大班劝学教案(八篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——大班劝学教案(八篇)作为一名老师，往往要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应当怎么制定呢？下面是我整理的优秀教案范文，欢迎阅读共享，希望对大家有所帮助。

大班劝学教案篇一

本文节选自《资治通鉴》，人物形象孙权、吕蒙、鲁肃性格显明，各具风韵；人物对话富有情趣，虽然短小，但却令人寻味。

应引导学生正确的朗读课文，翻译课文，并通过朗读了解文章的创作特色，把握文中人物的性格特征。

知识目标

1、把握本文有关的文学常识；

2、识记重点字词及其翻译；

能力目标

确凿朗读课文，正确翻译课文，并通过文章的朗读与分析了解

文章的创作特色，把握文中人物的性格特征。

教育目标

教育学生应当学会从中国传统文化中吸取有利于自己健康成长文化养料；同时，在自己的日常学习与生活中应当认真听取他人的看法,并认真的加以改正。

同学们，中国有句古谚：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。〞可见，良药与苦口，忠言与逆耳总是相伴相随的。然而，我认为假使讲求说话的策略，良言却可以被包装上一层幸福的外壳，变得易于人们接受，那么将会产生“良药未必苦口，忠言未必逆耳〞的表达效果，这便是语言的艺术与魅力。今天，便让我们一同来学习《孙权劝学》这一堂课，让我们共同步入三国时代，来领会一下古人的语言表达的艺术风采。

导入新课

听讲

1、司马光（1019——1086），字君实，世称涑水先生。宝元进士。他立志编撰《通志》，作为封建统治者的借鉴。治平三年撰成战国迄秦的八卷。神宗时赐书名《资治通鉴》。他反对王安石实行变法。元丰八年哲宗即位，召他入京主国政，数月间尽废新法。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正集》、《嵇古集》。

2、《资治通鉴》：北宋司马光撰。294卷，又考异、目录30卷。神宗以其“鉴于往事，有资于治道〞，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗显德六年，取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯穿1362年史事。有“鉴前世之兴衰，考当世之得失。〞

组织学生进行材料交流并出示板书

将课后查阅的资料在班内进行交流

（本文主要讲了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学〞，后其才略突飞猛进而令鲁肃叹服并与之“结友〞的佳话）

范读课文并对学生进行“如何概括段意〞的学法指导

概括段落大意

1、师生互动进行把握文章的基础知识：学生设疑，教师答疑；

2、教师出示板书，检验探讨结果，并完成“研讨与练习〞其次题。

组织、参与学生探讨，并进行适时指导

分组探讨：

1、设疑；

2、翻译文章

1、认真朗读课文，试回复如下问题：

1）孙权劝学的过程与结果分别如何？你查到了那些资料可以说明吕蒙学有所成？

（过程：指出“学〞的必要性：卿今当涂掌事，不可不学→蒙辞以军中多务→指出“学〞的可能性：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。〞→蒙乃始就学。→卿今者才略，非复吴下阿蒙。）

（《三国演义》第76回“徐公明大战沔水，关云长败走麦城〞等）

2、试分析故事中的人物形象（完成板书）

3、试分析《孙权劝学》与《伤仲永》两篇课文在创作风格以及人物形象吕蒙何方仲永的不同？

（《孙权劝学》：对话为主，言简意赅；

《伤仲永》：叙议结合，借事说理。

吕蒙：年长好学，学有所成；

方仲永：年幼不学，毫无所成。）

组织学生进行探讨,启发、引导学生完成思考问题

探讨，回复问题，听讲，记笔记

1、按原文内容表演课文，尽量使用原文的语言进行对话；

2、在忠实于原文的基础上进行表演，使用现代汉语进行表演；

3、将表演的背景设置为现代社会，可进行合理的想象，中心议题应当展示《孙权劝学》一文的现代意义。

提出表演的要求与规则,并组织学生进行课文剧的表演

表演课文，评价表演

同学们，中国的传统文化是博大精深的，我们可以从中获取源源不断的“活水〞来充实自己的头脑，武装自己的思想。虽然英雄已去，但他们的豪情与才智却奖被人们永世传诵。还记得《西江月》这首荡气回肠的古词吗？让我们一同来背诵一下，感受历史，鼓舞斗志。

总结全文，背诵《西江月》

听讲，背诵《西江月》

学完《孙权劝学》一文，想必你一定有所感想，试结合你对吕蒙的认识写一篇短文，题材、字数不限。

布置作业

记录作业

板书设计

15、孙权劝学

《资治通鉴》：鉴于往事，有资于治道

孙权→吕蒙←鲁肃

(善)↘(听)↓(证)↙

劝

课后记：本文重点在于引导学生通过分析重点语句，分析感悟人物形象，体会本文语言生动传神的风格。

大班劝学教案篇二

(一)知识目标：

1.认识“孟、断、织、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、泪、改〞等13生字，会写“改、就、机、泪、呆、今、怎、念〞8个字及本课的词语。

2.分角色朗读课文，并能演一演。

3.使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。

(二)能力目标：

1.能正确书写生字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

(三)情感态度目标：

通过学习课文使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。

学习生字词语，分角色朗读课文。

表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

初读课文，学习生字，把握生字、词语。

生字卡收集关于孟轲的资料以及孟母教子的故事

一、故事导入，激发兴趣

老师给大家讲个故事：(出示课件1)战国的时候，有一个很宏伟的大学问家孟子。孟子小的时候十分顽皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!他四岁的时候，父亲就去世了，母亲由于思念父亲，就住在墓地附近。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!〞孟子的妈妈就带着孟子搬到集市旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!〞于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。这里，孟子每日看到先生教学生念书，也跟着他们学了起来。有一天，孟子对妈妈说：“妈妈，我要读书，你把我送进学堂里去吧。〞孟母终究发出了舒心的微笑??这就是“孟母三迁〞的故事。

二、自然衔接，导入新课

在孟轲进入学堂以后，发生了一件事，让孟轲的母亲十分的生气。终究发生了什么事呢?孟母又是怎样教育孟轲的呢?这就是我们今天要学的一个故事，板书课题：7.断织劝学

三、初读课文，整体感知

1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文，画出生字并读准字音。

2、师范读课文。

3、学生再读课文，想一想：你有什么发现?

四、多种方法，识记生字

1、学生自主识字。(出示课件2)

2、形近字比较：党——堂稚——推继——断桃——逃(出示课件3)

3、加一加：皿——孟口——呆

4、强调易错字：念(不要少写一点)

五、认真观测，指导书写

1、自主观测生字在田字格中的位置。

2、老师范写。

3、指导书写：“改〞字的左边是“己〞的变形，右边是“攵〞。“就〞字的右边是“尤〞，不要写成“龙〞。“念〞上面是“今〞不是“令〞。

1.学习课文，分角色朗读课文。

2.表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

一、复习回想，上下衔接

1.(出示课件4)抽卡认读生字，师生共同评价改正。

2.齐读课文。

二、学习课文，进入情境

1.小组探讨：(出示课件5：孟轲与孟母的话)

孟母听了孟轲的.话，做了些什么?说了些什么?

孟轲听了孟母的话，心里想些什么?说了些什么?他以后会怎么做?

2.全班汇报，师生评价。

三、分好角色，指导朗读

1、指导学生进行对话练习重点指导学生确凿地读出语气。先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各是什么样的神态、心情、语气。

2、同桌练习分角色表情朗读。要注意括号内的提醒。

3、全班汇报表演。

4.分角色演课本剧。

安排好出场顺序，观众同学注意恬静，演完后，找同学来评价。

四、总结全文，思想教育

通过学习这个剧本，希望大家能学习孟轲知错就改，努力学习，将来才会有所成就。

大班劝学教案篇三

揣摩体会人物的语言特点。

：理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行探讨来理解课文。

教学内容和步骤

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。

1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝）。

2．《资治通鉴）｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

1．把握以下加点词的意思。

但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待。

2．理解以下句子的含义。

①蒙辞以军中多务

应理解为：蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

②大兄何见事之晚乎！

长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。

1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

劝学。

2吕蒙接受了孙权的建议吗？

辞十就学。

3．课文是怎样表现目蒙学习的效果的？

通过吕蒙与鲁肃的探讨来表现的。

4鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？

结友。

5．概括情节：劝学～就学一探讨～结友。

6思考：课文在情节的处理上有什么特点？

理解：①详写劝学、探讨，尤以探讨为甚；就学、结友测一笔带过。

②正面写劝学经过，通过探讨之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。

③情节以人物对话为主。

1．请一位同学朗读孙权的话。

思考探讨：

不可不学！写出了怎样的口气？表现了怎样的心理？

用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严肃。

大班劝学教案篇四

一、知识目标：

1.了解《荀子》及相关知识。

2.把握并积累重要的文言文实词和虚词。

3.把握本文出现的通假字、词类活用和特别文言句式。

二、能力目标：

学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

三、德育目标：

明确认识学习的重要性以及学习必需“积累〞“坚持〞“专一〞的道理。

“青出于蓝而胜于蓝〞“锲而不舍〞是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领会一下荀子是如何“劝学〞的。

1.介绍《荀子》

学生看课本注①，教师补充。

荀子(约前313～前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿〞，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿〞。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦简朴唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2.题解

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝〞是“劝勉〞的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

1.教师范读课文

学生改正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

2.学生自由朗读课文

3.检查学生字音把握状况

给以下加下划线字注音，并注明通假字

(1)故不积跬步，无以至千里()

(2)吾尝跂而望矣()

(3)锲而不舍，金石可镂()

(4)其曲中规()

(5)虽有槁暴()()

(6)则知明而行无过矣()

(7)君子生非异也()

明确：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又〞;pù(6)zhì通“智〞(7)xìng通“性〞

4.指名2～3名学生朗读课文(分节读)

教师作朗读提醒：

为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已〞，应重读“学〞“不〞“已〞，并且“学〞后稍作停顿，即：“学/不可以已〞，以下要根据文意自己确定重读，停顿状况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

5.分组齐读课文(通过读、听，加强记忆)

1.探讨、分析全文的思路结构

(1)本文的中心论点是什么?是从哪几个方面来阐述这个观点的?

引导学生探讨分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已〞。就是学习不可以中止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已〞这一论点后，接着从三个角度展开论述：在其次段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已〞的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有区别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已〞的论点是正确的。第四段，学习应持重视积累、持之以恒、一心致志的方法和态度，半途中止是不会学好的，只有“学而不已〞才能成功，从而证明“学不可以已〞的论点是正确的。

(2)结合完成“思考和练习一〞，引导学生理清全文思路结构

组内探讨，全班交流，教师归纳板书

大班劝学教案篇五

：大家认真品读这段文字，注意它表达上的特点。

:平淡是一枚青橄榄，初尝时，似没什么滋味，细细咀嚼，却回味悠长。

平淡是一本冗长却富含哲理的大百科全书，每天翻阅它，都会有新的收获，而认真读它越多，心灵的幽潭就越是充盈多彩。

生1：很形象，生动。生2：意味深长。

师：说得很好。但是，平淡是一种感觉或者说是一种境界，应当是比较抽象难以表述的，但这两段话却没有这个感觉。原因何在?注意表达上的特点。

生3：用了比喻修辞。把平淡比成青橄榄，比成一本大百科全书。

师：十分正确。意义因比喻而精警，文段因比喻而连贯有势，可谓文采焕发。假使，用比喻来证明不易理解的事物或高深的道搭理有什么效果呢?好，我们言归正传。

大家考虑：《劝学》是一篇什么性质的文字?生4：说理性散文。

师：好。这类文驾驭不好很简单流于枯燥单调，但这篇文却形象明了，脍炙人口，千百年来一直为人传诵不衰。比喻的论证方法起了不可忽视的作用。今天，我们就把比喻论证作为解读此问的一把钥匙。

板书：学习重点：1、理解思想内容。2、学习论证方法，突破比喻论证。

譬如：学/不可以已。故/木受绳/则直，金就砺/则利，蚓/无/爪牙之利，筋骨之强。(齐读课文。)

师：这篇文的中心论点是什么?生：(大声齐答)学不可以已。师：是直接提出的吗?

生5：不是，是借“君子〞之口提出的。师：有什么好处呢?

生5：(迟疑地)好象更有点说服力吧。师：不是“好象〞，而是“就是〞，君子是指有学问有修养的人，那么这样的人说出来的话是不是更有权威性，更有说服力呢?当然如此。

师：同学们再考虑，“学不可以已〞，这句话包含哪些意思呢?(一分钟考虑，找一个中等学生回复。)

生6：学习很重要。生7：学习应当有的态度和方法。

师：这两位同学谈的都对，假使把他们的回复结合起来就更完整了。这个观点里包含着这两方面的内容。一是学习意义很大，所以不可以已，一是学习的态度和方法就是不可以已。

师：再考虑，课文有几个分论点?

生：(齐答)三个。一是学习的意义，一是学习的作用，一是学习应有的态度和方法。

师：下面我们就具体探讨课文是如何运用比喻论证来证明这些分论点的。找同学背诵课文的其次自然段，“学习的意义〞。(生大声背诵。)师：大家说她背的好不好?生：(很高兴地)好!

师：字正腔圆，声音洪亮。熟读成诵对我们培养语感提高阅读能力大有好处，希望同学们都能养成背诵名篇的习惯。下面我们看这段都用了哪些比喻?是从哪些方面来论证的?

生9：青，冰，轮，木，金等五个比喻。

师：这五个比喻是不是从同一个方面论证的?这些比喻之间有什么联系?

生9：青和冰的比喻之间用了分号，它们两个之间是并列关系，说的是一个方面。

师：(勉励地)好，那你看看讲的是什么问题?

生9：青和冰经过一定的变化都比原来有了提高。

生10：也就是说，客观事物经过一定的变化之后，比原来有了提高，有了发展。

师：说的十分正确。那么，它比喻学习中的哪个问题呢?生6：人经过学习可以提高自己。

师：讲中要害。(板书：提高自己)轮、木、金的比喻又说明什么问题呢?注意它们前后的变化。

生11：(急不可待地)客观事物经过人工改造可以改变原来状况。人通过学习可以改变自己。

师：(高兴地)很好，这个同学由前一个推论的得出马上就能联系到这个推论的得出，触类旁通，很不错。对，这三个比喻谈的就是这个道理(板书：轮、木、金──改变自己)下面结论的得出就是水到渠成了。大家齐读。生：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

师：荀子认为人的知识品德才能不是先天生成的，而是后天不断改造获得的。表现了他简朴的唯物主义思想。同学们齐背第三自然段，看看学习有什么作用呢?

“吾尝终日而思矣〞预备起──(生齐背，教师巡查，并和学生一起背诵。)

师：看来同学们都下了一番功夫。背得不错。不过个别同学明显地信心不足，课下还要下功夫。

生12：结构差不多一致，(有点踌躇)，两两相对。老师，你看──假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。(其他生皆笑了。)

师：你看，有理有据，答得很好，大家勉励一下。(生齐鼓掌。)

生6：五个比喻。“而望不如登高之博见〞“登高而招〞“顺风而呼〞“假舆马者〞“假舟楫者〞谈的是同一个问题──“君子生非异也，善假于物也。〞

生3：我觉得第一个比喻好象与其它四个不太一致。和它对称的句子不是比喻句。

师：这个同学观测得很细致。其它四个比喻两两相对，只有这个与众不同。这个比喻是和前句话联系紧凑的。

生5：是比喻证明第一句的吧?

师：十分正确。“望不如登高，终日思不如须臾学〞，从形式上就可以推断出来。

师：(提醒)这四种做法取得了什么效果?生：(齐答)见者远、闻者彰、致千里、绝江河。

师：教师出示投影：

登高而招见者远

顺风而呼闻者彰

假舆马者致千里

假舟楫者绝江河

师：臂、声、足、水属于哪方面的因素?生：(恍然大悟)是人的主观能动性部分。

生13：否定它们是想说明这些效果的取得不是由于人的本质有什么特异功能，而是依据外界客观条件。

师：概括得十分好。外界客观条件弥补了人某方面的不足。由此得出结论──

生：君子生非异也，善假于物也。师：君子之所以能成为君子，这“物〞至关重要。这“物〞是什么?

生：(齐)学习!

师：人通过学习，丰富了自己，提高了自己，还可以弥补不足，那么对学习应采取怎样的态度和方法呢?

(生齐背第四自然段。)师：这段讲了几层意思?分别用成语加以概括。

生14：三层。讲的是学习要积累，要坚持，要专一。可以用积少成多，锲而不舍，一心致志来概括。

师：答得很棒。其他同学能不能再举几个成语?生4：其次个还可以用持之以恒来概括。

师：还有没有其它的?生15：其次层还可以用坚持不懈来概括。

师：很好。看来其次层的很好概括是不是?我给同学们推荐几个，第一层，聚沙成塔，集腋成裘。第三层可以用全神贯注，聚精会神。不过我觉得还是上位同学“一心致志〞最好，有比较才有优劣嘛。

师：积是基础，由不知到知，由量变到质变，是日积月累，就是坚持，还要始终如一，不可烦躁，层层推进。看看这段用了哪些比喻?这些比喻之间有什么联系?

生13：“积累〞一层用了四个比喻，“积土成山〞“积水成渊〞“不积跬步〞“不积小流〞正反对比，得出了一个小推论──积善成德，而神明自满，圣心备焉。

生14：用了四个比喻证明“学习要坚持〞，骐骥和驽马相对，朽木和金石对比。

师：用骐骥和朽木论证了假使一暴十寒，那么──生：(齐)再简单的知识也学不会。

生15：驽马和金石的比喻则说明白假使持之以恒，再艰深的知识也可学会。

生14：蚓和蟹的比喻说明白一心的重要。学习要一心。师：同学们说的都很好。也都谈到了一个问题，就是这段在比喻中还有正反对比论证，这种论证方法有什么好处?生12：正确的观点显明。

师：对。对比中见真伪，使正确的观点显得更正确，错误的观点更加明显。

我们看全文用了约二十个比喻，从各个角度各个侧面设喻，没有烦琐累赘的感觉。它在运用比喻时手法极其灵活自然，生动显明而无枯燥的学究气。文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的。这些仿佛信手拈来的通俗明白的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受所说的深刻道理。比喻的作用用一句话概括，大家填空：(板书：化为，化为)深入浅出，观点显明。

生16：化抽象为具体，化高深为浅显。师：深入浅出，观点显明。

综观全文，此文是以荀子简朴的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智道德品质并非先天固有，而是后天获得的。因此，他特别重视学习。课文中“君子生非异也，善假于物也〞就是他简朴的唯物主义思想的表达。

大班劝学教案篇六

1、读准字音，读清节奏，读出感情，朗读成诵。

2、反复朗读理解并积累文言文词汇，疏通文意。

3、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，并能进行创造性阅读。

1、朗读体验。让“读〞贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物特性。

2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。

情感与价值观：

培养学生虚心接受正确看法，不断追求进步，努力读书学习的精神。

理解并积累文言文词汇，反复朗读，当堂背诵。

品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理。

课时安排：一课时

板块一：激趣揭题

板块二：风采展示

（1）学法交流要求：学生自由交流学习文言文的经验、方法

（2）预习检测要求：学生到黑板前展示预习的文言文基础知识

从以下几个方面展示：文学常识、正确读音、古今异义词、一词多义、通假字、重点字词句、多义同词

（3）我有我风采要求：共享预习中的收获、探讨预习中的疑问

板块三：感悟文本

（1）初读课文，分角色朗读，学生点评朗读得失。

（2）品读课文，探讨人物神态、心理，概括人物性格。

板块四：拓展延伸

要求：从孙权的劝说艺术、吕蒙虚心学习等角度谈自己的思考。

板块五：课堂小结

孙权劝学

孙权——劝学——关心下属

吕蒙——就学——知错就改

鲁肃——赞学——赏识进步

大班劝学教案篇七

《孙权劝学》是人教社20xx年版七年级下册第三单元中的一篇文言文自读课，选自宋代司马光的《资治通鉴》，讲的是三国时期东吴吕蒙在孙权劝说下认真读书，才略长进的故事。文章短小精悍，对话描写生动，既可承受、落实本单元写人的教学重点任务，又是引导学生端正学习态度的好文本，具有极强的教育意义。

本设计以朗读(不同形式)为主线，以练习(不同形式)为副线，意在通过引导，学生能够疏通文意，积累一些基础的文言词句，体会传神的语言，感知生动的人物形象，习得文言文基本的学习方法，从而达到“教师为了不教〞的目的。

教学此课前，学生初中阶段已学过八篇文言文，初步把握了借助工具书与课文解释疏通浅显文言文文意的能力，本课的主题与学习有关，易于激起学生的学习兴趣。因此，联系实际选准切入点，引导学生朗读课文，疏通文意，在读中质疑文题，圈点勾画，运用自主合作探究式的学习方法，通过体会人物对话时的神态、心理，进而感知文本思想内容，提升学生的感悟与理解能力。

1.了解有关《资治通鉴》的文学常识;把握文中涉及的常用文言词语及“吴下阿蒙〞、“刮目相待〞两个成语。

2.在朗读的基础上，能借助解释和工具书正确翻译课文;理解文意，品味人物对话，评说人物特点。

3.领悟开卷有益的道理。

1.重点：理解并积累文中涉及的文言词语及两个成语，把握文意;

2.难点：品味人物对话并据此评说人物形象的特点。

一课时

1.方法：自读法、质疑文题法、探讨法等。

2.准备：课件，学生搜集的相关学习资料等。

一)创设悬念，导入新课

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三国时代，英雄辈出的时代，关羽就是群雄中的一位大英雄，但他最终败在东吴的一位将军之手，可想而知这位将军定有非凡之处，他也是咱们安徽人，他是谁呢?今天我们就来学习与他有关的一篇文章。(板书文题:孙权劝学)

二)范读课文，正音断句

1.师范读，生听读，注意正音断句。

2.生试读，生评议，师随机改正。

3.指名读无标点课文，要读音确凿，断句正确。(投影无标点课文)

三)自读课文，疏通文意

1.交流学习资料，明确课文背景。(投影作品及文中人物，呼应导语)

2.借助课文解释和工具书，读译课文，圈点勾画疑问之处，小组探讨解决或师生全班共同解决。(投影文言文翻译的方法及例如)

四)演读课文，感知内容

1.发问文题。孙权劝学的对象是谁?为什么要劝学?怎么劝学的?结果如何?

小组合作探讨，明确答案，理清课文思路。(板书：孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学)

2.分角色演读课文，模仿并感受人物对话中的语气、神态、心理，完成课后练习二，评说人物形象特点。(板书：对话善劝肯学敬才)

五)赛读课文，探究质疑

1.师生赛读，尝试背诵。

2.从文中找出能够表现吕蒙就学前后显明对比的两个成语，并以此说一段话。(板书：吴下阿蒙刮目相待对比)

3与《伤仲永》比较阅读，找出异同点。

小组合作探究，明确答案。(板书同：与学习有关;异：《伤仲永》少年不学，泯然众人先叙后议《孙权劝学》成年肯学，刮目相待对话描写)

4.本文主要人物是谁?用哪一个成语能概括本文的思想主题?

小组合作探究，明确答案，完成课后练习一。(板书：开卷有益)

六)齐读课文，梳理总结

1.以练习题的形式梳理与稳定本课的知识点。(投影练习题)

2.请学生对照板书，回想本课教学内容，齐读课文。

七)拓展延伸，布置作业(选做)

1.课下搜集与学习有关的名言、故事，其次天交流。

2.根据课文内容，补写一段“就学〞时的状况。

3.以《方仲永巧遇吕蒙》为题，写一篇想象作文。

4.学完本课，你确定有所感悟，联系生活，写一篇读后感。

15孙权劝学

宋·司马光《资治通鉴》

吴下阿蒙

对比

(详、正)(略写)(详、侧)

孙权劝学—对—吕蒙就学—话—鲁肃赞学

(善劝)(肯学)(敬才)

刮目相待

启示：开卷有益

教罢此课，心中的那份开心久久不去。文言文真的很难教吗?我看不尽然。整合学生与文本的情感结合处，以读为主线，运用不同形式的读，带着适合的任务去读，让学生充分参与其中，在读中思、在读中练、在读中悟，一切都那么自然。教学中正是以读贯穿始终，学生读背文言文的意识得到加强;通过自主合作探究