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文档简介

2023年度甘肃省公务员结构化面试模拟训练(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、简答题(30题)1.某地出现冰雹天气,蔬菜大棚和茶园受损,有部分人员受伤,汽车、房屋毁坏。农民很沮丧,村干部也不知所措,假如你是农机局到该地的挂职干部,领导派你处理,请问你怎么办?

2.国家环境考核的水质检测指标,除有物理指标、化学指标、微生物指标外,还加入了黑(色度)、臭(味)这样的主观标准,对此你怎么看?

3.一天,办事大厅内一群众因办理业务问题与办事人员产生争执,进而在办事大厅内大吼大叫,作为大厅值班人员,面对此一情况你该如何处理?

4.最近,央视文化益智节目《中国诗词大会》火了,而在比赛中脱颖而出的上海复旦附中女生武亦姝,更是凭借丰富的诗词储备和谦逊的态度备受好评。人们在评价节目和参赛选手的同时,也纷纷参与到了“传统文化该如何继承”的讨论中。对此,你怎么看?

5.有一种同事很圆滑,有一种的同事属于直言派(但是不给人留面子),你喜欢跟哪个同事相处,你自己是哪一类的?

6.单位让你组织一个正能量人物评选活动,你怎么组织?

7.当今社会出现浮躁现象,很多人工作不认真,你怎么看待这种现象?

8.一位化学老师,把一个空瓶拿到课堂上,说瓶子里有臭气,然后打开让同学去闻,先是前排的同学说闻到臭味了,后来后排的同学也说闻到臭味了,其实这个瓶子里什么也没装,对于这个小故事你怎么看?

9.现在很多人说中国人信仰缺失,并且根据调查60.2%的人承认现在自己信仰缺失,对此你怎么看?

10.假如你是村主任,最近常有大型野生动物闯入村子,咬死牛羊,给村民造成损失,你怎么办?

11.对于一些城市的管理部门收存违规停放的共享单车行为,请谈谈你的看法。

12.2016年12月1日起,除向本人同行账户转账外,个人通过自助柜员机转账的,发卡行在受理24小时后办理资金转账。在发卡行受理后24小时内,个人可以向发卡行申请撤销转账。你怎么看?

13.孩子过生日不是件新鲜事,可是现如今孩子过个生日流行生日派对,一桌生日宴少则数百元,多则千余元,甚至更多。这种奢靡之风渐渐传染给小学生,有些孩子过生日不摆宴席,就觉得没“面子”。对于当前小学生炫富现象谈谈你的看法。

14.有位哲人说:“粗浅的无知是在知识之前,博学的无知是在知识之后”,对此谈谈你的看法?

15.社区组织“讲述人和事”的活动,讲述身边的好人好事,团结和谐,你该怎么组织?

16.“不要等爬到梯子的顶端才发现梯子架错了墙。”请谈谈你对这句话的理解。

17.教育部在工作要点的通知中指出,加快推进校园足球普及工作,加强校园足球特色学校和试点单位的建设,市教委派你去负责选拔20所中小学校园足球特色学校。你会如何开展?

18.农村义务教育小学实行学生营养餐项目,但由于乡中心小学设备不足、人手不够等,以低于采购标准采买了牛奶和饼干,家长们把此事反映到网上,引发网民热烈跟帖。作为乡政府的一名工作人员,领导把此事交给你,你怎么办?

19.上海、扬州等地的社区效仿国外一些国家地区做法,搞起了食物分享冰箱,放在公共区域的冰箱供人们自愿放入多余的食物、取走需要的食品。但是,分享冰箱在运行过程中也存在诸多问题,如有人素质不高,很贪心,一人取走好几份;也有一家人把冰箱端空的,让爱心陷入尴尬。对于“食物分享冰箱”你怎么看?

20.因对住宅维修基金的管理使用存在异议,某日众多居民纠结到单位门口讨要说法,面对这种情况领导责成你处理,你该如何做?

21.大学生毕业的时候会旅行,聚餐等,高消费达6000甚至10000,你怎么看?

22.网络出现,宅男宅女增多,网络坐井观天,有人说网络很大也很小,你怎么看?

23.法国哲学家布里丹养了一头小毛驴,每天他都会向附近的农民订购一堆草料来喂养这头小毛驴。有一天,这位农民为了对这位老主顾表示感谢,特别多送了一堆草料给他,于是仓库里有了两堆草料。小毛驴看着数量一样、鲜美可口的草料,不知道选哪一堆草料才好。最后,无所适从的小毛驴竟然活活饿死。这就是著名的“布里丹效应”。请你结合实际,谈谈该效应带给你的感悟。

24.辽宁省锦州市养老综合服务中心是省级养老示范工程,原计划今年5月1日动工。可从2013年10月开始,尽管领导高度重视,并且由民政局一名副局长重点协调各种审批,可是历时8个月,经过39个单位,加盖了133个公章,仍然没有完成审批工作;下一步审批还要涉及7个单位,办理12大项审批手续。对于审批工作中“章太多”现象你怎么看?

25.你负责组织大学生下乡支教,基层反应非常良好,但是校长觉得接待特别麻烦,不想让你们继续支教了,让你去说服校长。请把主考官当作校长,进行现场模拟。

26.近日,某高校为加强校园秩序管理,要求快递公司“最后一公里”的快递派件由该校勤工俭学的学生负责,快递公司给相关学生4角到1元不等的“派件费”。这一决定遭到部分快递公司拒绝,此事件也引发了社会热议。请对此事谈谈你的看法。

27.对于现在的网络评选,很多参选人都会找人为自己票,就“人情票”你怎么看?

28.一天,老和尚嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对,他掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。谈谈对这则故事的看法。

29.以“家风”为主题做一个演讲。

30.“微信轻松筹”几乎天天能在朋友圈出现,有人说此方法确实帮助到了一些需要帮助的人,也有人对此产生了质疑,认为“微信轻松筹”是在利用人们的善良之心。谈谈你对“微信轻松筹”的看法?

参考答案

1.一场冰雹让村民损失惨重,对待此次事件的快速反应是当下工作的第一重点。第一,第一时间拨打120、119赶往现场,救助受伤村民,并对严重损坏的现场进行封锁;联系交管部门,对事故现场车辆进行拍照登记;联系城建部门,对损坏的房屋进行登记。启动应急预案,联系气象部门对未来几天的天气进行准确预测,预防有更大的灾害天气发生,以免造成更大的损失。第二,对重点受灾群众进行走访慰问,安抚群众情绪,表明政府对此次冰雹事件十分重视。第三,联系邻村的干部,请求援助,搭建临时帐篷供房屋受损的村民居住,备足水和干粮。尽快搭建蔬菜大棚,恢复大棚的生产,尽量将损失降到最低。联系4S店,对损坏的车辆进行赔偿鉴定。第四,联系灾后评估人员,对受损家庭的情况进行评估,给予村民适当的补偿。联系农业部门的负责人,希望可以邀请专家对村民大棚恢复生产进行技术上的指导。第五,召集村干部开会,对此次事件中村干部的不知所措进行批评,并要求他们注意提高自己的工作能力,吸取此次事件的经验教训,做好灾害预警和应急预案工作。第六,第一时间的快速反应,是面对灾害事件的重要能力。“凡事预则立,不预则废”,尤其是与天气情况息息相关的农业生产,更要做到这一点。

2.水是我们生产和生活的必需品,水的安全问题直接关系到每个人的生活质量和人体健康。而水质的优劣除了通过物理指标和化学指标来检测外,一些人们主观感受到的信号也可能是原水水质改变或水处理不充分的反映。就拿黑(色度)、臭(味)这两个标准来说,水有臭味可能是因为有机物过量所致,饮用水的色度超过一定的度时会使人感到厌恶。这都是直接影响人们用水体验的因素。国家环境考核的水质检验标准不断细化,增加黑(色度)、臭(味)这样的主观标准,就是为了更加严格规范水质检测标准,最大限度地保障人们的生产和生活用水安全,这种对广大人民群众健康负责的态度,是我们政府执政为民的体现。当然,由于检测指标中存在一些主观标准,在实际操作中可能存在一定的困难。首先,主观标准会使检测者不能很好地把握度的问题,实践中可能出现标准把握不一的情况;其次,不同的检测者有不同的主观标准和不同的视觉嗅觉敏感度,这给检测结果的公平准确带来了不确定因素;另外,由于主观标准的存在,给权力寻租打开缺口,容易滋生贪腐问题。综合以上分析,我对水质检测指标提出以下几点完善建议:首先,举办专家研讨会,在充分调研和科学论证之后,为黑(色度)、臭(味)这样的主观标准设立一个度,明确规定符合标准的具体情况,尽量减少人的主观因素给检测带来的影响;其次,对于主观标准的检测不能只停留在表面,检测人员在发现水的黑(色度)、臭(味)等指标超标后,要深入查清是何原因所致,真正使水质检测达到为保障水安全服务的目的。

3.群众路线是党的生命线和根本工作路线,日常工作中,作为公职人员我们应将群众利益放在第一位,通过及时回应群众诉求以赢得群众认同。面对题中情况,我会采取妥当方法加以解决以树立我单位的良好形象。首先,诚挚道歉,耐心安抚。群众大吼大叫不仅影响正常工作秩序,而且易引发其他群众围观,导致事态升级加剧。故我会立即赶到吼叫群众身边,一方面就工作失误向群众道歉,请其谅解;另一方面向群众说明吼叫的危害性,生气动怒不仅对自己身体有害,而且吼叫也会干扰其他办事群众,使其意识到自己行为的不当之处,从而平息怒火理性解决。其次,详细询问,彻底解决。待群众情绪平复,向其详细询问事情始末。若经了解,吼叫是因工作人员言语不当致使群众感觉自己被冒犯才发生,则我会代表工作人员向群众道歉,请其谅解,并希望其日后继续监督我们的工作;若吼叫是因群众不了解我们的办事流程,觉得工作人员故意刁难才发生,则我会向群众详细解释相应业务的办理流程,澄清相应误会后继续查阅群众所带资料,帮其办理完业务。再次,委婉说明,适当提醒。待将群众问题解决之后,寻找休息间歇,我会找到当事工作人员,向其委婉说明,作为公职人员,任何情况下都不应与群众发生争执,希望其在日后工作当中注意自己的言行举止,自己也会积极给其提供相应帮助。最后,引以为鉴,改进工作。以本次事件为契机,为免日后再发生类似情况,一方面应做好信息公开工作,及时将相应业务的办理流程、所需资料等采用多种方式进行公开,以便群众知悉;另一方面建议领导定期开展培训工作,以增强工作人员的服务意识,提高服务能力。

4.武亦姝的爆红并非偶然,实至名归,国人关于“传承传统文化”的大讨论也折射出目前我们在继承传统文化道路上存在的阻碍。目前,学生在学校接受古诗词教育时大多以背诵为主,有很多人也认为掌握古诗词,背熟就可以了其实这是一种错误的认识。很多学生、家长甚至是一些老师,都认为学习这些古诗词只是为了以后的考试,而忽略了古诗词本身的教育意义,这样的错误认知本末倒置。古诗词的正确打开方式不止背诵,如果能将诗词的熏陶融汇到国民教育的各个环节,将优秀传统文化的元素与社会生产生活深度融合,这些流传千年的优秀精神财富才能摆脱昙花一现的命运,真正活起来、传下去。传统文化的继承我们需要更多的武亦姝,将传统文化融入到教育、生产生活之中是一个挑战,需要我们做出很多的努力。首先、在教育的过程中要注意对于古诗词的解读,让孩子发自内心的喜欢上古诗词,从而能够像武亦姝这样有内在动力的学习下去。其次,类似于《中国诗词大会》这样的优质传统文化的节目要大力的开发下去,也可以在社区、在学校多举办类似的活动。最后,深入挖掘城市历史文化价值、大力发展文化旅游等一系列措施,将对传统文化的教育融入到人们的生活中。每一次行动、每一项措施和每一个人都是传承中华优秀传统文化链条上的重要一环。但是,这项工作不可能一蹴而就,需要持久地努力。

5.在工作中难免会遇到各类性格特征和不同为人处事风格的同事,而作为工作团队中的一员,无论是面对处事圆滑的同事,还是处事耿直的同事,我们都需要做好和他们友善相处,唯有如此,才能促进工作氛围的融洽和谐,保证工作的顺利开展。所谓“圆滑”的同事,可能沟通交流中亲和力会比较强,但是也可能会因为较为委婉的表达方式而无法让我们及时发现自身的问题;而直言派的同事会直指问题,但有时难免会因为直言伤了和气。如果必须从这两种同事里面选择一个喜欢相处的,那我会选择直言派的同事。因为及时发现问题可以让我们更快的思考问题的解决方式,反省自身的错误,从而更快提升自己,也有利于更快完成任务;而失情面或者伤和气的问题,可以通过适应、调节的方式解决,况且问题尽快改正,能力尽快提升,长期工作开展好了,更多的应该是感谢和信任感的建立。对于我的性格,在工作开展的过程中,我认为我为人处事也是有些耿直的,过去开展工作的过程中,也因此和舍友、共事的同学伤过和气,这也让我反省了很久这种与人沟通的方式。所以也让我意识到,在以后开展工作的过程中,秉着“批评和自我批评”的原则,一方面尽可能地做到不断加深对工作中问题的认识和把握,合理客观地提出出工作中的问题和建议,另一方面又要注意换位思考,理解和宽容他人,注意“直言”对象的特点,和“直言”的态度、场合和方式,从而做到与同事的和谐相处,共同提升和改进。

6.如果单位让我来组织一次正能量人物评选活动,我会这样来展开:第一,深入沟通,领会意图。在着手本次活动安排之前,先与领导进行一次深入沟通,精准领会领导活动意图。比如说,了解一下本次活动的范围和人群,活动持续的时间,活动可用预算等问题。第二,成立小组,确认分工。考虑到本次活动时间长、任务重,需要整合人力资源,分小组配置人员,明确分工,以此来提高效率、保证质量。我会将人员分为三个小组,分别为宣传动员组、统计与核实组、评委组。其中评委组由文明办、记者代表、群众代表等组成。第三,确定主题,制定标准。我会将本次活动主题确定为“弘扬真善美,传播正能量”。同时与评委组成员一同研究制定本次活动的评选要求。确定评选标准为:本县各个领域、各个阶层、各个年龄段的人都可以参选,尤其要向社会普通人群体倾斜,事迹无关大小,但是需要让人感到温暖和感动,具有感染力和影响力,并且要有值得宣扬的亮点。评选方式可以采用网络初选加上评委复选的形式。第四,广泛宣传,深入动员。宣传动员工作是本次评选活动的重中之重。居委会可以悬挂横幅、展出海报,宣传动员小组可以在人流量大的地方发放宣传单,以此来增大本次活动的知晓率。同时要充分依托网络资源,利用官网、官微、短信推送的方式对此次活动进行宣传推广,提高群众的参与度。第五,保障公平,严格核实。对网络投票要进行监管,防止刷票作假行为。对网络初选的入选名单事迹进行调查核实,防止出现网上宣传事迹与现实情况严重不符的弄虚作假行为。第六,评委复选,组织颁奖。对网络初选票数进行统计汇总,选择前二十名得票者进入评委复选环节。经过评委讨论之后选出十名代表,组织领导进行致辞和颁奖,同时联系好媒体做好宣传采访工作,以此扩大本次活动在社会上的影响力,进一步为弘扬社会正能量营造氛围。

7.浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理,它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位,使人随波逐流、盲目行动,对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害,必须予以纠正。浮躁的产生,有社会和个体两方面的原因。从社会方面讲,主要是社会变革对原有的结构、制度的冲击太大。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整,每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题。于是,心神不宁,焦躁不安,迫不及待,就不可避免地成为一种社会心态。从个人主观方面来看,个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人,气死人”。通过攀比,对社会生存环境不适应,对自己生存状态不满意,于是过火的欲望油然而生,因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险,稍有诱惑就会盲从。因此,只有树立良好的心态才能克服浮躁心理。第一,在攀比时要知己知彼。“有比较才有鉴别”,比较是人获得自我认识的重要方式,然而比较要得法,即“知己知彼”,知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如,相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样,否则就无法去比,从而得出的结论就会是虚假的。有了这一条,人的心理失衡现象就会大大减低,也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。第二,要有务实精神。务实就是“实事求是,不自以为是”的精神,是开拓的基础。没有务实精神,开拓只是花拳绣腿,这个道理是人人应弄懂的。第三,遇事善于思考。考虑问题应从现实出发,不能跟着感觉走,看问题要站得高、看得远,切实做一个实在的人。毛主席教导我们说:“世界上怕就怕认真二字。”说的就是如果我们能安下心来认真做一件事情,就没有做不好的。如果我们能够坚持,真正的静下心来,认真地去学习、工作,我们做的会比现在好很多。只有拭去心灵深处的浮躁,才能找到幸福和快乐。

8.瓶子里明明没有臭气,大家也没有闻到臭气,老师说有臭气,大家就说闻到了臭气,其实故事中的老师指的就是我们所说的权威者。这说明平常工作或生活中我们可能过于迷信权威者,造成缺乏自己的独立思考,所以这个故事告诉我们要合理看待权威,不要迷信权威。谈镐生先生说过:“不要迷信权威,人云亦云,要树立独立思考的科学精神”。这让我想起了伽利略的“自由落体”定律。在伽利略之前,古希腊的亚里士多德认为,物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。比如说,10千克重的物体,下落的速度要比1千克重的物体快10倍。1700多年前以来,人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑,他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天,他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重10磅,是实心的;另一个重1磅,是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽利略的试验,揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。对于当时的人们来讲亚里士多德就是权威,就是因为迷信权威,使得大家丧失了独立思考的能力,让错误的理论存在了1300多年。不可否认相信权威是有好处的,能够成为权威者,必定积累了大量的知识,丰富的阅历和经验,这些权威能够让我们少走弯路,获得捷径,但是过于迷信权威就使得我们丧失独立思考的能力,对于公务人员来讲,那是不可取的。所以今后踏上工作岗位后,对于领导、老同事的方法、经验,我们要有鉴别、有扬弃的吸收,做到独立思考。

9.信仰是人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵守。信仰问题既关系到人格的培养,也关系到社会的稳定和发展。中国古时当时信仰“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。现在很多人说中国人信仰缺失,并且根据调查60.2%的人承认现在自己信仰缺失。缺乏信仰对于社会来说危害深远,第一,政府官员在其位,中国几千年来形成了官本位的社会结构,做官是很大的荣誉。可是就有官员在其位,不谋其政,拿着老百姓给的权力谋私利。第二,假货、假药泛滥,这种种造假行为的背后,是没有信仰支撑,只追求金钱利益。第三,“神医、高人”层出不穷,无信仰社会里,没有神可以信赖。那么无力的老百姓就趋向于相信一个所谓的“高人”。第四,虚假捐献,近几年,我们遭遇了不少自然灾害。在“多难兴邦”口号的感召下,我们或多或少都为灾区贡献了自己的一份力。而有一些人用虚假捐献为自己挣名声。第五,社会诚信差,人与人互不信任,诚信为本的时代随着古代信仰体系的崩塌而不复存在,人与人之间互信成了一件奢侈的事。中国人信仰缺失的原因:第一,信仰没用,现代人大多是功利的。我们每天为了衣食住行而奔忙,不由自主地变的很现实。信仰说到底是个虚的东西,不能给我们带来金钱物质利益。第二,教育原因,客观地讲,我们的教育不鼓励人有信仰。从小学开始,各级教育没有类似“宗教扫盲”的课程,我们上过“法律基础”、“文学鉴赏”、“大学生思想品德修养”之类的课,但“宗教基础”这门课,我们有意无意地忽略了。第三,历史原因,相比西方人,中国一直没有统一的官方宗教,民间信奉的也多是各种不伦不类的改良宗教。第四,社会风气,我们看到过太多的本本分分凭良心做事的人,在社会上混得不好;反倒是一些不择手段没有底线的人吃香的喝辣的。为了改善现在很多人说中国人信仰缺失的现状,我们要从多方面下手制定良策。第一,弘扬社会主义核心价值观。用国人的信仰缺失,从根本上说是由各种价值观的矛盾冲突造成的。价值观作为对人类自身生活意义的反思和追求,既具有相对的稳定性,又会随着社会的变化而变化。因此,要想从根本上解决由信仰缺失引发的各种问题,必须在对已有价值观念进行彻底反思的基础上,重建国人的价值体系。用正确的社会舆论引导社会主义核心价值观的建设。第二,提升对科学的认识。一个民族想走向现代文明的前列,一刻也不能没有科学思想的武装。确认我们生活于其中的现实世界是唯一真实的世界,是一切科学认识的出发点和源泉;确认自然界的规律是不以任何精神力量为转移的客观规律,是一切科学思维的前提和核心。第三,百年大计,教育为本。教育关乎一个国家的未来,而大学的发展方向更是关系一个国家未来的发展道路。大学校园里聚集的应是继承和将要创造物质文明、精神文明的优秀青年,培养青年学生的信仰,对其进行引导教育,完全有必要性也有紧迫性。“选择何种信仰,决定你的人生态度,你的生活方式,你的前途命运。”由此可见信仰的重要性。我相信在全社会的共同努力下现存信仰危机的国人会积极主动的进行信仰重建,那么和谐社会的构建将不是梦。

10.近几年,随着生态环境的日益恢复和好转,野狼、狐狸、老鹰等野兽猛禽也开始逐渐回归。野生动物袭击村民牲畜的事件时有发生,村户损失惨重。对于这些村民来说,为了响应政府号召,保护野生动物,即使牲畜被野生动物袭击,也不得不强忍悲痛听之任之。从某种意义上来说,是牧民为保护环境作出了牺牲。而我作为村主任,一方面要呼吁村民建立保护野生动物的意识,另一方面,也要切实保证村民的人身和财产安全。我会按照以下步骤进行处理:首先,我会挨户走访,了解村户牛羊损失情况并做好记录,尽力安抚村民的情绪,向他们传达我们的处理态度,请他们相信村委会会尽快为他们解决问题。其次,我会向当地的乡镇政府及林业局汇报情况,按照相关的补偿机制,对于野生动物造成群众的损失,对受灾群众进行直补,让百姓受到损失后心态上能够平衡一些。同时也可以与保险公司沟通,引进商业保险机构,使老百姓有全面的保障。再次,我也会向村民普及《野生动物保护法》,让村民了解到即使发现野生动物袭击牲畜的情况也尽量不要采取过激的手段解决。我也会呼吁村民照看好自己的小孩,不可把小孩独自留在家中。并且与村民一起在院子旁边围上篱笆或铁丝网起到加固的作用。并建议村民在家中放置稻草人起到威慑动物的作用。最后,可以在野生动物活动较为频繁的区域划定一块农业利用价值不高的区域,种植一些它们爱吃的作物,放养一些它们爱吃的小型禽类,用柔性的方法将野生动物吸引在这块区域,有了食物,野生动物的活动范围就会相对集中,减少对附近村民的危害。“十八大”指出:生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和,是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程,反映了一个社会的文明进步状态,关爱野生动物是我们每个人的职责和义务,但群众的财产安全也是作为村干部关注的重要问题,这两者可以兼得也必须兼得。

11.城市管理部门收存违规停放的共享单车行为,也是迫于公共治理方面带来的现实压力,但是对于能够缓解民众出行“最后一公里”困境的新出行模式,我们更需要政府有更大作为。城市的交通拥堵和出行难的问题,已经是老百姓在城市生活中广为诟病的话题之一。为缓解民众的出行难问题,共享单车应运而生,这种营运模式是城市慢行系统的一种模式创新,实际上也是“互联网+交通运输”的一种实现方式,刚一推出,便受到了社会民众的广泛青睐。但是随着共享单车逐步融入百姓生活,却出现了很多用户使用后的随意停放、乱停乱放、和机动车争道抢道等现象,这也确实给城市管理带来了新的难题,甚至影响了民众出行安全。因此,一些城市集中处置乱停放的共享单车,也是政府按照其一贯的城市管理规定来行使职责。不过,共享单车行业虽然引发了城市管理痛点,但面对这一新问题,管理策略显然应当适应新局面,以解决问题为出发点,而不应简单粗暴、因噎废食,一概收缴扣押了之。共享单车被城市管理部门扣留,不仅意味着共享单车运营方的投资受损,不得不承担更高的成本和风险,同时也意味着交通资源和社会资本的浪费。有鉴于此,面对共享单车带来的新问题,政府和企业更应有合作求解的新思路。

12.面对电信诈骗越来越严重的情况,银行也想出了补救措施,就算今后万一遭遇骗子,在转完账后还能“反悔”,让骗子们亲眼见证“煮熟的鸭子飞了”。此消息一出,不少人都表示热烈欢迎:“发现被骗还能撤回来,早有这政策就好了!”“以后骗子想骗钱就难了。”有些网友质疑延时转账对防骗没用,因为骗子会指导受害人使用实时到账功能进行诈骗。其实,ATM机转账延时,只是防止电信诈骗的第一道屏障,人民银行调整ATM机转账到账时间,给汇款人留下了冷静思考及核实查证的余地,也掐断了诈骗者与受害人的“单线联系”,可以有效降低此类电信诈骗案件发生的概率,提高转账的安全性,更好地保护用户的资金安全。电信诈骗的方式、手段一直在进化,打击电信诈骗,一方面政府要加大对电信诈骗案件的处置和惩罚力度,提高犯罪分子的违规成本,从源头上遏制这类案件的发生;另一方面,银行也要对一些涉及银行转账的诈骗案件细化分析,从制度上加强防范。此次央行发布的《通知》,标志着政府有关部门打击电信诈骗迈出了新的一步。ATM延时转账,对降低电信诈骗的发案率肯定有帮助,不管它的效果如何,出发点和落脚点都是维护广大群众的利益,值得点赞。当然,最后彻底解决骗子骗人,也要靠不断的推行普法宣传以及日常对骗子的打击力度,这样方可去根。

13.时代决定心态,心态映照时代。本应天真、纯净、包容的小学生,却过早地学会了功利和算计,赤子之心的流失,让孩子过早地学会了炫富与攀比。家长与社会只关心孩子的物质生活和知识学习,却忽视他们精神世界的发育和建设;只看到少数成功的样本,却忽视大多数平凡的个体;只把发财、出名作为成功的标准,却忽视甚至漠视那些辛勤劳动而获得的平凡生活,当成人习惯了功利和算计,凭什么要求孩子们“独善其身”?从玩具、书包到手机、平板电脑,现在不少孩子都会用名牌货,这使得孩子在物质得到极大满足时,产生了过度的攀比心理。造成孩子攀比心理的源头有两个,一个是社会大环境的攀比心理影响;另一个是最根本的,是成年人、家长之间物质的攀比。在社会转型期,人心也在这个浮躁的社会中发生变化。逐渐物质化、单一化的社会氛围和社会评价体系驱使社会大众过度的攀比心理,“小学生炫富”的层出不穷也应运而生。所以,物质化、单一化的社会评价体系的修复和更新刻不容缓。不以财富论英雄,避免用金钱把社会成员分等级、贴标签;有着起码的素质修养和基本的道德准则,那么他无论身处社会的哪一阶层,也不会因为自己比别人有钱就觉得高人一等。“小学生炫富”留下的一个沉重考题,孩子的健康成长,需要家长与社会更多的反思。各方需注意言传身教,在孩子幼小的心灵里种下正确的世界观和价值观。

14.这句话是在告诉我们两种截然不同的无知,一种无知是指人在不掌握知识前,知识面狭窄,看问题做事情粗俗鄙陋。博学的无知是指在有一定的学识之后的无知。第一种就是我们通常意义上理解的无知,这种无知让我们认识到我们必须学习。但是,在学的过程中,却又生发出更大的无知,这个“无知”的怪圈牵着我们走向无有止尽的知识苦海,所以才有学海无涯苦作舟的感慨。然而这两种无知相比较,博学的无知比粗浅的无知更可悲,更难以让人所察觉。尤其是在当今的知识时代,博学的无知有了更多的表现。第一,在求知中不独立思考之人。人在有了一定的学识之后,这些学识有时候会成为前进的束缚,我们要做的就是突破这个枷锁,古语有尽信书,不如无书,就是在告诉我们在学习的过程中要有独立思考的意识。经常有人抱怨说书是读了不少,但总是觉得腹中空空,读过的书也派不上什么用场,我认为这种现象的主要症结,恐怕就是读书时不善于思考。鲁迅读书有句名言:“自己思索、自己做主。”不能人云亦云。他在一生的读书求知中,始终都贯穿着独立思考的精神。他吸取了民族文化和世界先进文化中的精华。但并不为他们所束缚。鲁迅读了很多孔子、孟子、庄子等古代思想家的著作。但他并不是全盘否定或全盘照搬,而是取其精华,弃其糟粕,以我为主,为我所用。最后我们应该明白,人们所受的教育和对知识的钻研汲取,其目的不只是穷尽博学之识,而是为了形成自己的见解。第二,正是因为不会独立思考,才产生了我们所说的博学后无知的第二种表现,即不会将所学理论运用于实践中。比如战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。所以,我们要明白当知识作用于生命,它才会发挥应有的作用,并且所有的真理都是在实践中的不断检验才得以完善。第三,骄傲自大,不知进取。这样的无知极易自恃渊博而自视高明。我们生活中的一些人,在某些领域取得了一些成绩,被很多人冠之博学的称号,此时的他们开始骄傲自大,根本没有认识到未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。而古今中外很多有成就之人在取得一定的成绩后仍然可以认识到自己的“无知”,苏格拉底在人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总说:“我唯一知道的就是自己的无知。”科学巨匠爱因斯坦经常深沉自己如小孩般幼稚。正是这种对博学后“无知”的认识,才鞭策他们不断的向前。这种对博学后“无知”的认识,和乔布斯的“初学者”心态有异曲同工之妙,而人类也正是因为对无知世界的好奇,源源不断的求知欲,才使得世界一直都在进步。有道是:高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。无知并不可怕,最可怕的是不能认识自己的无知。雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道。所以我们在求知的过程中一定要将这种“博学后的无知”铭记于心,只有如此,我们的进步才会“更上一层楼”!

15.在社区组织“讲述人和事”的活动,能够使我们的社区按照“践行道德规范、争做文明人”的精神文明建设工作,能够发动群众推荐辖区内孝老爱亲、助人为乐等先进典型。因此,如果由我来组织此次社会讲述身边的好人好事,团结和谐,我一定认真竭力组织,使社会充满积极向上的正能力。我将从以下3个方面开展此次活动。首先,我会确定此次参会人员,主要由我们社区的工作人员及先进代表;地点我会选择在社区会议室,时间选择在正常的工作日,购买活动所需物资,并对财政经费进行预算,上报领导审批,经领导审批后,我会根据领导意图进行修改,进入活动的实施环节。在组织“讲述人和事”的活动中,我要通过群众热线、深入走访社区的方式,寻找周围的好人、好事。同时我也可以通过联系社区负责人的方式,积极地询问社会有没有好人好事。我相信,群众的眼睛是雪亮的,对于社区内的好人好事,促进团结和谐的人与事一定能够进行客观的评选。评选活动结束之后,我会将周围的好人好事通过社区宣传栏的方式公布,讲述好人好事的点点滴滴。更多地体现社会中的正能量。此次活动结束以后,我会将此次活动以文字汇报的形式上报给上级领导。同时,我会吸取此次活动成功的经验及失败的教训,为以后举办类似的社区活动提供经验借鉴。

16.辛辛苦苦爬到最后,却发现与目的地南辕北辙,细细思量,原因竟出在开始的方向确立上,若梯子一开始就架对位置,后面所付出的努力必当都有效用。题中此话,意在告诫我们,做任何事之前都应确定正确的方向、目标,不能盲目追求。方向明确,做事便会拥有强大动力。里约奥运会上,一名体操运动员引起了公众的广泛关注,她非冠军出身,也无强大背景,只因自己的典型事迹—已值退役年龄,却坚持驰骋赛场,以41的高龄混迹在十几岁如花朵般的体操运动员当中仍不服输。她就是丘索维金娜。支撑自己顽强拼搏的动力便是她对儿子强大的爱。多参加一场比赛,便可多获得一些奖金,儿子的治疗费用便会多凑一些,康复的希望便会更大一些。因为方向明确,丘索维金娜不敢病、不敢伤、不敢退,即使脚腱受伤,她也会重新站起。即使年龄变大,她依然蓬勃跳跃。方向明确,心才有力量,凭着她的坚持不懈,儿子治疗费用得以保障,如今已然康复。方向不明确,做再多的功也是徒劳。一头鲸被发现死在英国东约克郡的草原上,而它死亡的地方距离最近的海岸线近800米远。因其身上没有任何外力伤痕,所以排除人为原因,作为庞大的海生生物,鲸鱼又为何会出现在草原上?经过深入调查,发现海岸边的沙滩和草皮上,都有重物滚动碾压过的痕迹。原来,这头鲸是在被海浪冲上岸搁浅后,希望通过翻滚回到海中,但是因为弄错了方向,奔着草原一直努力,结果导致死亡。由此可知,努力虽然重要,但是如果方向不对,结果也只能是徒劳无功。目标对人生具有导向作用,作为公职人员,我们应拥有明确的目标,牢记为人民服务的宗旨,时刻坚持人民利益为先,面对金钱、美色等利益诱惑,能够保持公职人员的政治本色,自觉做到清正廉洁,真正做到抵住诱惑、守住清贫、耐住寂寞。

17.首先,我会制定本次选拔的方案。主要包括这次选拔的时间、选拔的标准和选拔的方式。本次选拔的时间为期一个月,选拔标准包括学校运动场地的硬件设施是否达标和开展足球活动的体育老师的数量与素质等。选拔的方式主要采取专家考评的方式来进行。方案写好之后,我会提交领导审批,并根据领导的意见进行相应的修改。其次,我会根据领导的指示,把本次选拔中小学校园足球特色学校的相关文件和本次选拔的方案及时的通知给辖区内的各个中小学,要求各个中小学按时提交申请资料,提升软硬件设施,做好选拔的准备工作。再次,选拔工作开始之后,会聘请由足球专家组成的专家队伍,对各个中小学上交来的材料进行审核,从中选择出30个中小学作为足球特色学校的候选单位。之后,组织专家团队对这30个学校进行实地考察,着重检查候选学校的场地设施是否适合踢足球,学校的足球老师的数量是否到位,并与学校的领导进行交谈,了解各个学校的领导对发展中小学足球特色学校的意见和看法。最终,由专家经过评估后选择20所学校作为发展中小学特色学校。最后,选拔工作结束后,由市教委向相关学校颁发“足球特色学校”的资质,并要求各个学校切实的落实好此项工作,切实的推进好校园足球的普及工作。市教委也会定期的对各个选拔学校进行督促指导,使这项工作能够落实到实处。

18.对于这个问题,我会从以下几方面着手解决:第一,先把在帖子中网民主要围绕的问题进行汇总了解,并在网络上发文承诺会妥善处理营养餐的问题,尽快给予答复,希望大家放心。第二,没有调查就没有发言权,对于营养餐的问题要深入调查,通过采访学校领导、食堂负责人、学生本人及家长,抓住问题的症结所在,是否是人员、设备等的问题;还要通过暗访的形式调查学校营养餐的采购流程,核查是否有徇私行为。第三,人员不够的话,可以加大力度宣传学校营养餐的政策,适当提高工作人员的收入,鼓励志愿者加入。设备问题,可以通过向教育局反映,请教育局的同志进行实地考察,了解实际情况,申请教育补助,引进新设备。联系膳食营养专家,制定适合小学生的营养套餐和饮食计划表,做到有的放矢,合理分配和使用项目资金。第四,如果在营养餐项目采购过程中有徇私现象,必须严肃处理,以儆效尤。第五,保障营养餐项目的顺利进行,加大对营养餐项目的监督力度,开通政府网站投诉、电话举报和微信反馈平台,并且定期派人对学校营养餐项目进行突击检查,对不合格的学校进行公开批评,形成营养餐项目的长效机制。第六,对此次事件的结果进行汇总、总结,在网上进行公示,回复网民的问题。

19.“分享冰箱”这一从西班牙一座小城市火起来的做法,随后在世界多个地方悄然落地。它以社区为依托,以社区周边的酒店和超市为载体,以“分享”的形式把将被浪费的食物免费援助给社区中的贫困家庭,同时通过在社区进行“惜食分享”理念的倡导,减少食物和物资的浪费。在一定意义上说,“分享冰箱”的设立,既给爱心企业和群体提供了奉献爱心的平台,也给困难群众提供了一种寻求帮助的途径,是一种非常有益的爱心尝试,值得推广。“分享冰箱”作为一个新兴的概念,它的出现具有很多积极的意义:首先:“分享冰箱”的出现有利于弘扬中华民的传统美德。众所周知,“乐善好施”、“助人为乐”是中华民族的传统美德。古人言,“君子贵人贱己,先人而后己”,今有言“送人玫瑰,手有余香”。这些都蕴含了对“助人为乐”的赞美和推崇。可喜的是,现在越来越多的组织和个人愿意去帮助他人,愿意去奉献爱心和传递温暖。而“分享冰箱”所倡导的理念也与此不谋而合。其次:“分享冰箱”为公益慈善事业的发展注入了新鲜的血液,有利于丰富慈善公益事业的形式和内容。“分享冰箱”作为公益项目在上海、扬州以及厦门等沿海经济发达城市进行试点推广,本就是公益慈善事业的一种创新之举。只不过,这种公益活动与以往的活动相比,活动的组织形式、参与人员、以及具体的操作流程都有自己的独特之处。这种新兴的捐赠有保质期限的食物活动让人耳目一新,是公益慈善事业发展与时俱进的表现。最后:“分享冰箱”的出现有利于减少食物的浪费,实现资源的合理配置。它以社区为依托,以社区周边的酒店和超市为载体,以“分享”的形式把将被浪费的食物免费援助给社区中的贫困家庭,同时通过在社区进行“惜食分享”理念的倡导,减少食物和物资的浪费,让节约的理念贯穿于人们的日常生活之中,这也与正在倡导的“两型社会”理念一脉相承。不可否认的是作为一个新兴的概念,“分享冰箱”背后存在的问题也不少:如十分钟内被抢空,“分享冰箱”供不应求的问题、长效运作仍面临食物源头安全考验问题、管理人员不足或缺位导致的管理运作问题等,这些问题如果得不到有效的解决,那么“分享冰箱”将会重蹈“爱心墙”的覆辙,让爱心陷入尴尬的境地。要想让“分享冰箱”得以维系,食品安全得以保障保障,让“分享”理念落到实处,学要从以下举措入手。首先:“分享冰箱”要确保足够多的稳定的食物来源,通过“节约”、“分享”理念的倡导,鼓励社区周边的商家、酒店以及社区内的居民积极提供多余的有质量保证的食物。此外,受惠者也需要进一步提高文明素质,让“分享冰箱”分享功能最大化。其次,“分享冰箱”中食品安全需要严格保证,针对群众对食物安全的顾虑,应在食品分拣、保质期管理等方面进一步的改进和完善,建立起精细化的运作机制,消除人们的后顾之忧。最后:招募志愿者,壮大管理力量。相关部门可考虑面向社会招募志愿者,在食物分类、管理等方面增加更多人手,并加强对“分享冰箱”理念的宣传。同时给于此类的公益慈善活动相应的资金和政策扶持,让“分享冰箱”真正的造福于民。

20.群众纠结若不及时处理,不仅干扰日常工作秩序影响群众办事,而且容易损害单位形象,疏远党群干群关系,所以面对题中情况,我一定要及时快速加以处理。首先,诚挚道歉,安抚情绪。一方面就我单位工作给群众带来不便向群众道歉,希望他们予以谅解,另一方面向纠结群众予以保证,对其所反映问题我们一定会妥善解决,给其满意答复,所以希望他们稍安勿躁。其次,悉心听取,详细记录。因现场群众较多不利问题解决,我会提议推举代表,方便我们了解事情经过。待与群众代表沟通,详细了解事情始末之后,制定对应方法加以解决。再次,对症下药,高效解决。若是群众对于住宅维修基金的相关规定不够了解才产生异议,则我会向其详细解释我国的《住宅专项维修资金管理办法》,使他们明了相关规定,从而打消疑虑;若是群众对于住宅维修基金的用途存在异议,则我会调取单位有关的基金用途支出明细,请群众检视以打消疑虑。待群众疑虑消除之后,恢复正常工作秩序。最后,引以为鉴,完善改进。通过本次事件,发现群众对于相关规定不甚了解,建议领导在日后工作中多开展相关的物业管理法规知识宣传工作,以使民众具备相关知识,减少误会的产生。

21.(1)观点:喜中带忧。(2)喜,是因为这种现象反映出群众生活有了很大的改善,正是因为群众收入水平不断提高、生活质量不断改善,大学生才有更多的财力用于毕业消费,这一切都得益于近几十年来中国经济的快速增长。(3)忧,是因为这反映出了部分大学生对艰苦奋斗的传统美德有所淡忘,甚至有相当一部分大学生,挥霍着父母的血汗钱,和别人比气派、比排场。(4)建议:要注重教育引导,增强大学生勤俭节约的意识,也鼓励大学生通过其他方式来庆祝毕业。

22.随着互联网的发展,网络普及,足不出户可知天下事,购得商超物。可谓是方便了我们学习、工作、生活;然而网络给我们带来便利的同时也带来了困扰,现实情感疏离、信息真伪难辨等。对于网络爱之、恨之皆有,此之甘饴,彼之砒霜。对待网络,我们应该客观理性地看待。一方面互联网是高科技的产物,是人类迄今为止所拥有容量最大、内容最全面、传递速度最快的信息中心,符合时代的发展,具有方便、快捷、灵活多种优点。每个人都应该顺应时代,积极学习。它可以让我们加强情感的交流,无惧于距离的远近;进行网上信息查询获取,方便快捷;网上销售,减少传统销售的场地等费用。另一方面,我们也应该看到,网络对我们生活也带来很多问题,如宅男宅女缺乏运动,健康问题;网络很大,自己现实世界却很小,与人在现实情感中的树立;网络虚假信息传播,左右我们社会舆论;网络信息很大,盲目的汲取会让我们看待问题视角变窄。网监部门也应该加强网络监管。如网络实名制等,从源头治理,对于不实虚假等信息发布者进行批评教育,处罚,如对网络恶搞英雄人物进行处罚。网络媒体也应该担负起自身的职责,加强信息的审核,对一些错误信息、不正当言论禁止上传、删除,并且积极引导网民的网络行为。作为政府的工作人员,不仅要会充分利用网络,利用互联网技术办公,便民利民,在网络上解民情、察民意,走好群众路线,一观天下。但是毕竟有些片面性,同时也要走入群众,深入基层,了解群众这更广阔的天。作为信息时代的弄潮儿,我们应该正视网络,树立正确的网络使用观念,成为网络使用的主宰,而不是成为其奴隶。划清虚拟与现实的界限,在网络信息泥沙俱下的背景下,提高信息辨别能力。在使用网络同时也要加强现实世界中学习和交流能力。相信通过我们每一个人正确利用,网络媒体积极引导,加强监管,形成合力,一定可以发挥网络积极作用,规避网络误区。

23.毛驴饿死非为草料缺少,而是在于面对数量丰富、味道鲜美的草料时的犹豫不定、迟疑不决——无所适从选择哪一堆,听来实在让人啼笑皆非。此原理效应意在告知大家,决策之时需果敢坚决,切莫因犹豫迟疑错失良机。人生之中,思前想后、犹豫不决固然可以减少一些出错的机会,但更大的可能是会失去更多成功的机遇,就如官渡之战中的袁绍。当时许攸建议袁绍派少量精锐骑兵从侧后方突袭曹操的大本营许昌,但是袁绍怕敌方大本营兵力雄厚自己会损兵折将,故此一直犹豫不决,最终错失曹操后方兵力空缺的良好时机,导致官渡大战大败。再如蒋介石,淞沪会战战事不利、日军没有形成合围包围圈之际,很多国军将领建议蒋介石将主力部队撤出包围圈重组防线来进行抗战,结果其害怕国际舆论可能对中国造成的不利影响而犹豫不决,迟迟不肯撤军。结果等到日军形成合围把退路都堵住的时候,蒋介石却做出了撤军的决定,导致淞沪战场上近百个国军师因为仓皇撤退而被日军歼灭大半,使中国的抗日主力遭到了重创。由此可见,决策之时果敢坚决,能够有效抓住有利时机,扭转不利局面。日常工作中,做事果敢坚决应是我们遵循的原则,我们要积极利用自身所学,不断提高执行能力,积极化解群众疑难,杜绝成为“思想上的巨人,行动上的矮子”。然而果敢并非鲁莽,遇事三思之后再积极行动,善于抓住机遇,才是我们所提倡的果敢。

24.一个省级示范工程审批过程如此繁琐,复杂的盖章过程不仅反映出审理过程的复杂,仔细分析不难发现,并不是审批手续真正需要那么多时间,而是工作人员的不作为、慢作为将审批时间拉长,这一现象在社会上屡见不鲜,应该引起高度重视。造成审批过程复杂,任何一个项目审批都需要盖如此多“章”的原因主要有以下几点:第一,机构设置不合理,公章盖印存在交叉重合的现象。这么多公章都是必须盖的吗?其实,并不是这样,此项事件曝光后,受到市里主要领导关注后,审批程序立即简化,只需要46个单位审批。公章盖印的交叉重合是造成这一现象的首要原因。第二,审批过程并不顺利,及时性很差。被阻碍的根本原因是审批难,审批单位并不买账,该推诿扯皮的依旧推诿扯皮,该踢皮球的依旧踢皮球,该慢作为的依旧慢作为,活生生的将审批之路变成了另一个巨大工程。第三,审批人员群众意识过差。可想而知,带有“官”字的审批都这么难,平民百姓办事可能会难上加难,进一步暴露出了一些单位办事拖沓、不作为、慢作为、责任意识差、服务态度差等等衙门作风。在这样的工作态度和工作意识之下,怎么可能出现审批迅速的情况。在走群众路线的今天,更应该多站在群众的立场考虑,审批程序能简化的简化,因为审批单位部门相隔甚远,跑一趟还不一定能办好,如果是走形式的章就直接省掉吧。更重要的是,提高部门工作人员的主动服务意识,清除推、等、靠等等慵懒行为,不要等上级催促才马不停蹄的办理,要主动作为,让办事的群众在自己的部门能感受到一丝温暖,不要让“办事难、办事烦”成为群众伤心难过的源头。

25.校长您好,我是这次来咱们学校支教的大学生,您叫我小王就行。我来咱们学校之前啊,我们学校负责跟您这边对接的张老师就一直在说您,说您是一位尽心尽责的校长,虽然咱们学校条件艰苦,但是您还是兢兢业业,毫无怨言,为孩子的明天做出自己的一份贡献。我对您真的非常敬佩。这次来咱们学校支教呢,一来是解决咱们学校师资力量不够的问题,为孩子们解决一些学业上的问题,另一方面呢,也让我们跟着您多学习学习,提升我们自己。也确实,我们的支教给您带来了许多麻烦,以往的支教活动也可能存在一些不足,比如内容不够丰富,支教形式过于单一,导致支教效果并不是很理想,我在这里像校长您诚挚的道歉。但是这一次支教,我们针对以前的问题做出了巨大的改变,保证将支教活动落到实处,也不会给您带来麻烦。我们将会每天做一项常规工作,比如针对校园欺凌、校园安全我们会针对性教育,保证内容上具体,跟实际相结合。对于校长您说的已经放假不好联系,这点您放心,我们会帮助您联系学生,并且做好学生的接待,食宿问题。另外呢,我们形式上也做出了巨大的改变,考虑到孩子爱玩的天性,我们一改往日单一的理论性教学,将会用多种形式并举,如每天将会带孩子玩益智游戏,还会举办运动会等比赛,寓教于乐,让孩子们在快乐中接受知识,得到成长。最后,希望校长您能够帮助我们,这次支教是教育厅作为对我们大学生实践的要求或考核,我们学校也非常很重视,我们将会脚踏实地,尽我们最大的努力,完成好此次支教,希望校长您支持。也欢迎校长您随时到我们学校进行参观。您看怎么样?好的,谢谢您的支持,校长再见!

26.高校强化学校管理的想法可以理解,但是硬性要求快递公司增加“派件费”的做法有失妥当,稍显简单粗暴。近些年,网络购物日益流行。尤其年轻人,成为了网络购物、快递使用的重要群体。这使得作为年轻人聚集地的高校校园,快递业务量井喷式增长。各种快递网点的进驻,骑车快递员的来回穿梭,给校园秩序带来了一定影响。因此,学校强化校园秩序管理,初衷值得肯定。但设置“学生快递员”,替代快递公司负责“最后一公里”派件的做法,有失妥当。快递公司是货物运输合同关系中的承运人,应严格履行合同义务,将快件准确及时、安全无误地投递到托运人或买货人指定、约定的收件地址和收件人处。在收件信息准确无误的情况下,快递员要负责完成“点”对“点”的服务。严格来说,这是一种有法律规范的市场行为。学校不该中途拦截,增加学生派件环节。再者,这种环节的增设,也容易增加其它不必要的风险。如快件遗失、损坏、投递错误等情形,责任界定易出现纠纷,问题的解决会变得更加复杂。从情理上看,强行要求快递公司改变服务方式,给学生支付费用,也显得逻辑粗暴,无“合作”的“诚意”。这种基于校园秩序与安全的管理方式,应该跟快递公司一道,本着友好协商的精神,妥善商定解决,不该失之于简单粗暴。一方面,学校可就费用问题妥善与快递公司进行协商,双方共同探讨解决问题的建设性方式。另一方面,还可完善学校基础设施,创新取件方式。

27.随着微信不断深入市民的生活,各式各样的比赛、商业活动开始在朋友圈盛行。在“人情”的裹挟下,本意是征集民意的网络投票,却成了“绑架”意志的“绳索”,如此的”人情票”、”金钱票”让网络投票失去征集民意的初衷,而沦为几乎每个人都被迫卷入的无聊“游戏”。目前网络投票鱼龙混杂,有官方活动,也有商业活动,更不乏一些打着评选的幌子背地里以敛财为目的暗箱操控结果的活动,民众很难判断评选活动的含金量。长此以往,将降低正规网络评选的公信力,冲淡正规评选在老百姓心中的分量。然而为什么网络评选还是如此火热?究其原因:一方面是商家利益驱动。商家对网络投票评选比较热心,他们希望通过网络投票这种方式能在行业中树立良好口碑,同时,通过微信朋友圈进行品牌推广,并和消费者互动,达到双赢。另一方面是逼不得已的人情绑架。考验是否是铁哥们就看你是否投我一票,网络投票因此就有了生存空间。加上被动接受微信消息、被动拉进聊天群,让人烦恼的网络评选让你避无可避。网络评选这种新的方式如果运用得好,既可以及时汇总公众意见、提高工作效率,又能充分反映公众的真实想法和意愿。因此要利用好互联网进行各种评选还需要进

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