2021高考语文作文-预测押题及模拟范文

2021高考语文作文预测押题及模拟范文

青年人的理想在远方（附解析素材及范文）

阅读下面的材料，按要求作文。

理想是生命的灵魂，它能拨动起奋斗的弦，奏出人生宏伟的乐章。

理想是一个人心中的太阳，它能照亮生活中的每一个角落。理想是

成功的向导，它像不灭的灯塔，在茫茫海上指引我们人生的航向。

理想在远方熠熠生辉，它在召唤着我们前行，让我们快马加鞭就此

起程吧！

请以“我的理想在远方”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。

【材料解析】

一、要严格审题

写命题作文重要的一点就是要仔细审题，审清题目中每一个字的含义，理清它们

之间的关系，把握命题者的用意所在。这样才能写出符合要求的作文来。命题作

文的写作，要严格落实题目中的“关键词"，就本题而言要注意“在远方"三

个字。既然要谈"远方"，就要拓宽思路，充分展开联想与想象，让思想的精

灵于现实与理想间自由穿梭。

二、明确写作文体

此篇作文虽然规定了作文题目，但不限文体，这给学生提供了自由广阔的写作空

间，有利于学生张扬个性，发挥特长。有些人可能认为此篇文章最好写成议论文,

其实不然，关键看你的文体特长。擅长叙事的可选择记叙文，擅长说理的可选择

议论文，擅长抒情的可选择抒情散文，擅长想象的甚至可以选择童话，擅长讽刺

的可以选择杂文。总之，把握好话题作文的要点，无论哪种文体、哪种构思都能

迸出五光十色的火花，写出异彩纷呈的作文来。另外，要注意题目要求中的“文

体自选"，不是忽视文体，相反要注重文体的特征。一定要注意文体特征必须明

确，若写记叙文就要写出记叙文的特点，若写议论文就要处理好论点、论据、论

证的关系。

三、抒发真情实感

近两年来的作文评分标准的基本理念就是尊重考生的个人爱好、特长，积极调动

学生的写作兴趣，鼓励学生写真话、抒真情。考生所写的文章越能指向现实生活,

越能指向内心，文章越成功。这一点我们必须要注意。这篇文章谈理想，很容易

写得大话连篇，流于空泛。所以写作时，最好以"我"为中心，谈出自己具体的

理想，写出真实的感受来。

四、文章要追求新意

命题作文的写作，确实对学生的思路有所限制，很容易走进人云亦云的误区。所

以写作此文时，更应放开手脚，大胆创新。首先在立意上，要推陈出新，善于用

求异思维思考问题，提出不同的观点；还可以运用多种思维，从多个方面观察问

题，努力寻找新的见解。其次选材要新。尽可能选取那些新鲜的人和事，所选内

容不能人云亦云。再次构思要新，从多角度切入，尝试以多种表现形式进行写作。

最后语言要新。多用生活中比较鲜活的口语、流行语，适当引用一些名言警句或

诗词歌赋，还可以选用一些专业术语等。

【名言警句】

1、理想是需要的，是我们前进的方向，现实有了理想的指导才有前途;反过来，

也必须从现实的努力中才能实现理想。—周恩来

2、悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给

你施展完成的机会，生生折断你的理想。一一^安意如

3、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命、

新的希望，支持着你的理想永不泯灭。—达尔文

4、现实生活中不可能保持一块洁白无疵的净土。要是想认真完成一项必要的事

业，为人既要灵活，又要有一副铁石心肠。泰戈尔

5、最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰;他是超越个人的祸福观念的。生前的利

害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。—罗家伦

6、青年人啊，热爰理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和

全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。——马志尼

7、要用你的梦想引领你的生命，要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的生命，

要用执著无惧乐观的态度来引领你的人生。——李开复

8、志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷;志气太小，因

循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。——朱光潜

9、我的手指还能活动，我的大脑还能思维;我有终身追求的理想，我有爰和爰我

的亲人朋友;对了，我还有一颗感恩的心。——霍金

10、台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从

近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。徐特立

11、理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来，

也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。——周恩来

12、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天,

只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。——奥普拉

13、现实中的美，不管它的一切缺点，也不管那些缺点有多么大，总是真正美

的而且能使一个健康的人完全满意的。——车尔尼雪夫斯基

14、更糟的是，在这一百年里，我们还丧失了十九世纪最可贵的美德：狂热的

理想主义和对感情的重视，对爰的恐惧。——加西亚・马尔克斯

15、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而

不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。—居里夫人

16、一个人如果认为自己在一生中能干出一番不同寻常的大事，就比没有远大

理想的可怜虫，有着更多的成功的机会。一f白纳德・马拉默德

17、理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下，变成了现实主义者;现实主义者

都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子。—白岩松

18、理想最不能容忍的倒不是非理想，而是非理想的极端化与恶质化与强权化

——其中包括随机实用以巧取豪夺他人利益的伪理想。——韩少功

19、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的

一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。—李开复

20、人在黑屋子里没人看见的时候，可以随意变换姿势，但是灯光一打开，你

变姿势时就会觉得别扭，这叫自律，因为有道德羞耻感。—冯仑

【经典素材】

「青春年华」因为梦想，还在远方

如果有人问我人生中最不可或缺的两样东西是什么，那我肯定会毫不犹豫地回答

阅读和旅行。因为渴望飞翔，因为渴望自由，所以追逐的梦想，总在远方。人

生，不过就是一场对梦想的执著追逐，而要想触及到那总在高飞的梦想，唯有阅

读和旅行。

旅行，在我眼里，是个特别神圣的词语。每次旅行，都不是为了赶趟似的凑热闹，

而是一次深慕后的虔诚膜拜。若没有走过那江浙小镇的幽深小巷，没有赏过那江

南水乡的小桥流水，怎么能感受到什么叫隽永精巧，什么叫温婉动人？若没有走

过那黄土高坡的千沟万壑，没有品过那西北遗址的深宫大院，怎么能体会到什么

叫大气磅礴，什么叫摄人心魄！

我走过，认真地走过。虽是过客，却也并不落寞。因为每次的行走，都让我找

回到一种真正的自我。

犹记得，温州九龙的深深小巷里，我找到了用舞步丈量柔情的自己；偏岩古镇的

潺潺流水声里，我找到了用诗歌演绎真倩的自己；大明宫阙的阔大广场里，我找

到了用沉寂还原豪情的自己。

爱行走，不停地行走。我天生就是个闲不住的人，若是十天半月不走出去转转,

便会觉得憋屈得难受。但平稳的生活和学习却把我死死地圈在一方小小的天空。

当一切旅行的计划都被填得满满的日程无情地击破，当向远方探求梦想的追逐

终被不愿赶超的现状无奈地拖延，我也不得不另寻出路，以慰藉触不到梦想的紧

张与落寞。于是书籍成了我最好的伴侣，阅读成就了我心灵的奇妙探索。

阅读，于我，是一场向内的旅行。曾跟友人探讨阅读的意义，各自说了很多，最

后却达成惊人的共识——愉悦内心。当外在的环境无法改变外在条件无法变更

时，唯有静心的阅读能填满人生中避免不了的空虚，抚平内心沾染不起的清愁。

为了赴一场穿越时空的遥远邂逅，我喜欢于阳光灿烂的午后或是烟雨蒙蒙的深

夜，展开书，阅读。喜欢把自己置身于最美古诗词的浪漫意境中，去体验一回佳

人与才子的陌上相逢；喜欢把自己沉浸于中国古典名著的奇幻场景中，去玩味一

把那智者与愚人的战场相较；喜欢让自己放任于现当代作品的异域风情中，去游

赏一番想象之内与见识之外的美妙碰撞。

所观，必有所感。每一次阅读，都是人生的一场修炼，在这一场场修炼中，我慢

慢地软化着不能突破现实的烦闷与暴躁。时间，我要感谢它，总会教会人很多东

西，给了我人生的一大信仰——你改变不了太阳，但你可以在内心种满阳光。

向外，是为了拉伸生命的宽度；而向内，则是为了拓展生命的深度。我的人生,

会因为有了不倦不变的追逐，而越来越接近梦想，越来越坚定方向。

旅行，阅读；不怠，不懈。因为梦想，还在远方。

【佳作选萃】

我的理想在远方

背上我的帆布包，带着我的玩偶兔子先生，乘着轰隆隆驶向远方的火车——我

开始独自旅行——我要去寻找我的寂静理想街。一题记

早晨7点。

我被准时的闹铃声，妈妈的煮饭声，妹妹跑来跑去脚步声，门外的狗叫声吵醒。

我昏昏沉沉地走下楼："妈妈，我今天不吃早饭了。""咦？难得我今天做了你

最喜欢的洋葱煎饼。"我背上书包准备出门上学。"我要离家出走。"妈妈好像

没听见，在后面喊了一声：“记得放学早点回家哟！"

唉!我怎么会生活在这样一个平庸的家庭?啊!差点忘了，今天考试成绩就要出来

了，我得赶快去看看。出乎我的意料，我这次考得出奇得差，围在公布栏前的同

学在小声议论着："你看，那不是艾德亚吗？她怎么考得这样差！""还好学生

呢……""就是……"吵死了！我一定要离开这里，找个安静的地方躲起来!我飞

快地奔回家，来到我的屋里开始整理东西。妈妈说家以外的地方什么东西都没有,

即使有也是别人的。嗯，妈妈说一个人会很寂寞，因为兔子先生不会吵，所以我

让兔子先生和我一起坐火车。还好我平时都在注意收集，以备不时之需……啊！

我六岁时的手电，从爸爸那里偷来的打火机，妈妈以为不见了的香水瓶，还有害

乔妮哭得好厉害的遗失了的发卡……我决定明天离家出走了!我给爸爸妈妈留了

张条子：我去找我的理想街了，不用担心，因为我也带兔子先生。——艾德亚。

以上就是我登火车前发生的事。

这时，火车停靠在沿途的一个小站，我下了车。我沿着铁轨慢慢往前走，一片荒

凉的景象展现在我面前。没有人的石梯，没有人的小巷子，谁也不在，什么人也

没有的地方耶!我终于找到我的寂静理想街了！

过了中午，我的肚子咕咕叫了起来。唉！又饿了，这里什么都没有，荒凉得叫人

伤心。这时，我看见对面塔里站着一个人，便好奇地跑了进去。"那个……你一

个人在这里吗？"他笑了一声，却说："要喝胡萝卜粥吗？喏，特制的胡萝卜切

片粥，喝完后回到自己的地方去。不管是出于什么愿望，这里都不是理想的探寻

地。"我说："我一直想找这样安静的地方，因为大家都不会在。啰嗦的妈妈，

爰哭的妹妹，喜欢咔咔剪树的爸爸，多嘴的杰茜卡和南茜……想在没有大家的地

方静静地睡觉，吃喜欢的东西，玩。"我又问："你为什么要住在塔里呢？妈妈

说，对我们来说太大太高的地方总会有古怪的东西。"他反问："你又为什么会

跑进这又高又大的地方来呢？你看见我站在窗口的时候，没曾想过我有可能就是

那些古怪的东西吗？"我笑着说："想过呀，可我先想到是这里居然有人，而且

还很气愤呢！明明这里是自己走了好久才找到的理想寂静街，为什么会有人存在

呢？"

之后，我们又谈了很多。他说他每天都徘徊在寂静无声的反复无聊中。偶尔，在

这一片静默中，听得到声音……他又说回去吧，总有一天，这里可以成为你的。

"艾德亚呢？“我似乎清楚地听到了从远处传来了妈妈的叫声……

【简评】

这是一篇很不一样的作文，是小小说，文章富有童真童趣，含蓄蕴藉，耐人寻味。

小说中的主人公——"我"，充满冒险、叛逆的精神，由于厌倦平庸的生活，

"我"离家出走，童话般去远方找寻"我的寂静理想街"。梦想、希冀、失落、

无聊、反思、悔悟，"我"经历了一番奇妙的偶遇后，渐渐体验到平凡的伟大，

亲情的可贵。在理想与现实的徘徊中，"我"终于感悟出了人生真谛：与其追求

远方不切实际的理想不如好好珍惜眼前的幸福。

文章语言闪耀个性光彩，想象奇特，空灵曼妙，立意新颖，是一篇成功的作品。

自由与自律

【主题解说】

自律是前提，自由是需要。在自律的基础上实现自己的自由，才是自律和自由之

间的最本质的关系和联系。

自律是一种精神和意志力的体现。其中的核心和要义就是坚守和坚持。坚守自律,

究竟我们要什么，不仅仅是目标，更是一种精神。没有坚守的自律，一地鸡毛。

坚持是一种态度，一直朝着坚守的目标去行动和行为，几十年如一日，坐冷板凳,

厚积薄发，就是坚持的内涵。没有坚守，很难坚持，自律也就成了一句空话。没

有坚守和坚持的自律，自由也就是虚无缥缈的海市蜃楼。

若为自由故，自律更要强。实现自己的自由，需要更大的坚守。自由是未来和希

望，也是一个循序渐进的过程，自由更是相对的无止境。所以怎么自律也不为过。

因为想要自由，所以自律停不下来。自律多了，自由更多了。没有自律，自由就

是一句空话。

自律和自由有密切的关系。我们要想获得真正的自由，就必须自觉遵守纪律，增

强自己的自律意识和自律能力，养成自律习惯。

【素材储备】

一、道理论据：

1.可用于立论，表明自律是什么。

①不能约束自己的人不能称他为自由的人。—毕达哥斯拉

用法示例：如伟大的数学家毕达哥拉斯说，不能约束自己的人不能称他为自由的

人。自律是来创造井然有序来的环境，为我们的学习生活争取更大的自由，而不

是让一大堆规章制度来层层地束缚自己。

2.可用论证，表明为什么自律。

②不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。—北宋•朱熹

用法示例：诚如朱熹所言，"不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。"只

要不努力奋发向上，心智就会一天天变得颓废；不经常检讨约束自己，心智就会

一天天放纵无顾忌。做人做事，必须要懂得自律，否则就会失去前行的方向和动

力，最终郁郁而终，让自己受害。

③如若你想征服全世界，你就得征服自己。一俄•陀思妥耶夫斯基

用法示例：正像俄国作家陀思妥耶夫斯基所言，"如若你想征服全世界，你就得

先征服自己。”一个朝三暮四、连自己都掌控不了、约束不了的人，不用别人来

打败你，在行动之前就已经输给所有人了。所以，自律是成功的基础，是必须具

备的重要品质。

④不能自律，何以正人？——张九龄

用法示例：诚如张九龄所讲，"不能自律，何以正人？"人如果不能自我约束,

于他人、于他事都是虚假妄言，无论是做事还是交友都受其约束和限制，所以要

正人，要做事，就得学会自律。

⑤征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。—沈从文

用法示例：自律是一个人高级的品质，正如沈从文所言，”征服自己的一切弱点,

正是一个人伟大的起始。"严格要求自己，高度自律的人如同借得东风，能在成

功的道路上过关斩将。

3.可用于论证，表明怎样自律。

⑥一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。一一法国彳惠拉克罗瓦

用法示例：锁定目标，持之以恒。

正如法国著名画家达拉克罗瓦所言，"一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实

而有节制。"如果想要做成一件事情，就要锁定目标，竭尽全力去做，不要自欺

欺人，也不要轻言放弃，诚实的面对自己，约束自己，在积累中一点点成就伟业。

⑦不患人之不能，而患己之不勉。—北宋•王安石

用法示例：克服逃避心理。

正如王安石所言，“不患人之不能，而患己之不勉。"行事做人，不要一味担心

自己没有能力，而是担心自己没有尽力去做。担心自己没有能力，其实即是逃避

和拖延的借口，更是自我设限。所以要做到自律，就要克服自己爱找托词的毛病。

⑧自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。—古希腊柏拉图

用法示例：克服舒适心理，积极迎接挑战。

自律是一种心态，克服安逸与舒适，获取更大自由的心态。诚如柏拉图所言，"自

制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。"所以要养成自律的品质，就得克

服懒惰，走出心理的舒适圈，积极迎接挑战。

二、事实论据

1.梨虽无主，我心有主

宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有

棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问："你何不摘梨解渴?”

他回答："不是自己的梨，岂能乱摘?"那人笑其迂腐："世道这样乱.管它是谁

的梨!"许衡正色道："梨虽无主，我心有主。”

2."天下廉吏第一”的于成龙

清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜"。

他在任两江总督期间，有一知县给他呈送"中秋节礼"，被他严词拒绝，并特发

（严禁馈送檄）。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅："累万盈

干，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;一丝半粒，无非百姓脂膏，不

加珍惜.怎晓得男盗妇娼。"因此，他为官几十年，真正做到了"清介自持.誓不

受属员一亳馈送。"

3.①白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后"。她为了做到自

知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对

她说："你已成名了，干嘛还这么苦练？"她笑笑说："戏是无止境的。"并且

她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。

用法示例：正如著名评剧演员白玉霜高度自律一样，成功之后仍旧坚持每日苦练

基本功。所以自律并不是偶尔为之，它必须成为你的生活方式。只有坚持自律，

才能不断地攀登，不断地提升。

②吴哈在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清

明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对自己写的这

篇文章不太满意，在与老师的信中说："在暑假中仓促草成，本不想发表，因想

买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块

钱，大概可买一部了。"这件事吴哈深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补

记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善。

用法示例：诚如著名历史学家吴哈在清华大学读书时，便已在学术作品上严格要

求自己，及时创作补记，完善自己仓促草成的《清明上河图与金瓶梅的故事》。

正是这学术上的高度自律，成就了吴哈老师，也成就了中国历史的研究与发展。

【佳作欣赏】

自律的，才是自由的

杨学博

自由快乐，人皆向往。对于党员干部而言，什么样的生活才是自由的、快乐的？

明太祖朱元璋与大臣之对，或可提供一些启示。

史载，朱元璋某日问诸臣：天下谁人最快活？有人说功高盖世者，有人说位居显

赫者，有人说金榜题名者，还有人说富甲一方者……朱元璋听后皆不满意。大臣

万钢答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悦，称赞其见解独到。

自由快乐之人，必是敬畏法度之人；敬畏法度之人，多是严以自律之人。今天，

正风反腐之下，很多人感受到了这种自由快乐。也有干部认为“官不聊生"，感

叹不舒服、不自由了。在一定意义上说，这种心理与其对自由的观念看法密不可

分。诚如马克思所言，法典是人民自由的圣经。然而道理容易明白，但在潜意识

和直观感受中，有人还是把自由视为不受限制、没有约束，或者少受限制、鲜有

约束。问题是，无所限制的自由必然是扭曲的，也是不真实的，只能存留于想象

之中。谁要真是如此任性地看待自由，无所顾忌、不知敬畏，谁就终将付出惨重

代价。

建构在自律基础上的自由，才是真正的自由。二者并非彼此孤立，更非相互矛盾。

从逻辑上讲，自律是前提和保障，自由是目的和依归。俗话说，"没有框的玻璃

容易碎"。没有自律，自由就如同断线风筝、脱缰野马，必然横冲直撞、不受节

制，终将走向自由的反面。"自律的，才是自由的""不自由即是自由"，听上

去有些矛盾，却是最现实、最真切的道理。

"畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。"把握好"畏"与"德"、

"不自由”与自由的辩证法，党员干部方能内心澄明、动静有常。比如，不拿不

该要的钱，不看着别人碗里的肉眼红，不搞物质攀比，亦无人情羁绊，就会得到

物质的自由；做好该做的事，尽到应尽的责，不用"把领导表情当自己心情，把

领导嗜好当自己爱好"，就会收获干事的自由；守好为人处世底线，不碰党纪国

法红线，有坦然之乐而无囹圄之忧，精神的自由也就可期。

相反，如果不能恪守自律、遵守法度，就会导致身心双重的不自由。一些干部身

陷腐败泥潭，守着大堆钱财，时常梦中惊醒，吃不好、睡不着，就如同戴上了沉

重的枷锁。以此言之，一些腐败分子失去自由的标志，不在银铛入狱之日，而在

第一次伸手之时。在公布的贪官忏悔录中，有多少人提到，"开会提心吊胆，老

是害怕被带走""白天在人前强作镇定，晚上在家中担惊受怕"，哪里还有一丝

幸福和自由可言？

改进作风，不仅要靠党纪法规的外在约束，也有赖于干部的严格自律。具体言之,

就是敬畏誓言、敬畏法度、敬畏程序，珍惜家庭、珍惜名节、珍惜眼前虽平淡却

长久的生活。还应明白手中权力来自哪里、用权界限划在哪里，明确哪些不可为、

哪些必须为。始终保持“边界意识"，心有所畏，言有所戒，行有所止，凡事明

明白白、清清爽爽。各级干部尤当懂得，干事用权不能太轻松舒服了，秉持"如

临深渊，如履薄冰"的态度，时刻自重自省自警自励，做到慎独、慎初、慎微、

慎友，方能收获内心的宁静平和，抵达"从心所欲不逾矩”的境界。

自律比自由更重要

南开中学百年来要求学生"头容正、肩容平、胸容宽、背容直。"北京大学等高

校把宿舍作为促成学生自我教育、自我管理、自我服务的载体，以"大家筑小舍，

小舍出大家"为追求。为什么这些著名学府纷纷制定这样的校规呢？这样的校规

表面上看似乎限制了学生的自由，实际上是希望学生以一定的标准和行为规范指

导自己的言行，严格要求自己，是让学生明白自律比自由更重要。

在社会生活中，自律是自由的基础和保证。我们都放过风筝，美丽的风筝随风起

舞，似乎在空中能够自由飞翔。那么，风筝真的能够自由飞翔吗？假如我们松开

或切断手中紧紧拉着的线，风筝还能自由飞翔吗？答案毋庸置疑，断了线的风筝

就失去了自由翱翔的权利。自律就如同拉着风筝的那根线，没有了自律，何谈自

由？

古往今来，自律的人往往能够经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找、克

服自己的缺点，努力改正错误。自律是不断取得进步的重要途径和方法。明代学

士徐薄效仿古人储豆律己，每当心中产生一个善念做了一件好事，便往书桌上的

瓶中投入一粒黄豆；每当言行有所过失，便投一粒黑豆。初时黑豆多，黄豆少，

他便不断反省自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平，他更加严格要求自己。久而久之，

瓶中黄豆越积越多，黑豆显得微不足道。凭这种持久的约束，他不断修炼自我，

完善自己的品德，终于成为了德高望重的T弋名臣。鲁迅刻"早"自律的故事我

们最为熟知。正是因为对自己的严格要求和约束，鲁迅终于成为了一代文豪。

鹤立鸡群的翘楚，登峰造极的成就都源于自律。自律不仅仅是身负重任的名人所

特有的。我们每一个人都应该学会自律，特别是我们青年学生正处在成长的关键

阶段，更应在一点一滴的小事中做到自律！

五年、十年之后，你会发现那些当初因为严格遵守校规而被嘲笑的同学拥有比你

更多的选择学校、选择专业，甚至选择未来生活的自由！"少年强，则国强！"

亲爱的同学们，当我们追求特立独行时，当我们嘲笑那些似乎"落伍”的校规时,

我们可曾想过，没有了这些，我们的校园会变成垃圾场，我们的课堂将成为菜市

场……唯有学会自律，让自律成为习惯，我们才能拥有真正的自由，才能成为国

家的栋梁，成为真正的强者！（川成）

自由才能自律

（明确话题）

作者：孙庆玲

①有句话在网上流传很广——自律才能自由。但对于家长来说，多给孩子些自

由，或许才能让孩子收获更多自律。对于这一点，记者在采写《花钱买"自律"，

投资or白费》这则报道时感受颇深。（开篇引俗语格言，反向立意，明确提出

论点，并巧妙接引相关现实【背景文本】）

②以往我们总有种错觉，只有调皮捣蛋的“差生"才需要他人时时屁股后面盯着、

赶着去学习。然而，记者在采访中发现，在花钱买"自律"的大军中，也不乏有

来自211、985学校的所谓"优等生"。这些"别人家的孩子"也在网购监督服

务来提醒自己早起、吃饭、学习、运动……有人觉得这无可厚非，有人觉得这画

面像是成年人还叼着奶瓶。（分论点一：用现实中人们的错觉引出立论的第一环

—“优等生”也是缺乏自律心的，注意，这一点很重要，它是下文展开论述

的前提。）

③有种说法：现在的孩子在快速地成长，也在快速地老去。但通过采访记者发现,

许多95后大学生并没真正长大。浸润在互联网世界中的他们可以轻易掌握各类

信息，驾驭各种“高新科技”，谙熟成年人的"套路"，当然也常常不屑于此。

但在这一过程中，他们却是"破"多于"立"，打破一些规则、束缚、上限或下

限，但并没有随着年龄的增长在心里"立"起自立自强的心智和品性，没有"立"

起生而为人的责任和担当，也就无从谈起更切实际的人生目标。（承上文，摆现

实，具体讲述不自律的表现：大学生成年而不成人，只愿意打破规则而不肯立，

缺乏自立的责任和担当。）

④没有目标，自然没有起床的动力、学习的自觉、生活的自律。究其根源，这和

他们自幼接受的教育不无关系。或许在他们还在娘胎中时，父母就已经为他们规

划好今后的人生。（分论点二：是父母的教育和规划使他们丧失自律心。）

⑤买哪里的学区房，上哪个Top10的幼儿园，交什么朋友，升入哪所小学，怎

么完成作业……父母皆有安排。等到了中学，各种的补习班扑面而来，学生们的

时间"被切割"，随后又"被安排”得满满当当。虽然感觉上孩子和家长过得紧

紧张张、匆匆忙忙，或许，年轻的学生又多掌握了一门技能，学习成绩又涨了一

截，但他们心里是否清楚自己真正想做什么？目标是什么？怎样安排自己的时

间，如何看待和思考这些收获？对于很多重点大学的学生来说，他们或许都没想

过或者想不通这些问题。（承上，分论点三：父母对优等生们的过分安排和规划，

实质上就是剥夺了他们的思考能力，失去自我，也就是失去自由！）

⑥这些大学生的父母已经来不及反思了，孩子生活的自主、自觉意识被这种紧锣

密鼓的安排填满然后驱散了：父母成了拐杖，自己自然不用成长；父母成了遮阴

树，自己大可不必做主。所谓的成长，多是携苗助长，所谓优秀，不过"金玉其

表"。等到了大学，没了考学的目标，也脱离了父母的管束，相对自由的他们反

而像迷了路的小鹿，即使没有了父母的牵引，也要在APP等其他的牵引下推进

生活和工作。（所以失去自律的原因就是先失去成长的自由，唯有自由才能自律。

本节继续延伸说理：揭示无自由也无自律的恶果。）

⑦但中小学生的父母还来得及调整，在孩子的成长过程中，家长不妨多给些自由,

让他们逐步学会自己为自己的人生掌舵，乘风破浪，走得更远。（惨痛教训的现

实启示。）

根据以下材料，按要求完成写作。（60分）

材料一：过去几十年，"垮掉的一代"先后被安到中国90后和00

后的头上，类似的代名词，还有“小皇帝"、"巨婴"等。

材料二：中国90后和00后见证北京奥运会、上海世博会，他们

在深刻的社会变革中长大。抗疫斗争中，他们是投身一线的青年医

护人员、青年志愿者，积极投入到这场斗争中。

材料三：有学者这样评价当代中国青年：他们不是什么小皇帝，或

许我们对他们知之甚少，没有真正看到这些年轻人身上与生俱来的

中国精神。

请结合材料内容，为学校举办的“青春的风采”为主题的辩论赛写

一篇正方一辩的辩稿，可开宗名义，展开辩论，亦可界定概念，批

驳他见。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不少

于800字。

【立意点拨】

这是一篇典型的任务驱动型作文。审题时，有一些方面需要注意，具体如下：

指令任务是为正方一辩写辩稿。这里的正方，就是认为中国90后和00后具备

"青春的风采"，不是"垮掉的T弋"，也并非"小皇帝"、"巨婴"等。这是

正方的观点！

把握好上述注意事项，就可以结合材料进行立意。具体立意角度如下：

1.中国90后和00后成长于祖国腾飞的时代，具备强烈的中国精神，勇于奉献,

敢于担当，在抗疫中展现了自己的青春风采，因此，他们属于敢作敢为敢当的一

代，不属于"垮掉的一代"！

2.中国90后和00后之所以被冠名"垮掉的一代"，不是他们本身很丧，而是

我们对他们知之甚少。很多人基于片面的了解，就给这代人打标签，其实这样做

是不对的。90后和00后也正在用行动，证明自己并非"垮掉的T弋"。

3.每个时代的话语权，都掌握在占据社会中坚的那一代人的手上。以前是50后、

60后，现在慢慢变成70后、80后。这些掌握话语权的人，说话更有分量，也

更容易发出自己的声音。相反，那些正在成长的90后、00后，因为年轻，还没

有掌握话语权，也没办法发出属于自己的全部声音。因此，他们容易被误解，所

谓"垮掉的一代"，就是掌握话语权的人赋予他们的不合理标签。相信随着90

后、00后的成长，话语权会逐步掌握在他们手上，那些不合理的标签，也会逐

渐被摘除。

以上角度，不需要面面俱到，可以抓住其中一个角度，重点去写。也可以结合一

两个角度，综合去写。总之，紧扣材料去写，证明90后、00后不是"跨掉一代"，

言之有理，言之有据就可以。

【范文欣赏】

吾非时代巨婴，吾乃时代强音

林璟

各位评委观众，对方辩友：

大家好!

我是正方一辩，我方观点是：当代中国青年不是巨婴，而是时代强音，青春的风

采，在我们身上尽显。

开宗明义，概念先行。何谓"巨婴"，又何谓"强音"？"巨婴"指本应具备自

理自立能力却无法独立自强的人。"强音”则指一个时代里跳动的有力的脉搏,

奔腾的滚烫的血液，是时代之歌的响应。而看看当代中国青年，试问我们嗷嗷待

哺了吗？我们不能独立行走了吗？我们混吃不做了吗？恰恰相反，我们早已成

长，吾辈之中亦有反哺国家之才，吾辈正携手奋进，吾辈在实现伟大复兴路途上

留下了一个一个铿锵脚印。

今日我方将在此为以90后、00后为代表的中国青年正名，摘掉子虚乌有的"巨

婴”之帽，以青春风采加冕。我方观点如下：

第一，当代中国青年已奋起，行人生正道，耀青春风采。

当代中国青年绝非悲泣的秋蝉，绝非叹月的婺妇，我们是有力的后浪，势必凭己

之力，冲刷出一片属于自己的壮丽沙滩。不必谈论银幕上的优质青年偶像，也无

需仰望那些被国家提名的优秀青年，只放眼我们的校园，我们听到的不只是风声

雨声，更是朗朗读书声，我们看到的不只是朝阳辰星，更有披星戴月的学子。在

座的同学们哪一个不豪情满怀？又哪一个不展望未来呢？

第二，当代中国青年已奋起，以青春之风祛国之霾，以青春之彩增国之辉。

英雄不问出处，战士何须年长。90后00后奋起，逐步担当栋梁。抗疫之战，青

年已成主力军。他们将思家之情深埋，念起"我习于冷，志成于冰"，以青春热

血与忍耐，融化疫情的刺骨冰霜。他们拍抗疫短视频，画防疫漫画，将四处发散

的个性火炬，汇聚成暖遍人间的万丈光芒。

第三，当代中国青年具有与生俱来的全球化基因，有广阔的国际视野，正将中华

之美谱入青春壮歌，唱响四海。

我们这一代乘上互联网发展的快车，搭上中华发展日益强盛之巨轮。我们借此展

望全球，也将中华之文化散向全球。且看李子柒的短视频充满诗情画意，她以山

水田园诗意，将中国农耕文明精准落地异国；且听武亦姝引诗情到碧霄，弘扬诗

词到四海。这样的中国青年垮了吗？不！我们在全球化浪潮中毅然挺立！

最后请大家摘掉有色眼镜，抛却傲慢与偏见，正视中国青年，侧耳倾听这一时代

强音。吾辈也定会怀图南之志，奋力高飞，携中国梦远行，一展青春风采。

综上所述，我方一致认为：当代中国青年乃时代强音。我的发言到此结束，谢谢

大家！

点评：

这是一篇很出色的作文，亮点颇多：

第一，语言灵动自如，写出了很多出色的句子，让人印象深刻，比如，“当代中

国青年绝非悲泣的秋蝉，绝非叹月的楚妇，我们是有力的后浪，势必凭己之力,

冲刷出一片属于自己的壮丽沙滩。”

第二，结构清晰，层次分明。为中国青年辩护的三个观点，每一个都很鲜明，且

从小到大，层层推进，具有明显的层次感。

第三，整洁美观，看上去赏心悦目。不足之处是扣题目材料较少，此外观点比较

浅，力度一般，没有挖掘出深度。当然，对于考场作文，也不能求全责备。

总体来说，这是一篇出色的考场作文，也获得了54分的高分！

【原题重现2]

阅读下面的材料，根据要求写作。

司马迁《史记•李将军列传》中记载着这样一个故事：

有一次，李广夜晚出去打猎。昏暗的树林中风吹草动，李广误将草

丛中一块巨石当作老虎，张弓怒射，箭镶深没石中。第二天早上，

李广发现那是一块石头后，重新再射，却怎么也射不进去了。这个

故事给了你怎样的人生启示？请据此写一篇文章。

要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【立意点拨】

作文素材选择《史记》，用了"李广射石虎”的故事。对于这个故事，我们可以