪法明确规定，在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。二、地方民