语文全国卷(十篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——语文全国卷(十篇)在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是我帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考全国卷篇一

聪慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有“愚〞。这里的“愚〞，并非愚钝，而是老子所言的“大智〞，乃是要求人们忘掉一些东西，让聪慧成其为聪慧。

这几年来，网上涌现大量“大v〞，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利〞、“聪慧〞。要我说，这并非聪慧，充其量不过是“小聪明〞罢了。

聪慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲〞，实在难以称之为聪慧。

不免有人要说，要人心中无“欲〞，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲〞，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲求中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸〞，这便是聪慧。这种聪慧，本于我们对传统道德的坚守。

聪慧也是一种“欲望〞，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的聪慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁〞，恢复礼制，乃至被农夫嘲讽“其愚不可及也〞。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢〞，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜〞，孔子以他的失败，以他的聪慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

聪慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃〞。这聪慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种聪慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时〞的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉〞的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界〞。这时，聪慧之愚便是对于人间烦扰的忘却，对生命大自由的执着追求。

聪慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚〞者，善“和〞善“舍〞，无“欲〞有“愿〞，故能渐臻“三境〞，聪慧地生活。

高考全国卷篇二

高中学习阶段，是人生最充实却又辛苦的阶段。在这里我们收获了深厚的情义和为人处事的方法。资产不是永远的朋友，朋友却是永远的资产。毕业了，那些美好的时光人在脑海中挥之不去。

伴随着破晓的一屡曙光照在我们的窗前，一天紧张的.学习开始了，同学之间相互照应，尤如兄弟姐妹，即使远离家乡也不使我感到孤单寂寞。尤记得当我生病时同学的声声问候，如那冬日的暖阳照进我的心田，如那夏日的凉快震撼我的心扉。尤记我们一起晨读的那片操场，一起奔驰腾跃的地方，一起走过的碎石小道。晚自习后，我们一起锻炼身体，在纵意的奔跑过后忘却了一天的烦扰忧伤，在枫叶下捡拾黄灿灿的落叶，在你宿舍里互诉衷肠。不是亲人却胜似亲人，在这里我们由同学变成了一辈子的朋友。

在这短短的三年中，我们学会了相互尊重与理解宽容。但不是每一份同学情义都和谐美好，在于同学的相处中我们应当相互尊重求同存异。当矛盾发生时，我们应多反思自己而非一味指责别人。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。所谓门槛，过去了是门过不去是槛，既然有相识的运气，就应有宽容的勇气。然后事实并不总像我们想像的那么美好。

前不久震惊国内的复旦投毒案另人闻后唏嘘不已。名牌大学的高材生，竟由于同学之间的一点不和对同学痛下毒手，最终造成了一失足成千古恨的悲剧，两个家庭也陷入了巨大的痛楚之中。这不禁让我们反思当今国内的教育是否出现了什么问题。有关调查显示占近40%的学生认为同学关系另人不满意。悲剧的发生将人们拉回了人际交往的现实。反思自己是关键的，对于别人的批评也应有则改之无则加勉。

缘分就像小偷，它来临时悄无声息，待它走后却让你损失惨烈。同学的情义也是如此。当你回首往事的时候，你是否觉得自己的青春曾辉煌过。

青春是首歌，同学之间深厚的情义是这首歌中最动人的音律。让青春的歌飞扬吧。珍惜青春中最重要的同窗之谊，将会给我们的人生留下永恒的美好的回忆。

高考全国卷篇三

给时光的生命，而不是给生命时光。帕斯卡如是说。

正如周国平在《时间》中论道，我们站在时间与空间的交汇点上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远无法触摸的抽象，却又这样真实地存在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体〞。

瞬间无法停留，永恒不可企及。我该如何在时光的隧道中，缓缓滑行，不至落后也不至刺眼伤人。

诗人曾以为是时间的记录者，他们在笔下记录春夏秋冬，四时更替。然而，他们越是奋力，就越是挣扎，在时间里摆脱时间。

这样的时间没有生命，我要我的时间有生命的痕迹。

在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。曾经，我也一度拥有永恒，在生命中绽放美丽，但却是曾经。

身前身后，在历史长河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古有陈涉佣耕立下鸿鹄之志，喊出“王侯将相宁有种乎〞的石破天惊之语，成就自己在时光中的生命；今有何祥美从初中文化到现在的射击手证明时光中生命的异彩纷呈；也有海子“面朝大海，春暖花开〞，以梦为马，在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。

然而，他们的成功很难复制，由于时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。

人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在适合的时间里做好该做的事。

我该如何将我的时间一寸一尺地好好握在手心？

我无法看穿掌心的纹路，正如人无法看穿命运的安排。我无权忘掉过去，但我必需顽强前进的步伐，给我的时间以生命。

流年中的悲喜堆叠，错错对对，使我渐渐、渐渐地了解到，没有什么不朽——谁能保证心不变，看得清世事沧桑？我们呐喊，我们彷徨，都只有一个期限，那就是一生。一生何其短，又何其长。一花一世界，一叶一如来。唯有在这一生中，把握好自己的时间，如何做人，如何在适合的时间里做好该做的事才是值得真正思考的事。我愿在我的时间里，像徐怀谦笔下的文字那样，又温和，又顽强。

给我的时光以我的生命，让生命在时光中缓缓流淌。

高考全国卷篇四

20xx年，6570天，157680个小时，这是段着实不短的旅程。不经意间的，我们就走到了生命中最美的年华。我们正值青春，我们马不停蹄，青春吼叫而过，我们冒死撕扯着，想要留下这最美的一刻，但它就像是沙漏中的细沙，看似缓慢却从不休止的滑落。

仅以此文——致我们吼叫而过的青春。

正值青春的我们，首先要做的事就是折腾。没错，就是折腾！你有在烈日炎炎的暑期满大街发过传单吗？有在大雨滂沱的黑夜爬上山顶的亭子和朋友过一个crazy的生日吗？或者半夜两点钟在公园打球？气急败坏的时候把正在通话的手机摔成两瓣？甚至是更加疯狂的事。假使没有，那赶快趁，我们还年轻，折腾一次吧！要知道，过了这个年纪我们可能就再也没有机遇和胆色去干这些事了。这个年纪的我们可以哭，可以笑，可以跳，可以闹。我们不仅要浪漫，甚至要浪费，我们要忙得一塌糊涂，却开心得一败涂地……才不枉那么多逝去的青春。

正值青春的我们，必定要做的事是成长。杨澜曾说过一句我一辈子都不会忘掉的话——“你可以不成功，但你不可以不成长。〞我把这句话写在卡片上，并贴在我的床头。多少次，我经历失败的风雨，泪眼朦胧的看到墙上这行字，让我有了振作起来的勇气。十八岁的前一天，我便告诉自己，“你长大了，从今天起，你要更懂事，要上进，要感恩，要懂得珍惜身边的每一个人，要记住别人给你的每一个微笑，然后报以自己的微笑。〞成长可能不是一件甜美馥郁的事，但它是这场青春留给我们唯一的遗产，你一定要好好珍惜。

时光荏苒，吼叫而过的青春，你留下了什么？

高考全国卷篇五

当前语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量教学、社会生活实践，我以为，三者并不冲突。前两个途径是为了更好地让语文知识内化，更有利于让语文投入到社会生活实践中去。语文素养培养的生活化需要我们去重视，让语文更“接地气〞，让文学素养更加切实、深刻地影响我们的生活。

可是，当前语文教学陷入了一个死循环：为了语文而语文。语文教学为了一个标准答案而僵化，甚至扼杀学生的思维创造力和想象力，可谓是背离了语文教学的初衷。

这种语文教学的难堪境地值得每一个语文教育工反思。在这个全球化高度发展的时代，一方面是外来文化的猛烈冲击，一方面是我们国民语文素养的滑坡以及语文教学与生活的脱节，长此以往下去，我们的文化实力如何和经济实力同样强大的发达国家相匹敌？一个国家的精神食粮不够分量，多少钞票都拯救不了没了文化脊梁、文化精神的软塌塌的国家。所以，让语文生活化的重任需要得到重视。

从个人层面来讲，学习语文的过程，其实是一个在书香中沉浸的过程。享受在浮华尘世难得的宁静之中，在精神的王国里，自己就是国王。佛曰：一沙一世界，一树一菩提。我们是尘世中微小的一粒尘埃，却可以在精神的王国中唯我独尊，享受不被人束缚、自由逍遥思考的开心。

帕斯卡尔有言：人是会思考的芦苇。也就是说，人之所以为人，正是由于能有着自己独立的思考。一个在工业化社会被异化了的“流水线上的肥皂〞，称不上是拥有独立人格的、完整的人。语文对于人情感和思维的培养，使人的灵魂和思想更加独立，完整。

看似是无用之学的语文从功利主义角度来讲，确实不会带来资产的极速膨胀。由于，语文学习是一种情感的陶冶，类似于修行，对个人心性的修炼更为重要。当我们把视线放远就会发现：国民语文素养的成功培养会是一件功在当代、利在千秋的大事。语文，让个人与国家生活更美好。

高考全国卷篇六

漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考98分得到一个耳光的责罚；其次个孩子先因考55分被赐一个掌印，后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手，切勿因一叶而障目。

孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应当有“诗和远方〞。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求冒死追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次总分值。这和饲养速成鸡有何区别呢？让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻表达在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人，怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判？孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。

与此相像，在中国，拥有升学压力的中小学学校，好多时候也会因成绩这一叶而障目。譬如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教师平日的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应当有理解与赏识，还应当有“诗和远方〞。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。

再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会因这如一叶的成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义〞，才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如，过分重视gdp数值的成绩单，而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是由于太看重利益成绩单而导致的简单一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。

当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方式，方能更好地避免一叶障目。

高考全国卷篇七

中国的文字是最具有聪慧，最蕴含丰富底蕴的文字体系。象形字形象生动，让人一看就明白所言所指。而会意字微妙无穷，深刻的哲理或为人处世的导向往往就包含在一笔一划之中。

大道至简，中国自古就是崇尚道家思想的国度，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。何为道？鄙人以为，所谓道，即是最本真最底层，放之四海皆准的基本自然规律。所谓天人合一，即是人在这个巨大的世界上踽踽独行数十年，要深谙最基本的道理，从而实现人与世界最恰当最和气的共生关系。

世界纷繁繁杂，花招多彩，要做一个什么样的人，估计一万个人会有一万种回复。但是如何才会成为一个自满、自洽、自愉的内心饱满，精神敞亮的人，这可能是所有人都在苦苦追求的，特别在今天众声喧哗，物质泛滥的时代，我们的生存虽然变得无比便捷和满足，但是精神世界却不一定开心。

既然老子说有道，那么每个人生命所追求的终极目标：满足和自满其乐，就一定有某些共同的所有人都会认可的准则。我们不妨从人字这最简单的一撇一捺，来体悟，做人之道，求乐之道的原理。

在毛笔书法中，人字的起笔被称为“逆锋起笔，深藏不露〞。这好比一个人初入社会，在一穷二白，无名无利的时候，要含蓄，内敛，引而不发。即使有太多的逆势，风吹浪打，也要守得住，放得端。起笔至关重要，决定了接下来整个字的风骨，走势和形象。

中锋用笔，不偏不倚，无论一撇还是一捺的前半部分，都需要一个“稳〞字，这好比人生的积累和历练，贵在坚持，贵在“守正〞，张弛有度，粗细有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或细，好比人的一生生，最忌讳的就是朝三暮四，不能坚守笃行。

最终一笔，中止迂回，缓缓出头，这才是人字最精彩也是最难写的部分。孔子说，四十不惑，五十而知天命，可能到了这个时候，就已经进人了人这一生最成型，最春华秋实的时候了。无论前面的万千征途走得如何，在这一档口，该收要收，该回要回，该潇洒要潇洒，我们的意趣，价值，准则和导向该呈览于这个世界，向世人友好，向万物施礼。最终，我们终究可以看明白，自己的这一生是什么个模样，自己这个“人〞字，是个什么气度。

观人一字，虽只有两笔，看似简单，但恰左右对称，端端正正，稳稳挺立，健而不倒。人生很短暂，怎么写属于自己的人字，千变万化，各不一致。人虽繁杂，但也简单，人虽简单，却并不易写好，最可怕的是，人就是人，我们千万不能把人字写成丑字，更不能把人字，写成鬼字。

高考全国卷篇八

据教育部网站消息，2月19日，教育部官网发布《教育部关于做好2023年普通高校招生工作的通知》。

各省(区、市)考试科目名称与全国统考科目名称一致的必需与全国统考时间安排一致。具体考试科目时间安排报教育部考试中心备案后发布。

省级统考和高校的招生考试时间，分别由各省级招委会和高校依照教育部有关要求确定并发布。

好多家长和老师都喜欢给学生施加一些压力，认为有压力才有动力，确实高考和社会对于学生的压力也是不小的。

所以学生更要学会自我调理。首先要学会的就是劳逸结合，学会放松自己。

高三的学生免不了做好多好多的试卷，但做完的试卷不能顺手一扔就不管了，这样额效果是最低的。

同学们要学会去整理这些试卷，分类放好。按各科试卷整理成一个个文件夹，这样下次会比较便利去找。

在各科下面，讲过的和没讲过的要分开放，在讲过的试卷要重视的卷子要放在醒目的位子，譬如前几张。

错题本。整理错题也是一门学问，譬如首先要把自己做错或者思路不正确的题目记录下来，然后记录的是自己虽然做对的但有好几种解法没有想到的，还有一些特别重要的题，不管有没有把握都是要记录下来的。

1.计划，就是在一个本子上列出这个小时要做的事情，这个小时就一定要完成，计划不宜过多够不着，计划一次全部完成是有成就感的，但是假使列举太多的计划，今天做不完，明天做不完，就很简单放弃。

2.认真。在制定好计划的状况下，一定要认真，心无旁骛地去学习，这样才能保证在一个小时内学习更多。

3.重点学习，不要在自己已经把握的问题上浪费太多的时间，多看错题本，这样才有助于查漏补缺，补上学习的短板。

高考全国卷篇九

每个人都会有大量想法，每个人都是由源头、是由一件事而所感想的。

这篇报道使我感到担心逸，假使我看到一个老人倒在面前，我一定会帮助他的，但假使我遇到报道里的状况，我会怎么做又应当怎么做，这样的事会使多少乐于助人的热心降低呢？自此，我帮助他人开始有了一些不相信他人的感觉。

人的思绪有大量，有大量想过而又未做，当他人做时，只能悔恨了，那些曾经这样想过而并未做过的事，只能成为回忆了！

假使像报道里所说的，假使你摔倒了或是。那么会有多少人会帮助你，我曾这样想过！

高考全国卷篇十

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的宽容，天的旷远，地的开阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。〞中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天〞竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。〞从原始人的“茹毛饮血〞到如今“蒸煮炒焖炖〞，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好表达了